JUDAS MACCHABÉE. V. MACCHABÉE

JUDE v Saint), apôtre, nommé aussi Thadée ou le Zèle, frère de SI Jacques le Mineur, était neveu, par sa mère, de la Ste Vierge Marie. Il suivit J.-C. dans ses prédications, prêcha ensuite la foi nouvelle dans l'Asie Mineure, peut-être aussi dans la Libye. Il subit le martyre en Perse selon les uns, et, selon les autres, en Arménie, où il est l'objet d'un culte spécial. Fêle, le 28 octobre. — L'Épître de St Judeest la dernière des sept épitres canoniques. Elle est adressée aux églises d'Orient. On ignore le lieu on elle fut écrite; on rapporte sa date à l'an 06 ou 67 de l'ère vulgaire. L — h.

JUDEE, nom donné quelquefois à la totalité de la terre sainte, mais plus particulièrement, depuis le retour de la captivité de Babylone, à la partie méridionale qu'avait habitée la tribu de Juda. La Judée proprement dite comprenait, à l'époque d'Hérode, le pays occupé précédemment par les tribus de Dan, Benjamin, Juda et Siméon, en y joignant le pays des Philistins sur la côte, et au S. l'Idumée. Après la mort d'Hérode, elle passa, augmentée de la Samarie, à son fils aîné Archélaiis, mais fut réunie dès l'an 6 a l'empire romain, et gouvernée par des procurateurs placés sous l'autorité supérieure du gouverneur de Syrie. L'un de ces procurateurs fut Ponce- Pilate. Donnée par Galigula, avec le reste de la Palestine, à Hérode-Agrippa Ier, 37, elle fit retour à l'empire a la mort de ce prince, -44, et n'en fut plus séparée. Après la prise de Jérusalem par Titus, 70, elle était partagée en 10 districts ou toparchies : Jéricho, Emmaus, Lydda, Joppé, Acrabatène, Gophnitique, Thamnitique, Bethleptephène, Oriné (où était Jérusalem), Hérodium, avec une ville du même nom. Dans la réorganisation de l'empire par Constantin, elle forma, avec la Samarie, la province de Palestine Ire (métropole, Cèsarée), et fit partie du diocèse, de la préfecture et de l'empire d'Orient. (V. Palestine.) G. P.

JUDENBURG , Idunum, v. del'Autriche-Hongrie(Styrie), anc. ch.-l. de cercle, sur la rive dr. de la Mur; 4,040 hab. Gymnase de bénédictins. Fabr. d'alun et vitriol; forges, aciéries. — Le cercle de Judenburg a été compris dans celui de Briïck.

JUDEX (Mathieu), en allemand Riehter, né a Tipposvald (Misnie) en 1528, m. en 1564, professeur de théologie à Iéna, est un des auteurs des Centuries de Magdebourg. (V. Centuries.)

On lui doit aussi un traité de Typogrnphise inwntiont.

JUDICAËL. (Saint), roi de la Bretagne Armorique, céda le trône à son frère Salomon, et se retira au monastère de Saint-Méen, en 612. Salomon étant mort sans enfants, 632, il reprit sa couronne, vint à Clichy faire hommage à Dagobert, abdiqua de nouveau, sur les remontrances deSt Éloi, et revint finir sa vie à Saint-Méen, en 658. Fête, le 16 décembre.

JUDICATURE (Droit de). V. Jury.

judicature (Offices de), nom donné, dans l'anc. monarchie française, à toutes les places de magistrats, lesquelles places, surtout depuis le xvie siècle, constituaient une propriété vénale. La vénalité des offices dura jusqu'à la Révolution de 17S9.

JUDITH, veuve de Manassé, riche citoyen de Béthulie, sortit de cette ville assiégée par Holopherne, général de Saosduchéus ou Nabuchodonosor I''r, et se rendit, superbement parée, dans le camp des Assyriens, s'étant fait suivre d'une esclave qui portait des provisions de bouche. Holopherne, frappé de sa beauté, l'accueillit sans défiance. Restée seule avec lui, après un repas où il s'était enivré, elle lui coupa la tête, et l'emporta à Béthulie enveloppée dans un rideau, vers 659 av. J.-C. Cet événement porta la terreur chez les ennemis d'Israël et ils essuyèrent une complète déroute. L — h.

JUDITH (Livre de). Un des livres de l'Ancien Testament. Il raconte le siège de Béthulie. L'auteur en est inconnu : les uns l'attribuent au grand prêtre Joachim, d'autres à Josué, fils le .losédec.

Judith de Bavière, 2» femme de Louis le Débonnaire, en 819, fille de Welf, comte de Revensberg, et mère de Charles le Chauve, en 823, détermina son époux à constituer pour cet

enfant un royaume au détriment de Pépin, Louis et Lolhaire, issus d'un lor mariage. Ces princes se révoltèrent; Judith, que l'on accusait d'un commerce criminel avec Berna r i, duc ■ le Septimanle, promit de prendre le voile, et on l'enferma au couvent de Sainte- Badegonde, a Poitiers, 82'j. L'année suivante, elle réparai ■ ' ! '>ur, après avoir obtenu du pape l'annulation de ses vceiil monastiques, i core par une 2e révolte des fils de Lonis, s:j.'i, elle subit un an de captivité dans la forteresse de Tortone. Bile put reprendre son ascendant, amena des renforts à Charles le Chauve dans la guerre contre Lolhaire, et mourut à Tours, en 8 43. IL

JUDONIA, nom latin de Jodoignh.

JUEL (Nicolas), illustre marin danois, né en 1629, m. en 1697, étudia l'art nautique en France et en Angleterre, et devint un des hommes de mer les plus remarquables de son temps. Pendant la guerre de 1656-1679, entre la Suède et le Danemark, il commandait les forces navales de son pays, et gagna le grade de lieutenant-général-amiral.

JUERY (SAINT-), vge (Tarn), arr. et à 6 lui. E.-N.-E. d'Albi, sur le Tarn; 1,454 hab. Bons vins rouges. Forges à l'anglaise, taillanderie, coutellerie, ressorts de voiture, aciers pour armes.

JUGE, judex, citoyen romain délégué par le préteur urbain. Le préteur lui précisait le fait qu'il devait déclarer vrai ou faux. Le juge se faisait assister par quelques amis, jurisconsultes, qui lui servaient de conseillers. Les juges furent pris tour à tour parmi les sénateurs , les chevaliers et par moitié dans les deux ordres. (V. Gracques.) G. D — v.

JUGE (GRAND-). V. Grand-Juge.

JUGES, chefs des Hébreux, temporairement suscités par Dieu pour délivrer son peuple de la servitude. Les derniers réunirent les pouvoirs militaire, judiciaire et sacerdotal. Leur histoire est consignée dans un livre de la Bible, les Juges, dont l'auteur est inconnu. Voici la liste des Juges :

Othoniel 1551-151'. Jeplité 1213-1231

Aho.l 1*061116 Abésan IMMB30

Déboia 1.196-1356 Aliialon 12:0-1220

Gért 'in 13.9-1309 Abdon 1220-12U

Abimèlcch 1309-1306 Sain*on 1172-1152

Thola 1306-1283 H.li 1152-lllî

Jair 1283-1261 Samuel 1092-1080

JUGES, nom que l'on donnait aux intendants des domaines royaux à l'époque carolingienne.

JUGES D'armes, officiers de l'anc. monarchie française chargés de connaître des contestations qui survenaient en matière d'armoiries, et de tenir registre des armes de quiconque avait droit d'en porter.

JUGES (FRANCS-). V. VeHME (SAINTE-).

juges de paix. Dans les anciennes lois saxonnes, on trouve des Custodes pacis ou Con^ervalores pacis ; c'étaient des magistrats chargés de faire la police, de maintenir la paix publique. Là est l'origine des gardiens de la paix de la vieille Angleterre. Ces magistrats tenaient leurs fonctions de l'hérédité ou de l'élection. Edouard III changea cet ordre de choses : il choisit lui-même les Conservateurs de la paix, qu'il appela juges de paix, et leur donna une juridiction. Cette institution existe encore en Angleterre. (V. Assises. Jury.) Les fonctions sont gratuites, et remplies souvent par de très hauts personnages. Les divers juges de paix d'un comté exercent leur pouvoir dans tout le comté, et se réunissent souvent en tribunal. Ils sont officiers de police administrative et judiciaire, prononcent des jugements, dirigent des jurys. — La loi du 1 4 août 1790 voulut créer en France une institution analogue, mais elle est au fond tout à fait différente. Chaque canton a un juge de paixauj. nommé par le gouvernement, révocable et rétribué par l'État. Le juge de paix est assisté d'un ou de plusieurs suppléants. Il est chargé de concilier les parties, si faire se peut, de juger les affaires civiles peu importantes, et les contraventions de police, de prononcer sur toutes les actions personnelles ou mobilières jusqu'à 200 fr. Pour toute somme qui ne dépasse pas 100 fr., son jugement est sans appel. Le juge de paix est, en outre, officier delà police judiciaire de son canton.

Ed. T.

JUGEMENTS DE DIEU. V. Epreuves judiciaires.

JUGEMENTS DE LA MER. V. OLERON (RÔLES d'|.

JUGERE, Jugerum, mesure agraire des anc. Romains. C'était originairement l'étendue de terrain qu'une paire de bœufs, sous le joug, pouvait labourer en un jour. Le jugère valait, en mesures métriques, 25 ares 28 centiares. G. D— v.

JUGGURNAUT. V. Djaguernat.

JUGON, ch.-l. de cant. (Gôtes-du-Nord), arr. de Dinan, sur l'Arguenon ; 597 hab. Ruines d'anc. fortifications.

JUGURTHA roi de Numidie, 119-106 av. J.-C., fil? illégitime de Manastabal. Son oncle Micipsa, roi deXumidie, l'avait élevé avec soin; craignant son ambition pour ses propres fils Adherbal et Hiempsal, il l'avait envoyé à Numance, d'où Ju-

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gurtha était revenu couvert de gloire; puis il s'était résolu à le déclarer son héritier, conjointement avec ses fils, 119. Dès l'an 11(5, Jugurtha égorgea Miempsal. Adhcrbal, vaincu en voulant venger son frère, implora l'appui des Romains, dont les généraux se laissèrent corrompre a prix d'or, et fut tué à Cirtha. Traduit devant le peuple Romain, Jugurtha osa comparaître et faire assassiner, dans Rome même, te jeune Massiva, qu'on aurait pu lui opposer. Chassé aussitôt, il s'écriait ens'éloignant : « Ville à vendre, si tu trouvais un acheteur. » La guerre, qu'on lui déclara, en 110, fut d'abord arrêtée par les intrigues de Jugurtha, qui acheta encore les généraux envoyés contre lui, mais elle fut poussée avec vigueur par Cœcilius Métellus, puis par Marins. Vaincu malgré les secours des Gélules, il se réfugia chez son beau-père Bocchus, roi de Mauritanie, qui le livra aux Romains. Il fut mené en triomphe h Rome, et jeté dans un cachot où il mourut de faim. L'histoire de la guerre des Romains contre Jugurtha a été écrite par Salluste. B.

JUIF ERRANT (Le), personnage célèbre dans les traditions populaii is. C'était un juif, nommé Ahasvérus, qui repoussa brutalement Jésus, au moment où, chargé de sa croix, il voulait se reposer devant sa maison ; il fut condamné à errer éternellement sur la terre.

JUIFS, peuplecélèbre de l'Asie, appartenant à la race sémitique, désigné aussi sous le nom de peuple de Dieu, parce qu'il fut choisi entre toutes les nations pour recevoir et conserver le dépôt sacré des vérilés religieuses. Appelés primitivement Hébreux, du nom d'Héber, l'un des ancêtres d'Abraham, puis Israélites, du mot Israël, surnom donné à Jacob, les Juifs, Judtti, ne reçurent cette dernière dénomination qu'au temps de la captivité de Babylone, par la raison que les habitants du royaume de Juda furent soumis les derniers à la domination étrangère — L'histoire de la nationalité juive peut se diviser en 4 périodes : 1° de la vocation d'Abraham a la sortie d'Egypte; 2° de la sortie d'Egypte à l'établissement de la royauté; 3° de l'établissement de la royauté au retour de la captivité de Babylone; 4° du retour de la captivité de Babylone à la ruine de Jérusalem par Adrien. — tre Période, 1996- 1645 av. J.-C. L'origine du peuple hébreu remonte à la vocation d'Abraham, qui, pour répondre à l'appel de Dieu, quitta la Chaldée vers l'an 1996 av. J.-C, et vint habiter la terre de Chanaan, où devait se fixer plus tard la nation dont il fut le père. A la mort d'Abraham, avec qui avait commencé le gouvernement patriarcal , ce pouvoir passa à son fils Isaac, qui le transmit lui-même à Jacob, l'un de ses enfants, auquel il avait conféré tous ses droits avec la bénédiction paternelle. Après avoir séjourné et s'être marié en Mésopotamie, Jacob, qui, pendant son voyage, avait reçu le nom d'Israël, retourna dans le pays de Chanaan, et y devint le père de 12 fils, dont 10 étaient destinés, avec 2 enfants de Joseph, à être les chefs des tribus du peuple de Dieu. Appelé ensuite en Egypte, où son fils Joseph s'était élevé au rang de premier ministre du Pharaon, Jacob s'établit dans la terre de Gessen, avec toute sa famille, alors composée de 70 personnes (1729 av. J.-C). Ses descendants s'y multiplièrent tellement, que les rois égyptiens, effrayés de leur nombre , les soumirent à la servitude et aux travaux les plus rudes, et finirent par ordonner la mort de tous leurs enfants mâles. Mais Moïse, sauvé miraculeusement des eaux pour devenir lui-même le libérateur de sa nation, mit fin à son esclavage en la faisant sortir de l'Egypte, après avoir signalé par d'éclatants prodiges la mission qu'il avait reçue de Dieu. — 8« Période, 1 645-1 080. Sous la conduite de Moïse, les Israélites se mirent en marche vers le pays de leurs ancêtres, qu'ils appelaient la terre promise, et traversèrent d'abord la mer Rouge, dont les eaux engloutirent l'armée égyptienne qui les poursuivait. Arrivés dans le désert, ils y passèrent 40 années au milieu des vicissitudes d'une vie nomade, et y reçurent de Dieu, au pied du Sinaï, cette loi admirable qui, renfermée dans le Dècalogue et le Lèvilique, devait être leur code religieux, civil et politique. A Moïse, qui mouruten 1605, Jo«ue succéda dans le commandement des Israélites. Plus heureux que son prédécesseur, qui n'avait fait qu'entrevoir la terre promise, il y conduisit son peuple, et après avoir combattu les nations ennemies qui lui en disputaient la conquête, il partagea les terres et les villes entre les douze tribus. Avec l'établissement définitif des Israélites dans le pays de Chanaan, commence véritablement l'ère de leur nationalité, 1580. Le gouvernement de Josué, empreint, comme celui de Moïse, d'un caractère théocratique et guerrier, fut remplacé momentanément par celui de Caleb et des anciens, jusqu'à l'époque où les Israélites, tombés dans la mollesse et l'idolâtrie, furent soumis à plusieurs servitudes. Alors parurent les Juges (V. ce mot), qui, suscités par Dieu ou choisis par le peuple, remplirent la difficile mission de gouverner des tribus indociles, que la plupart d'entre eux avaient eu la gloire d'arracher d'abord à la domination étrangère. L'administra-

tion des Juges, qui ne fut qu'une continuelle alternative de revers et de triomphes, commença à Othoniel en 1554, et se termina en 10S0, avec Samuel, à qui le peuple, fatigué de la judieature, ne cessatt de demander l'établissement de la royauté. — 3e Période, 1080-536. Sacré roi par ordre de Dieo , au nom de qui le nouveau pouvoir continuait d'être exercé, Saùl s'écarta de la voie dans laquelle il aurait dû marcher, et la couronne fut donnée à David, qui, à ses hautes qualités, joignit l'honneur d'être le chef de la famille d'où sortit plus tard le Messie, 1040-1001. Salomon, fils de ce prince, hérita des talents politiques comme du génie littéraire de David, et, par ses conquêtes ajoutées à celles de ses prédécesseurs, il étendit jusqu'à l'Euphrate etàlamer Rouge les limites de son royaume, qui atteignit alors son plus haut point de gloire et de prospérité, 1001-962. Mais sous le règne tyrannique de son Sis, un schismeéclata entre les douze tribus, dont 2, restées fidèles à Roboam, composèrent le royaume de Juda, tandis que les dix autres constituèrent le royaume d'Israël, dont Jéroboam fut reconnu le chef, 962. Cette séparation, en divisant un peuple qui n'avait formé jusque-là qu'une grande famille, fut suivie des plus funestes résultats : religieuse aussi bien que politique, elle amena entre les deux États rivaux une longue suite de guerres qui préparèrent leur chute commune. Quoique Jérusalem, capitale du royaume de Juda, fût demeurée le centre du culte rendu au vrai Dieu, les princes qui y régnèrent suivirent trop souvent l'exemple des rois d'Israël, en se livrant à l'impiété et à l'idolâtrie. Vainement quelquesuns, tels que Josaphat et Ézéchias, essayèrent de relever la nation de son abaissement moral ; Achab et Athalie trouvèrent plus d'imitateurs que ces pieux rois, et le châtiment, annoncé par les prophètes, atteignit tour à tour les deux royaumes d'Israël et de Juda. Le premier de ces États fut détruit, en 748 av. J.-C, par le roi d'Assyrie, Salmanazar, qui, après avoir pris Samarie, la capitale, emmena les habitants captifs à Ninive. Un siècle après, Nabuchodonosor II, roi de Babylone, envahit aussi le royaume de Juda, et se rendit maître une première fois de Jérusalem sous Joachim, 606 ; puis, sous Sédécias, ayant repris cette ville, il la ruina de fond en comble avec son Temple et réduisit la plus grande partie de la population en esclavage, 587. Conduits à Babylone, les Juifs y demeurèrent 70 ans dans la captivité, 606-536, jusqu'à l'époque où Cyrus, conquérant de Babylone, leur permit de retourner dans leur patrie et de rebâtir Jérusalem. — 4e Période, 536 av. J.-C. 135 ap. J.-C. Revenu dans le pays qui, depuis cette époque, reçut le nom de Judée, le peuple juif, sous la direction de Zorobabel, d'Esdras et de Néhémias, s'occupa de reconstituer sa religion et sa nationalité. Le Temple fut relevé, et le nouvel État, divisé en 4 provinces principales, forma une sorte de république théocratique, à la tête de laquelle était placé un grand prêtre, assisté du sanhédrin ou conseil de 72 vieillards. La paix et la prospérité dont la Judée avait joui sous les rois de Perse furent troublées par l'invasion d'Alexandre; le pays, soumis aux armes de ce conquérant en 332, échut d'abord en partage à l'un de ses successeurs, Ptolémée, roi d'Egypte, 320, et passa ensuite sous la domination du roi de Syrie, Séleucus Nicator, 300. Rendue presque aussitôt après aux rois d'Egypte, la Judée finit, en 203, par retomber au pouvoir des Séleucides qui, sous prétexte de religion, tirent subir aux habitants les persécutions les plus cruelles, et pillèrent plusieurs fois Jérusalem et son Temple. Pour se délivrer d'un joug devenu intolérable, les juifs se révoltèrent, sous la conduite de Matathias et de ses fils, qui, en assurant l'indépendance de leur patrie, méritèrent le glorieux surnom de Macchabées, 169. En récompense de leurs services, les Macchabées obtinrent le privilège de perpétuer dans leur famille le souverain pouvoir, qu'ils exercèrent d'abord sous le titre de grands pontifes jusqu'à l'avènement d'Aristobule Ier, qui prit le titre de roi, 107. Plusieurs princes, comme lui de race asmonéenne, lui avaient déjà succédé, quand les Romains, d'abord alliés des Juifs, profitant de la rivalité d'Hyrcan II et d'Aristobule II, intervinrent violemment dans les affaires du pays, et plus tard détrônèrent Antigone, qui fut mis à mort par les ordres de Marc-Antoine. Avec ce prince se termina le règne dis Asmonéens, en 37, et un roi étranger, Ilérode l'Iduméen, fut imposé aux Juifs par la politique romaine dont il avait servi les intérêts. Après Ilérode, sous le règne duquel eut lieu la naissance de Jésus-Christ, son royaume, divisé en 4 tétrarchies, sous les noms de Judée, Galilée, Iturée et Batanée, fut partagé entre ses enfants; mais les Romains, par l'envoi de procurateurs chargés d'administrer le pays, achevèrent d'y établir complètement leur domination. Les concussions de ces gouverneurs étrangers, parmi lesquels on distingue Ponce- Pilateet dessins Florus, excitèrent plusieurs soulèvements, et ce fut pour punir l'une de ces révoltes, 64 ap. J.-C, que Vespaeien envahit la Judée, sous Néron, et commença contre Jérusalem le siège fameux qu'il laissa ensuite à son fils Titus

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le soin de continuer. Après une résistance des plus opiniâtres, pendant laquelle la lutte des factions Intérieures s'était jointe aux attaques du dehors, la ville fut enfin prise d'assaut, en 70; le Temple devint la proie des flammes, et la plupart des habitants furent massacrés ou vendus comme esclaves. Jérusalem s'étant repeuplée plus tard, une nouvelle sédition, dirigée par l'imposteur Barchochébas, attira sur elle la vengeance d'Adrien, qui, en l'an 135, la détruisit et la releva ensuite sous le nom romain d'ALlia Cupilolina, ordonna le massacre de plus de 500,000 Juifs, et dispersa le reste de la population dans les différentes parties de l'Empire.

Avec cet événement se termine l'histoire de la nationalité d'im peuple qui n'avait plus ni gouvernement ni patrie, et qui, répandu sur toute la terre, vécut au milieu des autres peuples, en passant par les vicissitudes les plus diverses. Tandis qu'un certain nombre de familles juives allaient porter leur religion dans plusieurs contrées de l'Asie, particulièrement aux bords de l'Euphrate, d'autres débris de la nation rejoignaient leurs compatriotes établis en Occident. Objets de mépris et d'aversion pour les chrétiens, dont la religion était devenue celle de l'Kmpire, les Juifs, dès le règne de Constantin, furent frappés par des mesures très sévères, qui plus tard, sous les règnes de Justinien et d'Héraclius, devinrent de véritables persécutions. Dépouillés de leurs droits par les empereurs d'Orient, proscrits par les princes Wisigoths d'Espagne, ils virent leur sort s'améliorer quand les conquêtes de l'islamisme, qu'ils avaient d'ailleurs secondées, eurent fait passer les pays qu'ils habitaient sous la domination des conquérants arabes. Les khalifes de Bagdad, du Caire et de Cordoue leur permirent de se livrer au commerce, et c'est alors aussi qu'au contact du génie des Arabes d'Espagne, ils cultivèrent avec succès les sciences et les arts. Traités bien moins favorablement dans les différents États de la chrétienté, les Juifs, surtout à partir des croisades, eurent à subir les vexations les plus dures de la part des populations aussi bien que des gouvernements. Partout ils étaient mis on dehors du droit commun; séquestrés dans des quartiers isolés, portant sur leurs habits des marques distinctives et humiliantes, ils étaient souvent, sous les plus odieux prétextes, condamnés à d'énormes amendes ou a un bannissement général. C'est ainsi qu'en 1255, ils furent soumis en Angleterre à une contribution de 5,000 marcs d'argent, puis, en 1290, expulsés du royaume par les ordres d'Edouard 1er. En Allemagne, devenus la propriété personnelle des empereurs et des princes, ils furent plus d'une fois vendus ou mis en gage, et, bannis de Vienne par Mathias Corvin,ils n'y rentrèrent que sous Ferdinand 1er. Quant à l'Espagne, où les Juifs avaient joui d'une longue prospérité, et avaient même eu pour protecteurs des rois chrétiens, comme Pierre le Cruel, l'inquisition les en chassa en 1592, et une foule de familles, proscrites alors avec une rigueur impitoyable, allèrent chercher un asile en Hollande et dans les principales villes maritimes de l'Italie. Après avoir été longtemps tolérés en France, ils furent, sous le coup des préventions populaires, frappés de 2 arrêts de bannissement, en 1306 et 1395; mais ils parvinrent à rentrer plus tard, et, en 1550, les villes de Bordeaux et de Bayonne leur furent ouvertes. A la fin du xvme siècle , la France donna la première l'exemple de l'émancipation des Juifs. Exemptés, dès 1784, de la capitation spéciale à laquellcils se trouvaient assujettis, ils furent, en 1791, par un décret de l'Assemblée constituante, appelés à jouir de l'égalité civile et politique. Ils ne l'obtinrent pourtant d'une manière effective que sous Napoléon I°r en 1806. (V. plus bas.) En 1S70, un décret du gouvernement de la Défense nationale, provoqué par Crémieux (V. ce nom), a naturalisé Français tous les Juifs indigènes de l'Algérie. L'Angleterre, qui leur a accordé depuis longtemps une grande liberté, leur a ouvert, il y a une trentaine d'années seulement, l'accès do la chambre des communes, et, en 1885, un membre de la famille de Rothschild a été appeléà la chambre des lords. Ailleurs la condition des Juifs, tout en s'améliorant, est restée longtemps soumise à des interdictions et à des restrictions, qui n'ont pas encore complètement disparu partout. A Rome, ils ne pouvaient habiter que le quartier du Ghetto. L'Espagne etle Portugal leur sont restés fermés par l'opinion plus encore que par les lois : on ne comptait que 402 Juifs en Espagne au recensement de 1877. Depuis 1854 seulement ils peuvent habiter toutes les villes de la Suède indistinctement. En Allemagne et dans l'Autriche-Hongrie, où les lois leur accordent aujourd'hui une égalité complète avec les autres habitants, en Russie, où ils sont soumis à des lois restrictives et exclus d'un grand nombre de provinces, il s'est formé depuis quelques années un parti antisémite, qui s'est efforcé d'organiser contre eux une sorte de croisade, en exploitant les préjugés populaires. De graves désordres ont eu lieu sur quelques points de la Hongrie et dans plusieurs grandes villes russes, notamment à Kiew et à Odessa. Des Juifs ont été maltraités, quelques-uns

I ont été tués, leurs magasins et leurs maisons ont été pillés, et I les troupes ont dû rétablir l'ordre. Ces violences ont provoqué I dans toute l'Europe une indignation générale, et br parti des I antisémites, justement condamné par l'opinion publique, est j dès à présent en pleine décadence. Le congrès de Berlin, sur la proposition de la France, a invité en 1878 les gouvernements roumain et serbe à reconnaître aux Juifs la plénitude des droits civils et politiques. Le nombre des Juifs dispersés dans toutes les parties du monde est évalué à 7 millions, dont 5,550,000 en Europe : il y en a 2,700,000 en Russie et en Pologne, 1,500,000 en Autriche, 050.000 en Allemagne, 400,000 en Roumanie, 70,000 dans les Pays-Bas, 59,000 en France, 50,000 enAngleterre, 12,000dansl'Indeangiaise,etc. Religion, mœurs, littérature. Quoique vivant confondus au milieu des autres peuples, les Juifs, malgré des obstacles de toute nature, sont restés fidèles à la religion de leurs pères. Le judaïsme, appelé aussi mosalsme, parce qu'il fut révèle par Dieu â Moïse, a pour bases les principes religieux renfermés dans l'Ancien Testament, tels que la croyance en un seul Dieu [Jéhorah, le Seigneur), l'immortalité de l'âme, le jugement dernier, etc. En outre, comme les Juifs nereconnaissent pas ladivinité de Jésus-Christ, ils attendent toujours la venue d'un Messie qui, en relevant leur nation de sadéchéance, doit étendre son empire sur toute la terre. Quant au culte, dont les fonctions diverses, prescrites par le législateur, étaient primitivement confiées aux Lévites ou membres de la tribu de Lévi, il est demeuré à peu près le même, sauf la suppression de certains sacrifices. La célébration du Sabbat, le samedi de chaque semaine, de la Pâque, et autres fêtes, l'observation des jeûnes, l'abstinence des viandes défendues, continuent d'être pratiquées par les Juifs ; l'hébreu est toujours leur langue liturgique, et, pendant les cérémonies qu'ils accomplissent dans leurs synagogues, sous la direction de prêtres nommés rabbins, c'est-à-dire maîtres, et de ministres officiants, ils portent ordinairement des têpliillins, ou sortes de courroies nouées, contenant des sentences tirées des livres saints. Malgré son apparente unité, la religion judaïque, profondément divisée par le schisme de Samarie, a continué, depuis cette séparation, d'être attaquée par l'esprit de secte et de controverse. Après le retour de la captivité, les Samaritains achevèrent d'altérer l'ancien culte, en y mêlant quelques cérémonies du paganisme assyrien, et en élevant sur le mont Garizim un temple rival de celui de Jérusalem, 435 av. J.-C. D'autres sectes, essentiellement différentes de principes et de mœurs, se faisaient remarquer parmi les Juifs : tels étaient les Pharisiens, les Saducéens, les Thérapeutes, les Esséniens, etc. Quand la dispersion de la nation juive fut consommée par Adrien, un certain nombre de docteurs continuèrent de se livrer aux études théologiques, dans les écoles fondées à Tibériade et à Sora près de Babylone, et l'un deux, rabbi Juda, composa, sous le nom de ilischna, un recueil de traditions et de lois orales, qui, avec la Gemara, ou Commentaire de rabbi Asser, formace qu'on appelle le Talmud. Ce vaste recueil, achevé au vi° siècle, devint, pour la plupart des Juifs, le fondement de leurs croyances religieuses ; mais comme des dissidents refusèrent d'en reconnaître l'autorité, on donna le nom de talmudisles à ceux qui suivaient le Talmud, par opposition aux caraites, qui, attachés au texte de la Bible, rejettent tout commentaire des livres saints. Eh France, depuis que le grand sanhédrin, convoqué par Napoléon Ior en 1S06, a reconnu la compatibilité des lois civiles du pays avec les prescriptions religieuses des Juifs, ces derniers ne relèvent du conseil supérieur, appelé Consistoire Israélite, que pour tout ce qui est relatif au culte. Autrefois, les rabbins étaient les juges, les instituteurs et les prêtres de leur nation, et l'autorité locale n'intervenait que lorsqu'il s'agissait d'affaires fort graves. — Originaires de la Chaldée, les Juifs, à l'exemple d'Abraham, menèrent d'abord la vie de pasteur, et se distinguèrent par des mœurs toutes patriarcales. Après avoir été nomades pendant leur séjour dans le désert, ils se fixèrent au sol, une fois qu'ils furent maitres de la terre promise, et, grâce aux progrès qu'ils firent en agriculture, cette contrée devint l'une des plus fertiles de l'Asie. Ils s'adonnèrent aussi de bonne heure au commerce, et plus tard leur esprit mercantile se développa tellement, qu'au moyen âge ils concentrèrent presque dans leurs mains le monopole du négoce, de la banque, et trop souvent aussi celui de l'usure interdite aux chrétiens par les lois ecclésiastiques. Les récits des livres saints qui, en parlant de ce peuple, rappellent son penchant aux superstitions, à l'idolâtrie et à la révolte, constatent en outre qu'il était sujet à beaucoup d'autres vices. Les Juifs modernes ont conservé un goût particulier pour le commerce; mais leur caractère, longtemps accusé de servilisme et de fourberie, s'est relevé partout où ils ont cessé d'être avilis ou opprimés. Fidèles à certains usages de leur nation, ils ont gardé aussi le type oriental, qu'on retrouve toujours empreint dans leurs traits et leur physionomie, ce qui s'explique parleur

JUI

long état d'isolement, et la nécessité pour eux de s'unir à des femmes de leur race. — Mélange de plusieurs idiomes sémitiques, la langue primitive des Hébreux s'altéra pendant la captivité de Babylone, et se changea en langue syro-chaldéenne, qui fit place elle-même à l'idiome rabbinique employé dans le moyen âge. C'est en hébreu pur qu'ont été composés les livres saints depuis Moïse jusqu'aux Prophètes ; quant aux autres parties de l'Ancien Testament, quelquesunes ont été rédigées soit en grec, langue dans laquelle fut faite la célèbre version dite des Septante. Après l'Ancien Testament, les Juifs citent, au nombre de leurs compositions nationales, des chants, des légendes, des poèmes historiques et moraux, et des recueils généalogiques. Sous la domination des successeurs d'Alexandre, leurs rapports avec les Grecs les portèrent à étudier la philosophie, et plus tard, entre autres systèmes, le gnosticisme trouva chez eux beaucoup de partisans. S'ils eurent le tort de s'égarer dans les erreurs des sciences occultes, comme la Cabale et l'astrologie, au moyen âge ils cultivèrent avec autant d'utilité que de succès la médecine et les mathématiques, et les savants Aben-Ezra et Maimonide se rendirent alors célèbres par leurs écrits. Dans les temps modernes, les travaux de Mendelssohn de Dessau, et de \Verely de Hambourg, ont ranimé la littérature rabbinique, qui, de nos jours, a produit des publications importantes en Allemagne et en France, où M. Catien, déjà connu par ses Archives israèlites, a donné une traduction de la Bible d'après le texte hébreu. Les Juifs ont d'ailleurs prouvé, depuis leur émancipation, que leur intelligence et leur activité peuvent s'exercer dans l'étude des sciences, dans la littérature et dans les arts avec autant de succès que dans le commerce et dans les entreprises financières.

T. les ouvrages île Torcy, de Boissy et de Moldenhauër, sur l'histoire des Juifs d'Angleterre, de France et d'Espagne ; les Mémoires sur Pétai des Juifs, par Way. Paris, 1819 ; Depping, les Juifs dans le moyen âge, Paris. 183V; Bengnot, les Juifs d'Occident; Graetz, Histoire des Juifs (en ail.) ; Th. Reinach, Histoire des Israélites depuis la destruction du Temple, 1885. D— i— ».

JUTGNE (Antoine-Éléonore-Léon LECLERC de), archevêque de Paris, né dans cette ville en 172S, m. en 1811, fut d'abord grand vicaire du diocèse de Carcassonne, puis agent général du clergé en 1760, et évèque de Chàlons en 176-i. Il fut élevé au siège de Paris en 1781, et se fit chérir de ses diocésains, jusqu'au moment où, député aux états généraux, il se déclara contre la Révolution, et perdit ainsi sa popularité. Prévoyant les malheurs qui fondirent depuis sur la France, il la quitta, et n'y reparut qu'en 1S02. Il passa ses dernières années dans la retraite, au milieu de sa famille. On a de lui des Mandements et un Rituel, Chilons, 177C, 2 vol. in-i».

JUILLAC, brg (Gironde), surlaDordogne, à 6 kil. dePujols. Anciennes carrières creusées de la main de l'homme et jadis habitées; 413 hab.

JUILLET, Julius, 7e mois de l'année des modernes, ainsi nommé parce que les Romains l'avaient consacré à Jules César. Il portait d'abord le nom de Quinlilis (cinquième), par rapport à l'année de Romulus, qui commençait en mars. Il a 3 1 jours, et c'est au 23 juillet que le soleil entre dans le signe du Lion.

JUILLET 1561 (Éditde), édit rendu, après délibérations du conseil d'État et du parlementde Paris, par le chancelier de L'Hôpital, pour fixer les règles que devaient suivre les tribunaux dans le jugement des procès intentés pour cause d'hérésie. Il laissa aux évèques la connaissance de ces sortes d'affaires. La peine infligée ne pouvait excéder le bannissement. La tenue d'une assemblée religieuse entraînait la confiscation de biens.

juillet 1789 (Journée do 14) , première insurrection des Parisiens pendant le Révolution; elle fut signalée par la prise delà Bastille. (V. ce mot.) L'anniversaire de cet événement fut célébré, en 1790 et 1792, par la fête de la Fédération. (V. ce mot.) Le 14 juillet est auj. la fête nationale de la France.

JUILLET 1791 (Journée do 17), journée célèbre de la Révolution française. Après la fuite de Louis XVI et son arrestation à Varennes, l'Assemblée constituante l'avait déclaré suspendu de ses fonctions jusqu'à ce qu'il eût accepté la constitution de 91. Les jacobins, qui voulaient la déchéance du roi, rédigèrent des pétitions dans ce but, et invitèrent les citoyens à venir les signer au Champ-de-Mars sur l'autel de la patrie. La loi martiale fut proclamée: Bailly et La Fayette vinrent avec la garde nationale pour dissiper ces attroupements factieux, et firent tirer sur la foule. De cette journée résulta une rupture éclatante entre l'Assemblée et les clubs, entre les constitutionnels et les républicains.

JUILLET 1830 Révolution de), insurrection qui mit fin au règne de Charles X et amena l'avènement de Louis-Philippe. Les quatre ordonnances du 25 juillet 1830, rendues pa Charles X. en provoquèrent l'explosion : la lrc suspendait la liberté de la presse; la 2° prononçait la dissolution de la

Chambre des députés nouvellement élue, et qui n'élait pas encore réunie; la3°changeaitlaloid'électionàcelto Chambre, en établissant le suffrage à 2 degrés, et était aux citoyens le droit de se pourvoir immédiatement contre les décisions des préfets en matière électorale ; la 4° appelait à la Chambre des pairs les membres les plus impopulaires du parti ultra-royaliste. Les ordonnances furent publiées le 26 au matin, et aussitôt, au milieu d'une stupéfaction générale, 3S rédacteurs de journaux donnèrent le signal de la résistance, en signant une protestation contre cette violation de la Charte. Des attroupements se formèrent, la résistance s'organisa dès le lendemain ; la garde nationale, dissoute depuis 3 ans, se reforma, et le peuple se joignit à elle. Divers corps de la garde royale et de la gendarmerie tentèrent de dissiper les attroupements : mais des barricades s'élevèrent, le combat s'engagea aux cris de Vive ta Charte! du côté des citoyens, et dura 3 jours, les 27, 28 et 29 juillet, et surtout le 28. La garde et la gendarmerie formaient environ 12,000 hommes ; elles durent céder au nombre, et firent retraite en bon ordre. Le 28 juillet, le gouvernement avait déclaré Paris en état de siège, et le même jour, les députés influents de l'oppn--ilion avaient installé un gouvernement provisoire à l'hôtel de ville, dont les Parisiens s'étaient emparés de vive force, et nommé le duc d'Orléans lieutenantgénéral du royaume. Pendant ce temps les voies de la conciliation avaient été tentées ; mais Charles X, après avoir refusé de retirer ses ordonnances, y consentit lorsque l'insurrection avait triomphé sur tous les points : il était trop tard. Des masses marchèrent sur Saint-Cloud, que le roi habitait, et il se retira à Rambouillet. Là, il publia, le 1er août, en son nom et au nom de son fils, un acte d'abdication en faveur du duc de Bordeaux, son petit-fils. Cet acte ne fut point accepté; Charles X gagna Cherbourg, où il s'embarqua pour la terre d'exil. Le 7 août, la Chambre des députés prononça la déchéance du roi et de la branche ainée des Bourbons et l'élévation au trône du duc d'Orléans, qui, le 9 août, prit possession de la royauté, en prêtant serment de fidélité à la Charte, modifiée dans un sens libéral.

JUILLY, vge Seine-et-Marne), arr. et à 40 kil. de Paris ; 1,025 hab. Collège célèbre, fondé en 1638, dirigé jusqu'à la Révolution parles oratoriens, et auj. encore par des ecclésiastiques.

JUIN, Junius, 6e mois de l'année des modernes, autrefois consacré à Junon. Le 20 ou 21 de ce mois, selon que l'année est bissextile, le printemps finit, et l'été commence.

JUIN 1792 (Journée du 20). Les revers essuyés au début de la guerre contre l'Autriche, le renvoi du ministère girondin, le refus que faisait Louis XVI de sanctionner les décrets de l'Assemblée législative pour les prêtres réfractaires et pour la formation d'un camp de 20,000 fédérés sous Paris, firent accuser ce prince de trahison par la gauche de l'Assemblée et surtout par les clubs. Le20juin 1792, le peupledes faubourgs de Paris, sous les ordres dePanis, Legendre, Sergent, etc., et favorisé par la complicité secrète de Pétion, alors maire, envahit les Tuileries, qu'il occupa pendant quelques heures, demandant le rappel des ministres et la sanction des décrets. Louis XVI opposa à toutes les violences un courage et un sang-froid admirables. Comme on lui criait de ne rien craindre, il prit la main d'un grenadier, et la posa sur son cœur en disant : « Voyez s'il bat plus fort que de coutume. » On lui mit le bonnet rouge sur la tête. Pétion arriva, mais ne fit rien. Enfin Santerre, à la tête de la garde nationale, fit évacuer les Tuileries.

JUIN 1793 (Journée du 2). Les sections de Paris, soulevées par la Commune et les jacobins, et conduites par Henriot, avaient, depuis la journée du 31 mai (V. Mai 1793), investi les abords de la Convention, qui restait frappée de terreur et sous la menace de nouvelles violences. Les sectionnaires voulaient la perte des girondins, les antagonistes de la Commune. Le 2 juin, l'insurrection avait recommencé; alors l'Assemblée décréta l'exclusion des girondins, qui durent être enfermés dans leurs propres maisons sous la surveillance de la police. Ce fut le triomphe du parti de la Montagne et le commencement de laTerreur. Le 2 juin provoqua dans les départements une insurrection fédéraliste dirigée par ceux des girondins qui avaient réussi à s'échapper.

JUIN 1832 (Journées de), émeute à main armée provoquée dans Paris par le parti républicain, et qui dura les 5 et 6 juin. Les funérailles du général Lamarque, ancien député de l'opposition, furent le prétexte du mouvement : elles avaient attiré un immense concours de monde; les chefs du complot et des sociétés secrètes en profitèrent pour provoquer du désordre : des barricades furent élevées dans les quartiers Saint-Antoine, Saint-Martin, Saint-Denis, de la Banque de France, etc. Il fallut employer L'armée de ligne ei la garde nationale pour vaincre l'émeute. Le combat finit le 6, dans la journée : les Insurgés étaient vaincus, la victoire restait à la

JUL

royauté et à l'ordre établi en 1830. Il y eut plusieurs ccn- I ai nés de tués ou blessés.

juin 1848 (journées de), guerre civile de 4 jours qui éclala dans Paris le 23 juin 1848. Elle fut l'œuvre du parti républicain exalté et des socialistes, qui voulaient renverser te gouvernement; ils l'organisèrent dans les ateliers nationaux créés après la révolution de fév. 1848, pour donner du travail à la classe ouvrière. L'occasion ou le prétexte qui la lit éclater fut un décret de l'Assemblée constituante, ordonnant la suppression de ces ateliers, sur le rapport de M. de Falloux. L'insurrection commença dans les quartiers Saint- Denis, Saint-Martin et Saint-Jacques; les insurgés y élevèrent des barricades, que la garde nationale et la garde mobile attaquèrent immédiatement ; mais l'insurrection avait un plan général embrassant tous les faubourgs et une partie des quartiers du centre, et ces efforts partiels n'amenèrent aucun résultat sérieux. La plus grande partie de la population ouvrièrese laissa entrainer dans cette insurrection qu'elle n'avait pas préméditée, éleva des barricades, et les défendit avec intrépidité. Le 24 juin, l'Assemblée déclara Paris en étal de siège, suspendit la commission executive, et confia tous les pouvoirs au général Cavaignac, ministre de la guerre. Il organisa la répression, appela à Paris des forces imposantes de toutes armes, qui, jointes à la garde nationale et à la garde mobile, attaquèrent les insurgés avec vigueur. Pendant 3 jours et demi, le bruit de la fusillade et du canon retentit dans Paris, qui ressemblait à une ville prise d'assaut. La résistance fut opiniâtre : elle était savamment organisée, et le combat ne finit qu'après beaucoup de sang versé, le 26 juin, dans l'après midi : le faubourg Saint-Antoine céda le dernier ; il y avait 05 barricades de l'entrée de ce faubourg à la barrière du Trône. Dès que la nouvelle de cette insurrection parvint dans les départements, les gardes nationales marchèrent sur Paris pour lui prêter secours; les plus voisines arrivèrent assez à temps pour prendre part au combat. Jamais bataille civile aussi sanglante n'affligea Paris, avant la commune de 1871. Elle avait été organisée de longue main , elle avait des chefs habiles, des fabriques de munitions, et possédait abondamment des armes, toute la population virile ayant été armée, peu de mois auparavant, comme garde nationale. Quand le gouvernement, après l'insurrection vaincue, ordonna le désarmement des insurgés, on fit rentrer dans les arsenaux de l'Etat plus de 40,000 fusils.

JUINE (La), riv. de France, affl. de g. de l'Essonne, passe à Etampes et à la poudrerie du Bouchet.

JUJUY, v. de la confédération du Rio de la Plata, ch.-l. d'un Etat du même nom, sur la rive dr. du Jujuy ; 3,072 hab. Près de là est un volcan d'air et de poussière. — L'Etat de Jujuy a 66,0000 hab. C'est le moins peuplé de la confédération.

JUJUY, riv. de l'Amérique du Sud, naît dans les Andes, coule de l'O. à l'E., et se jette dans le Rio-Verméjo ; cours de 700 lui. On le nomme Sun-Salvador vers sa source, Rio-Grande vers son embouchure.

JULES (Saint), soldat romain, fut dénoncé comme chrétien par ses chefs, et subit le martyre, l'an 302 de J.-C. Fête, le 27 mai.

JULES Ier (Saint), pape de 337 à 352, Romain, successeur de St Marc, protégea St Athanase contre les Eusébiens, partisans d'Arius, et lui fit donner gain de cause par le concile de Sardique en 347. Fête, le 12 avril. On a de lui une Lettre remarquable, adressée aux Eusébiens.

JULES n (Julien de la ROVÉRE), né à Abizal près de Savone en 14 H, m. en 1513, nommé cardinal de Saint-Pierreaux-Liens par son oncle Sixte IV en 1471, pape en 1503. L'énergie belliqueuse qu'il avait montrée sous le pontificat de son oncle et contre Alexandre VI faisait prévoir qu'il saurait défendre la puissance temporelle du saint-siege et la liberté de l'Italie. Il poursuivit en effet, avec hardiesse et habileté, ce double but : rendre à l'Église romaine les villes qui lui avaient été enlevées et celles où elle n'avait plus qu'une autorité nominale; chasser de l'Italie les étrangers, les barbares, en commençant par les Français, et donner à la Péninsule, sous la suprématie pontificale, l'unité nécessaire pour protéger son indépendance. Dans la première partie de son règne, 1503-09, il rétablit son pouvoir dans les Etats de l'Église, força César Borgia à restituer ses forleresses, 1503, les Baglioni de Pérouse à se soumettre, et Jean Benlivoglio a abandonner Bologne, 1506. Pour déterminer les Vénitiens à rendre aussi Ravenne, qu'ils avaient depuis plus d'un siècle, Faenza, Rimini, etc. , prises à la mort d'Alexandre VI , il conclut avec Louis XII de France, l'empereur Maximilien, Ferdinand le Catholique, etc., la ligue de Cambrai, 1508-09, déjà préparée à Blois en 1504; et Venise, attaquée de toutes parts, souscrivit à toutes les conditions du pape, qui lui par-

et l'investiture du roy. de Naples donnée à Ferdinand le Catholique amenèrent,' entre Jules II et Louis XII, une rupture que le pontife désirait; et c'est à combattre les I-'rançaii qu'il passa ses dernières années. Il répondit au soulèvement de Bologne provoqué par les Français en formant, 1511, la Sainte-Ligue avec Venise, le roi d'Eepagnfl et Henri VIII d'Angleterre, auxquels se joignit ensuite Maximilien. 1 51 2 ; au conciliabule de Pise, convoqué par quelques cardinaux, ses ennemis, en ouvrant le concile de I.atran, 1512. Dépossédé un luttent de Havenne par la victoire de Gaston de Foix ai de presque toute la Romagne, par les victoires de ses successeurs il ne tarda pas à les recouvrer; il y ajouta même l'arme et Plaisance, détachées du Milanais, et Reggio, prise au duc de Ferrare, ami de la Frani e, comme ayant jadis fait partie de l'Etat de l'Eglise. Les Français n'avaient plus en Italie que quelques forteresses, quand Jules II mourut, 1513, regrettant de n'avoir pas encore 20 an< de vie pour achever son œuvre. — Protecteur des lettres et des arts, il ordonna a Kramante la basilique de Saint-Pierre ; Mirliel-Aii'.'e et Kaphaël, appelé! par lui, commencèrent, l'un son tombeau, l'autre les peintures du Vatican, et Rome prit, sous son règne, un aspect nouveau et magnifique. R.

JULES m, Romain, né en 1487, pape de 1550 à 1555. rouvrit a Trente, en 1551, le concile, suspendu depuis 1510. Il rendit Parme à Octave Farnèse , 1550; mais celui-ci ayant appelé les Français pour l'aider à reprendre aussi Plaisance aux Espagnols, Jules III se mit avec l'Empereur contre lui, 1551-52. (!' Paul III.) R.

JULES L'africain, Sextus Julius Africanus, auteur chrétien du ine siècle, écrivit en latin une Chroaoiogie, qui embrassait toute l'histoire depuis Adam jusqu'au règne dliéliogabale; on n'en a que des fragments cités par Eusébe et quelques Pères.

On lui attribue à tort on livre sur l'art militaire, intitule Vestes, imprimé dan* 1rs Hathematici wteres, Paris, 1G93, in-fol., et trad. en français dans les Mémoires critiques et historiques de Guiîchaidt, Berlin, 177 t.

jules romain (Giulio pippi, dit), peintre, architecte et ingénieur, né à Rome en 1492, m. en 1516, le meilleur élève de Raphaël, travailla avec lui au Vatican et au palais Borgia. Il ébaucha une Sle Famille qui fut terminée par son maître pour François Ier, et qui, après avoir été un des ornements de la chapelle du roi à Fontainebleau, se trouve au musée du Louvre. Quand Raphaël fut mort, il acheva, avec Penni, plusieurs œuvres commencées par lui, et, en particulier, le célèbre tableau de la Transfiguration. Frappé de la manière vigoureuse de Michel-Ange, il voulut l'imiter, et s'éloigna de la douce simplicité de son premier modèle; son talent en souffrit, sa touche devint dure et exagérée. Pendant le pontificat de Clément VIT, il bâtit la villa iladama au Monte-Mario, l'orna d'admirables fresques, et peignit la Défaite de Maxence, qui le mit au rang des plus grands maîtres. Des dessins licencieux lui firent perdre la protection du pape. Il se retira à Mantoue, où il devint le chef d'une école célèbre, fortifia la ville, la préserva des inondations du Mincio, dessécha les marais d'alentour, construisit le magnifique palais du Té; il passa ensuite à Bologne, y donna le plan de la façade de l'église Saint-Pétrone, et ne revint à Rome que sous Paul III. Il y éleva les palais Censi, Alberini, et la villa Lante. On remarque dans Jules Romain une grande fécondité d'imagination, une profonde connaissance de l'antique, une composition savante et pleine d'énergie. Ses ouvrages les plus estimés sont: à Rome, le Déluge, la Flagellation, Judith, la Fornarina; au musée du Louvre, la Nativité, le Triomphe de Vespasien et de Titus, Vénus et Vulrain, la Vierge, l'Enfant Jésus et St Jean, et son propre Portrait ; à Madrid, une Transfiguration, d'après Raphaël.

JULIA, île flottante qui parut en 1831 entre la Sicile et l'île de Pantellaria. Elle avait 700 m. de tour et 70 d'élévation. Elle s'enfonça au bout d'un mois et forma un écueil qui subsiste encore.

julia biterra, nom anc. de Béziers.

julia o/esarea, v. de la Mauritanie césarienne, sur la Méditerranée, à l'O. d'Icosium, près du Chinalaph. Auj. Cherchell, et non Alger.

julia campestris , nom latin de Babba.

julia castra, nom latiu de Truxillo.

julia chrysopolis, nom latin de Borgo-San-Donniko.

JULIA claritas , nom latin d'ATOBi.

julia concordia, v. de l'anc. Espagne, la même que Nkutobriga.

julia felix, nom latin de Bervick.

julia livia, v. de l'anc. Espagne ( Tarraconaise ). Auj. Pu'/rerdit.

julia fax ou fax augusta , v. de l'anc. Espagne (Lusitaaie , chez les Celtici, au S. du Tage et à l'O. de l'Anus. Auj. Déjà.

JUL

jtjlia traducta , v. de l'anc. Espagne (Bétique). Auj. Tarifa.

jtUJA-FONTENEliLE(JEAN-SiMON-ÉTiBNNE), pharmacienchimiste, né à Narbonne en 17S0, m. en 1842, fut l'un des rédacteurs-fondateurs du Journal de chimie médicale, créé en

Jl a publié un grand nombre de travaux insérés dans les Annales de chimie CI s, dans la Journal de chimie médicale, le Journal

de pharmacie, la Revue médicale, les Annales de l'industrie nationale et étrangère, tes Archives générales de médecine, les Annales de la société de médecine de Montpellier. On a de lui : Manuel de chimie médicale. in-12; Manuel de minéralogie, in-18 ; Dissertation sur les eaux minérales de Rennes, Dangers du déboisement des montagnes, Recherches historiques, chimrqucs et médicales sur l'air marécageux, ouvrage couionii mie des sciences de Lyon, dont il fut nommé

membi 8 en 1823 ; Recherches chimiques et médicales sur les combustions humaines sjiontunres, Recherches sur l'antisejiticit'', Manuels du fabricant d'huile, de l'horticulteur, iu-18; Art du vinaigrier, du fabricant ei de cristal, du papetier, du boulanger, in-18; Bibliothèque vhysico-rconomique, 7 vol. in-12, en collaboration avec Bory de Saint- Vincent. C. L.

JULIAC. V. JuiLLAC.

JULIACUM, nom anc. de Joliers.

JULIANESHAAB, établissement danois au S. du Groenland, depuis le cap de la Désolation au N.-O., l'île des Baleines au N.-E., jusqu'au cap Farewell au S.; 2,370 hab. Fondé en 1775.

JULIANUS (Didius). V. Didius.

juuanus ^Marcos-Aurelios), gouverneur de la Vénétie, prit la pourpre à la mort de Numérien, 284, et marchant à la tète des légions de Pannonie, battit les troupes de Carin, mais fut ensuite vaincu et tué par ce prince près de Vérone.

julianus (Flavios-Claodios), empereur. (V. Julien.)

julianus (Salvius) , illustre jurisconsulte romain sous les Antonins, fut préteur , préfet de la ville , 2 fois consul, l'ami de Marc-Aurèle et le bisaïeul de l'empereur Didius Julianus. Il était Sabinien. ( V. Sabinos.) Sous l'empereur Adrien, il mit en ordre les diverses dispositions des édits des préteurs, les corrigea, en retrancha, en ajouta; Adrien fît sanctionner par un sénatus-consulte, l'an 131, ce travail qu'il avait probablement ordonné, et qui acquit force de loi sous le nom A'Êdit perpétuel. Un essai dans ce genre avait déjà été tenté par Ofilius, ami de Jules César, mais n'avait pas reçu la sanction législative, et d'ailleurs, depuis cette époque, le droit prétorien avait fait bien des progrès. L'ÉJit perpétuel, dont il ne reste que des fragments, comprenait à la fois les dispositions des édits des préteurs urbains, des préteurs des étrangers, et des édiles. La source du droit prétorien fut désormais tarie; si les préteurs publièrent encore des édits, ce fut en se conformant à l'Ëdit perpétuel, ou relativement à des mesures de forme et de détail. Cet édit devint la base principale de la législation; les plus grands jurisconsultes de Rome en firent des commentaires. Les étudiants en droit qui l'expliquaient au temps de Justinien s'appelaient Edictales. Le texte étant perdu , Guillaume Rauchin, élève de Cujas , en rassembla les fragments cités dans le Digeste et divers auteurs; ils ont été insérés dans les Pandecles de Pothier. Heineccius a tenté de reproduire l'Édit que l'on retrouve dans ses œuvres posthumes, 1774, in-4°.

V. Biakeldey, Histoire des sources du droit romain, trad. en français par Pon''el-t,°18'.6. Ed. T.

JUL.ICH, nom allemand de Juliers.

JULIE, Julia, fille de Jules César et de Cornélie, et femme du grand Pompée, empêcha pendant quelque temps la rivalité de son père etde son épi mx d'éclater en guerre civile, et mourut l'an 55 av. J.-C.

Julie, fille d'Auguste et de Scribonia , célèbre par sa beau lé, son esprit et le dérèglement de ?es mœurs. Elle épousa successivement Marcellus, Agrippa, Tibère, et fut reléguée par Auguste dans l'île de Pandataria, où Tibère, devenu empereur, 14 ap. J.-C, la laissa mourir de faim. — Sa fille imita ses lies et fut aussi exilée.

JULIE domna , née vers 170 d'un prêtre du Soleil à Emèse, m. en 218, épousa Septime Sévère, et se déshonora dérèglements de sa vie. Après la mort de l'empereur, 211, elle s'opposa au partage que ses deux fils Caracalla et Gela voulurent faire de l'empire, et vit ce dernier poignardé dans ses bi :is par son frère.

.TTTT.rr MjEsa, sœur de la précédente, eut pour filles Sœiière d'Htliogabale et Mammaea, mère d'Alexandre Sévère. Elle eut une grande influence sous le règne de ce dernier prince.

JULIE Sainte), d'une famille illustre de Carthage, fut vendue comme esclave pendant la persécution de Genséric, et conduite en Syrie. Son maître la respecta à cause de sa douceur; mais l'ayant suivi dans l'île de Corse, elle refusa de se mêler à une fête païenne, et le gouverneur de l'île la fitpendre, vers 439. Fête, le 22 mai.

JULIE D'ANGENNES. V. MONTAUSIER (DnCHESSE De).

JULIEN l'Apostat (Flavius-Clacmcs-Joliands), empe-

reur romain, 361-63, né en 331 ou 332 de Jules Constance, et neveu de Constantin. Après avoir relégué le jeune philosophe à Césarée et à Nicomédie, Constance lui permit d'étudier à Constantinople et à Athènes, où saint Basile , son condisciple, prévit son impiété ; puis il le rappela à Milan, le fit César, lui donna sa sœur et le gouvernement des Gaules. Julien battit les Alamans à Strasbourg, 357, et se fil aimer par sa prudence et sa douceur; l'hiver, il habitait sa chère Lulèce. Constance, jaloux, voulut, en 361, lui retirer quelques légions; la guerre civile allait éclater, quand l'empereur mourut. Devenu empereur, Julien, dans Conslantinople chrétienne, revêtit le manteau des stoïciens, s'entoura de sophistes, d'augures, d'astrologues, marchant à pied, les ongles longs et les mains tachées d'encre, détestant le christianisme, dont les discussions ariennes et les exercices de piété (il avait été lecteur dans une église) l'avaient dégoûté; épris d'un mystique néoplatonisme, il permit tous les sacrifices païens, exclut les chrétiens des emplois et même des écoles, mais affecta la justice et la tolérance, permit aux Juifs de rebâtir le temple de Jérusalem, et imposa aux prêtres païens la sévérité des mœurs. Lui-même, dans ses écrits, essaya, par une sorte d'éclectisme religieux, de reconstruire son nouveau culte, l'Hellénisme, en rajeunissant par des symboles tout récents l'ancienne mythologie d'Homère, etd'Hésiode. Il fut tué dansune expédition contre Sapor, après avoir soumis l'Arménie et la Mésopotamie, passé le Tigre, et pris Ctésiphon. On a de lui : les Césars, spirituelle, mais incrédule tragi-comédie sur les règnes des douze Césars, et le meilleur de ses ouvrages ; le Misopogon, c.-à-d. l'ennemi de la barbe, satire violente, sa seule vengeance contre les habitants d'Antioche qui s'étaient moqués de son cynisme, de sa barbe et de son cortège de philosophes; des Discours et un recueil de 63 Lettres, parmi lesquelles on en remarque une très longue adressée à Thémistius, et qui est une espèce de petit traité des devoirs des souverains; le tout traduit en français par Tourlet, Paris, 1821, 3 vol.

Il existe une édition des œuvres complètes de Julien, par Spanheim, Leipzig, 1696 ; et des edilions particulières dos Césars par Heusinger, Gotua, 1736, et par Harles, Erlangen, 1686, des Lettres, par Heyier, Mayence, 1828. — V. une thèse sur Julien par M. A. Desjardins, 1847; de Broglie, l'E'jlise et l'empire romain au quatrième siècle, 2" partie; Martba, liev. des Deux Mondes, mars 1867, G. Boisster, même revue, juillet issu. A. G. et G. L.-G.

julien (Saint), originaire d'Occident, fut emmené en Orient comme esclave; ce fut là qu'il connut l'Évangile, et qu'ayant perdu son maître, il entra dans un monastère où il passa 24 ans, expiant par l'austérité les écarts de sa jeunesse; il mourut en 370. Fête, le 9 juin. — Un autre St Julien, d'une famille noble de Rome, fut apôtre et lep évêque du Mans, et mourut vers 286. Fête, le 27 janvier. — Un 3e subit le martyre à Brioude, pendant la persécution de Dioclétien; une abbaye célèbre fut fondée en son honneur. Fête, le 28 août.

julien (Le comte), gouverneur de l'Andalousie et deCeuta pour les Wisigoths, se défendit énergiquement conlre les Arabes de 708 à 710, puis leur ouvrit l'entrée de l'Espagne, et combattit avec eux à Xérès, 711. Il voulait, dit-on, venger sa fille Florinde, appelée vulgairement la Cava, que le roi Roderic avait enlevée. Cette tradition, qui n'a pas de certitude historique, a défrayé bien des poèmes du Romancero espagnol, et l'anglais Southey, dans son poème de Roderic, l'a encore adoptée. Il existe une tragédie française du Comte Julien, par Guiraud.

julien (Simon), peintre, dit Julien de Parme, né à Toulon en 1736, m. en 1800, étudia sous Dandré-Bardon et Carie Vanloo. Il fréquenta ensuite l'école de Natoire à Rome, et la lutte qu'il entreprit contre le mauvais goût de ce maître lui attira le surnom de Julien l'Apostat. Il fut protégé par le duc de Parme et le duc de Mancini-Nivernois ; à la fin de sa vie, tombé dans l'indigence, il reçut les secours du ministre de l'intérieur François de Neufchàteau. Ses principaux ouvrages sont : Jupiter endormi entre les bras de Junon, le Triomphe d'Aurèlien, et l'Aurore sortant des bras de Tithon.

JULIEN (Pierre), statuaire, né en 1731 à Saint-Paulien (Haute-Loire), m. en 1804, élève de Coustou, obtint le grand prix de sculpture en 1705, fit le voyage d'Italie, et entra à l'Académie de peinture en 1779. Ses œuvres réunissent à un rare degré la grâce naturelle et la perfection du ciseau. Il fit un Ganymède versant le nectar et un Guerrier mourant, qui lui valurent une commande du gouvernement, les statues de La Fontaine et du Poussin. Ce travail ne l'empêcha pas de donner encore une charmante Baigneuse, qui est au palais du Luxem bourg, les bas-reliefs d'Apollon chez Adméte et de la Chèvre Amallhèe, ainsi qu'une Gatalée, regardée comme un chef-d'œuvre. B.

JULIEN (Stanislas-Aignan), sinologue, né à Orléans en 1799, m. en 1873, montra une grande aptitude pour l'étude des langues, et s'appliqua d'abord au grec. Chargé de suppléer Gail au Collège de France en 1821, il publia une édition

JUL

du poème de Coluthus, l' Enlèvement d'Hélène, avec notes et traductions latine et française, 1823, puis la Lyre patriotique de la Grèce, odes traduites du grec moderne de Kalvos, 1824. Ensuite il se lit l'élève d'Abel Rérnusat, auquel il succéda dans sa chaire de chinois en 1832, remplaça Saint-Martin à l'Académie des inscriptions et belles-lettres en 1833, fut nommé conservateur-adjoint à la Bibliothèque royale en 1839, et devint, en 1859, administrateur du Collège de France.

Il ;i public : une tiaiiuction latine du philosophe Mcwi-tseu, 1821-26, S vol., i (ndicise philologicse in linguam sinicamt iH'S'i; Bœl-lanrkij ou rrle (le craie, traduction d'un ilrame chinois en prose et en v i-, 1H.32; 7'chaO'Chi-kou-cul , 'haine qui avait Inspiré n Voltaire son Orphelin delà Chine, 1831; Pé-che-tting-M, Manche et lilcue, ouïes il m i nuleuvrcs fées, roman traduit du chinois, 183»; Kan-ing-picn (le Livre des récompensée et des peines), en chinois et en français, ouvrage qui contient la doctrine des Tao-tsé ; Itesumc des principaux traites chinois sur In culture du mûrier et l'éducation des vers d soie, 1837 ; Ihr.i ussions grammaticales sur certaines règles de position qui, en chinois, jouent le même râle que les inflexions dans les autres langues, 18 » 1 : Tao-te-king {le Livre de la voie et de In vertu), ouvrage de Laotseu, en chinois et en français, avec commentaire, 1x12; Exercices pratiques 'le syntaxe et de lexicographie chinoises, 18V2; Btitoire de la vie d. Hi Dieu Thsang et de ses voyages dans l'Inde, par ïioei-li et Yen- Thsons;, traduction française, 1853 ; Histoire et fabrication de la porcelaine chinoise, 18.",fi; Mémoires sur les contrées occidentales, traduit du sari^er il en chinois par Hiouen-Thsang. et du chinois en fiançais, 18>7->8, 2 vol. On doit encore à Stanislas Julien une foule de Mémoires ins Tés dans le Journal asiatique, dans les Comptes rendus de l'Académie ries sciences et autres recueils périodiques, ainsi que des tiaductions du Chou-king et du Tchun-sieuu , livres canoniques des Chinois, du Li-ki ou Mémorial des rites, etc.

julien (Le cardinal). V. Cesarini.

JULIEN DE LA ROVÈRE. V. .TrlLES II (pape).

JULIEN (Calendrier). V. Calendrier.

julien (saint-), ch.-l. de cant. (Jura), arr. de Lons-le- Sa Inier; 724 hab. Elève de mulets.

julien (saint- , brg (Gironde), à 4 kil. S. de Pauillac, sur la rive g. de la Gironde. Vins renommés. Maisons de campagne. Château de Beychevelle (Baissevoile), qui percevait jadis un péage sur tout navire qui remontait à Bordeaux ;

julien-L'ARS (saint-), ch.-l. de cant. (Vienne), arr. de Poitiers; 900 hab. Tuileries, briqueteries, fours à chaux.

julien-de-CAROUGE (SAINT-), s.-préf. (Haute-Savoie), a 8 kil. S.-S.-O. de Genève, près de l'Arve; 1,092 hab.

julien -chapteuil (saint-), ch.-l. de cant. (Haute- Loire), arr. du Puy; 3,144 hab. Restes d'un vieux château.

JULIEN-EN-JARRÊT (saint-), vge (Loire), arr. de Saint- Étienne, sur le Gier; 5,485 hab. Forges, hauts-fourneaux, clouterie, pièces mécaniques.

julien-du-poirier (ordre de saint-). v. alcantara (Ordre d').

julien-DU-sault ( SAINT-), ch.-l. de cant. (Yonne), arr. de Joigny, sur la rive g. de l'Yonne; 2,135 hab. Récolte de vins. Comm. de bois et de charbon. Fabr. d'acier poli; tanneries.

JULIEN -DU-TOURNEL (saint-), brg (Lozère), arr. de Mende, sur la rive g. du Lot; 1,137 hab. Le château du Tournel, était l'une des huit baronnies du Gévaudan, et appartenait à une famille illustre aux xne et xme siècles. Mines de plomb, jadis exploitées par les Sarrasins.

julien-de-VOUVAntes (saint-), ch.-l. de cant. (Loire- Inférieure), arr. de Chàteaubriant ; 2,000 hab. Curieuse église du xvc siècle. Bel étang aux environs.

JULIENNE (Sainte), vierge et martyre, périt pendant la pers ;i ution de Dioclétien, en 308. Fête, le 16 février.

juliennes (Alpes), partie de la chaîne des Alpes (Alpes orientale ), comprise entre le mont Terglou et le mont Bittoray. A ce dernier point, elles se rattachent aux Alpes Dinariques. Le mont Terglou a 2,861 m. On les traverse au col d'Adelsberg, par le chemin de fer de Vienne àTrieste. Du mont Brédil descend la Kulpa, affl. de la Save.

JULIENS, prêtres de l'anc. Rome, formant un des trois collèges des Luperques; ils furent institués en l'honneur de Jules César.

JULIERS, Juliacum des Romains, en allem. Julich, v. du roy. de Prusse (prov. rhénane), à 24 kil. N.-E. d'Aix-la- Chapelle, près de la Roer; 4,950 hab. Industrie très active, surtoul en draps. Citadelle. — On fait remonter l'origine de la le jusqu'au temps de Jules César. Au xne siècle, elle devint la résidence des comtes de Juliers. Dans la guerre de sui i ession de Juliers, elle fut assiégée en 1010 par Maurice de Nassau; de 1622 à 1659, elle fut au pouvoir des Espagnols. Kn 1794, elle fut prise parles Français, et devint ch.-l. de cant. «lu dép. de la Roer. En 1814, elle passa, avec le duchd de luliers, à la Prusse. E. S.

juliers (Doché de), Juliacensis ducalus, autref. princi- ■ , ;niie de l'empire germanique, auj. partie delà i rhénane. Il était borné au N. par la Gùeldre et le du-

el • es, à l'E. par l'électorat de Cologne, au S.-O. par

i. ; de !. imbourg, à l'O. par le duché de Clèves. A l'épo-

que ae sa plus grande étendue, il avait une superf. de

3,750 kil. carrés, et une pop. de 210,000 hab. ; v. princ. : Juliers, Aix-la-Chapelle, Duren, Aldenhoven, Zulpich, Daleu. — Vers la fin de l'époque carolingienne, le district de Juliers fut administré par des comtes, qui le possédèrent, à partir du xne siècle, en fief héréditaire. Le comté de Juliers fut une dépendance du duché de Basse-Lorraine jusqu'au milieu du xme siècle, où le comte Gérard Ier fut créé prince immédiat de l'empire. Le comte Guillaume V fut créé margrave par l'empereur Louis IV, 1336; l'empereur Charles IV érigea le comté en duché, 1357; Guillaume VI, fils et successeur de Guillaume V, 1362, acquit par mariage le comté de Gùeldre; Gérard, autre fils de Guillaume V, le comté de Berg. Adolphe, duc de Juliers, devint héritier de toutes ces po-scssions en 1420. Guillaume VIII, dernier descendant de la dynastie de Gérard, laissa, en 1511, le duché à sa fille Marie, femme de Jean le Pacifique, duc de Clèves. Ce dernier réunit, en 1521, Juliers et Berg au duché de Clèves. La maison de Clèves s'étant éteinte avec le duc Jean-Guillaume, 1609, une guerre, dite tjuerre de succession de Juliers, s'éleva entre les cinq sœurs de ce prince et les maisons de Saxe, de Palatinat- Neubourg, et de Brandebourg. La maison de Saxe fondait ses prétentions sur une expectative de succession accordée par l'empereur Frédéric III au duc Albert, 1483. L'électeur de Brandebourg, gendre de Marie-Eléonore, sœurainée de Jean- Guillaume, et le comte de Neubourg, mari d'Anne, 2e sœur du même prince, occupèrent le pays et conclurent à Dortmund un traité par lequel ils convinrent d'administrer le duché en commun. L'empereur Rodolphe II voulut annuler ce traité, et ordonna la séquestration du duché. Pour maintenir leurs droits, les deux princes s'adressèrent à l'Union évangélique et à la France. L'intervention de Henri IV, fut empêchée parle crime de Ravaillac, 1610. En 1612, des contestations s'élevèrent entre l'électeur et le comte de Neubourg. Enfin, en 1614, un traité fut conclu à Sanlen, sous la médiation de l'Angleterre et de la France; la succession fut partagée en 2 lots qu'on tira au sort. L'électeur de Brandebourg reçut le duché de Clèves, les comtés de la Mark et de Ravensberg; le comte de Neubourg, les duchés de Juliers et de Berg. Après de nouvelles luttes, ce traité fut confirmé en 1666. A l'exlino tion de la maison de Neubourg, 1742, le duché de Juliers échut à la ligne de Sulzbach, plus tard héritière de la Bavière. Il appartint à cette dernière jusqu'en 1801 , où il fut incorporé à la France (dép. de la Roer). Par le traité de Vienne, 1815, il appartint à la Prusse, sauf quelques parties abandonnées au duché de Limbourg. Auj. le duché de Juliers proprement dit forme un cercle de la régence d'Aix-la-Chapelle. Pop., 36,000 hab. Ch.-l. Juliers. E. S.

JULII FORUM. V. Forum Jclii.

JULIOBONA, v. de la Gaule (Lyonnaise Ir«), chez les Calètes; auj. Lillebonne; ruines intéressantes d'un théâtre romain. — v. de la Pannonie supérieure, la même que Flaviana Castra ou Vindobona; auj. Vienne (Autriche).

JULIOBRIGA, v. de l'anc. Espagne (Tarraconaise), chez les Cantabres, près des sources de l'Èbre ; auj. Yaldeviejo ou Aguilar-dcl-Campo.

JULIODUNUM, nom latin de Lodddn.

JULIOMAGUS. V. Andecavi.

JULIOPOLIS, nom que portèrent les villes de Gordium, Nicopolis et Tarse.

JULIS, v. de l'île de Céos, célèbre par l'excellence de ses lois. (V. Ciios.'i s. Re.

JULIUM CARNICUM, v. de la Gaule cisalpine, chez les Carnes, au N.-O. d'Aquilée, entre les Alpes Carniques et le Tilavemptus; auj. Zuglio.

JULIUS NEPOS, empereur d'Occident. (V. Népos.)

julius obsequens, historien. [Y. Obsequens.)

julius vicus, nom latin de Germershkim.

JULLIEN (Marc-Antoine), dit de Paris, né à Paris en 1775, m. en 1848, fils du conventionnel Jullien de la Drôme, attaqua, pendant la Terreur, les excès de Tallien et de Carrier, fut capitaine d'état-major en Italie sous le général Bonaparte, qui lui fit rédiger le Courrier de l'armée d'Italie, et accompagna l'expédition d'Egypte. A son retour, il devint secrétaire général du gouvernement de la république parlhénopéenne. Opposé au coup d'État du 18 brumaire, il fut d'abord tenu à l'écart, puis fit les campagnes d'Ulm et d'Austerlitz avec le grade d'adjudant général. Sous la Restauration, il fut un des fondateurs du journal le Constitutionnel, et créa, ea 1819, la Revue encyclopédique.

On a de lui : Essai général d'éducation physique, morale et intellectuclle, 1808 : Exposition de la méthode de Pestaloizi, 1812; Plan de lectures historiques, 1821. B.

jullien (Marcel-Bernard), littérateur et grammairien

français, né à Paris, en 179S, m. en 1SS1, fit ses études au

collège de Versailles et débuta dans l'enseignement comme

ur de septième au collège Sainte-Barbe. Professeur

de rhétorique à Bourbon- Vendée en 1820, puis à Saint-

JUN

Maixent. il revinl en 182S à Taris, fut de 1S31 à 1S35, principal au collège de Dieppe. Il s'établit ensuite à Paris, prit les grades de docteur es lettres et de licencié es sciences, et se consacra à de nombreux travaux de librairie. De 1813 à 1S50, il fut directeur de la Renie de l'Instruction publique.

Il a publié : Observations sur les conjugaisons françaises, 1821; Abrégé de Qram • ise, 183Ï ; sur i Etude et l Enseignement de

la grammaire, et de Phusica Aristatelis, thèses, 1836 ; Histoire de la Grèce ancienne, 1S37 ; Méthode brévidoctive, 18U; Petits traites d analyse grammaticale et d'analyse logique, 18'.2; Histoire de lu poésie française d l'époque impériale, 18V. ; Cours supérieur de grammaire, ! 109 le Cours complet d'éducation pour les filles ; Cours raisonné

de langue française, comprenant 23 vol., 1851-ôG; de Ouelques points des sciences dans l'antiquité; Thèses de grammaire; Thèses de littérature. Thèses de critique et poésies; Thèses sui>plementaires de métrique et de musique anciennes, 18S"-C1,3 vol.; les Principales etymologics de la langue française, 18(52; Thèses d'histoire et nouvelles historiques, 1663 ; l'FJarmonie du langage chez les Grecs et chez les Romains, 18G7 ; lesE'i 's ,lu français, 1873, elc.

JUMEAUX, ch.-l. de cant., arr. d'Issoire, sur la rive dr. de l'Allier; l,319hab. Construction de bateaux.

JUMET, v. deBelgiquevHainaut),à5 kil.N.-O. de Charlcroi ; 2 1 ,750 hab. avec la commune. Exploit, de houille ; verrerirs.

JUMIÈGES, en latin Gemelicum monasterium , Gemedium, Cimeiœ, Gimefke, Vnnedicte, vge (Seine-Inférieure), arr. et à 27 kil. O. de Rouen, près de la Seine; 1,015 hab. Ruines majestueuses d'une abbaye , fondée en 654 par St Philibert , détruite par les Normands en 811 et 851, relevée sous Guillaume Longue-Èpée. On y cultiva les sciences et les lettres, et beaucoup d'hommes célèbres, St Hugues, St Eucher, Guillaume de Jumièges, etc. , en sortirent. A cette abbaye se rattache la légende invraisemblable des Énervés de Jumièges : 2 Sis de Clovis II et de Bathilde, qui s'étaient révoltés, furent, dit-on, rélégués parmi les moines, après qu'on leur eut coupé les nerfs des bras et des jambes; on voit encore quelques bas-reliefs sur les murailles, où cette légende était représentée; le mausolée qu'on prétendait contenir les restes des jeunes princes, ne remontait pas au delà du xme siècle. Des écrivains ont vu, dans les Énervés, les princes de Bavière, Tassillon et Théodore, enfermés par ordre de Charlemagne. Agnès Sorel mourut à Jumièges, où son cœur fut conservé. Les forêts qui entouraient jadis l'abbaye ont fait place à des tourbières. Il existe des monnaies mérovingiennes de Jumièges.

JUMJX.HAC-LE-GRAND, ch.-l. de cant. (Dordogne), arr. de Xontron ; 2,707 hab. Beau château. Forges au Gravier.

jumilhac (Pierre-Benoit de), bénédictin de la congrégation de Saint-Maur, né dans le Limousin en 1611, m. en 16S2 à l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés de Paris.

Il a publié un ouvrage estimé : ta Science et la pratique duplainehant, 1677, in-l°.

JUMILLA, Gemellœ, v. d'Espagne, prov. de Murcie; 13,886 hab. Fabr. de savons, poterie; huileries. Salines aux environs. — Prise par Henri de Transtamare aux Arabes.

JUMMILAH. V. Djimilah.

JUMNA. V. Djoumn-ah.

JUMONVILLE, officier français, né vers 1735, fusillé sur l'ordre de Washington par les milices anglo-américaines en 1755. Sa mort, qui a inspiré un poème à Thomas, fut un des prétextes de la guerre de Sept ans.

JUNCARIA, colonie romaine en Espagne, gardait les débouchés des Pyrénées, protégeait la voie militaire, et communiquait, par Castulo (aui. Castilhon de Ampurias), avec la colonie d'Emporiae. Auj. LaJunquera.

JUNCORUM SYLVA, nom latin du Biesbosch.

JUNG-BUNZLAU. V. Bonzlau.

JUNG-FRAU, c.-à-d. In jeune fille, mont.de Suisse, dans les Alpes bernoises, entre les cantons de Berne et du Valais ; 4,167 m. de hauteur. Les frères Meyer, d'Aarau, parvinrent les premiers au sommet, en 1811 ; 6 hommes du Grindehvald firent une 2e ascension, en 1826. Leur exemple fut suivi par Agassiz et le professeur Torbes en 1846.

JUNG STHJJNG, mystique. (K. Stilling.)

JUNGE Joachim), en latin Jungius, mathématicien, philosophe et médecin, né à Lubeck en 1587, m. en 1657, professeur de mathématiques à Rostock, puis recteur de l'école de Saint-Jean à Hambourg, combattit le péripatétisme et préconisa l'observation. Leibnitz l'égalait presque à Descartes, et le mettait à coté de Copernic, de Galilée, de Kepler.

On a de lui : Geometria empirica, dont la meillenre édition est celle de Siver, Hambourg, 1G88, in-'»»; Logiea hamburgensi», 3« édit.. 1G81 ; Doxoscopix. phqsicse minores, seu Isagoge physica doxoscopica, Hamb., 16G2, in-'.»; Isagoge phgtoscopica, 1678, in-'.» ; Prxcipux opiniones phytiese, 1679, in-'.»; Mineralia, IG89, in-'.»; Historia vermium, i691, io-io; Opusrula physiro-botanica, Cobouig, 17.7, in-'*», etc.

JUNGERMANN (Godefrov), philologue, né à Leipzig, m. en 1610, a publié une ancienne traduction grecque des Commentaires de César, reproduite dans l'édit. de cet auteur parLemaire.

On lai doit encore une trad. latine de Longus, Hanau, 1C0S une

HIST

édit. d'Hérodote, avec la trad. latine de Valla, iliid., inns, la-fol.; des

Noies -i" !" Mie te Pollux, insérées dans l'édit. de cet auteur

par Lederlin, Amst., 1706, 2 vol. iu-fol. JUNGLE-MEHALS. V. Djoungijî-Mbhals.

JUNIA, famille romaine qui faisait remonter son origine à l'un des compagnons d'Ènée, et qui s'éteignit dans la personne de L. Junius Brutus, le premier consul de Rome.

JUNEEN (SAINT-), ch.-l. de cant. (Haute-Vienne), arr. de Rochechouart, sur la Vienne, près de son confluent avec la Glane; 8,221 hab. Collège. Comm. de chevaux et de mulets; chapellerie, ganterie, couvertures de laine et de coton, poterie, etc. Belle église, où l'on remarque le tombeau de St Junien elle maître-autel ; chapelle de la Vierge, que Louis XI vint visiter en pèlerinage en 1464 et 1465.

JUNIN, vge du Pérou, dép. de Junin ; 7,730 hab. avec le district. Victoire de Bolivar sur les Espagnols, 6 août 1824. — vge de la république du Rio de la Plata, État de Buenos- Ayres, renommé pour ses fruits; 900 hab. — vge de la république de Colombie, État de Cundinamarca ; 7,270 hab. avec le district.

JUNIN (Départ, de) , division administrative du Pérou, ainsi nommé de la victoire remportée par Bolivar (V. l'art, précédent); 112,251 kil. carr. ; 208. S52 hab. Ch.-l. Cerro de Pasco. Il est traversé par le chemin de fer de Lima à La Oroya, qui franchit les Andes par un tunnel percé à 4,769 m. d'altitude. E. D— y.

JUNIUS (Adrien), en hollandais der Jonghe, né à Horn en 1512, m. en 1575, étudia d'abord à Harlem, puis à Lou- ■vain et à Paris, et enfin à Bologne, où il se fit recevoir médecin. De retour dans son pays, il passa en Angleterre , en 1 543, et fut médecin du duc de Norfolk. Invité par le roi de Danemark k faire l'éducation de son fils, il accepta cet emploi; pui3 il l'abandonna brusquement, sans prendre congé du roi. Il revint à Harlem et fut principal du collège de cette ville. Lorsqu'elle fut prise par les Espagnols en 1573, ceux-ci pillèrent sa bibliothèque. Le chagrin qu'il en conçut détermina sa mort. Ses principaux ouvrages sont : Epistolœ, Dordreeht, 1532, in-12;de Artium liberalium dignitate orationes, ibid., 1562; Animadversorum lib. VI, Mâle, 13.8, in-fol.; Lexicon grxco-latinum, ibid., 15.8, in-fol.; Nomcnclator rerum, Aug-b., 1333; Poemata, Leyde, 1398; des traductions latines d'Eu nape, d'Hésychius de Milet; des Propos de table de Plutarque, Nonnius, Plaute, Sénèque, Virgile, Horace et Suidas.

JUNIUS (François), en français Du Jon, érudit protestant, né à Bourges en 1545, m. en 1602, étudia le droit à Bourges, et les belles-lettres à. Genève. Après avoir été ministre de l'église wallone d'Anvers et professé la théologie k Heidelberg, il accompagna en France le duc de Bouillon qui se rendait auprès d'Henri IV, qui le chargea lui-même bientôt après d'une mission en Allemagne. Comme il passait par la Hollande, on lui offrit la chaire de théologie à Leyde. Il l'accepta avec l'agrément de l'ambassadeur de France, et l'occupa jusqu'à sa mort. Junius était aussi modeste que savant.

Ses ouvrages sont très nombreux et roulent peur la plupart sur la th lologic ; les principaux sont : une Version latine de la Bible, conjointement avec ïremellius, Francfort, 1575 et suiv. ; une édition et traduction latine de George Codinus, de Offieialibus palalii Constantinovolitani, Francfort, 1388, ouvrage alors publié pour la première fois; Variœ lectiones et notas ad Manilii astronomicon libri V, 1590, etc.

JUNIUS (François), fils du précédent, né à Heidelberg en 1589, m. à Windsor en 1677, vint en 1620 se fixer en Angleterre, où il fut pendant 30 ans bibliothécaire du comte d'Arundel. Il était très savant dans les langues du Nord.

On a de lui : Traité sur la peinture des anciens, Amst., 1637, in-V»; des Observations, en latin, sur la Paraphrase' franque du Cantique des cantiques par l'abbé WilJeram, Amst., 1655; une édition de la paraphrase des quatre évangiles gothiques dits le Manuscrit d'Argent, parce que les lettres y sont de cette matière, à laquelle il joignit un glossaire gothique et l'ancienne version anglo-saxonne de ces mêmes évangiles, éclaircie par les notes de Thomas Mareschal, Dordreeht, 1603, ou Amst., 1661, in-v» ; un Glossaire de cinq langues septentrionales, publié narLye, Oxford, 17 '.5, etc. C. N.

JUNIUS, pseudonyme sous lequel furent publiées à Londres, dans le Public Adverliser de 1769 à 1772, des Lettres politiques très virulentes contre le ministère delordNorth. Ces lettres, dont les meilleures éditions ont paru à Londres, 1796, 2 vol. ; 1812, 3 vol., et à Edimbourg, 1822, et qui ont été traduites en français, 1791, et 1823 par J.-T. Parisot, 2 vol., sont attribuées avec le plus de vraisemblance à sir George Sackville, ou à sir Ph. Francis, secrétaire de lord Chatham; on en a encore fait honneur à Burke, Hamilton, Ch. Lloyd , Hugh Boyd , Glover, lord Temple, lord Grenville, W.-H. Bentinck, Almon, Young, Gibbon, etc. junius brutus, pseudonyme. (V. Langdet.) JUNKSEYLON. V. Djonkseylon.

JUNON, liera des Grecs, fille aînée de Saturne et deRhéa, sœur et femme de Jupiter, née à Argos ou à Sarnos, élevée, selon Homère et Hésiode, par l'Océan et Téthys, selon d'autres, parles Heures, ou par les trois filles du fleuve Astérion, ou par l'Arcadien Téménos. Les noces de Jupiter et de Ju-

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