DIOCÈSE

DIORAMA (du grec diorcuts, action de voir au trafers; ou du latin aies, jour, et orama, vue), spectacle oavert à Paris en i8S2, rue Samson, derrière le Château-d'Eau, par Daguerre et Bouton, qui en étaient les inventeurs. H se composait de vues peintes avec des couleurs transparentes sur des toiles de percale ou de calicot, et variant d'aspect suivant la nlanière dont elles étaient éclairées. La lumière, natarelle ou factice, mais toujours la lumière du jour, arrivait tantôt par devant, tantôt par derrière, parfois pure et brillante, d'autres fois arrêtée et nuancée pÂr des transparents ou des verres de couleur, qui permettaient de produire sur le tableau les teintes incertaines du crépuscule, l'éclat du soleil, le clair de lune, les effets de neige, les lueurs enflammées de l'incendie, etc. Las spectateurs étaient éloignés de 15 à ^ met. du tableau, qui n'avait pas moins de S9 met. de largeur et de 14 met. de hauteur, et oui était placé au fond d'nne sorte de galerie à parois somores lui servant d'encadrement; ils se trouvaient au centre d'une rotonde, sur une terrasse circulaire peu éclairée et mobile, tournant par un mécanisme intérieur, de sorte que , sans se déplacer, ils parcouraient successivement tous les tableaux. Panni les vues qui eurent le plus de vogue, nous citerons t VIncendie d^Èdimbourg, la Cathédrale de Caniorbày, l'Oise de S^-Êtienne-du^Mont^ à Paris, mte de ïowr et vide, et vue de mitt, au moment de la messe de Noël, et pMne de monde. Pour obtenir cet effet, le tableau était peint des deux côtés, l'un représentant redise vide, l'autre l'église pleine de monde : pour faire voir l'élise le Jour, on l'éclaindt par devant; pour la montrer de nuit, on l'éclairait par derrière; alors la lumière qui traversait la toile ne permettait plus de voir le tableau peint par devant. On admira encore (car l'iliusion était complète) llle S^-Bélène, le Mont-Blane, la Vallée de Sarnen, le CampO'^nto, S^-Pierre de Rome, kr Forêt 'Noire, V Inauguration du temple de SalO' mon, etc. Un incendie consuma le Diorama en 1839; n fat rétabli dans une salle du boulevard Bonne-Noo* vélle, et brûlé encore en 1849. On en construisit un nouveau aux Champs-Elysées, mais il ne pat par son produit compenser les pertes éprouvées» E. L.

I DIORTHONTES (du grec diorthown, rediesser), premiers éditeurs critiques des poésies d'Homère dans l'an* tiquité. Leur bat était de corriger les erreurs, réeUea ou présumées, des premiers copistes et de perfecdonner le travail des diascévastes (K. ce mot), ou bien eocorede justifier Homère des reproches que certaines personnes adressaient à ses poésies soos le rapport littéraire ou moral. Leurs travaux prenaient le nom de Biorthoses, La première diorthose fut faite an v* siècle av. J.-C., et porte le nom du poète Antimaque. On citait ensuite œUes d'HIppias de Thasos, d'Aristote iVIliade de la casHtte), d'Anaxarque et de Callisthène. Plusieun diorthoses portaient le nom de la ville où elles avaient été publiées. Toutes, recueillies a(vec aoin, servirent de bsse aux tn« vaux des grammairiens d'Alexandrie, tels que Zéoodote d'Ephèse, Aristophane de Byanoe et Aristarque d'Alexacdrie, dont les travaux de révision portèrent aussi le nom de diorthoses. P.

DIOTA, vase antique à deux anses, plus petit que l'amphore, d'une forme élégante, et trèsmmé. Il se troore sur les médailles de la Béotleî, de Gorcyre, de Hyrine, de Téos, de Méthymne, etc.

DIOXIE. V.DiAPsiriE.

DIPHTHÈRES, peaux préparées pour l'écriture, et dont on se servit dans l'antiquité, tant chez les barbares que ches les Grecs. — On donna le même nom i un vêtement de peau on de cuir que les esclaves grecs mettaient par-dessus leur tunique.

DIPHTHONGUE (du grec dis, deux fois, etphihosgn, son), combinaison oie deux voyelles simples entre eUes, on d'une voyelle simple avec une voyelle composée, oo d'one voyelle simple avec une voyelle nassle, de manière à produire en une seule émission de voix deux sons distincts. Ainsi, ta dans diacre; ié dans pied, moUù; w dans Me; oe dans moelle; oi dans lot, fnot, rot; w dans lut; ué dans situé; iai dans biais; iau dans matériaux; MIS, ieu, dans frtsn, Dieu; ton dans crotÊpion:in dans viande; oin dans besoin, etc., sont des diphthoogués. — Dans Tancienne musique, on donnait le nom de diphihongue à la tierce majeure, sans doute psrœ qu'elle est composée de deux tons. P.

DIPLAX ou DIPLOIS, vêtement d'étoffe brodée i l'usage des femmes de l'ancienne Grèce. Sur le diplu d'Hélène on voyait, en broderie, les combats des Troyeos et des Grecs (Hom., /{., III, 126). C'était un manteau trop large pour être porté simple, et qu'on pliait en deoi.

DIPLOMATIE, science des rapports internaiioQBux et de l'application du Droit des gens. Le mot, sinon la chose, est d'origine récente, puisqu'on ne le trouve dins aucun Dictionnaire antérieur à 1819; il dérive du dipl&me ou commission que reçoivent Içs agents charjçâs de représenter les États dans leurs négociations. La Diplomatie est une science théorique, quand elle recherche la loi des rapports internationaux; prottqtM, lorsqu'elle emploie, dans un intérêt quelconque, les ressources dont elle dispose à conserver ou à modifier ces rapports; historique, si elle s'occupe des rapports qai ont existé dans le passé entre les divers États.

La loi morale oblige les êtres collectifs appelés nsdons, comme elle oblige les individus; elle leur impose de ne pas faire à autrui ce qu'ils ne voudraient pas qu'on leur ht. En d'autres termes, les rapports d'État à État sont les mêmes que les rapports d'individu à individu sa sein d'un même État. Mais là s'arrête la ressemblance. En effet, tandis que, dans une société civile, il ^ a des magistrats pour Juger les infractions à l'obligatioQ monte, et éoe pouvoirs armés d'une force suffisante pour donner à cette obligidion une sanction pénale, les États qd ont à se plaindre soit de la rupture dos contrais internationaux, soit d'une injure, soit d'une spoliation, n'ont d'antre alternative que la résignation ou la guerre ; en sorte qne le droit de traque État aurait pour unique limite celle de sa force matérielle, et <}u'on ne tiendrait d'en^i^ ments que ceux qu'il serait impossible ou dangereux de violer. Tit»p souvent la Diplomatie a été l'art de flatter et de tromper les forts, d'isoler et d'éoraser les faibles, d'employer à propos la ruse pour' préparer ou faire absoudre l'oppression. Ainsi , les anciens Romains méeon^ nurent complètement les principes étemels de Justice qo s'imposent aux nations comme anx individus : profesoat qu'il ne pouvait exister aucune obligation envers des oariares, et appliquant ce nom à tous les peuples, ils tsm* ainsi amen& à rejeter tout Droit intemstional. La Diplomatie bien entendue est celle des bonnes ndsoBS et des bonnes causes : la publicité et les institutiORs fÊtwmentaires ont fait prévaloir cette vérité, qui trop son-

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fsnt, néanmoins, reste à Tétat de spécoUtion. En effet, dans nne foule de cas, la Diplomatie devient une science d'intrigae et d*astuce, où TintérM ptarement national passe avant toute considération de iustice, d'équité et de morale. Ce serait faire des personnalité que d'entrer dans les preuves historiques : mais nous pouvons dire que la Diplomatie de chaque nation reflète son caractère et sa politique, et qu*en général la politique française est une des plus loyales.

. L'action diplomatiçiue d'un État procède du chef de c^ Ktat : au pouvoir qui exerce la souveraineté appartient 1& faculté de communiquer avec les autres souverains. Due administration particulière, gu'on nomme généralement Ministère des relations extértetures ou des affaires étra^i" itères ( F. ce mot)^ est chargée des raj^ports intemationaux. Les intermédiaires qu'elle emploie portent le nom d* agents diplomatiques ( V, ce mot); mais le consentoment de ces agents à un acte quelconque ne suffit pas pour la validité complète de cet acte, qui doit recevoir en outre la ratification du souverain. Tout agent diplomatique a besoin, pour entrer en fonctions, d'être cuxr^ dite auprès des puissances étrangères; ce sont les lettres de créance oui établissent sa qualité, et l'État qui les reçoit lui déhvre un exeguatur (V. ces mots). En temps de guerre, les chefs d'armée sont souvent chargés d'une mission diplomatique autant que d'une mission militaire : il faut bien qu'ils puissent mettre à profit les cirooiistaoces où ils se trouvent pour préparer et conclure dos arrangements relatifs au rétabhssement de la paix, et qu'ils aient pouvoir de signer, sous leur responsabilité, des capitulations de toute nature. — Les actes de la di-

λlomatie sont les traités de paix, de commerce et d'al^ iance (V.ces mots). Toute démarche faite pour arriver à la conclusion de ces actes s'appelle négociation; les réunions des représentants des puissances qui négocient reçoivent, selon Timportance ou le nombre de ces envoyés, le nom de conférences ou celui de congrès. Tout traité, ^uel qu'en soit l'objet, est fait soit pour un Usmps déterminé, soit sous certaines conditions : quand le temps est expiré et qu'une des parties contractantes ne veut pas continuer rassociation, elle fait connaître son intention aux autres; c'est ce qu'on appelle dénoncer le traité. La dénonciation est d'usage, mais non point nécessaire, quand une ou plusieurs conditions n'ont pas été exécutù^; car la puissance qui manque à ses engagements ne peut en ignorer les conséquences. Les traités que les États catholiques concluent avec le saint- siège, relativement aux affaires ecclésiastiques, portent le nom particulier de concordats. Les testaments et les pragmatiques par lesquels certains souverains règlent des successions et des partages de territoire doivent être rangés, malgré leur forme unilatérale, parmi les conventions diplomatiques, du moment que les puissances étrangères y ont donné leur adhésion. Les écnts en usage dans la Diplomatie sont de diverses espèces : on distingue la note verbale, le mémorandum, le manifeste, le conclusum, Vultimatum, le référendum et le protocole, etc. {V, ces mois). Il est d'autres actes diplomatiques qui ont lieu particulièrement dans l'état de guerre; ce sont : la déclaration dé guerre^ la trêve ou armistice, la capitulation, le cartel d^échange, les pr^iminaires de paix ( V, ces mots)* Pour la guerre maritime, le droit de visite, le blocus, Yembargo (V. ces mots)^ donnent également lieu à l'action diplomatique.

Du Jour où furent formées sur la terre plusieurs sociétés politiques ou États, la Diplomatie ne tarda pas à prendre naissance : car il y eut des intérêts collectifs à défendre, des conventions à conclure, et il fallut envoyer et recevoir des agents diplomatiques. Biais pendant toute Tantiquité et le moyen &ge, où les peuples vivaient isolément ou n'étaient guère animés que de sentiments hostiles \iA uns envers les autres, les relations internationales furent très-peu suivies, toujours commandées par l'intérôt, et surtout n'exigèrent pas un personnel spécial, formé pir des études particulières, entretenu à l'étranger d'une manière permanente. H semble qu'après la propagation du duristianisme, qui apportait à toutes les nations un même code, l'Évangile, les États auraient dû mettre en pratique, dans leurs rapports réciproaues, les enseignements de la religion et les préceptes de la morale : cependant, môme à partir des temps modernes, où la Diplomatie prit de gpnds développements et devint une science véritable, la base du Droit international a encore été presque exclusivement l'intérêt; avec le système d'équUihre (F. ce mot) ^ les chefs d'États ont formé des coalitions pour prévenir l'absorption de leurs domaines par quelqpie voisin plus puissant. La Diplomatie alors

s'est employée à émouvoir 1er intérêts, à nouer ou à dé nouer des mariages de princes, à gagner les personnaoea influents. Les guerres dont l'Europe a été le thé&tre de* puis trois siècles ont amené la constitution de quatre ou cinq grands États, qui s'aUribuent le droit de régler le sort des autres; en sorte que, par exemple, la Belgique, la Suisse, la Turquie, l'Egypte, l'Italie, etc., ne possèdent telles ou telles conditions politiques d'existence que par le bon vouloir ou les défiances mutuelles des puissances de premier ordre.

Les qualités nécessaires du langage diplomatique sont le naturel, la propriété des termes, et la précision. Or, la langue française offre plus particulièrement ces qualités, et Charles- Quint la qualifiait de langue d'État, Aussi, depuis le traité de Nimègue, en 1678, a-t-elle été adoptée par les autres puissances comme la langue commune dans les relations diplomatiques. Les diplomates français ont aussi occupé un rang trèfr-distingué dans l'histoire : nous citerons, au xvi* siècle. Du Bellay, François de Noailles, Michel de Castelnau, Paul de Foix, d'Ossat, Villeroy, Bellièvre, Sillery, Jeannin; au xvu*, les cardinaux de Richelieu et Mazarin, le comte d'Avaux, Hugues de Lyonne, Servien, Amauld de Pomponne, le marquis de Torcy ; au xvm*, le cardinal Fleurv, d'Argenson, le cardinal de Bernis, le duc de Gholseul, le comte de Vergennes ; de nos Jours, de Narbonne, Caulaincourt, Maret de Bassano, Tallejrand, etc. — V. Dumont et Rousset, Corps universel diplomatique du Droit des gens^ Amst., 1 726, 8 vol. in-fol., avec Supplément publié en 1739, 3 vol. in-é'*; de Wicguefort, l* Ambassadeur et ses fonctions s Paris, 1764, 2 vol. ; Vattel, le Droit des gens, Paris, 1835, 2 vol. in-^° ; Ch. de Martens, Manuel diplomcUique, Paris, 1822, in-8% et Guide diplomatique, édit. revue par M. de Hoffmann, 1837, in-8<>; Bignon, Histoire de la aiplomatie frcmçaise, de 4792 à 4845, Paris, 1827-38, 10 vol.in-8«; Meisel, Cours de style diplomatique, 1826, 2 vol. in-8<* ; Cussy, Dictionnaire ou Manuel lexique du diplomate et du con^ sut, 1846, in-12; le comte de Garden, Traité complet de Diplomatie, Paris, 1833, 3 vol. in-S»; Winter, Système de la Di]^lomcUie, Berlin , 1830; Flassan, Histoire générale et ratsonnée de la Diplomatie française, Paris, 1811, 6 vol. ; Battur, Traité de Droit public et de Diplomatie, Paris, 1822, 2 vol. B.

DIPLOUATIQUE, science qui apprend à Juger sainement des anciens titres. Elle a pour objet les chartes, dont elle fixe l'âge par une connaissance exacte de la nature des actes, des écritures et des usages propres à chaque siècle et à chaque nation. Un diplomatiste doit connaître la nature et la nomenclature des pièces conservées dans les archives, les caractères extrinsèques des diplèm^ à savoir : les matières sur lesquelles l'écriture est appliquée, la manière dont elle est tracée, ses formes, son ongine et ses variations, les abréviations, les chiffres qui ont été en usage aux différentes époques. Il doit connaître également les caractères intrinsèques des actes, le swle, 1 orthographe et les formules. La sigillographie {V,ce mot) forme une branche importante de la Diplomatique.

Le P. Blabillon passe pour le créateur de la Diplomatique. Son traité De Be diplomiUica, publié en 1681 et dédié à Colbert, en établit d'une manière nette et méthodique les principes encore obscurs, pour ne pas dire inconnus. Déjà le P. Papebroek avait essayé de fixer des règles pour le discernement des diplômes vrais ou faux, dans son Propylmum du tome II des Acta sanctorum du mois d'avril ; mais comme il avait consulté peu de pièces originales, il lui fût impossible, malgré son érudition, d'approfondir la matière, et il le reconnaît lui-même dans une lettre adressée à son heureux rival.

La science dont Mabillon établit les bases avec une admirable sagacité souleva cependant de longues et violentes contradictions; il s'engagea à son sujet une polémique qui passionna vivement les esprits et produisit une foule de Mémoires et d'ouvrages, non - seulement en France, mais en Allemagne, en Angleterre et en Italie. Parmi les détracteurs de la Diplomatique, on remarque les PP. Germon et Hardouin, et Baudelot de Dairval ; elle fut défendue en Italie par l'abbé Fontanini, Dominique Lazzarîni de Murro et Gatti , en Allemagne par Vaissière de La Croze, en France par dom Ruipart. Gilles-Bernard Raguet a publié^ en 1708, une Histoire des Contestations sur la Diplomatique, qu'on lit encore avec intérêt, malgré la partialité qu'il montre pour le P. Germon. On a aussi de Gaspanl Beretti une Istoria délia Guerra diplomatica. Milan, 1729, in-4«. — Là guerre diplomatique se ralluma à l'occasion d'un Mémoire mt

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Torigiiie de FablMiye do S^Victor-eD-€aax, publié en 1743, où 1*00 attaquait deux diplômes de Tabbaye de S'-Ouen -de Rouen. Les Bénédictins ne se contentmnt pas d*y répondre par de sarants fifémoires; ils reprirent rœuvre do Ifabillon pour la rectifier et la compléter. Le l** vol. du Nouveau Traité de Diplomatique parut en 1750; le dernier, en 1765. Cet ouvra^^ est le plus important qui parut en France sur la Paléographie; Thonneur en revient à Dom Tonstain et àDom Tassin. Aujourd'hui Tutilité de la Diplomatique n'est plus contestée, et on apprécie tout le parti oue l'on peut tirer des documents conservés dans Ms arcnives pour l'histoire générale et l'histoire des mœurs et des institutions. — D'importants ouvrages relatifs à la Diplomatique ont été publiés en France; nous mentionnerons, outre ceux précédemment cités: Bfontfaucon, Palœofiraphia GrtBca, 1708, in-fol. ; Garpentier, Alphabe" tum ttronianum, 1747, in-fol.; Le Moine, Diplomatique pratique, ou Traité de l'arrangement des archioei et trieors de chartes, Metz, 1705, in-4»; Dom de Vaines, £>totionnaire raisonné de Diplomatique, 1774; Natalis de Waillv, Êlénwnts de Paléographie, pour servir à Vétude des doiiuments inédits sur Vnistoire de France, 1838; Quentin, Dictionnaire raisonné de DiplonuUique chrétienne, 1846, in-S**; Silvestre, Paléographie unif>ers^le, avec un texte explicatif par Champollion-Figeac, 1840; Chassant» Paléographie des chartes et des manuscrits <!»puis le XI* jusqu*au xvn* siècle, 1839, et Dictionnaire des abréviations IcUines et françcûses tuitées au moyen âge^ 1846. Les Allemands possèdent un grand nombre d'excellents ouvra^ sur la Diplonuitiqtte, entre autres les Traités de Barnng, de Baudis, de Busching, de Ebert, de Eckard, d'Heineccius, de Gatterer, de Kopp, de Heumann de Teutschenbrunn, de Schœnemann, et le Lexicon dtplomaticum de Walther, 1745, in-fol. — En Italie, on remarque Vlstoria diplomatica de Scipion Maffei, 1727 ; les Institutions dijdomatiques de Fumagalli, 1802, S vol. in-4®; la Diplomatica pontificia de MS' Marine llarini, préfet des archives du Vatican, 1841 ; le Traité de Muratori , De Diplomatis et Chariis antiquis , inséré dans le tome DI éàSM Antiquités italiennes, — L'Espagne peut citer les ouvrages de Joseph Ferez, de BurrieU de Terrerot y Pando, «et de Christoval Rodriguez. G. db B.

DIPLOME « terme générique appliqué à toutes les chartes , sans qu'il paisse faire supposer en elles d'autre caractère commun qu*une certaine antiquité; dans un sens plus restreint, il désigne les chartes émanées des souverains. — Aucune diarte du moyen âge ne se qualifie de d^Idmé. Ce mot a été retrouvé plutôt qu'inventé par les diplomatîstes : il remonte à une hante antiquité, et n'avait pas, dans la langue de l'Empire romain, une signification moins étendue oue de nos Jours. Étymologiquement, il indique une pièce pliée en deux pour la protection du sceau ou du cachet. Dans le fait, il servait à désigner toute espèce d'actes, aussi bien les testaments et les codicilles que les édits, les patentes par lesquelles les empereurs élevaient au consulat et aux autres dignités, les brevets par lesquels ils conféraient la qualité de citoyen romain, les passe-ports, les saufs-conduits qu'ils accordaient aux vétérans, les lettres patentes qui permettaient Tusage des voitures publiques. Quelques-uns des anciens diplômes étaient de cuivre. Nous citerons parmi les documents de cette nature le congé accordé par l'empereur Galba à des vétérans, et dont Mafibi a publié le texte dans son Istoria diplomatica. — On ne connaît pas de diplômes des rois d'Angleterre qui soient antérieurs au vil* siècle. Pendant longtemps, en Allemagne, les princes de l'Empire n'ont pas eu le droit d'en délivrer sans la permission de l'empereur. La première exception connue à cette règle est de 1120 : on cite un diplôme de cette année-là que le duc de Bavière Henri Vm le Noir délivra de son autorité privée.

En France, les diplômes paraissent dès le commencement de la monarchie : on en connaît de Clovis; mais le plus ancien que nous possédions en original est celui que Childebert accorda à rabbaye de 8M>ermain-des-Prés en 558. Dans les diplômes mérovingiens, d'ordinaire la première ligne et la souscripUon royale sont en grandes lettres; c'était un souvenir de la civilisation romame : les actes, sous les empereurs, commençaient et finissaient par des écritures de dimensions extraordinaires.

Ces mêmes diplômes débutent par une invocation mono» grammatique : c'est du moins le caractère qu'on s'accorde à reconnaître à ces traits longs et entortillés qui ont exwcé pendant si longtemps la sagacité des critiques, et où l'on ne distingue guère que la lettre J, et Quelquefois des G, dea X et des N. L'invocation est suivie d'une suscriptUm,

3ui contient le plus souvent les noms, titres et quafitéi e l'auteur du diplôme, et de celui ou de ceux à qui il eit adressé, par exemple : AT., Praneorum Rex vtr valuster. Vient ensuite un préambule, contenant ordinairemeot, soit une vérité morale, une maxime de l'Écritare sainte, soit les motifs qui ont dicté l'acte ; ainsi : Pro remedio animm meœ, — Pro redemptione peccatorum meonm, etc. Les particules igitur, ideoque (donc, c'est pourquoi), lient le préambule avec l'exposé de l'objet du diplôme; pois Tiennent le dispositif, les clauses dérogatoires et eoniminatoires propres à assurer l'exécution de l'acte, Vaimonce de la souscription, plus rarement celle de l'annean, et U souscription, formée d'une seconde invocation mooogniiH matique, du nom du roi en lettres mijuscules aUoogées, de la ruche ou assemblage de plusieurs S indiquant le mot subscripsi, de la signature du référendaire ou notaire, et de la formule ae souhait ou saluUUion, telle que bene valeas^ placée auprè» du sceau. Tout au bas de racte, la dtUe est indiquée par la mention du Jour, du mois, de l'année, du règne et du lieu. Vient enfin une invocation formelle et le mot Féliciter, Toutes les fomislités que nous venons de rsippeUer canctérisent les actes les plus solennels.

Après l'avènement de Chariemagne à l'empire, les in* vocations monogrammatiques sont remplacées psr des invocations expresses : in nomin» Patrie et FUH et Spiribu sancti, Louis le Dâwnnaire adopta la formule ; M roswn Domini Dei œtemi et Saivatoris nostri Jesu ChristL Charles le Chauve prit cette autre, qui resta en usage sous les derniers Carlovingiens : In nomine sancta ettsdividuœ Trinitatis. Pépin ajoute Quelquefois les mots Dn gratia au mot vir inluster. Apres lui le titre d*Aoniflu illustre disparaît des diplômes. — ^ L'anneau , qui n'est presque Jaoàais annoncé sous la première race, l'est généralement sous la seconde. A ce caractère, qui est un des plus importants à noter, s'en Joint un autre : à partir de Chariemagne, le monogramme est employé presque constamment pour signature. L'usage ne devait en cesser complètement qu'au commencement du xiv* siècle, son' le règne de Philippe le Bel ; encore survécutril, en Alle> magne, d'une cinquantaine d'années. Le monogramne des Cariovingiens est placé après les mots Signum ^.. et annoncé par une formule de la main du notaire, qui lui-même souscrit un peu au-dessous. Les actes ordinaires ne portent que la signature du chancelier.

Sous la 3* race, les invocations persistent avec des formes trop variées pour oue nous puissions les rapporter ici. Robert I"* est le premier de nos rois qui se soit seni du pronom personnel ego en commençant ses diplômes; à partir de son règne, l'emploi de ce mot devint fréquent, Henri I*', après l'invocation de la sainte Trinité, notifie sa volonté par ces mots : Gloriosœ matris Ecdesiœ filh noverint, etc., (pi'il fait suivre d'un long préambule et de cette suscription : igitur heec et h$i^iusmodi ego Bevh ricus Dei gratia rex Francorum, Ses quatre soccesKon immédiats adoptèrent cette forme initiale. Dans la suite, la notification Noverint, Sciant, ne vint qu'après la suscription.

Les formules qui accompagnent le monogramme ds roi , assez constantes sous les damiers rois de la seconde race, varient sous les premiers rois capétiens. Presque tous les diplômes de Hugues CiqMt, notamment, pleésentent des signatures différentes. Quelquefois les diplômes sont signés par les officiers de la cour, par des évèaues et des seigneurs : la signature du roi n'était psi de rigueur. Sous Philippe I", on fit généralement appose: sur les diplômes royaux la signature des grands officierj et des seigneurs séculiers et ecclésiastiques. Louis le Gros adopta pour suscription cette formule, qui persista sous ses successeurs : Data per manus ou permanum iV. cancellarii. Le même prince réduisit aux quatre grands officiers de la couronne le nombre des témoins signataires des diplômes. Personne ne signa plus à la place du chancelier. — Vindiction, très-rare dans les diplômes avant Chariemagne, fut ordinairement employée à partir de ce

f»rince Jusque vers le milieu du xii* siècle. La date de 'Incarnation, dont on ne citerait pas un seul exemple authentique à l'époque mérovingienne, devint d'un usage ordinaire sous la 3* race.

Les rois capétiens employèrent très-farement l'annesn postérieurement au règne de Robert !*« quelquefois la bulle, mais le plus souvent le sceau.

Sous Philippe le Bel , les invocations, le monogramme, les signatures des grands offiden disparaissent; l'annonce des témoins devient moins fréquente. On ne voit plus dans les diplômes que le sceau royal, qui sott A

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fambenticité. Les signatures des secrétaires y paraissent «oos le règne de Philippe V. Sous Louis XI, les diplômes commencent à porter la signature royale suivie du contre- «eing d'un secrétaire. On ne cite point de diplômes de nos rois qui aient été écrits en lettres d^or : cette magnifi- :en€e parait surtout avoir été en faveur dans l'Empire ^'Orient et cfaes les Anglo-Saxons. C. de B.

uPLbMB, titre délivré par une Faculté, une Société littéraire, etc., à celui qu'elle s'agrège, pour constater le grade ou la dignité dont elle le met en possession.

DIPODIË {&A grec dis, deux fois, et podos, pied), assemblage de deux pieds. Une grande partie des vers çrecs et des vers latins se scandaient en réunissant deux pieds: ainsi llambique de 6 pieds avait 3 dipodies, et le vers :

Beatoi lUe qui procul negotils,

ée scandait Beatus-U, U-^ui-procul , negotiis, C*est ce qu*Horace et Quintilien appellent la triple percussion. Ut prisca gens | mortalium formait 2 dipodies. Les trochaiaues et les anapestiques se scandaient aussi par dipodies. Nous croyons que la dipodie n'avait lieu que |K)ar les pieds qui n'avaient pas plus de 4 temps : ainsi , Tiambe et le trochée ont 3 temps, i'anapesto en a 4. Mais les vers crétique, choriambique, ionique, etc., composés de pieds ayant les uns 5, les autres 6 temps, se scandaient toujours pied par pied. Les vers dactyliques (hexamètre, pentamètre, etc.) suivent ce dernier procédé. Beaucoup d'auteurs anciens réservent le terme dipodie pour la réunion de 2 pieds dissyllabes, et nomment syxygie la réunion de 2 trisyllabes ou de 2 pieds imparisyllabiques. P.

DIPTÈRE (du grec dû, deux, et p^on, aile), temple qui, chez les Grecs et les Romains, était entouré de deux rangs de colonnes. Tels étaient le temple de Diane à Éphèse, et celui d'Apollon Didyméen, près de Milet. Chaque front d'an temple diptère devait, selon Vitruve, avoir 8 colonoes, et chaque côté i5, en y comprenant celles des aagles (17 d'aprts la disposition adoptée par les Grecs).

DIPTYQUE (du grec diptuchos, plié en deux), tablette double s'ouvrant et se fermant comme un livre. Dans l'antiquité romaine, on y inscrivait les noms des consuls et des premiers magistrats. Les diptyques consulaires étaient formés de deux tablettes d'ivoire, sur lesquelles le consul faisait sculpter ou graver son effigie, avec son nom, ses titres^ et dans le costume de sa dignité. On y plaçait aussi les détails des jeux que le nouveau dignitaire offirait an peuple. Il faisait faire un assez grand nombre de ces tablettes, qu'il distribuait en présent à ses amis. On trouve dans les musées quelifues diptyques consulaires d'un grand intérêt; on en voit un au palais Barberini, à Rome, qui représente l'empereur Constantin ; un des plus carieux, découvert à Dijon en i 718, représente, à ce qu'on croit, Stilicon, consul en 405, assis sur un trône d'ivoire, tenant d'une main le bâton de sa charge, que surmontent an aigle et le buste de l'empereur régnant, et de l'autre an rouleau {mappa circensis) qui servait à donner le âgnal des Jeux du Cirque; il porte la robe brodée et la tanlque.sans manches. Le Cabinet des médailles de Paris possède un dtpiyque de l'abbaye de S^-Comeille de Compiègne, portant les noms du consul Philoxène, qui entra en charge l'an 525 de notre ère, et le diptyque d'Autun, qui ne porte que des ornements, sans inscription; on voit encore un diptyque dit de Bourges au Cabinet des manuscrits. Outre les diptyques consulaires, il y en avait d'antres plus simples, qui servaient à une foule d'usages rappelés par Tacite, Juvénal, Ovide, Plutarque, etc. La couverture de rOffice des Fous que l'on conserve à la Bibliothèque de Sens est un diptvque, dont l'un des côtés représente Bacchus, et l'autre Vénus.

Les chrétiens conservèrent les diptyques; ils y inscrivirent d'un côté le nom des vivants, et de l'autre ceux des morts pour lesquels on priait à la messe ; ou bien encore les noms des saints, des martyrs^ des bienfaiteurs de l'Église, des souverains, des évoques. Ces diptyques furent richement sculptés; on en fit de petits meubles sacrés. Celui d'Ârambona, du ix* siècle, représente un crucifiement. Plus tard, quand le goût changea, on employa les diptyques en puise de couvertures pour les livres de piété; c'est ainsi qu'un assez grand nombre de Tépoque romano -byzantine nous ont été conservés. V. Saiig, De diptycis veterum tom sacris quamprofanis, Halle, 1731 ; Donati, Des diptyques anciens, sacris et profofi^s, en ital., Lucques, 175$; Gori, Thésaurus veterwn diptychorum, Florence, 1759, 3 vol. in-folio.

MPTYQDB, tableau recouvert par deux volets oui sont peints aussi*

DIPYRRHIQUE, double pyrrfaique. V, PaociLBCSMA-