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merveilleux qu'il soit, il ne doit pns sem- Mcr incroyable de la p;irt d'un jii-le privilég é A qui M;iii.' a doimé île lellrs preuvs (le lendressp : lie la pari d'un saint qui.aver, les VincenI Ferrier cl les Xavier, a été un (les plus illiisiri's et des plus inl.itigahles ouvriers évansiéliques qui , depuis les iipôties. jiicnt consolé el dilaté 1 Eglise.

(I M^iis voici quelque chose qui n'est pas moins élonnanl , et que nous rapportons (l'aiirès railleur de la vie du saint, insérée dans les Bollandisles. Nous ne ferons que traduire 'es paroles :

" Le B.H»acinilie avait obtenu du duc de <i Kow iiu euiplaccnicnt pour bâtir un nio- (I laslèe. 11 passa cinq ans à le consiruire, « travaillant en iiiéuie lemp< à co:iverlir par « la piédicatiipii une multitude iunomlirahlc. <i Le inonas'èie achevé, il se disposail à « retourner en Pologne. Co:nnie il ce chrait « les saints mxsiéres, et (|n'il se rei-omm m- « dait avec ferveur à la divine Providence, « (les cris pous-és tout à coup dans la ville (( annoncent l'irruplion imprévue des Tar- « lares. l!es barhaies p.irvien enl jus(]u'au « monastère du saint. Les religieux hors « d'cus-niêmes accourenl vers le serviteur « de Dieu, qui était encore à l'autel , el s'é- « crient d'une voix: 0 bienheureux père, « c'en est fait de nous. Fuyons au plus tf'jl a pour échapper aux ir.ridèles dont la nuiin « brise déjà les portes du monasière. A celle « nouvelle, le ^ainl lire du tabernacle l'ado- « rable S.icrcmenl, et, revêtu des orueineuls u s.icrés. il suit les autres l'rères. Il avait « déjà tra\crsi' la moitié de l'église, lors- « qu'une statue de la A'ieige, en albàire. du « poids de quatre ou cini) talents, se mit à « crier vers lui : O iimui cher Hyacinthe I lu 0 fuis bs mains des Tarlares, et tu m'aban- « donnes avec mou Fils à la fuicur de ceux « qui me briicrool et me fouleront aux « pieds 1 Que ne me prends-tu donc avec « loi? — Hyacinthe étonné répond : O glo- « rieuse ^'icrge 1 voire statue esl trop pe- « saute. Comment pourrais-je l'emporter ? — « Prends-moi, dil Maiie; mou Fils allégera « le poids. Hyacinthe obéit. Tenant d'une « main le corps du Sauveur, de l'autre il « porte la statue qui lui seinlile plus légère « qu'un roseau. A travers les infidèles qui « ravageaient le monastère el remplissaient « tout de sang, il sort de la ville sain et « s.iuf avec ses frères. Arrivé au Boryslhène, .< il éiend sou manteau, pour l'usage de ses X religieux, et il passe lui-même à pieds « secs, délivrant ainsi du péril el lui-même « el ses compiignons (1). »

« Le S lin!, aidé du secours d'en haut, porta (elle statue jusqu'à Cracovie. Elle y reprit sa pesanleur naturelle; el depuis ce

(1) Acta xnticlor., 16 A(rgii,|., p. 317. Tons les liisuini^ns polonais, dil le P. 'l"iiiiroii, assurent iinariiiiiiiiienl qd'il luar. lia à pieds se(!S sur le INiéper on iiiirialièiie (pji s"opp.)sail (l'al).inl à sa rtîlraiie, et i|M'd le fii passer lie n éiiie à imis ses reliiiieiix, pour li's nioilre ainsi linr» de danger d'êlre |iiuir>uivis |i:'r les 'larlares. Hist. tibréyée des prem. dkc. de S. Poiniii., I. VI, p. tiO'l.

temps, elle a été l'objet de la vénération des

peuples fl).

« Ainsi Marie, à qui l'Eglise applique ces paroies de 1 i Sagesse ; J'nini'' reu <- qui m'nim'Jit { l'rnv. vm, 17), répondait à la tendre affeciion d'Hvai in hc par un retour de tendresse qui le suivit dans toute la durée de son pèlerinage sur la ter' el léme au delà du tombeau. Ooime saint Etienne de Hongrie, il eut le bonheur de s'endormir de la mort des jostes le jour de l'Assonipliin.

« Ce saint , épuisé de travaux, ne soupirail que pour l'éternelle patrie. Il demandait au Seigneur avec instance de quitter au plus tôt le lieu de l'exil. Ses vœux firent comme violence au Ciel. P lo uba malade, et il connut qu'il touchait au tern.e de sa carrière. Le mal croi>sait. Il espéra iiue le jour de l'A'.siiniplion il jiourrail, mi'Ié parmi les anges, céléb'-er le triomphe de Marie. La veille de celle grande solennité, il réu il autour de lui les religieux de son monastère « Mes « enfants, leur dit il. Dieu m'appelle, je « vous nuillerai demain. O que j'ai enlendu « lie la bouche de notre bienheureux Père, « je vous le Irausmels fidè'emeul. Soyez doux « de cflpur, aimez vous tendrement les uns « les autres, et pralirjuez la pauvrelé. Voilà n le testament et le gage de l'héritage élcr- « nel.» M se tait après ce peu de mois. (Acta sanct.; 16 August., p. 3V3.)

« Le leiideuiain , jour de l'Assomption de la A'ierge, il assi-teà l'offiic. Ensuile, muni des secours de l'Eglise, au milieu de tous ses frèri'S qui versaient des larnv s et adressaient à Dî;'U les prières les plu-; ardentes, les yi ux levés vers le ciel , d'une voix entrecoupée de soupirs, il récite le psaume : « Seigneur, « j'ai espéré en vous, je ne serai pas à ja- « mais confondu {Ps. xs\).» Et arrivé à ces paroles : « Seigneur, je remets mou âme n enire vos mnins, « il rend doue ment l'esprit, le lo août 1237 (Acta sanctorum, loc. cil. ).

« Pandrolta , évêqoe de Cracovie, après avoir célébré si s nbsèques, entra dans l'église de Saiiit-Sl.inislas Là il épanchait sa douleur, et cherchait (|uelque c insolation devant l'auli 1 de la Mère de Dieu. Le sommeil le surprend , il voit d.ins un songe mystérienx un cluxMir de jeunes gens revêtus de robes de lin d'une blancheur éblouissante, entrer deux à deiix,el deux personnages distingués marcber à leur suite. L'un était décoré de la loilre, l'antre |ioilait i'Iialiil des frères Prêcheurs. Il était environné de lumières el ceint d'une double couronne. Je suis, disait le premier au prélat ravi d'uu tel speclacle, je suis le poniife Stanis as. Mou compagnon esl le biiMiheureux Hyacinthe i|ui réunit la couronne des docteurs à celle des vierges. Je le conduis, au milieu

(1) L'auteur cil(! par les Hollaudivies témnigiic forniellenienl que la slatiie iniraeiileiise de Marie se troiivi! à (à'aeovie ; el les Irèrcs Piè'lieiirs du inaiiislcie lie cel'e ville nni toujours pr leuilii la posséiler. Uuelcpies ailleurs, dii le P. Tiuiioii, oui dit (pi'elle se tioiiv.iii à Lcopol. Nous suivons le pr«luier &euliiiieul.

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de ce joyeux coi(i>e;o do célestes Esprils , à réierncllc pairie. Et en mônip temps ils in(>nl:nl .'itix cii'iix , parmi dos (lois de luniiiVe, «'H rééhra'it les !oii;i:ti;o> de jiisics. Le piél.il, s'éveillaiil aus-ilot, se niid au nidiiaslôre des fiôres Piêcheurs. ei, le^ >eux b,ii{;fié>i de larmes, il leur rarimle, on pré si'iici- d'une (.Tande nnilliliido d ■ [irôlrcs el de riloyciis réunis, la »ision i|ii'il av lil rue. (Act'i sauclonini. I. III Angiisl., p. '■ 't'h-

« L'ne SfTvaiile du Siigneur, nomnicc Honinavc.qui viv.iil depuis plus de quarante ans dans le niona^lère de Zf'wezrenu'ih , fui surpri e ce jour-là même, dans l'oiaison , d'un sommeil merviilloux. Elle voil une gcibe d» feu descendre du ciil sur la maison des frèics Procl.curs, dos groupes d'l'%prlls radieux vollgei tout aulour et pré.éder une lîeino étlat.inle de beauté, qui rondui sait un reli-iioux vé^u de l'Iialiil de saint J)i'miiii inr. Ln vue de celle Heine inspirait la foiifianre. Bonill.ive lui dem mde ce (|ue si};nifie une cérémonie si pompeu-e. I^lle repond qu'elle est la Mère de mi-éri. orde, que ce roli;;i.ux est son clier Hjacinihe (ju'elie conduit au séjour du bonlifur. A ces mots , l'augusle Marie entonne d'une voix dont le ciel seul connaii la suave harmonie : J'irai ri la monlaqne de la myrrhe et aux collines (lu Lif au. Le chœur dos Esprits continue le cantique avec le l'ienlienreux Hyacinlhe. Et Ions, au sein d'une nuée luiniiieus ■, ils s'élèïonl vers les cioux {Ibid.). »

lîxlr.it des Pèhrinagei aux pnucipnnx sanrtiKiire.i delà Mèie de OiVu , p. -270 272.

CIU'.SSONSACQ (Franie). petit village du dépatlement de l'ttise, diocèse do Hoauvais. Tous les ans, le 2 février, jour île saint Biaise, il y a dans l'éïlse de ce village un pèleiinage, qui était autrefois Irès-fréquenié. On invoque l'assistance du saint contre les maux de sjorge. Le prêtre passo au cou des dévots pèlerins un fli rouge trempé dans l'eau bénite.

CHÉTKiL (France), dans le déparlement de la Siine.

On y vénérait autrefois le lieu où furent m.irijriscs un grau'l nombre de cbréliens : ln ie:riti>rin /'ar/.s(r/;.«i, dil I ■ Mari yrologo d'Usua'd. vico Crisimlo , pa>:slo sanrtorui Ai,o(irdi it A(jiiberli cum aliis innunuris proiiiiscui seX':s.

Vis -à-vis l'île R irbère, sur la Manie, ou remarquait u hapelle el une crj pie, marquée dans d'ancionoes car es du nom >!e cave de tainl Félix et quelquefois, par alioralion, cave de saini i'Iiilipiie. Si le terme de cave ne signilio (loinl en cei endroit une chape.le souterraine in forme do voûle il peut signifier i. ne prison, un lieu où l'on cfor- II ait les hèles pour les spocl.. des. l)o niè.i.e qu'on dit à Soissons Snnclns Crispiniis m cinea, et à Moaux cagin d.snslo même sens. Ce saiit Eelix maityr était apparemmeni un «les notables do la troupe de cliret eus qui fut ntassacrée en ce lieu. C'el.it pai dovolioi» pour nue teire airosco de leur siing que !• |)iu,)lo avait établi un concours relignnx on cet endroit le 2!i juin, jour de leur uiariire,

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et de là à (Iréteil môme où is avaient été apportés. ALiis d puis que labbave fut enrichie du corps de saini .\laiir en 8)8, le fioiij.le cessa d'élendre sou pi-lorinage insqu'à Ciéteil, el s'airéla sur le territoire nu monasléro, évit.iiil par là ilo passer la Marno.

CUOISSY (Fran'-e .dans le déiarlement de Seiiie-et- Oise, en latin Crociacum.

« Saint >Lir;iii fui d'aboi d regardé comme le seul patron de l'ég ise de Croi^sy ; uiais on ne larda pas à y voir s'éiablir le culte de saint Léonard, du pays limosin, par la r^iisoM que lis rolii.'ioux venus de la maison de son nom j solonnisèrent sa télo, en ayant apporté des re iqiies .ivcc eux. Dès le règne d' Philippe le Hardi i! y avait un grand pèlerinaL'o à Crois^y, et on nommiit ce lieu simploment Saint- L-'onard. ("e concours est mari|né dans le recueil de" miracles de saint Louis, co'opo-é par (■uillaume Cordelior vers l'an 1280 On p-ut s^' i onvaimre par la miiltilii.le des t.bleaux voiifs qu'on a vus in celto église que la dé> oiion envers ce ^aint était grande. L'auteur de la Conrordance des Bréviaires de Home et l'e Paris a-sure au 6 noveiiilire que ce saint v est surtout réclamé |iour les enfunis en cha tre : ailleurs on Tinvoque pour les captifs ou prisonniers. A Croissy sa félo est chômée (1). »

L'église deCroissy avait été donnée en 1211 par Pierre de Nemours, évéque de Paris, à 15 'Son. prieur de Saint-Léonard de Nolilel en Limosin. L';icle de donation décl ire qu'il devail toujours y avoir deux chanoino> réguliers , ce qui suflisait pour tunsti uit un prieuré. 11 est question du iirieurèilr Croissy, t'rofidfum.et dos bien- qui lui ap ai tenaiou:, dans un ;iite de t22i. Croissy dépendait autrefois de l'évéque ou .inhevéque do Paris. Il est compris aujourd'hui dans le départ"moiit d.' Seino-et-Oise, diocèse de \'(!rsaill''S, canton do Saint-d'Tm.iin-cn-Layo , sur la rive droite de la Seine, à environ 12 kiloin. de Paris. Voij. Saint- LtioNAiiD le î\oblat ou le Nu blet.

CKOIX-SAINT-OCEN (la) (France) village de l'ancienne province de Pic^ird e, .lujnurd'hui du département de l'Oise, situe dans r.irrondissemeiit il lecuiton de (]oi!ipièt:iie, et dans le diocè^e de S dssons. Le lonitoiie du village est enclavé d.iUj la forél de Compiéiine.

LaCroix Sainl-Ouon.à 17liouesde poslode Paris au nord-est, est le but d'un pélirui.ige Irès-rcmarq able. On y invoqic sa ni Uuen contre 1,1 sur.iité. La lormulo usitée poi.r obtenir l'intorcessio i <c ce saint, est lurl singulière. On f lil descendre il.ins un caveau lo- personnes aflLgées dr surdiîé. On leur fait p.ivser II tête dans une nuhc de pierre, et c'e t dans eoilc position qu'on leur lai. implorer l'a-sisiaiice du -aint.

CllO^ (Fr nce), dans le déparlenionl de TAti e. Voy. Notbk Damk du Cbos.

CKuSNES ou Cbo.ne ^France;, au dépar-

ti.

(Il LolioiiT, llisl. dud'oc. de Pars, lom. IV, pag.