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sédition racontée dans le livre des Actes des Apôtres^ est presque entièrement détruit, il n'y reste plus que quelques gradins. Éphèse fut la métropole de l'Asie proconsulaire, et dans VApoca- ' Ijrpse elle est citée comme une des sept églises de l'Asie. Saint Paul y vint, et prêcha dans la synagogue de la ville , car il y avoit beaucoup de Juifs à Éphèse , .et ^ dehors de la synagogue ; il y convertit beaucoup de Juifs et de gentils; une de sçs épitres esit même adressée aux Éphésiens. Les prédications et le nombre des prosélytes qu'elles attiroient excitèrent vivement contre lui le peuple de la ville, soulevé parles fabricateurs de petits temples en argent de la déesse d'Ephèse, dont ils faisoient un trafic considérable. Ceux-ci, voyant le nombre des conversions toujours croissant, et craignant que leur genre d'industrie n'en souffrit, vouloient per* dre saint Paul et les apôtres de la vérité. Ils eurent donc recours , mais sans succès, au^ troubles et à la sédition.

C'est ce qui fit dire à saint Paul qu'il avoit combattu à Éphèse contre des bêtes farouches. Encore si florissante à la naissance du christianisme, et siège d'un évêqne métropolitain, Éphèse ne compte plus aujourd'hui aucun chrétien

parmi ses habitants. On lui donpe ou plutôt on donne à ses ruines le npm d*AyO'Soluc ou Ajro-Theologos, dénomination sous laquelle les Grecs désignent saint Jean l'évangéliste , fondateur , de l'église d'Ephèse. C'est à Éphèse que se tint le troisième cqncile général, dans lequel Nestorius fut condamné. — • Éphé" siens, habitants d'Ephèse.

EpHRA, ville de la demi-tribu O. de Manassé , célèbre pour avoir donné le jour à Gédéon. Ce fut là que ce personnage eut la vision dans laquelle un ange lui annonça qu'il étoit l'élu de Dieu pour déliVrer son peuple du joug des Madianites. Il mourut dans cette ville , et y fut enterré comme son père. Son fils , l'impie Abimélech, y fit mourir 70 de ses frères.

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ÉpaïAÎM , teiT« ou pays d'Éphraioi, nue des dooxe tribus d'Israël, descendant d'Éphraïm , Qo des fib de Joseph. Elle occopoit toat le territoire qui s*étatd an N. des tribus de Benjamin et de Dan; elle s'onvroit à VO. sur la mer Méditerranée, à l'R. elle s'appayoit sor le Jourdain, et au N. elle étoit bornée par la demi-tribn O. de Mauassé. La fertilité et Tabondance régnoieat sur ses terres, qui étoient les meilleures d'IsraeL L*oliTier et la wgne, cette dernière surtout, 7 croissoient à merreille, et y donnoient des fruits excellents , qui ont serri à désigner quelquefois ËphraTm allégoriquement. A l'époque du déuombremeat dans le désert, la tribu comptoit 4o,5oo hommes en état de porter les armes. Mais ce nombre augmenta prodigieusement dans la suite , car dans la guerre d'Éphraim contre Galaad, 43tOoo hommes d'Éphraim succombèrent en une seule fois. De même que les antres tribus, celle-ci fournit aussi a4fOoo honmies pour la garde de Darid.

Les enfants d'Éphraim passoient pour habiles archers. En prenant i>ossehsion du pays , les Ephraîmites ménagèrent les habitants ; ils se contentèreot de leur imposer un tribn. Samarie fut leur ville ca- ])itale ; les autres villes les plus importantes ensuite furent Sichem et Thirza.

Ëpbraîm se livra entièrement au culte des idoles , ce qui fut cause que les prophètes lancèrent contre elle leurs anathémes ^ ils lui reprochotent aussi d'avoir sollicité contre Juda les secours étrangers des Assyriens et des Égyptiens. Le nom d*Épkraîm est quelquefois pris à part de celui du reste d'Israël, comme l'est celui de Juda. Dans beaucoup de circonstances, en effet, la tribu d'Épliraîm pârolt et agit senle. — Le nom d*Éphratéens est donné, au Iwre des Juges et des Bois , à ses habitants.

EpHaA'iit (montagne d'), chaîne de montagnes commençant vers' la limite des tribus de Benjamin et d'Éphraim, et s'étcndant au N . jusque dans la tribu

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d'Isaacbar. Elle nppnrttaoit preaqae entièrement anx tribus des ettfsats de Jfieph, ÉfibraUB et Hsnassé; «U* cootenoit plusieurs villes tsaportsatos t telles étoient Thammmi'SMmrm , qui Ibl dnaisAl à Josué ; Siekem , Cmimm, Pkmmmti^ etc.

Salomon établit nue intendanee poar elle senle. Cctmt sar cette moBtegae ^lie se tronvoient en partie les hnols Uenx dlsraèl , et oà étoit pmtiqaé , par conséquent , le culte des idoles.

ÉpBRAiM ( forêt d' ) , forêt située «adeli dn Jourdain , dans le pays de Galaad, auprès de la ville de Hffanahaîai.

Ce fut le théAtre de la défaite d'^btalon.

Éthraîm , nom de Tune des portes de Jérusalem , au If .

Épbratà on BiTHLiaKK. r&f, Bbtb- LiaiM.

Épbrem, peut-être bien la même que VÉphron des Paralipomènes, ville de h tribn de Benjamin , dont AbnM>, roi de Juda , s*empara sur Jéroboam, rot dTsraël, ainsi que de Béthel et de Jédasa, et où Jésus-Christ se retira avec tes disciples après la résurrection de Lasare.

ÉpBROir on Éphrbk. fojr^ Éfbrkm.

Épbroh , montagne de la triba de Juda , située sur les confins de celles de Benjamin et de Dan , vers Cariatbiarim.

EpBRON , ville très forte de la triba de Cad , dans le pays de Galaad , vers le confluent dn Jaboc et dn Jourdain ; on, suivant d'antres , au N.-O. de Bethsan ou Scythopolis. Elle fut détruite par Judas Machabée.

EbcbuIens, ailleurs Arkèviens, un des peuples tirés de Tempire babylonien , et établis sur les terres de Jnda , lors de la captivité des Juifs. Us furent du nombre de ceux qui s'opposèrent à la reconstruction du temple de Jérusalem.

ÉsAÀN, ville de la tribn de Juda , an S. d'Hébrou.

Es AU (enfants d") , Éoomitks on Idu- MÉEH8, habitants dn pays ê^Èdom ou de VIdiimée. Foy. Edom.