AME

1558, a laissé trois comédies remarquables par l'originalité de l'intrigue, par la correction et la vivacité du style; elle ont été souvent imprimées. (V, Ginguené, Ilisl. littér., t. VI.) B.

AMBRACIE, v. de l'anc. Grèce, en Épire, au N. du golfe de son nom, auj. d'Arta. Fondée, selon la tradition, par Ambrai, fils de Thesprote, elle fut colonisée vers 660 av J.-C. par Corinthe. Sa position et son sol favorables la rendirent florissante ; elle avait un temple de Minerve et un d'Esculape. Ravagée pendant la guerre du Péloponèse, elle devint la résidence de Pyrrhus, qui l'embellit. Prise par les Étoliens, puis parles Romains, elle tomba en décadence, et ses habitants allèrent peupler la nouvelle ville de Nicopolis.

AMBRESBURY, v. d'Angleterre. (V. Amksbury.)

AMBRIM, île volcanique de l'Océanie (Mélanésie), dnns l'archipel des Nouvelles-Hébrides. Découverte par Bougainville en 1768.

AMBRIZ, petit port du Congo, occupé et fortifié par les Portugais.

AMBROISE (Saint), docteur de l'Église latine, né vers 340, à Trêves, dans le palais de son père, préfet du prétoire des Gaules, m. en 397. Il fut gouverneur de la Ligurie. Milan, capitale de cette province, était divisée entre la foi de Nicée et l'arianisme; à la mort de l'archevêque arien Auxence, les deux partis se disputèrent violemment l'élection; Ambroise, renommé par sa douceur et sa justice, cherchait à les calmer ; tout à coup un enfant s'écrie : Ambroise, èvêque! Tous le nommèrent, et, malgré sa vive résistance, Ambroise, qui n'était encore que catéchumène, fut forcé d'accepter. Dès lors commence pour lui une vie remplie par les travaux et les devoirs de l'épiscopat ; il lutta contre les ariens, et les fit condamner au concile d'Aquilée, malgré la protection que leur accordait l'impératrice Justine. Après la massacre de Thessalonique, il écrivit à Théodose une lettre pleine de modération et de force, et lui ferma l'entrée de l'église de Milan. En 395, il prononça l'oraison funèbre de ce prince. Parmi ses ouvrages, on remarque sa lettre à Valentinien contre Symmaque, qui demandait le rétablissement de l'autel de la Victoire, un Traité sur les devoirs des prêtres, etc. On y trouve de la fermeté, une âme vive et tendre, mais souvent aussi de la recherche et le faux goût du temps. St Ambroise créa le rit ambrosien, à Milan. Fête, le 5 avril.

La principale édition de ses œuvres est celle de Paris, 168S ; il y a une traduction des Devoirs par l'abbé Bellegarde, 1691, sous ce titre : Morale des ecclésiastiques. V. Villemain, l'Eloquence chrétienne au quatrième siècle; de Broglie, l'Eglise et l'Empire romain, t. V et VI. D— r.

AMBROISIE, nourriture d'un goût et d'un parfum délicieux, réservée aux seuls habitants de l'Olympe. Elle donnait l'immortalité.

AMBROIX (SAINT-), ch.-l. de cant. (Gard),arr. d'Alais; église calviniste; comm. de soie ; 3,410 hab.

AMBRONS, peuple celtique, qui combattit avec les Cimbres et les Teutons contre Rome, et fut battu par Marius à Aix, 102 av. J.-C. Festus les place dans le pays d'Embrun.

AMBROSIEN (Rit). V. Ambroise (Saint).

AMBROSEENNE (Bibliothèque). V. Bibliothèques.

AMBROSU VIGTJS, nom latin d'AMESBURY.

AMBROSIUS ATJRELIANUS, roi des Bretons, né peu après le départ des Romains et d'origine romaine. Élevé dans l'Armorique, il vint combattre en 457 les Saxons, fut élu après Wortigern et repoussa Hengist. On prétend qu'il fut tué dans une bataille contre Cerdic en 508 et qu'Arthur fit sous lui ses premières armes.

AMBUBAJiE, du syrien abub ou anbub, fifre; c'étaient des bayadères qui se montraient au Cirque de Rome et dansaient aux sons de la lyre, du fifre et du tambour. C. D — y.

AMBURBIAL. ou AMBURBAL, sacrifice purificatoire pour une ville, chez les Romains, lorsqu'il s'y était manifesté quelque prodige menaçant. Tous les collèges de prêtres faisaient une procession autour des murs de la ville, en conduisant un taureau, que l'on immolait ensuite comme victime expiatoire. C. D — y.

AMEDEE. Plusieurs princes de Savoie ont porté ce nom. (F. Savoie.)

AMEILHON (Hubert-Pascal), érudit et historien né à Paris en 1730, m. en 1811, conservateur de laBibliothèquede l'Arsenal. Dès 1766, son Histoire du commerce et de la navigation des Égyptiens sous le règne des Ptolémèes fut couronnée par l'Académie des inscriptions, qui l'admit parmi ses membres et dont il a enrichi les Mémoires. Pendant la révolution, il fut chargé de grands dépôts littéraires qu'il réussit à protéger.

Il a continué l'Histoire du Bas-Empire, après la mort de Le Beau, et présenté à Bonaparte, au nom de l'Institut, les Eclaircissements sur l'inscription trouvée d Rosette, Paris, 1803. J. T.

AMEIPSIAS, poète comique contemporain d'Aristophane, qu'il vainquit deux fois. On a de lui quelques fragments dans le recueil de Meinecke. S. Rb.