‹ Dictionnaire géographique de la Suisse; publié sous les auspices de la Société neuchâteloise de géographie, et sous la direction de Charles Knapp, Maurice Borel, cartographe, et de V. Attinger, éditeur, avec des collaborateurs de tous les cantonsChapitre 125 sur 255 · SM'E · texte numérisé non relu

SM'E

dédiée à saint Ursanne. Cet ermitage est très fréquenté par les pèlerins venus de bien loin et par les touristes.

Saint-UrsanDe. Pont sur le Doubs.

Dans le vallon, au pied du haut rocher, se trouve une source d'une eau claire et limpide qui porte le nom de fontaine de Saint-Ursanne. A 1 km. en amont de Saintlirsanne, sur la rive droite du Doubs, se trouve, dans l'ancien cimetière paroissial, la chapelle de Lorette, datant du commencement du XVIIIe siècle. Ce cimetière étant fréquemment inondé pendant les crues du Doubs, était remplacé, lors des hautes eaux jusqu'en 1900, par celui du cloître, mais celui-ci ne suffisant plus, la commune en a établi un troisième et définitif au b.-O. du bour° sur la rive gauche du Doubs. En face de la chapelle de Lorette, bâtie en 1711, s'ouvre le vallon du Malrang ou Maran, que la voie ferrée franchit sur un pont d'une grande hardiesse, long de 270 m. reposant sur 5 piles d'une hauteur de 50 m. et s'enfonçant d'autant dans un sol formé de gravier et de marne. Voir 1 illustration de la page 203 du tome I<" du Dictionnaire. La chute que fait le Doubs au barrage en amont du bourg est une force motrice presque inutilisée, vu qu elle ne tait marcher qu'une scierie.

Situé dans une vallée ensoleillée, protégée contre les vents du N., au bord d'une rivière poissonneuse et au carrefour de plusieurs passages importants du Jura septentrional, Saint-Ursanne a dû être habité des la plus haute antiquité. Les tombes gallo-romaines du cloître attestent ce fait et des fouilles plus importantes, qui ne tarderont pas à être pratiquées, nous diront clairement ce qu'il faut en penser. La ville actuelle doit son origine à l'arrivée dans le pays du moine irlandais Ursanne, qui après avoir quitté son compagnon Colomban, se hxa sur' les bords du Doubs vers 612 ou 613. La tradition rapporte que le saint ermite choisit pour retraite la «rrotte connue sous le nom d'ermitage de Saint-Ursanne; il v mourut le 20 décembre 620. Le monastère, que des mains pieuses élevèrent, en 630, sur la tombe du saint anachorète, devint le novau de la villette actuelle. Au VIIIe siècle, elle fut soumise à l'abbaye de Grandval, en 1096, elle était encore dans le diocèse de Besancon. Rodolphe, dernier roi de Bourgogne, donna cette petite ville, l'an 1000, aux évoques de Bâle. En 1 139, le monastère, qui avait toujours été régi par un abbé, fut transforme en collégiale et l'abbé remplacé par un prévôt. L'église, vieille de quatre siècles, fut reconstruite. En 1403, un incendie détruisit partiellement Saint-Ursanne. Jusqu en 1793, la ville de Saint-Ursanne formait un des états de l'évèché de Bàle, le cinquième en rang. Le château, bâti sur l'emplacement d'une spécula romaine, devint la demeure des nobles de Saint-Ursanne, descendants des nobles de Montjoie. En 1173, on trouve Henri et Albert de Saint-Ursanne ; en 1200, Lambert et Gérard de Saint-Ursanne; en 1210, Simon de Saint-Ursanne. En 1270, Conon de Saint-Ursanne était chanoine de Baie Cette famille n'avait aucune juridiction dans la ville. A l'extinction de ces nobles, au XIVe siècle, le château revint à l'évèché de Bàle. L'évêque Jean de Vienne 1 en-

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