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lies de la mer les Juifs désignoient les pays occupés par les nations avec lesquelles leurs ports trafiquoient par le moyen de la navigation.

Indes ou Inde, grande contrée de l'Asie, bornée à l'O. par une portion de la chaîne du Paropamisus; au N.

par le reste de cette chaîne et les monts Imaûs et Emodus ( Hindoukouch , Belurtag, Mustag et Himalaya), représentant le noyau des montagnes de l'Asie et les pomts culminants du globe :

à l'E. par le pays des Sines, c'est-à* dire la Chine, et au S. par la mer Erythrée ou l'Océan indien. De ce dernier côté , les Indes forment , teUM que nous les connoissons , deux vastès^resqu'lles , dont l'une triangulaire se termine au S. par le cap Comorin, le Comaria des anciens. Elles reçurent leur dénomination de V Indus ou &nd, un des principaux fleuves de la contrée. Un autre fleuve, d'une importance au moins égale, est le Ganges, dont le cours a servi de fondement aux avisions établies de Vinde en deçà , «1 de VInde audelà du Ganges. Ainsi qné nous venons de les circonscrire, les connolssances des anciens sur l'Inde semblent avoir été étendues et complètes; loin de là, cependant, leurs notions, relativement à ces régions, étoient fort bornées et fort vagues ; et lorsqu'il est question dans l'antiquité de l'Inde, ce n*est même pas de la presqu'île entière de l'Indostan qu'il s'agit , mais seulement de la partie septentrionale, c'est-à-dire, des pays situés entre le Ganges et l'Indus, aussi la configuration que les géographes grecs antérieurs à Ptolémée donnent à ce pays est-elle tout aussi bizarre que les récits que les historiens font des peuples qui l'habitent. Outre la division adoptée et encore suivie par les modernes, il y en avoit une autre fondée sur le cours de l'Indus. On partageoit^ relativement à ce fleuve , les Indiens en Indiens citèriews à l'O., et Indiens ultérieurs à 1*JK. Le pays des premiers forma

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Vlnde Persique oa Macédonienne : il ayoit effectlvemeot fait partie des états assyriens et xnèdei, et de la Perse ; et il fut subjugué par Alexandre. C'est vraisemblablement de cette partie du pays des Indiens que parle le livre I*' des Jlfachabées ( viii, 8 ) , car elle passa a Sêleucus-Nicanor , qui parott lui-même avoir poussé ses conquêtes jusqu'à la ville de Palibothra sur le Ganges. La domination des Sélencides sur l'Inde ne pouvoit être que nominale ; car, bien que ces princes la comptassent au nombre de leurs possessions , leur pouvoir y étoit nul ou à peu près , puisque le pays étoit occupé par plusieurs peuples indépen-^ dants d'eux, et soumis d'ailleurs à des princes différents. Si les connoissances des Orecs et des Romains sur l'Inde étoient bornées , à bien plus forte raison celles des Hébreux Tétoient- elles aussi. Comme cela arrive de toute région éloignée , on s'en formoit les idées les plus merveilleuses; les Indes passoient pour être excessivement riches, et dans la réalité , on en tiroit beaucoup de produits précieux. Des autorités d'un grand poids y placèrent la contrée dHOphir, si vantée dans l'Ecriture, sans que sa position soit nulle part précisée. Beaucoup de ses produits passoient dans le commerce qne Tyr faisoit avec TOrient, mais sans désignation. Cependant Job parle expressément de marchandises que distinguoit la vivacité de leurs couleurs, et Ézéchiel cite son ivoire comme un produit important.

IsciaioTK, bourg de la tribu d'Éphraim , où l'on croit qu'étoit né le perfide Judas. Quelques auteurs , substituant le nom Issackariota à celui àHscarwtha, le placent dans la tribu d'Issachar ; il en est aussi qui font dériver ce nomi de la ville de Carioth, de la tribu de Juda.

Ismaélites , descendants d'Ismaël , fils d'Abraham et d'Agar. Ismaël habita d'abord le désert de Pharan, où sa mère ki fit épouser nue Égyptitime. Il eut

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fi enfants, Nabajoth, Cédar, AbdéeT , Mabsam, Masma, Duma, Massa, Hadar, Théma , Jéthur, Naphis et Cedma , qui devinrent ensuite les chefs de i a tribus différentes, et se répandirent depuis Hévila jusqu'à Sur. Placés en tête du désert , les Ismaélites se livrèrent au commerce , soit pour leur compte , soit comme commissionnaires. Ils faisoient , dans ce but, de fréquents voyages en Egypte, y portant, sur leurs chameaux, des parfums, de la résine et de la myrrhe. Ce fut à des marchands de cette nation, quelquefois confondus par l'Ecriture avec les Madianltes, que Joseph fut vendu par ses frères, et enmené en Egypte.

Ce peuple vivoit sous des tentes j un de ses usages étoit de porter des pendants d'oreille en or.

Israël, terre ou terres d'Israël, PAYS d'Israël, dénomination donnée, depuis l'entrée des Israélites, au pays conquis par eux sur les Chananéens , à cette terre délicieuse que Dieu avoit promise à Abraham, Isaac et Jacob, et où il avoit conduit son peuple après la sortie de l'Egypte et du désert. Le pays des Chananéens étoit d'abord resserré entre la Méditerranée, à l'O., et le fleuve du Jourdain, à l'E. ; sous les Israélites, le nom de ^ terre de Chanaan parott avoir pris une acception plus large, et s'être étendu à l'orient du fleuve. F'ojr* Chaitiait. Toutefois ce nom ne fut pas le seul en usage chez les Hébreux pour désigner le pays qu'ils occnpoient j ils se servirent plus souvent encore de celui 6* Israël, de terre, pays d'Israël on montagne, auquel ils joignirent quelquefois celui de Juda. Quant aux noms de Terre-Promise, de Terre du Seigneur , on les trouve souvent reproduits dans l'Ecriture pour désigner le même pays; celui de Terre-Sainte paroi t beaucoup plus tard. Le nom de Pales* tine se trouve aussi dans la bouche des prophètes, mais, en général, avant Je* sus-Christ, il s'applique ■{>lus spéciale^ ttent au pays des Philistins , qu'à l'en»

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semble des terres d'Israël. Voy. Pa- I.BSTINS. — Israël t c'est-à-dire fon contre Dieu, fut le nom donné par le Seigneur à Jacob ; il est passé à toute sa postérité, qui s^est nommée Israël, errants ou peuple d'Israël, maison d'Israël. L'Kcriture appelle indifféremment Israélites, Hébreux ou Juifs, tout le peuple. Elle le désigne aussi sons les noms de peuple de Dieu, peuple saint, de nation sainte. Ce ne fut qu'après le schisme, ou la séparation des dix tribus sous Roboam, que Ton distingua la maison d'Israël de celle de Juda , et le peuple d'Israël de celui de Juda. Mais quand 1* Ecriture veut parler de l'ensemble d'Israël, elle se sert des termes tout Israël. Le mot Juif est postérieur à l'époque de la captivité. Foy. Juifs.

Israël (royaume d'), nom donné, avant le schisme des tribus , sous Roboam , à la totalité du pays occupé par les Israélites, mais réservé exclusivement, depuis cette époque, à celai où demeuroient les dix tribus qui s'étoient choisi un roi , en se séparant de celles de Juda et de Benjamin. Ce royaume ne laissa pas d'être assez puissant, car Jéroboam put y lever une armée de Soo,ooo combattants j mais, voisins dfiê rois de Syrie, il fut exposé à de fréquentes attaques. Il succomba sons les «oups des rois d'Assyrie, x3o ans environ avant que le royaume de Juda ne périt sous ceux du fameux Nabuchodonosor. Ses capitales furent successivement Sichem, Thirza et Samarie, Voy, Chanaait, tkrrs d'Israël et Palis-

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Israël (montagne d*), nom appli- ^é par le prophète Ezéchiel à la terre de Chanaan, en possession des enfants d'Israël. Voy. Chanaan , Israël et Palestiits. On le donnoit cependant aussi à la montagne d'Ephraîm.

IssACHAR, une des la tribus d'Israël, descendant du cinquième fils de Jacob.

Elle étoit située au N. de lu demi-tribn 0> de Manassé , et au S. de celles de