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profond et eatra dta rirea baaacs, «C soa conrs a moins de rapidité que œlni da Tigre. M. Ricb {f^vymge mtue Rmimet de BmkyUnM) a Betnré a« Urganr à la hanteor de la potition de Babjlone, eC Ini a trouvé 75 brasses on ^So {Mods, mais comme le flenve passe à trmven des mines, cette largeur varie. Sa profoadenr étoit de a brasses et deoûe. Le pcn d'élévation de ses bords est eonvent canse de crues subites qnl prodnîsent de vastes inondations. An snrplna» il a aussi, comme le IVil , set omet périodiques , et les pays qnil traverse, toit par IniméoM , soit par les canaux qui en sont dérivés, jouissent d'une grande fertilité.

Il se gonfle en hiver, mais c'est an printemps que sa grande crue a lien; cette crue, qui commence en mars, et qne l'on peut dire arriver généralement entre le x5 avril et le 1 5 mai, dure une qnin- . taine de jours ; elle varie d'une année à l'autre en élévation. Pendant sa dnrée, le fleuve inonde tout le pays, remplit les canaux qu'on lui a préparés et facilite l'agriculture à un point surprenant. Son eau est regardée comme pins salutaire que celle du Tigre. Sans parler de la place que l'Écriture donne an flenve sur la limite du Paradis-Terrestre , elle le cite souvent, et presque toujours en le qualifiant de grand fleuve. Elle en fait une des bornes de la Terre-Promise , et en effet David étendit ses conqilétes jusque là , en sorte que l'empire de Salomon , son fils , alloit des rives de l'Euphrate à celles du fleuve d'Egypte.

Ces rives furent aussi téqioins de la défaite du pharaon Néchao à Charcamis et de celle d'Arphaxad dans la plaine de Ragaû , qu'il arrose.

Eue , pierre ou rocher situé à 5 stades de Jérnsalefii , et où Jonathas vint avertir David des mauvaises dispositions de Saiil à son égard.

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FoKTAurB d'Agar, que Fange fit oonnoitre à la mère d*Ismaèl. Elle e§t située au S. de la tribu de Siméon , entre la Palestine et TÉgypte : on Tappeloit aussi le Puits de celui qui vit et qui voit.

FoNTAiXB DB Daphitu. Foy, Da>

PHNIS.

FoiiTAXHK DU DsAGON , fontaine qui coulolt sous les murs de J^nsalem et au pied du CalTaire.

FoNTAnrB D'ÉLisiB , source miraculeuse dont les eaux, mauraises, furent purifiées par le prophète Elisée', de qui elle a pris le nom« Les eaux derinrent saines, au grand arantage de la.Yille de Jéricho , à cAté des ruines de laqueUe on la trouve encore, dit le voyageur BvcKiirGHAM. Auparavant elles faisoient périr les fruits de la terre et rendoient même , prétendoit-on , les mères stériles , ou faisoient mourir les enfants dans leur sein.

FONTAIlf B DB GlHON. Foy. GXHON.

FoNTAXiiB d*Harad. Fof. Harad.

FOITTAINB DES JARDIVS et PuXTS DBS

BADX viYAHTBs, sourccs qul descendent avec fracas des montagnes du Liban.

FoNTAiNB DB Jacob, sourco sur le bord de laquelle Jésus-Christ , fatigué , vint se reposer ; elle étoit en Samarie , non loin d*une ville ndnmiée Sichar, an

pied de la montagne sur laquelle s*élève Sichem.

FoNTAiRB DB Jèzrahbl , foutaine située auprès de Jezralfel , daos la vallée dé ce nom. Les Israélites,' prêts à combattre les Philistins qui étoimit à Aphec, vinrent y établir leur camp.

FoxTAnrx de Samsok, source sortie de la mâchoire d'âne avec laquelle Samson combattit les Philistins; elle étoit située près du rocher d*£tam. Samson commençoit à défaillir, lorsque cette eau le ranima ; le nom en est resté à Pendroit où elle se montra.

FovTAiirB DB 11 EPHTOA , fontaine placée sur la limite des tribus de Jnda et de Benjamin.

FoiTTAiirB DB RoGBL, sourcc près de laquelle David se détermina , lors de la révolte de son fils Absalon , à passer le Jourdain. Il y avoit auprès un rocher nonuné la- pierre de Zoheleth , sur lequel Adonias, qui aspiroit à la couronne de Pavid , son père , offrit un festin à tons ses frères , excepté Salomon , et à tous ceux de Jnda qui étoient au service di| roi.

FoKTAiNB DK MisPHAT, à Cadès.

Fojr. CADiS'BARlTB.

FOIITAIIIB DU SOLBII, OU EvSEMàs.

Foy, EirsBMàs.

FONTATNB DB TapBUA. Fojr. TaPBUA.

Gaas, montagne dépendante de la montagne d'Éphraïm , et au N. de laquelle étoit situé Thamnathsaré , où Josué fut enseveli. Du pied de cette montagne s*échappe un torrent , le Cana , qui court se perdre dans la Méditerranée. Sur les bords de ce torrent étoit né un des forts de Dairid.

Gab , selon D. Calmet , grande plaine du pays des Philistins, où se livrèrent

deux batailles importantes entre ce peuple et les Hébreux.

Gaba, ville située dans le voisinage du mont Carmel, an S.-E., dans la tribu d'Issachar.

Gabaa, Gabax, GabjÉb, ou GiRA, ville léritique de la tribu de Benjamin , au N.-O. de Jérusalem, lieu de la naissance de Saùl. Cette ville fut cause , par la conduite de ses habitants envers la

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I du Lérite, qa*iU accablèrent <l*on< traget et finirent fiar tuer, de la guerre • C|ai éclata entre le* tribut d* Israël et la triba de Benjamin , guerre qui m termina par la^rte de a5,ooo Benjaminitea , et la mort de tous les hommes et 1m animaux de la viOe de Gabaa. Asa , roi de Jnda, la reconstruisit arec les matériaux de Rama. Gabaa est quelquefou prise comme rille marquant la limita du royaume de Juda , et oppos*^ dans ce cas k la rille de Bersabée , qui eat située au S. On conserra pendant quelque temps, à Gabaa, l'arche, apportée de Cariathiarim. Ce fut de là que David la fit transporter à Jérusalem.

Les habitants de Gabaa aroient la réputation d'être très habiles à se sertir de la ftronde.

Gabaath , ville de la tribu de Benja> min où fut enscTeli Eléazar, fils d'Aaron.

C*étoit aussi la patrie de l'un des forts de David. Isaïe la nomme n/iiU deSaiil, ceqnisembleroit, du moins à ses yeux, en faire la même rille que Gabaa.

GABAi , Gabék , Gabaa ou GisA.

f^n^. Gabaa.

Gabaoh , TÏlIe lévitiqae de la tribu 4e Benjamin , située sur une hauteur, au y. de Jérusalem. C'étoit, dit le lirre de Josué, une ville grande comme une ville royale et plus grande que Haï.

Ses habitants passoient pour être très vaillants. Cependant le sort que subit la ville d'Haï terrifia les Gabaonites an point qu'ils allèrent faire leur soumission à Josué; mais ils n'entrèrent dans l'alliance des Israélites qu'en se résignant au service le plus rude vis-àvis du peuple. Les Gabaonites étoient d'origine àmorrbéennë, et ils. étoient assez puissants pour tenir dans leur ^ dépendance, Caphira , Béroth et Cariathiarim, Leur défection leur attira l'inimitié et les hostilités de la ligue amorrhéenne , formée des cinq rois de Jérusalem , d'Hébron , de Jérimoth , de £achis et d'Églon , qui tentèrent de s'emparer de leur ville. Josué vint de

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Galgala, oà étoit son camp^ à Unr §€-»

cours; il se fit un grand carnage des Amorrhéens. Une pluie de piorrea tomba du ciel pour les accabler, et ce fat dans cette occasion qms Josmê mntiHandaM am soleil de s'arrêter sstr Gmhmom , et a la lune de me poimi e'mwmncer sur im 'i>allée d*Atalom, le soleil #r im imme s'arrêtèrent. Jamais jour ne Jmt mmsù long, dit Josué. Gabaon fut témoin de la défaite et de la mort d*Abaer, général d'Isboseth. La rencontre entre ce général et les troupes de David eut lien près de Xsi piscine de Gabaon, alimentée sans donte par les sources enTiroonantea, qne Jérémie appelle les grandes emmse. Avant la bataille il y eut un combat particulier entre douze hommes des deux armées, qui s'entre-tuèrent de manière à ce qu'aucun d'eux ne survécut , ce qui fit donner à cet endroit le nom de ckamp des ^vaillants. Sept des enfants de Saâl y furent aussi sacrifiés par les habitants de Gabaon , en représailles du sang qne ce prince avoit ver%é dans leur ville. Us furent crucifiés. Gabaon fut le plus considérable des hauts lieux d'Israël. Le tabernacle du Seigneur, que Moïse avoit fait dans le désert , et l'autel des holocaustes, y restèrent pendant quelque temps déposés ; Salomon vint y sacrifier , et le Seigneur lui apparut dans cette viUe.

Samaîas, le plus brave d'entre les trente vaillants de David, étoit aussi de cette viEe. Isaïe appelle vallée de Gabaon celle qui ailleurs est désignée sons le nom à^Aïalon, Voy. Aïaloit. — Gabaon commnniquoit aussi son nom à une partie du territoire qui l'environnoit , et qne l'on appeloit le désert de Gabaon, — Ses habitants se nommoient Gabao-m nites,

Gabathom on Gebbbthoit. ^oy, Gebbethon.

Gabée, Gabab, Géba ou Gabaa. Fby, Gabaa.

Gabxm , lien cité seulement par Isaïe, et dont on ignore la position; D. Calmet pense que ce nom s'applique gêné-