‹ Dictionnaire géographique, historique, descriptif, archéologique des pèlerinages anciens et modernesChapitre 124 sur 242 · FEC · texte numérisé non relu

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déjà c<^lèbre dès le xiii' siècle, comme on le Yoil dans le livre des Miracles de saint Louis, écril par Guillaume, cordelier, confesseur de la reine, veuve de ce saiiil roi ; el ailleurs il fail menlion de ceux qui allaient en pèlerinage au même Sainl-Sul(iice, ou à Sainl- Lconard du même pays (c'esl-à-dire S<iinl- Léonard de Croissy-sur-Seine. près de Sainl- Gcrmain-en-Laye), cl qui, n'ayant point été exaucés en ces deux lieux, l'ciaical au tombeau de saint Louis en l'église de Saint- Denis. Le concours ayant toujours été en augtneniaiit, on obtint aulrefois de l'ordinaire qu'on pût recevoir les offranites et les vœux des pèlerins les trois dimanches d'après le 27 août, jour de la fête du saint; en sorte que la sulennilé dure jusqu'au milieu du mois de septembre. Quoiqu'on n'ait conservé de registres de la tonfiérie que rlepiiis le svr sioi le, on est en état de prouver qu'il n'y a guère de confréries en Fr.ince plus nombreuses que celle de S.iint-Sulpice de Faviùres. Il y a plus de cinq cents paroisses qui s'y sont fait agréger et qui forment plus de vingt-huit mille personnes. La célèbre paroisse Saint - Sulpice de Paris députe, chaque année, les anciens marguillers qui y viennent avec un prêtre dans le temps qu'ils vont au Val-Saint-Germain, dit Sainte- Julienne, qui est une paroisse du voisinage dans le diocèse de Chartres. »

Les habitants de Clamart s'y rendaient surtout eu très-grand nombre, parce qu'ils avaient eu quatre malades de leur paroisse guéris par l'iniercession de ce grand saint.

FAY-SAINT-QUENIIN (France), village de l'ancienne province de l'Ile-de-France, aujourd'hui du déparlement de l'Oise, à une distance de près de deux lieues de Nivilliers.

Il possède une église en partie romane; elle forme un carré-long. Le sanctuaire est éclairé par une grande fenêtre ogive, ornée en dehors d'un cordon de moulures hachées, et supporté par des corbeaux ligurant des personnages monstrueux.

FAVtiNGL (France), en Prorence, dans le département du \'ar.

On y voit une chapelle dédiée à Notre- Dame, dont la construction parait remonter an xii' siècle, et auprès de laquelle se trouve un puits taillé dans le roc.

FliCAMP ( Francej, dans le département de la Seine-lnlérieure.

Cette ville renferme une vaste el belle église remplie, avant la révolution de 178!), d'une grande quantité de reliques ; quatre corps saints: celui de saint Flavien, évéque d'Autun ; celui de saiut Contest, évéque d'Kvreux; celui de saint Saën, religieux el ensuite abbé de Saint-Saén , el celui de sainte Aire, martyre; un magniGque calvaire et un grand tombeau de Noire-Seigneur tout orné de figures de pierre, et autres objets de dévotion.

Aujourd'hui beaucoup de ces antiques munuinenls ont disparu; mais on visite encore auprès de la ville la falaise de la Vierge, fiiiisi appelée d'une petite chapelle dédiée à

No(re-Dame-de-Salut, Irèscélèbre parmi le» marins de la ville, qui ne s'embarqueraient jamais pour un voyage de quelque impor- Lance sans aller oiïrir leurs prières el leurs offrandes à la Vierac vénérée de leurs ancêtres, et leurs actions de grâces au retour. En gravissant la |)(Mile escarpée qui conduit à ce saint édifice, on remarque des croix gTossièremeiil gravées à la pointe du couteau sur les degrés disposés de place en placé sur le flanc de la montagne. Ces croix sont fréquemment arrosées de larmes par des matelots échappés aux fureurs de l'Océan. On trouve dans les ex-volo qui décorent l'inti' rieur de la chapelle le témoign.ige des périls qu'ont courus ces enfants de la mer : modestes peintures où se lisent des inscriptions touchantes, presque toutes en l'honneur de la Vierge.

Il \ avait à Fécamp une célèbre abbaye d'hommes, fondée en 988 par Richard I'', duc de Normandie. L'abbaye de la Trinité parvint à un de^ré de richesse el de splendeur qu'aucune autre abbaye de France n'a peul-êire surpassé. File subsista jusqu'à la tin du XVIII' .«iècle. Aujourd'hui il nu reste plus de celle abbaye que l'église.

Le corps de cette égli>e présente un caractère exclusif. Il est construit dans le style ogival ; la consiruclion est bel e et solide. Sou archilccture correspond à celle qui était en usage au comuienccmenl du règne de Henri III, roi d'Anglelerre : c'esi le plus ancien style ogival. Un large triforium, ou galerie avec des arcades simples el divisées, occupe l'un et l'aulre côté de la nef. Dans la partie sud du chœur, on remarque des arcades qui annoncent une date plus récente ; elles sont supportées par une série de piliers remarquables par leur élégance et leur légèreté, el qui ont, chacun en particulier, l'apparence d'un faisceau de tiges svelles el déliées. Derrière le maitrc-aulel existe une chapelle de la A ierge, qui est moins ancienne que le corps de l'église. Il n'y a que l'abside circulaire à l'exlrémité du chœur, deux chapelles lalérales au nord-est, el une partie de l'aile, qui purient des vestiges normands.

« La construction de l'église de Fécamp fut commencée, ainsi que nous l'avons dit, par Hichard, duc de Normandie. En 'J90, le travail éiail SI avancé, qu'on procéda à la consécration de l'édifice. Le fils de Richard continua l'ouvrags de son père, et, l'église finie, il y joignit le monastère.

u L'abbé Guillaume, qui mourut en 1107, peu saiisl'ail de l'extrémité est de l'église qu'avait bàlie Richard, la renversa et la reconstruisit sur une plus grande échelle, 11 y eut, à celle occasion, une seconde consécration.

< Dans le courant de l'année 1167, un incendie ravagea une partie considérable de l'église. C'est à l'abbé Uadu'f, qui mourut en 1220, que la GulUa Chrisliana attribue rboiiiieur d'avoir entrepris et terminé la seconde reslaurution du monument.

« On retrouve encore dans l'église quel-

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