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l'été, une fétc dont l'ahbé Bnrtht^Iemy a décrit ;iin«i la principale lérénioiile :

« A la tète de la procession, dit-il, mar~ chent les prêtres des différentes divinités, et les ma'zistrals en exercice : ils sont suivis des feninies, des h nirnes, des enfants, tous habillés de bl ne, tous coomntiés de fleurs, et chantant des cantiques. Paraissent ensuite quatre génisses que l'on introduit l'une après l'autre dans le le:i:ple, et qui sont immolées par quatre matrones ; ds ïiclimes, qu'on avait auparavant d<> la peine à retenir, s'adoucissent à leur voiv, et se présentent d'elles-mêmes à l'aulel. Nons n'en fûmes pas témoins, car on ferme les portes pendant le sacriGce. » {Voyaqe du jeu»e Anacitarsis fn Grèce.)

HKl'.jiON (Palestine), moi-.lagne célèbre de la terre sainte. Voij, Naïiu.

Ilf^SÉBON (l-a'.esline), ancienne ville qui n'exiole plus que dans l'Hisloire saini'j. Avant la conquête des Hébreux, elle avait appartenu aux Moabiles, pois était devenue la capitale du royaume de Sélion, roi des Amorrhéens. Apres sa conquête, Josué ia donna à la triba de Lévi. Celle ville lévitique possédait des fontaines et des bains chauds qui av;iient de la renommée.

HIÎSSS (France), village de la province de Lorraine, acluulleoient du département de la Meurtlie, arrondisseroent de Sarrebourg, a une église remarquaiile par son anti(|uilé. On fait remonter l'époque de sa Condalion au commencement du xi" siècle ; elle avait été fondée en même temps qu'une abbaye qui lui était conii.'inë. Il est mémo présumable que la nel actuelle n'est qu'une des branches du lran»<^ept de l'ancienne église de l'abbaye ; ses colon aes et ses arcades eu plein cintre dcnolenl l'architecture du XI' siècle. Quoi qu'il en soit, c'est l'un (les plus curieux édiliccs religieux du moyen âge qu'il y ait anjourd hui dans le département de la Meurtlie.

HIÉRAPOLIS (Asie Mineure). Ce nom signifie ville sainte. 11 avait é é donné à celle \ille qui avait acquis une certaine célébrité par ses eaux thermales.

Saint Apollinaire, l'usie de:', lumières de l'Kglise, éi;iit évé(|ue d'Uiérapot^s sous le règne de Marc-Aurèle, vers l'ao 275 de l'ère chrétienne.

Dans la plus haute antiquité païenne, Hiérapolis éiait consacrée au culte d'Astarté; celle déesse, qu'on représciilail 'sous une l'orme monstrueuse, niortié femme et moiiié poisson, y avait un temple ma^niOque desservi par 300 prêtres et reiùpli di! riches offrandes.

HIEKKE (France), village du département de Sei;:e-et-Oise, arrondissement de Corbeil et canton de Boissy-S.jiat-Léger. Il taisait autrefois partie du diocèse de Paris ; aussi l'a'ibé Lebeuf noos en a-l-il laissé riiisloire. {Ui.it. du diocèse de Paris, tom. XIII, pag. 1 et suiv.)

L'église de co village eut successivement pour patrons saint Lou^p, saint Léger, saint Luc et saint Honesl, prôlrc de Pampcluno

en Nararre ; ce dernier saint est aujourd'hui le seul patron de la pa-oisse.

L'abbé Lebeuf dit que l'érection de cette église en paroisse doit dater au plus tard du xr siècle, puisqu'on voit qu'il existait déjà une église du nom d'Hierre, lorsqu'on dota le village d'une a!jbaye de ûlles au xiv siècle, et que celte église y fut annexée par don 'tion d'Etienne de Seiilis, évéque de Paris ; de là vint le droit (|u'avait l'abbesse de ce monastère de nommer à cette cure.

On lisait autrefois dans l'église celle inscription gravée sur une pierie fixée à la muraille du chœur, à main gauche : « L'an 1o2j, le 27° jour d'auril fusl faicte en cesie csglise d'Ycrre, la réception des reliques de saint Honesl. patron de cean?, et le 29 du dict mois fusl dédiée la dicte e^glise par révérend Père en Dieu François de Poncber, euesquc de Paris, et ce des deniers donnés à la dicte esgiise par uénérabie personne M' GibricI D igué, prostré, demourant au dict lieu. Et par le dict réuérend tusl mise et instituée la fête do la Dédicace par chacun an, le l" jour de may. »

Dans la chapelle seifrneuriale, au côté gauche du clueur, se li aient ces autres inscriptions : « Cy dessou.bs sont les cœurs de Dreux, Uudé etEu&taeheBHde,son fils.uiuans seigneurs chastel.nns d'Vcrre ; lesquels sont décédés à Paris : scauoir, ledicl Dreux le 14 mars 1587, et Eus'tache le 20 leurier 1,08. Les()uels sont inhumés eu leur chaoelle Saint- Geriiais (1). »

« Carissim;c uxori Carolas Bude, ex illustrissimo Budcorum et Florettarum sanguine naiœ, etc. » Le reste de cette dernière iuscriplion dit que celte jeune f'moie mourut à l'âge de 25 ans, après sept années de mari,:ge, l'an 1G23, le 13 des calende'* d'octobre, laissant deux nis , doiu l'un « ilarcus de Faultrcy,senalus Parisiensis consiliarius, monunientum posuit. »

On pense que ce fut en 1132 que dame E'jslache de Corbeil, épouse de Jean d'Ktampes, fonda en ce village le monastère de Bénédictines, ((ui eut une certaine réputation ; mais cet le date est incertaine, et nous croyons, comme M. Pinard, qu'il faut la faire remonter avant l'année 1122, suivant un calcul de l'abbe Lebeuf.

lin 1274, Pierre de Tarentaise y fit une visite célèbre, durant laquelle il opéra do grands miracles par l'imposition des mains. Il y resta trois jours et guérit une foule de malades et d'intii'mes, circonst.ince qui Gt rejaillir un renom de sainteté sur le couvent d'Hierre (2). L'église de ce monastère était dédi e à la sainte Vier:;e et elle fut détruite à la fin du xviiT' siècle; mais ce n'était pas celle où avait été inhumée la fondatrice.

r>a révolution a dispersé les religieuses; mais les bâtiments n'ont pas subi le sort de

(1) En régtise aujourd'hui paroissiale de Saint- Nicolas des Lliainps

(2) Pierre de 'Parentaise, d'abord' dDminicain , puis apctievêi|uc de Lyoa ei cardiii;d de la sainte liglise romaine, l'ut élu pape le 21 février 1276, prit le nom d'iuiiocent V, et mourut le 22 juin suivant. ^-

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la plupart des édifices de ce genre à celle épociue (l('\saslreuse. Ils existeiil encore en partie, et ils ont ^'16 disposés pour une exploilalion industrielle. Quelques constructions modernes , preffées sur cette architecture du moyen âge, lui pèsent singulièrement et nesont pasagréables à l'œil, ce qui n'empêche pas de rencontrer encore cà et là quelques-ans des lieux réguliers dans leur intégrité primitive. Au bas de la fenéirc d'une des chambres de l'ahbesse, qui surmonte le portail, on lit encore à l'extérieur ce verset d'un psaume : Hœc porta Domini, justi intrabunt in eam (Ps. cxvii, 20). Cette parole de paix laisse une singulière impression de calme et de vertu.

il y eut aussi sur ce même territoire , mais au nord du monastère des Bénédictines, et à rentrée de la forél , un célèbre couvent de Cainaldules , où résidait le général de l'ordre. Cet ordre avait été institué par saint Komuald en 1009 : c'était l'un des plus austères qui ait été fondé par le besoin de la perfection chrétienne. Ces religieux obtinrent de s'établir en France en ICSi; mais ils n'y comptaient que cinq maisons. La première où ils s'établirent était située sur une montagne déserte de la Brie, nommée le mont Eti, et la seconde à Gros-Bois. Leurs statuts leur prescrivaient de ne choisir leur résidence qu'à cinq lieues au nioins des grandes villes.

Leur église était dédiée sous le titre de Saint-Jean-Baptiste, et à cause de la multitude des lieux de dévotion dont saint Jean est le patron , ils transférèrent leur fête communale au lundi de la Pentecôte , cl cette fêle, convertie aujourd'hui en une fêle toute mondaine, s'appelle encore la fcte des (lamaldules, quoique le couvent des pieux religieux n'existe plus.

Beaucoup de. gens vinrent y finir leurs jours dans le silence et dans la retraite.

En 1826, le monastère des Camaldules fut habité de nouveau par des Trappistes que la révolution de 1830 a repoussés dans le Maine (1).

HIGUEY (Amérique), très-petite ville de l'ile d'Ha'ili, autrefois nommée Saint-Domingue, el qui se trouve dans le déparlement du sud-est, qui a pour chef-lieu Saint-Domingue, jadis capitale de toute la partie espagnole de l'ile (ît qu'on regarde eoiiimunémenl comme la première ville liâlie par les Espagnols dans le Nouveau-Momie. Higuey jouit d'un grand renom dans toute l'ile à cause de son célèbre sanctuaire de Notre-Dame , visité annuellement par un grand nombre de fervents pèlerins. On peut considérer cette ville comme la Lorelle île Haïti.

HILAIBE (Saint-), en France, village de l'ancienne province de l'Ile-de-France, dans le Hurepoix, faisant aujourd'hui partie du département de Seiiie-et-Oise , arrondissement el canton d'Etampes, dans le diocèse de Ver-

< (I) Nous devons la plus grande partie de ces re- Tnar(|ues à .M. Pinard, qui a lait nnc notice assez dciailiée sur ce village.

saillos, est situé dans une vallée à 13 liencs et demie sud de Paris.

11 y avait autrefois l'ancien prieuré de Saint-Hilaire, qui est remplacé par une jolie maison de ompagne environnée de belles plantations et prairies, sur la petite rivière de rOuetle.

11 se trouve dans ce village une fontaine dite de Sainte-Seconde, qui a la réputation de guérir delà fièvre, et qui a donné lieu à la fondation d'un pèlerinage.

HINDOUSTAN (Asie). Nous avons réuni sous un seul titre plusieurs des principaux temples hindouslani que nos lecteurs ne seront pas fâchés d'embrasser d'un seul coup d'œil. Voij. Khahi-i.

HIPPOCKÈNE (Grèce), fontaine sacrée dédiée aux .Muses. Perse l'appelle Fans cnUallinus, ce qui n'est que la traduction latine du nom grec '1^770,-, cheval, et y.pn-jr,, fontaine. Elle était dans la Béotie, assez près du mont Hélicon.

Orlelius (1) dit qu'on nommait Caballinus fons la fontaine nomuiée l'irène, dans l'Acrocorinthc, près de la forteresse de la ville, et il croit que c'est d'elle que Perse a voulu parler. La fontaine de Pirène était aussi consacrée aux Muses.

HIPPONE-BOYALE ( Afrique ) , ville qui fait aujourd'hui partie de l'Algérie, el se trouve sous la domination française depuis noire conquête en 1830.

Hippone-Boyale ( Hippo-Regiu.i ), située près de l'embouchure du Bubricalus, était sur l'emplacement qu'occupe Bone. Elle est célèbre, et surtout vénérée des catholiques, à cause de saint Augustin qui en fut évéque depuis .'i95 jusqu'en 430.

HiPSHElM ou Hepsen (France), en Alsace, dans le département du Bas-Khin.

A peu de dislance on remarque la petile église (le Sainl-Ludan , à qui l'on attribue le pouvoir de guérir les douleurs des jambes. Le saint y est représenté couché en habit de pèlerin.

lliRA (Asie), montagne de l'Arabie, située à peu de distance de la Mecque. Elle a élé consacrée par l'islamisme. C'est là que se trouve une caverne dans laquelle .Mahomet, quelque temps avant sa prétendue mission divine, avait coutume de se retirer pour méditer sur les choses célestes ; c'est là que l'ange Gabriel, du moins s'il faut en croire son témoignage très-suspect, lui apparut pour la première fols.

Les pèlerins musulmans sont obligés de faire des stations et de réciter des prières dans ce lieu de dévotion.

HlKKl-PARl ( Hindousian'). Toy. Har-