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Dahna , ville de la tribu de Juda , vers la frontière de Siméon.

Daphca, septième station des Hë* breux dans le désert. Ils arrivèrent à Daplica en venant du désert de Sin ; de là ils se rendirent à Alus.

Daphné, faubourg de la ville d*Antioche, qui en avoit reçu le nom à! Épi' daphne. Ce fut là que se réfugia le grand-prétreOolas, supplanté par Ménélaùs, mais il y périt bientôt de la main d'Andronique, qui avoit été gagné par ce dernier.

Daphitis, fontaine située vis'4i-vis Rebla, sur la frontière d'Israël, au N.

de Nephthali.

Dathkmah, forteresse du pays de Galaad, où les Juifs, persécutés parles habitants du pays, qui vouloient les ex* terminer, vinrent chercher a&ile, et d*où ils implorèrent le secours de Judas Machabée ; elle étoit située sur la frontière orientale de la tribu de Gad.

Drbbaseth , ville de la tribu de Zabulon, sur la limtte S.-E. de cette tribu.

DxBERA, ville située sur la limite N.-E. de la tribu de Juda.

Deblatha ou DeblathaIm , ville située dans uli désert dépendant de la tribu de Ruben , non loin de TArnon.

Deblathaîm ou Deblatha. yojr, Deblatha.

DicAPOLx, réunion de dix villes situées particulièrement vers le bord du Jourdain et de la mer de Galilée , contrée que Jésus-Christ a souvent parcourue, et où il a fait plusieurs miracles.

Ces dix villes n*étoient point occujïées par des Juifs ; elles étoient peuplées en partie de Syriens et en partie de Grecs , et étoient dans une situation politique autre que celle des autres villes de la Palestine. Elles jouissoient , sons Tadministration immédiate des Romains, de plusieurs privilèges particuliers. Beth' san on Scythopolis passe pour avoir été la principale d'entre elles. Gerasa (Dsierès), Gadara, et même Philadel-

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pAitf (Amman), en étoieut également.

Leurs mines magnifiques , qui ne le cèdent en rien à celles de Palmyre , les débris de leurs temples , de leurs colonnades , de leurs amphithéâtres , montrent, d'après le rapport des voyageurs Seetzeen , Bnrckard , Banks et Bnckingham, quelles furent dans l'antiquité leur grandeur et leur richesse. Outre ces villes, Pline (Y, i8) cite comme étant comprises dans la Décapole, les . villes de Damas, de Raphana, de Hippos, de Dium, de Pella et de Canathe ; d'antres auteurs indiquent quelques lieux différents de ^ceux-ci, en. sorte qu'il règne de l'incertitude sur le fait même de la réunion de quelques uns d'entre eux à la Décapole.

Decla , un des fils de Jectan , dont la postérité s'établit en Arabie.

Deoah on Dedahim , peuple de l'Arabie soumis aux menaces des prophètes. Ce peuple élott d'origine iduméenne, si l'on en croit Jérémie et Éxéchiel; et cependant plusieurs auteurs, judicieux critiques, l'ont placé dans le golfe Persique, à l'une des tles Bahrein on l'une des lies voisines (Heerbit, Comm.

etPolkiq, des Peupl de l'Antiq.t t. H , p. 370, traduct. franc. d'AssSMARHl»

BibL orient,, t. III), position très éloignée de ridumée, dont la limite orieu' taie ne s'étendoit guère aà-delà du 34* degré de long. Quoi qu'il en soit , les Dédamtes formoient une population très commerçante, dont le trafic avec Tyr étoit considérable , car ils venoient par caravanes jusque sur les marchés de cette ville, apporter de l'ivoire, de l'ébène et de magnifiques housses de chevaux, produits sans contredit étrangers à leur pays , mais qu'ils recevoient de nations plus éloignées par les différents ports de l'Arabie. Isaie, menaçant l'Arabie de l'invasion des conquérants étrangers , ne manque pas de faire voir que le commerce qui forme la vie de ces populations, et entre autres de celle de Dedan, sera anéanti.