AY
“Αὐξιθαλής, ἧς, ἐ;, Poët, quientretient
la végétation, RR, αὔξω, θάλλω.
Αὔξιμος, ος, ον, qui croît ou fait croitre. R. αὔξω.
AGE, eus (7), comme αὔξησις.
ΤΑὐξίς, (δος (ἡ). Voyez αὐξίδες.
“Αὐξιτρόφος, ος, ον, Poét. qui fait grandir, qui favorise la croissance.
RR. αὖξις, τρέφω,
ἐΑὐξίτροφος, ος, ον, Lez. adolescent, qui grandit encore,
"Αὐξιφχής, ἧς, ἐς, Poët. qui augmente la lumière. RR. αὔξω, φάος: “ἢ
Αὐξομείωσις, ews (ἡ), en t. de géogr.
flux et reflux. RR. aÿ£u, μειόω.
Αὐξοσέληνον, cu (τὸ), Poët. premier quartier de la lune, RR, αὔξω, σελήνη,
ΑΥΞΩ, f αὐξήσω (aor. γὔξησα, ete.), accroître; croître. Voyez σὐξάνω.
*Adcvn, ἧς (ñ), Poët, sècheresse, aridité + clameur, vocifération. R.
AŸOE ou “11. Αὗος, 06, οὐ (comp, dre pos. sup, ὁτατος), 566, aride : sec, perçant, enparlant du son : au fig. épouvanté, pétrifié d’effroi.R.aÿe.
Adcrns, ro (ἡ), sècherésse. R.
Aürvia, ας (ἡ), insomnie; veille. R.
Χύπνος, ος, ον, qui ne dort pas; toujours éveillé; qui ne laisse pas dormir. RR. ἀ, ὕπνος.
* ἀυπνοσύγη; ns (ἡ), Poét. comme ἀῦπνία.
ΑΥ̓́ΡΑ, ou selon d’autres, Asa, ας (ἡ), souffle; vent léger, brise ou vent en général; exbalaison. R.
Αὐρίζω, f. tou, remettre δὰ lendemain. R. αὔριον.
Αὔριον, adv. demain, le lendemain.
Εἰς; αὔριον, au lendemain. ä αὔριον ἡμέρα, ou simplement, ἡ αὔριον, le jour du lendemain. R. de
*Abpuos, 05, ον, Poët. matinal, du point du jour. R. αὔρα pour αὐώς ou ἕως, l'aurore.
ελῦρον, οὐ (τὸ), vieux mot, or. A...?
Αὐρός, ἄ, ὄν, Gloss. pour ἅθρός.
“Αὐροφόρητος, cç, ον, Ῥοέϊ. porté par
les vents. RR. αὔρα, φορέω.
+AÜç, gén. αὐτός, Lacéd. pour dx, gén. ὠτός.
ἐλύσονες, ὧν (οἷ), Gloss. rois, princes.
"Αὐσταλέος, a, ον, P. pour σὐαλέος, τΑὐστήρ, ἧρος (6), Gloss. pour ἀρυτήρ.
Adorrpia, ας (ἢ), austérité, sévérité, rigueur. R. de U ᾿ + » , .
Αὐστυρύς, a, ον (comp. ὄτερος. sup.
ὅτατος), austère, rigoureux, stvère, dur, merose. R. ἀὔω,
AYT
Abarmp#ons, nro (ἡ), comme uÿστηρία.
Αὐστηρῶς, σεν. sévèrement, durement.
Αὐτά, pl. neutre εἴ αὐτός.
Abra, pour ἑαυτά. Voyez ἑαυτῶν.
“Αὔτα, Dor. pour αὕτη, fém. de οὗτος.
"λυτά, ἃς (&), ον. pour äirn.
Αὐτάγγελος, ος, ον, qui vient de luimême annorcer une chose; qui déclare ce qu'il a vu lui-même , ce qu'il sait par lui-même, ce qui le concerne. ΒΒ. αὐτός, ἄγγελος.
Αὐτάγγελτος, 06, ον, πὲ, Sign, *Adrérynrog, ος, ον, Pot, qui s’admire
lui-même. RR. αὐτός, ἄγαμαι.
* Abræypeais. aç(ñ), P. libre arbitre, choix volontaire. RR. αὐτός, ἀγρέω pour αἱρέω.
“Αὐτάγρετος, 05, ον, Poét. pour αὐθαίθετος.
“Δὐτάδελφος, ος, ον, Poét. fraternel.
j} Subst. (6), frère germain ou simplement frère. RR.. αὐτ. ἀδελφός.
Αὐταιώρητος, 06, ον, qui s’élève par ses seules forces. RR. ar. αἰωρέω.
᾿Αὐτανδρί, adv. avec les hommes qui étaient dedans; avec tout l'équipage, corps et biens, cn parlant d'un vaisseau pris et naufragé ; gfois soi-même, en personne. RR.
Αὕτανδρος, us, ον, adj. de l'adverbe adravd pt, en a toutes las significations.
“Αὐτανεψιός, où (ὁ), Poët. neveu. RR.
* Adrap,adp. Poët.mals; or; au reste; ensuite. RR. αὖτε, ἄρα.
dy po ας (ἡ), amour-propre.
R. de
Αὐτάρεσχος, ος, ον, plein d’amourpropre; qui n'aime que soi, RR.
Αὐτάρχεια, ας (ἡ), suflisance; modération ; sobriété. R. αὐτάρκης.
Adrapxéu-®, καὶ ou, se suffire à soimême, se contenter, se résigner :
«(οἷς simplement suffire : qfois être
capable.
Αὐτάρχης, τς, ες, qui se suffit à soimême; qui a le nécessaire; content, qui sait se contenter; modéré ; sobre : gfois suffisant ; gfois capable. ὅσον αὔταρκες, Lex. autant qu’il faut, suffisamment. Τὸ αὔταρχες, la modération dans’ les desirs; le suffisant, le nécessaire.
RR. abrés, ἀρχέω.
"Αὐταρχία, ας (ἡ), Poét. pour αὐτάρκεὶα.
Δὐτάρκως, adv. suflisamment, R.
Δὐταρχέω-ὦ, f. #sw, être maître al- "οἷα, À. adrdpync.
ἸΑταρχή, ᾧς (ἡ), principe essentheh
"Αὔταυτος, ἡ, ον, Comiq. lui-même,
“Αὗτε, αὐν. Poët. de nouveau, de-
“Αὐτέη, ns (ἡ), Zon. pour αὐτή, fém.
tAdréuayua, ατὸς (τὸ), figure em-
AYT
RR, αὐτός, ἀρχὴ,
Αὐτάρχης; ou (ὁ), maître absolu. ΒΒ, αὖτ. ἄρχω.
Αὐταρχία, ας (ἡ), pouvoir absolu.
tout-à-fait lui-même. RAR. αὐτ.
rechef; ensuite; or. RR. αὖ, té.
Αὐτείδωλον, ou (τὸ), Eccl. véritable idole, RR. αὐτ. εἴδωλον,
preinte d’après nature. RR. αὐτός, ἔχμαγμα.
Αὐτέλεγκτος, 0, 0v, qui s’accuse luimême, ἈΝ. adr. ἐλέγχω.
Αὐτενέργητος, 06, ον, qui agit par luimême. RR. αὖτ. évspyéo.
Αὐτενίαυτος, ος, ον, qui est de la même année. RR. αὐτ. ἐνιαυτός.
Αὐτεξούσιος, 06, ον, qui agit librement, de son plein gré, de sa propre volonté ; libre, indépendant ; absolu, souverain , en parlant d'un roi. |} Subst. Αὐτεξούσιον, où (τὸ), libre arbitre, libre volonté, independance. R. αὐτ. ἐξουσία.
Αὐτεξουσιότης, nros (ἡ), libre arbitre; pouvoir absolu.
Αὐτεξουσίως, ady. librement, de sa propre volonté,
Αὐτεπάγγελτος, 06, ον, qui promet de lui-même, de son plein gré; qui s'offre volontairement. RR.
Αὐτεπίθουλος, ος, ον, qui se dresse un piège à lui-même. RR. αὐτ.
Αὐτεπίσκοπος, ος, ον, qui n’a de surveillant que soi-même. RR, αὖτ.
Αὐτεπίσπαστες, ος, ον, qu'on attire sur soi ou à soi. RR. αὐτ. ἐπισπάω.
Αὐτεπιτάκτης, οὐ (6), qui commande de sa propre autorité. RR. aùr.
TU ἐπιτάσσω.
Αὐτεπιτακχτυτῦς, ἡ, ὄν, relatif au commandement, à l'autorité. À adrertταχτική, 5. ent. τέχνη, l’art du commandement.
Αὐτεπιταχτικῶς, adv. de sa propre autorité,
Adremiraxros, 0c, ον, Qui règne sur soi-même; qu'on se commande ou qu’on s'impose à soi-même.
Αὐτεπώνυμιος, 06, ον, qui porte le même surnom. RR. αὖτ. ἐπώνυμος,
Αὐτερέτης, οὐ (6), soldat qui fait en même temps l'office de rameur.
RR. αὖτ. ἐρέσσω.
Adrérnc, οὐ (6), qui est de la même année, ἈΠ. αὖτ. ἔτος.
AXT 881
κΑὔτουν, Dor, pour ro, mpar”.
*Aüréo-o, κ΄ ἀῦσω, Poët. pour αὔως
Αὐτή, fém. ἀ᾿ αὐτός.
Αὕτη, fém. de οὗτος. (
"Αὐτή, ἧς (ἡ), Pot. clameur ; cri des
combattans ; combat, Αὐτηΐ, Att. pour αὕτη, fém. de οὗτος.
Αὐτύήκοος, ος, ον, qui a entendu de ses propres oreilles: qui n'obéit qu’à soi-même. RR. αὐτ. ἀκούω.
*Adriuap, «dv. Poët. le mème jour.
RAR. αὖτ. ἦμαρ.
?Adrnpérns, οὐ (0), comme αὐτερ ἐτγχον
“Αὗτι, αἐν. Zon. pour αὖθι,
“Αὐτιγενής, ἧς, ἐς, on. μοι αὐθιγενήρ.
Αὐτίκα, adv. aussitôt; à linstaut même ; bientôt après; qfois d’abord, par exemple. αὐτίκ᾽ ἔπειτα, Hom. aussitôt après. Αὐτίκα, νῦν, Hom, dès à présent. Αὐτίχα μάλα, Αὐτίκα d'huaz,Dém.toutälheure.
ὡς αὐτίκα, Lez. le plus tôt possible.
To αὐτίκα, Thuc. le moment présent; pour le moment. ὁ adrixa φύθος, Thuc. la crainte actuelle, "Αὐτίκα ὑδείομεν, Callim. nous commençons par célébrer. Αὐτίκα γέ tot, αὐτίκα. δέπου, αὐτίκα γάρ, x. ©. &. et d'abord, au commences ment d’une enumération. R. αὐτός.
*Aÿrie, adv. Ion, et Dor. pour αὖθις.
Αὐτίτης, ou (6), adj. masc. pur, sang mélange, er parlant du vir : qfois seul , solitaire. R. αὐτός.
"λυτμή, ἧς (M), Poét. exhalaison; vapeur ; souffle; haleine brülante. R.
*Aürurv, ἕνος (6), Ῥοέξ, même sign.
Αὐτό, neutre d'adros.
Αὗτό, pour ἑαυτό, acc. neutre ds ἑαυτοῦ.
Αὐτοάγαθος, as, ον, bon par soimême, essenüeliement bon. RA.
Αὐτοαγαθότης, τὸς (ἦ), la bonté même.
Αὐτοαγιότης, mros (ἡ), la sainteté même, ἈΞ. αὖτ. ἅγιος.
Αὐτοαδάμας, αντος (ὁ), diamant vrai, RR. αὖτ. ἀδάμας.
Αὐτοαήρ, ἔρος (δ), air proprement dit. RR. ar. ἀήρ.
Αὐτοαλήθεια, ας (ἡ), la vérité même.
RR. αὖτ. ἀληθής.
Αὐτοαληθῶς, ady. très réellement.
Αὐτοάνθρωπος, ou (δ), homme vrai»
ment homme. ΒΒ. αὐτ. ἄνθρωπος,
Αὐτοάπειρος, 0ç, ον, qui par 5οὶmême est infini. RR. αὖτ. ἄπειρος.
λὐτοαπλότης, ἡτὸς (ἡ), la simplicité même. ἈΞ. αὖτ. ἁπλότης.
Αὐτοαρετή, ἧς (ἡ), la vertu méme.
RR. αὖτ. ἀρετή.
Δὐτοξοζω-ὥ, f fau, se proclamer
232 AYT
soi-mème, sevanter. RR. αὐτ. 6on.
Αὐτοθοεί, adp. au premier cri, c.-d-
d, du premier assaut, d'emblée.
ἸΑὐτοξουηθός, ὅς, dv, qui est à soimême sou seul auxiliaire. RR.
Αὐτούόητος, ος, ον, qui s’appelle ou s'invite lui-même; qui se vante, RR. αὖτ. δοάω.
Αὐτοθδορέας, cu (6), le véritable Borée.
RR. αὐτός, Βορέας.
Αὐτοθούλησις, εὡς (ἡ), la volonté se déterminant elle-même. ΕΠ. αὖτ.
Αὐτοθούλητος, ος ον, ef
Αὐτόθουλος, ος, ον, qui agit de sa propre volonté; volontaire; qui se règle par ses propres vues. ER.
Αὐτογένεθλος, ος, ον, qui tire son origine de soi-même : qui nait de la même origine. RR. «dr. γενέθλη.
Αὐτογενής, ἧς, ἔς, méme sign.
Αὐτογέννητος, ος, ον, même sign.
Αὐτογλώχιν, ινος (ὁ, ἡ, ro), armé de sa poiute, er parlant d'un trait, etc. RR. αὐτ. γλωχίν.
Αὐτογῆ, ἧς (ἡ), la terre proprement dite, RR. αὐτ. γῆ.
Adreyoucyéo-o, f row, agir à sa guise. R. αὐτογνώμων.
Αὐτογνωμόνως, ady. à sa guise.
Αὐτογνώμων, ων, ον, gén. ονος, Qui agit à son gré, à sa guise; qui se détermine par soi-même; spontané, volontaire; souverain, absolu, er parlant d'une autorité indépendante des lois. BR. αὐτ.
ou.
“Αὐτόγνωτος ou Αὐτόγνωστος, cs, ον, P.spontané. RR. αὐτ. γινώσχω.
“Αὐτόγονος,ος, οὐ, Poët. comme αὐτο-
Αὐτογραμμιή, ἧς (ἡ), la ligne mathématique. RR. ar. γραμμή.
Αὐτόγραφος, 05, ον, autographe, écrit de la propre main de l’auteur. |] δωσε, Αὐτόγραφον, ou (τὸ), manuscrit ou acte autographe.
RR. ar. γράφω.
Αὐτόγυος, 05, ον, dontle soc fait corps avec la pièce principale, ex parlant d’une charrue. ἌΤΙ. αὖτ. γύης.
"Αὐτοδαής, ἧς, ἐς, Poét. qui apprend ou qu’on apprend de soi-même, sans maitre. RR. adr. διδάσχω.
᾿Αὐτοδαϊκτος, ος, ον, Poët. déchiré par ses propres mains. RR. αὐτ.
“Αὐτόδαιτος, ος, ον, Poët. pour αὐτόδειπνος.
Δύτοδάξ, adv. à belles dents; mordicus. l'uvaixes αὐτοδάξ ὠργισμέναι, Asistph. femmes dont la colère va jusqu’à mordre. ὦ αὐτοδχξ τρό-
AYT
πος, Arisiph. caractère opiniâtre, entèlé. RR, αὐτ. ὀδ᾽άξ,
Αὐτόδειπνος, 06, ον, qui apporte son plat ou son écot à un repas commun , à un pique-nique; qui soupe à ses propres frais ou sans qu'il en coûte rien à personne. ΒΒ. ar.
Αὐτόδεκα, adj. indécl. déja ἀἰχ. Αὐτόd'exa ἐτῶν διελθόντων, Thuc. dix ans s'étant déjà écoulés. RR, adr.
Αὐτοδέσποτος, ος, ον, absolu, souverain. RR. adr, δεσπότης.
Αὐτόδετος, 05, ον, qui s’enchaine lui-même. RR. ar. δέω.
Αὐτόδηλος, 05, cv, évident par soimême. ΒΒ. αὖτ. δῆλος.
Αὐτοδημιούργητος, ος, ον, qui est sou propre ouvrage. RR. αὐτ. δὴμιουδγεῶ.
Αὐτοδιαχονία, ας (ἡ), action de se servir soi-même. R. de
Αὐτοδιάκονος, 05, ον, qui se sert soimême, qui peut se passer de serviteurs. RR. αὖτ. διάκονος.
Αὐτοδίδακτος, ος, ον, qui s'est instruit lui-mème; qui se détermine par ses propres lumières; naturel, spontané, volontaire. RR. ar.
Αὐτοδιδάκτως, αεἰν. par son propre instinct.
Αὐτοδιήγητος, ος, ον, qui raconte ses propres aventures : raconté par la personne même. ΒΒ. αὖτ. dtἡγέομαι,
Αὐτοδιηγούμενος, Ἢγ ὃν, qui raconte lui-même.
Αὐτοδίχκαιος, 06, ον, essentiellement juste. RR. αὖτ. δίκαιος.
Αὐτοδιχαιοσύνη,, ns (ἡ), la justice même,
Αὐτοδικέω-ῶ, f. now, se gouverner par ses propres lois, être jugé par ses propres juges. R. αὐτόδικος.
τ Αὐτοδίκη, Ὡς (x), la justice mème?
droit de se gouveruer par ses propres lois? RR. αὐτ. δίκη.
Αὐτόδικος, ος, ον» qui se gouverne par ses propres lois : qui se fait justice à soi-même.
“Αὐτόδιον, adv. Poët. Ion, sur-lechamp. RR. αὖτ. ὁδός.
Αὐτόύδοξα, ἧς (ἡ), la gloire mème; l'opinion en elle-même. RR. aùr.
Αὐτοδόξαστον, οὐ (τὸ), ce qu’on peut penser d’une chose en elle-même.
RR. adr. δοξάζω.
Αὐτέδορος, 05, ον, avec sa peau, revêtu de sa peau. RR. αὖτ. δορά,
AYT
Αὐτοδόναμις, eus (5), la force même.
RR. αὐτ. δύναμις.
Αὐτοδύναμος, ος, ον, puissant par soi-même, par ses propres forces,
Αὐτοειδής, ἧς, ἐς, absolument semblable. RR. αὖτ. εἶδος.
Αὐτοεῖναι, indecl. (τὸ), l'être en luimème. RR. ar. εἶναι, ἐπ, ἀ εἰμί.
Αὐτοέκαστος, ος, ον, chacun en soimème. Voyez αὐθέχαστος.
Αὐτοέλιχτος, 06, ον, qui roule ou se roule par soi-même; naturellement bouclé, en parlant des cheveux.
RR. αὐτός, ἑλίσσω.
Αὐτοενεργητικός, ἡ, ὄν, ent. de gram.
déponent, m. ἃ m. qui ἃ en soimême la signification active. BR.
*Adrcevrei, adv. Poët. par ses propres mains. R. de
"Αὐτοέντης, où (6), Poét. pour abbἐντης.
ΤΑὐτοεξία, ας (ἡ), état d'une âme maitresse d’elle-même. ΒΒ. abs.
Αὐτοεξουσία, ας (ñ), libre arbitre, liberté. Foyez αὐτεξούσιος.
Αὐτοετεί et Αὐτόετες, adv. l'année même, dans l’année mème. R. de Αὐτοετής, ἧς, €, qui est de l'année mème, de la même année. RR.
Αὐτοζήμιος, ος, ον, qui se punit soimême. RR. αὐτ. ζημία.
Αὐτοζήτητος, ος, ον, qui vient s'offrir de soi-mème. RR. ar. ζητέω.
Αὐτοζωή, ἧς (ἡ), la vie ou l’ètre par excellence. ΚΒ. αὖτ. ζωή.
Αὐτόζωος, ος, ον, qui vit par luimême, qui possède en soi la vie.
RR. ar. (os.
ΤΑὐτόζως, ὡς, ων; même sign.
Αὐτοθαΐς, δὸς (ἡ), Thaïs même, Thaïs en personne, RR. ar. Θαΐς.
Δὐτεθάνατος, ος, ον, qui se donne la mort à soi-même, RR. abr. θάνατος.
“Αὐτόθε, adv. Poët. pour αὐτόθεν.
Αὐτοθελεί, ady. de son propre gré.
R. de
Αὐτοθελής, ἧς, ἔς, volontaire; qni agit de son propre mouvement.
Αὐτοθέμεθλος, ος, ον, qui ἃ son fondement en soi-même. RAR. ar.
Αὐτύθεν, adv. d'ici même; de ce moment même; aussitôt ; dès lors. K.
Αὐτόθεος, ος, ον, divin par soi-même.
[| Subse. (6), le seul vrai dieu. RR.
Αὐτόδρομος, ος, ον, qui court ou 86 “Αὐτόθηκτος, ος, ον, Poét. aiguë par
meut par soi-même. RR. αὖτ.
soi-même, en parlant d'une épée
forgée à froid. RR. αὐτ. θήγω.
Αὐτοθήριον, ou (τὸ), le monstre luimême ; véritable monstre. RAR.
Αὐτόθι, ad. ici mème; dans ce lieu même ; dans le moment même. R.
“Αὐτόθροος, ος, ον Poët. sorti de la propre bouche de quelqu'un. RR.
Αὐτοχκάθδαλος, ος, ον, pétri à la hâte; au fig. fait légèrement et à la hâte.
RR. αὖτ, xaGoç?
Αὐτοκάθαρσις, εως (ἡ), Ἐεοὶϊ. la source de toute purification. RR. «dr.
Δὐτόκαλος, ος, ον, qui est beau ou bon par soi-même. RR. αὐτ. KO.
Αὐτοχασιγνήτη, ἧς (ἡ), Pot. sœur germaine. R. de
P'Aüroxaaiyvnros, ou (δ), Poët. frère germain ou simplement frère. RR.
Αὐτοχατάχριτος, ος, ον, Qui se CONdamne soi-même. RR. αὖτ. κατακρίνω.
Αὐτοκατασχεύαστος, ος, ον, naturel, qui n’a pas eu besoin d’être pré-
aré. RR. αὖτ. χατασχευάζω.
"Αὐτοχέλευθος, ος, ον, Poët. qui va de lui-même. RR. αὐτ. χέλευθος.
Αὐτοκέλευστος, ος, ον, qui agit de son propre mouvement. RR. ar.
“"Αὐτοχελής, ἧς, ἔς, Poët. ou lon.
même sign.
TAdroxéoas, comme αὐτόχρας.
Αὐτοκέραστος, ος, ον, comme αὐτόχρατος.
Αὐτοχέφαλον, ou (τὸ), la tête même, par opposition à ce qu'on pourrait prendre pour la téte dans certains animaux. RR. αὐτ. κεφαλή.
Αὐτοκέφαλος, où (6), Ecel. évêque qui ne relève d'aucun siège patriarcal.
Αὐτοκινησία, ας (ἡ), et
Αὐτοκίνησις, «ὡς (ñ), mouvement spontané. RR. αὐτ. κινέω.
Αὐτοχίνητος, ος, ον, qui se meut par soi-même.
Αὐτόκλαδος, oç, ον, avec ses branches, non dépouillé de ses branches. RR. αὐτ. χλάδος.
Αὐτόχλητος, 06, ον, qui vient sans être invité, πὲ. ἃ m. qui s'invite soi-même. RR. ar. καλέω.
Αὐτοχλήτως, adv. sans être invité.
᾿Αὐτοχμής, τος (ὁ, ἡ, τὸ), Poët. et
Αὐτόκμιητος, ος, ον, Poët. qui s’est fait soi-même ox de soi-même.
RR, ar. κάμνω.
Adroxouos, ος, ον, dont les cheveux sont naturels et non factices: garni de ses cheveux, revêtu de son feuillage. RR. αὐτ. κόμη.
AYT
Αὐτοχραής, ἧς, de, et
Adroxpag, ατος (ὁ, ἦ, τὸ ), comme αὐτόκρατος.
᾿Αὐτοκράτειρα, ας (ἡ), Poét. fem.
Αὐτοχρατής, ἧς, ἐς, indépendant ; maitre de lui-même; maitre absosolu; qui prononce librement et en dernier ressort. To αὐτοχρατές, pouvoir indépendant et absolu.
- RR. αὖτ. χράτος.
Αὐτοχρατορεύω, f. ebow, gouverner en maître absolu, avec le gen. R.
Αὐτοχρατορία, ας (ἡ)», pouvoir absolu : dignité impériale; empire.
Αὐτοκρατορικός, ἡ, dv, absolu, suprème; qui commande en maitre absolu ; impérieux : appartenant à
l'empereur ; impérial.
Αὐτοχρατοριχῶς, adv. en maître absolu.
Αὐτοκρατορίς, ίδος (ἡ), — πόλις, ville impériale.
Αὐτόκρατος, ος, ον, mêlé ou mélangé par soi-même; naturellement tempéré. RR, ar. κεράννυμι.
Αὐτοκράτωρ, ορος (ὃ), indépendant, qui ne dépend que de lui-même; qui a de pleins pouvoirs, plénipotentiaire: maître ou dominateur absolu; empereur. RR. ar. χρατέω.
“Αὐτοχρηής, ἧς, ἐς, Jon. pour αὐτοχραής.
Αὐτόύχριτος, ος, ον, qui se juge soimême. RR. αὐτ. κρίνω.
Αὐτόχτητος, ος, ον, acquis ou possédé en propre. RR. αὖτ. κτάομαι.
Αὐτόχτιστος, ος, ον, construit par soi-même, c.-à-d. par la nature elle-même. RR. αὖτ. χτίζω.
“Αὐτόχτιτος, 06, ον, Poët. même sign.
Αὐτοχτονέω-ῶ, f.ñow, se tuer. R. de
Αὐτόκτονος ou Αὐτοχτόνος, ος, ον, qui se tue de sa propre main; au pl.
qui s’entretuent. ΒΒ. αὐτ. κτείνω.
Αὐτοχτόνως, adv. en se tuant de sa propre main.
AdroxuGepvnret ou Αὐτοχυδερνητί, αν. en se gouvernant soi-même, sans pilote. ΒΒ. αὖτ. χυδερνάω.
Αὐτόκυχλος, ou (6), le cercle mathématique , tel qu’il n’existe que dans la pensée, RR. αὖτ. κύχλος.
Αὐτοχύλιστος, 06, ον, qui se déroule de soi-même. RR. αὖτ. χυλίω.
Αὐτοκύριος, ος, ον, maitre de soimême ou par soi-même? £ccl. Dieu luimème, le Seigneur lui-même.
RR. αὖτ. κύριος.
"Αὐτόκωλος, 06, ον, Poët. qui n’a que la peau sur les os, πε. à m, qui n’a que lesosdesmembres.RR. αὐτ. κῶλον.
“Αὐτόκωπος, ὁς, ον, οέϊ, enfoncé jusqu'à la garde ou méme avec la
AYT 234
garde, en parlant d'une épée. RR.
“Αὐτολάλητος, ος, y, Poët, qui parle avec soi-même. RR. aûr. λαλεω. Αὐτολεξεί, ady. mot pour mot. RR.
ἸΔὐτοετήρ, ἦρος (6), Poét, qui se tue.
RR. αὐτ. ὄλλυμι,
Αὐτολήκυθος, ος, ον, qui apporte luimême au gymnase sa petite bouteille d'huile : pauvre, gueux ; chiche, avare ; parasite, RR. ar.
Αὐτολίθινος,, ος, ον, qui est tout de pierre : au fig. dur, insensible, ἈΒ.
Αὐτόλιθος, ος, ον, même sign.
Αὐτόλογος, οὐ (6), Eccl. le Verbe lui-même. RR. αὐτ. λόγος.
“Αὐτολόχευτος, 06, ον, Poët. né de soimême, RR. αὐτ. λοχεύω.
Αὐτόλυχος, cu (6), véritable loup.
RR. αὐτ. λύχος.
Αὐτολυρίζων, οντος (6), dans ce proverbe : Üyoz αὐτολυρίζων, l'âne qui joue lui-même de la lyre. RR. αὖτ.
Αὐτομάθεια, ας (ἡ), instruction qu’ou acquiert par soi-même et sans maitre. R. de
Αὐτομαθής, ἧς, ἐς, qui apprend ou qui s’est instruit par soi-même.
RR. αὖτ. μανθάνω.
Αὐτομαθῶς, adv. sans maitre, en s’instruisant par soi-même.
Αὐτομαρτυρέω-ῶ, f. ἥσω, se rendre témoignage à soi-même. R. de
Αὐτομάρτυς, υρος (6, ἡ), qui se rend témoignage à soi-même, RR. αὐτ.
Αὐτομιατεί et Αὐτοματί, ady. comme αὐτομάτως.
Αὐτοματέω-ὥ, f. ñow, comme αὖτοματίζω.
“Αὐτομάτη,, ns (ἡ), P. fem. d'abréματος.
Αὐτομάτην, adv. comme αὐτομιατεί,
Αὐτοματί, adv. Voyez αὐτοματεί.
Αὐτοματία, ας (ἡ), spontanéité: rencontre fortuite, hasard. Ἀ. αὐτοματος.
Αὐτοματίζω, f. icw, agir spontanément.
Αὐτοματισμιός, où (ὁ), spontanéité.
Αὐτόματος, 06, cv, spontané, qui agit spontanément, qui s’offre de soi-même; qui se meut par soimême, qui produit sans culture , etc. : qui se rencontre par hasard, fortuit; naturel, qui arrive naturellement. To αὐτόματον, le hasard. Τὰ αὐτόματα, les évènemens fortuits; les choses qui arrivent d’elles-mèmes; gfois automates, figures qui paraissent se mouvoir
ATT
d'elles-mêmes, ou simplement, mé-| dans un sens absolu RAR. αὖτ.
caniques à ressort.
Αὐτομάτως, ad. spontanément ;} "Αὐτοπαγής, ἧς, ἐς, Poét, naturel,
fortuitement, naturellement.
Αὐτοματουργός, οὔ (ὁ), fabricant d’automates, mécanicien. RR. αὖτόματος, ἔργον.
Αὐτομαχέω-ῶ, f. ἥσω, combattreen personne; combattre avec ses propres forces; plaider par soi-même.
ταὐτομήτηρ, epos (ἡ), P, pour αὗτο-
“Αὐτομήτωρ, ὡρ, ορ, gén. ορος, Poët.
né de la même mère.[] Subst. (ἡ), la mèreellemême.RR. ar. μήτηρ.
“Αὐτόμοιρος, 05, ον, Poët. qui seul a recu en partage, avec le gén. RR.
Adrouchéw-&, f. ἥσω, passer comme transfuge d’un camp ou d'un parti dans un autre; se jeter dans, se livrer à, avec πρὸς et l'acc. R. αὐτόμολος.
Αὐτομόλησις, sw (ñ), ef
Αὐτομολία, ας (ἡ), désertion, passage comme transfuge d’un camp à uu autre.|[| 44 pl. Αὐτομολίαι, ὧν (ai), rejetons qui naissent du pied de la vigne.
Αὐτόμολος, ος, ον, qui vient de soimême; qui déserte, qui change de parti. || Subst. (ὁ), transfuge. ΒΒ.
αὐτός, μολεῖν de ϑλώσχω.
Αὐτομόλως, ady. en transfuge.
"Αὐτόμορφος, 05, ον, Poët. taillé dans le roc vif ou dans la matière brute telle qu’elle était sans la déplacer.
RR. aùT. μορφή.
“Αὐτόνεχρος, 06, ον, Poët. qui est bien réellement mort. RR. αὖτ. νεκρός.
Αὐτονομέομαι-οὔμαι, f. ἥσομαι; se gouverner par ses propres lois. R.
Adrovouia, ας (ἡ), indépendance , droit de serégir par ses propres lois.
Αὐτόνομος, ος, ον, indépendant, qui se gouverne lui-même. BR. αὖτ.
Αὐτονόμως, adv. dans l'indépendance,
Αὐτονυχτί, ady. cette même nuit.
RR. ar. νύξ.
Αὐτονυχεί ou Αὐτονυχί, adr. avec ses propres ongles. RR. αὖτ. ὄνυξ, {| Poet. cette nuit même. KR.
«Αὐτοξενέωτῷ, f. now, Gloss. comme προξενέω.
Αὐτοξυλος, ος, ον, fait en bois grossier , à peine dégrossi. RR. ar.
Αὐτοουδέτερον, ou (τὸ), en ἐν de gramm. le neutre employé seul
qui s’est fait soi-même : qui coule naturellement, en parlant d'une source. RR. αὖτ, πύγνυμι,
Αὐτοπάθϑεια, ας (ἡ), ce que l'on éprouve soi-même ; sentiment inüme ; en t. de gramm. action qui se concentre sur le sujet, signification intransitive. R. de
Αὐτοπαθής, ἧς, €, qui éprouve soimême un seutiment quelconque; intimement ou véritablement affecté : ent. de gramm. neutre ou intransitif. RR. ar, πάθος.
Αὐτοπαθητυνός, ἡ, 0v,ent.de gramm.
qui a en soi-même la signification passive. RR. αὖτ. παθητιχός.
Αὐτοπαθῶς, adv. par l'effet d’un sentiment profond et iulime : en t. de gramm. dans le sens neutre.
"Αὐτόπαις, αἰδὸς (6), Poët. le fils luimême : uu véritable enfant ΒΒ.
ἑΑὐτοπάμων, ονος (ἡ), Gloss. comme ἐπύρληρος, unique et riche héritière. RR. αὐτ. πέπαμιαι.
Αὐτοπαράχλητος, 0ç, ον, qui n’a pas besoin d’être exhorté ox encouragé. RR. aûr, παραχαλέω.
Αὐτοπάραχτος, ος, ον, Eccl. qui s'est produit lui-même. RR. αὖτ, παραγώ.
Αὐτοπαράχτως, adv. Ἐσοὶ, sans étre produit autrement que par luimême, ;
Αὐτοπαραξία, ας (ἡ), Eccl. action de se produire soi-même ; procession de soi-même.
ἑαὐτοπάτωρ, WP, cp, gén. ορος, Poët.
qui est à soi-même sou propre père.
RR. αὖτ. πατήρ.
Αὐτόπειρος, 0ç, ον, qui sait ou qui vérifie par sa propre expérience, Τὸ αὐτόπειρον, l'expérience qu'on ἃ faite soi-même. RR. αὖτ. πεῖρα.
“Αὐτοπήμων, ὧν, ον, gén. ονος, Poët, qui se nuit à soi-même. BR. αὐτ.
Αὐτύπιστος, ος, 0v, croyable par soimème. RR. adr. πιστός.
Αὐτόπλεχτος, ος, ον, entortillé ou entrelacé dans soi-même. RR. air.
Αὐτοποδητί et Αὐτοποδί, adv. de son pas, de son pied. R. αὐτόπους.
Αὐτοποδία, ας (ἡ), chemin qu’on fait à pied οἱ de son pied.
Αὐτοποιττικός, ἡ, ὄν, qui produit des réalités. RR. αὐτ. ποιέω.
Αὐτοποίητος, ος, ον, fait par soi-même.
Αὐτοποιός, ὅς, ὄν, qui fait ou qui est fait par soi-mème,
AYT
Αὐτύποκχος, ὃς, οὐ, fait de lain= brute , ou dont la laine n’a pas été tondue, en parlant d'une étoffe.
RR, αὖτ. πόχος.
Αὐτοπολίτης, οὐ (δ) citoyen d’une ville libre. R. de , :
Αὐτόπολις, εως (ἡ), ville libre, qui se gouverne par ses propres lois ou qui forme un état, une république.
RER. cbr, πόλις,
Αὐτοπόνητος, 0ç, ox, travaillé des mains de lanature , πη, à πε. qui s’est fait desoi-mêème. RR. αὖτ, πονέω.
Αὐτύπονος, 05, uv, même sign.
Αὐτοπόρφυρος, 06, ον, qui est tout ἀρ pourpre, ΒΒ. ar. πορφύρα,
Αὐτόπους, ous, ouv, gén. odus, qui vient lui-même, à pied ox de son pied : qui peut marcher à l’aide de ses propres jambes sans secours étrangers. ΒΒ. αὖτ. ποῦς.
Αὐτοπραγέω-ῶ, f. now, travailler pour soi-même, faire ses propres affaires : gfois agir à sa guise, être libre daus ses actions. RR αὖτ.
Adronpayia, ἂς (ἢ), liberté d'agir à son gré.
Αὐτοπραγματεύτως, adv. naturellement, sans travail, sans art. RA.
“Αὐτόπρεμνος, ος, ον, Ῥοεΐ, arraché avec ses racines, ex parlant d'un arbre, d'une plante. ἈΒ. ar.
TpÉUVOY,
“Αὐτοπρεπής, ἧς, €, Poét. qui sait bien ce qui lui convient. RR. αὖτ.
Αὐτοπροαίρετος, ος, ον, qui agit de sonlibre arbitre; libre, volontaire.
RR. αὖτ. προαιρέομαι.
Αὐτοπροαιρέτως, αὐνρ. librement, volontairement.
Αὐτοπρόνοια, ας (ἡ), Ecel. la providence-elle-même. RR. adr. πρόνοια.
Αὐτοπρόσωπος, ος. ον, qui montre son visage à découvert : qui parle en son propre nom; qui se présente en personne ; |] Subst. Αὐτοπρόσωπον, ou (τὸ), s.ent. σύγγραμμα, ouvrage où l’auteur parle en son propre nom, sans employer d'interlocuteur. ΒΒ. ab. πρόσὠπον.
Αὐτοπροσώπως, adv. à visage découvert : en personne,
λὐτοπτέω-ῶ, f: ñow, voir deses propres yeux. R. de
Αὐτόπτης, οὐ (é), témoin oculaire, qui voit de ses propres yeux. RB.
αὖτ. ὀφθῆναι de ὁράω.
Αὐτοπτιχύς, ἡ, ὄν, oculaire,
Αὕτοπτος, 0, ον, qu'on voit οἱ qu'on a vu de ses propres yeux.
ATT
Abrémup, upoç (τὸ), le feu essentiel.
RR, αὐτ. «ῦρ.
Αὐτοπυρίας, ou (ὁ), — ἄρτος, pain cuit sur la braise. RR. αὐτ, πῦρ.
Αὐτοπυρίτης , ou (ὃ), — ἄρτος, pain de son ow dont la farine a été pétrie avec le son. RR. αὖτ. πυρός.
Αὐτέπυρος, ος, ον, méme sign.
Αὐτοπώλης, οὐ (ὁ), qui vend de la première main ; qui vend ses propres fruits, les productions de son propre champ ou les produits de sa propre industrie. RAR. αὖτ.
Αὐτοπωλική, ἧς, (ἢ)» 5. ἐπέ, τέχνη, commerce que l'on fait de ses propres produits,
"Αὐτορέγμων, ὧν, ον, gén. ονος, P. et Αὐτόρεχτος, 06, ον, Poét. que l’on se
fait à soi-même : qui se tue ou 5e frappe soi-même. RR. ar. ῥέζω.
Αὐτόροφος, 05, ον, couvert d’un toit naturel. RR. αὐτ. ὄροφος,
Αὐτόῤῥιζος, ος, ον, enlevé avec les racines: Pot. qui a des racines vaturelles. RR, αὖτ. ῥίζα.
| “Αὐτοῤῥιφής, ns, és, Scol. qui tombe ou qui se lance de soi-même. RR. αὖτ. ῥίπτω.
"Αὐτόῤῥυτος ef Αὐτόρυτος, ος, ον, Poët.
qui coule naturellement. RR αὐτ.
Αὐτός, ἥ, ὁ, gén. αὐτοῦ, eco. 1° même, eten s.ent. les pronoms, moi-mème, toi-même, lui-même, efc. : 2° qui agit en personne; qui parle de vive voix, efc.:3°qui agit spontanément, de soi-même: 4° seul : 5° très souv.
lui, il, elle, eux, i/sert alors de pronom personnel pour la 3° personne, surtout aux cas indirects : 6° Poët.
et rarement, le mème, la mème, en sous-entendant l’article. || τὸ Αὐτὸς ἐγώ, moi-même. Αὐτὸς ἐκεῖ vog, celui-là même. Αὐτὸ τοῦτο, vela même. Αὐτὸ τὸ γιγνόμενον, Luc. la chose mème, le fait même.
Αὐτὸ οὐχ εἴρηται ὃ μάλιστα ἔδει bnθῆναι, Plat, on a omis de dire précisément ce qui était le plus important. ἀθηναῖοι αὐτοὶ οὗτοι, T'huc.
ces Athéniens eux-mêmes. Ἐμὸν αὐτοῦ πρᾶγμα, Eurip. pour ἐμιοῦ αὑτοῦ, ma propre affaire. Αὐτὸς ἑαυτὸν βλάπτει, Lez, il se nuit luimême. Τούς γ᾽ αὐτὸς αὑτοῦ πολεμίους οὐχ ἐῶ θάπτειν, Soph. je ne veux pas laisser enterrer mes ennemis personnels. Αὐτὸς ὁ Σωχράτῆς où Σωχράτης αὐτός, Lez. Socrate, lui-même, Socrate même.
Οὐδ᾽ αὐτὴ ÉxdEn, Hom. pas mème Hécube, ni même Hécube. Αὐτὸς ga, Dor. c'est lui-même qui l'a dit, emaître l’a dit, mor ardi-|
AYT
natre au» Pythagorfciens. τρίτος αὐτός, Thuc. lui troisième, luimême avec deux autres. Αὐτὸς ἕχαστος, Lex. chacun en soi. Αὐτὸ ἕχαστον, Plat. chaque chose en
‘elle-même. {{ 2° * Boo ὅρχια, τάpwn αὐτός, Hom. pour qu’il vienne en personne conclure le traité. || 5ϑλλλάτις αὐτὸς ἴτω, Hom. que cha:
cun coure desoi-mème, sans y être poussé. Τί με σπεύδοντα χαὶ αὐτὸν ὀτρύνεις, Hom. pourquoi m’exciter encore quand je suis déjà assez animé? |] 4° * Αὐτός περ ἐών, Hom.
quoique étant seul. Αὐτοί ἐσμεν, Plat. nous sommes seuls, Αὐτὸς μοvos, Lex. tout seul. Αὐτὸ μόνον pris comme adverbe, seulement. Îvss αὐτὸ μόνον καὶ λεπτὴ δορά Luc.
n'ayant queles nerfs et la peau.Kar” αὐτό, Lex. comme cela, comme qui dirait, à-peu-près. [] 5° * ἔλευσόμεθ᾽ αὐτὰ κέλευθα, Hom. nous referons le même chemin. [| 6° Eiπεν αὐτῷ, il lui dit. ἔλαθεν αὐτόν, il le prit. ὁ πατὴρ αὐτοῦ, son père, πε. ἃ m. le père de lui. En ce sens il est excessivement commun.
Avec l'article placé immédiatement devant l'adjectif, ὁ αὐτός, ἡ αὐτή, τὸ αὐτό vu ταὐτό, gén. τοῦ aùτοῦ, etc. le mème. ὦ αὐτὸς βασιλεύς, le même roi (ὁ βασιλεὺς αὐτὸς ou αὐτὸς ὁ βασιλεύς voudrait dire le τοὶ même, le roi lui-même).
Τὴν αὐτὴν ἰδεῖν ὄψιν ἐν τῇ αὐτῇ νυχτί, Athén. avoir la même vision dans la même nuit. ὦ αὐτός εἰμι, Thuc. je suis toujours le même.
Ταὐτὸ τοῦτο, cette même chose.
Eic τὸ αὐτὸ ou ἐπὶ τὸ αὐτὸ συνελθεῖν.
Thuc.se réunir dans lemême lieu, ou au fig. dans le même avis.
Κατὰ τὸ αὐτό, dans le même temps. Ὑπὸ τὸ αὐτό, vers le même temps.
Il se construit souvent avec le dat.
Τὰ οὐτά μοι, Lex. les mêmes choses que moi. Τὸν αὐτὸν φίλον τε xai ἐχθρὸν νομιζέτω πᾶς τῇ πόλει, Plai.
que chacun croie avoir les mêmes amis et les mêmes ennemis que son pays.
Construit avec un nom au dat. l'adÿ.
αὐτός suppose ordinairement l'ellipse de σύν. Δύω ἵππους αὐτοῖσιν ὄχεσφιν, ἤοπι. deux chevaux avec leurs chars. To ἅρμα αὐτοῖς τοῖς ἵπποις ou αὐτοῖς ἵπποις. Lex. le char avec ses coursiers.
Les comiques emploient qfois le compar. αὐτότερος εἰ le SUP. αὐτότατος, pour designer divers degrés d'identité, Αὐτότατοός ἐστι, Arist.
c’est bien lui-même. Αὐτότερος &6τοῦ, Lex, pour αὐτότωτος.
AYT 235
Αὐτοῦ, αν, de lieu pour Br αὐτοῦ τοῦ τόπου, ici-même; là-même,
Αὐτόσαρκες, ὧν (οἱ, at), gens charnels, trop occupés de leur corps.
RR. αὖτ. σάρξ.
Αὐτόσε, adv. de lieu, là-même, icimême, vers ce même lieu, avec mouvt. R. αὐτός.
Αὐτοσίδηρος, 05, ον, qui est tout de fer. RR. αὖτ. σίδηρος,
Αὐτόσιτος, 06, ον, qui fait les frais de sa propre nourriture; qui apporte son plat pour écot, ἘΠῚ αὖτ, σῖτος.
Αὐτοσχαπανεύς, ἕως (δ), véritable paysan. RR. αὖτ, σχαπανεύς,
Αὐτοσχεύαστος, 06, ον, ef
Αὐτόσχευος, 06, ov, grossier, sans art, sans préparation. RR. αὖτ.
1 Adrooxnvos, ος, ον, qui est seul dans
sa tente, qui vit retiré; qui mange à part. RR, αὖτ. σχηνή,
Αὐτόσχωμμα, ατος (ro), bonne plaisanterie, RR. αὖτ. σκῶμμα.
Αὐτοσοφία, ας (ἡ), la sagesse même, RR. αὖτ. σοφία,
Αὐτόσπορος, ος; ον, semé de soi-même.
RR. αὖτ. σπείρῳ.
"Αὐτόσσυτος, ος, ον, Poët. quis'élance ou qui vient de lui-même, RR. αὖτ.
Αὐτασταδία, ας (ἢ), combat corps à corps, mêlée. RR. ar. ἵσταμαι,
Αὐτόστεγος, 0ç, ov, naturellement couvert : surmonté deson toit. RR.
Αὐτόστοιχος, ος, ον, indépendant, isolé, BR. αὖτ. στοῖχος 7
Αὐτύστολος, ος, ον, qui est à lui seul son propre vaisseau, en parlant d’un nageur. RR. αὖτ, στόλος.
“Αὐτόστονος, ος, ον, Poët. qui gémit dans la solitude. RR. αὖτ. στένω.
Αὐτοστράτηγος », ou (6), général en chef. RR. αὐτ. στρατηγός.
Αὐτόστυλος, 06, 0v, soutenu par des colonnes naturelles. RR. αὖτ.
Αὐτοσφαγής, ἧς, ἐς, qui s'égorge soi-même, qui se tue. RR. αὐτ.
“Αὐτοσχεδά, adv. Poët. pour αὐτοσχεδόν.
Αὐτοσχεδία, ας (ἡ), combat corps à corps, mélée : g/ois toute chose faite à la hâte? Ἐξ αὐτοσχεδίας, ady. subitement, sans préparation, à la hâte, en désordre. R. αὐτοσχέδιος.
Αὐτοσχεδιάζω, Κὶ ἄσω, ébaucher à la hâte; improviser ; parier où agir sans réflexion.
Αὐτοσχεδίασμα, arog {τὸ}. ouvrage ébauché à la hâte.
Adrooyed'uteus, où (δ), ébauch
faite ἃ la hâte; esquisse rapide; improvisation.
Αὐτοσχεδιαστής, οὔ (δ), qui ne fait qu’ébaucher l'ouvrage à la hâte; improvisateur.
Αὐτοσχεδιαστί, adv. à la hâte; impromptu. R. de
Αὐτοσχεδιαστιχές, ñ, ὄν, fait à la hâte; improvisé.
Αὐτοσχεδίαστος, 05, ον, improvisé.
“Αὐτοσχεδίην, ad. In. pour κατ᾽ αὐτοσχεδίαν, précipitamment , en désordre,
Αὐτοσχέδιος, 04, ov, fait à la hâte; qui se présente par hasard dans le moment même; improvisé, ἐξ aùτοσχεδίου, à l'improviste, sans pré-
paration. RR. αὐτός, σχεδόν ou σχέδη.
Αὐτοσχεδίως, adv. sans prépara-
tion ; à la hâte; sans réflexion.
"Αὐτοσχεδόν, adv. Poët. de près, corps à corps ; avec le gen. pres de : qfois sans régime, aussitôt, sur-le-champ, à la hâte, sans réflexion, précipitamment, eu désordre. ΚΒ. αὖτ. σχεδόν.
Αὐτότατος, ἡ, ον, superl. α᾿ αὐτός.
“Αὐτότεγος,ος, ον, Poët. recouvert d’un toit naturel. RR. «dr. τέγος Αὐτοτέλεια, ας (ἡ), perfection, qualité d’une chose qui est entière ou parfaite en elle-même. R. αὐτοτελής.
Αὐτοτέλεστος, σς, ον, qui s’accomplit de soi-même. ἈΒ.. αὖτ. τελέω.
Αὐτοτελής, 5, ἔς, parfait en soimème : entier, complet, absolu :
qui est dans toules les règles : qui juge en dernier ressort : qui se suffit à soi-même : qui n'a pas besoin d'être précédé ou suivi ou accompagné d'autre chose. RR.
Αὐτοτελῶς, adv. entièrement, complètement, absolument.
Αὐτότερος,α, ον, compar. d'adrüe.
Αὐτότεχνος, 05, ον, habile par luimême. RR. αὐτ. τέχνη.
Αὐτότης, nroç(r), en t. de Phil. identité.
Αὐτότοχος, ος, ον, avec son fruit , er
AYT
Αὐτοῦ, adv. de lieu, ici-méme, làmème, dans ce lieu même, sans mouvement, Voyez αὐτός.
Αὑτοῦ, pour ἑαυτοῦ, de soi-même.
(par un esprit rude), voy. ἑαυτοῦ.
\Adrevsyéu-©, f. now, travailler soimème , de ses propres mains. R.
Αὐτούργημα,, ατος ses propres mains.
Αὐτούργητος, ος, cv, qu’on a fait de ses propres mains.
Αὐτουργία,, ας (ἡ), travail que l’on fait de ses propres mains; exercice, expérience qu'on acquiert par l’exer cice.
Αὐτουργιχός, ἡ, ὄν, qui aime à travailler de ses propres mains ox à se servir soi-même,
Αὐτουργός, 65, ὄν, qui travaille ou qui agit par soi-mème : qui gagne sa vie par son travail : qui se sert soi-même : qui fait une chose quelconque par ses propres mains , ou qui en est personnellement l’auteur : gfois fait ou travaillé par la personne elle-même; gfois fait à la hâte, ébauché. || Subst. (ὁ), artisan, euvrier, manouvrier. RR.
“Αὐτουργότευχτος, ος ον, Ῥοέϊ. fait à la hâte, improvisé, ébauché. RR.
Αὐτόφαγος, 05, ον, qui se mange luimême. RR. αὐτός, φαγεῖν.
Αὐτοφανῶς, adv. très évidemment.
ΒΒ. aùr. φαίνομαι.
᾿Αὐτόφι ou Αὐτόφιν, Poët. pour aùτοῦ ou αὐτῷ, gén. et dat. d'adros.
Il Q fois pour αὐτοῦ, adv. ici-mème,
à-même, avec une prép. Παρ’ αὖ- Toy ou ἐπ᾿ αὐτόφιν, dans ce lieu mème. ἀπ’ αὐτόφιν, de ce lieu même. R. αὐτός.
Αὐτοφιλανθρωπία, ας (ἡ), l’affabilité, la bonté même. RR. ar. φιλανθρωπία.
1 Αὐτοφίλαυτος, ος,, ον, égoïste, plein d'amour de soi-même. RR. αὐτ.
Αὐτόφλοιος, ος, ον, encore revêtu de son écorce. RR. αὖτ. φλοιός,
τὸ), ouvrage de
parlant d'une mère : fois né de|? Αὐτοφονευτής, où (6), et soi-même, qui ne doit la vie qu’à| Adrc@oves, ος, ον, suicide, qui se tue
soi-même. RR. αὖτ. τίχτω.
Αὐτοτραγιχός, ἡ, ὄν, tout-à-fait tragique. RR. αὖτ, τραγιχός.
Αὐτοτρίγωνον, cu (τὸ), l’idée mathématique d'un triangle. RR. αὐτ.
Αὐτότροφος, ος, ον, quise nourrit soi-même. RR. αὖτ. τρέφω.
Αὐτότυπος, ος, ον, qui se modèle sur soi-même : gfois, qui se frappe soimème? RR, αὐτ. τύπος.
soi-même : meurtrier, qui tue desa propre main. RR. αὖτ. πεφνεῖν.
*Adrowovrns, ou (6), Poët. même sign.
Αὐτοφόνως, adv. en se tuant ou en tuant les autres de sa propre main.
“Αὐτόφορθος, 06, ον, Poët. qui se nourrit de sa propre substance, ou simplement qui mange, qui dévore lui-même. RR. αὖτ. φέρξω.
Αὐτόφορτος, ος, ον, avec toute sa CargaisOn, en parlant d'un vaisseau :
AYT
qui porte sa propre charge, son propre fardeau. RR. αὐτ, φόρτος.
Αὐτοφρόνησις, εως (ὃ , la véritable prudence, RR. αὖτ. φρόνησις,
Αὐτοφρούρητος, ος,, cv, qui se garde soi-même. RR. ar. φρουρέω.
Αὐτοφυής, ἧς, ἐς, nalif; naturel; sans art; sans préparalion; spontané; vrai, véritable, légitime, Th αὐτοφυές, en t. de droit, les fruits paturels. ΤΡ neutre, Αὐτοφυές, ad. véritablement, légitimement.
RR. αὖτ. φύομαι,
Αὐτόφυτος, ος, ον, qui pousse de soimème : qui est du crû, qui est un produit indigène : : par extension , né ou engendré de soi-même : naturel, natif, spontané,
Αὐτοφυῶς, naturellement; spontanément; sansart, sans préparation, sans travail : légitimement, véritablement. R. αὐτοφυής.
Αὐτοφωνία, ας (ἡ), la voix même, la propre voix de quelqu'un. R. de
Αὐτόφωνος, ος, ον, qui parle luimême ; qui s'exprime de vive voix. Αὐτόφωνοι χρησμοί, Luc, oracles sortis de la bouche même de la divinité. ΒΒ. αὐτ. φωνή,
Αὐτοφωρί ou αὐτοφωρεί, ad. en flagrant délit. R. de
Αὐτόφωρος, ος, ον, pris sur le fait.
ἐπ’ αὐτοφώρῳ, sur le fait, en flagrant délit, RR. αὐτ. φώρ.
Αὐτόφως, ὠτος (τὸ), Eccl. la lumière mème, la source de toute lumière, en parlant du St.-Esprè, etc. HR.
Αὐτόχαρις, ιτος (ἡ), la grâce même ;
au pl. les Grâces elles-mêmes.
RR. αὖτ. χάρις.
Αὐτόχειρ, εἰρος (ὁ, ñ, τὸ), qui agit de sa propre main; (αὶ travaille, fait, défait, prend ou tue de sa propre main ; suicide; auteur d’un meurtre ou d’un crime quelconque; gois fait de sa propre main, que
on a fait soi-mème et non par le ministère d’un autre. {} Subst, ὦ αὐτόχειρ τινος, le meurtrier de
quelqu'un; celui qui l’a fait pri-.
sonnier dans un combat. ΒΒ. ar.
Αὐτοχειρί, adv. de sa propre main.
Αὐτοχειρία, ας (1$, ce que l'on fait
de sa propre main, comme suicide, |
meurtre, etc. || Plus souvent au dat. Αὐτοχειρία, desa propre tel comme αὐτοχειρί.
ἑΑὐτοχειρίζω, καὶ ἴσω, Gloss. faire Ἢ sa propre main.
ξΑὐτοχείριος, GG, Cv, Scol. et
1 Αὐτόχειρος, 06, ον, comme αὐτόχειρ.
Αὐτοχειροτόνητος, ος, ον, Créé par
son propre suffrage ; qui s’investit
AYT
lui-même d'un pouvoir, d'une charge, etc. RR. ar. χειροτονέω.
φαΑὐτοχείρως, adv. peu usité, pour αὐτοχειρί.
“Αὐτοχερί, adv. Poët. pour αὐτοχειρί.
Αὐτόχθες, adv. hier même. RR. aùr.
* Αὐτόχθονος, ος, ον, Poët. avec le pays même , avec la patrie. RR. αὖτ.
Αὐτόχθων, wv, ον, gén. ovoe, indigène. Οἱ Αὐτόχθονες, les Autochtones, premiers habitans de l'Attique; les Aborigènes , premiers habitans de l'Italie.
“Αὐτοχόλωτος, 06, ον, Poët. qui s’enflamme ou sirrite de lui-même, RR. ar. χολόω.
Αὐτοχορήγητος, 06, ον, fourni volontairement ; qui s’offre desoi-mème.
RR. ar. χορηγέω.
"Αὐτοχόωνος, ος, cv, P. p. αὐτόχωνος.
Αὐτόχρημα, adv. effectivement, tout-à-fait. RR. αὐτ. χρῆμα.
Αὐτόχροος-ους, οος-ους. cov-cuv, qui a sa couleur naturelle. RR. ar.
Αὐτόχρυσος, ος, ον, qui est tout d’or, qui est en or pur. RAR. αὐτ. χρυσός,
Αὐτόχυμος, ος, ον, qui ἃ son suc ou sa saveur naturelle. RR. ar. χυμός.
Αὐτόχυτος, ος, ον, fondu ou répandu naturellement; qui s’est moulé de soi-même , qui est l’ouvrage de la nature. RR. αὐτ. χέω.
Αὐτοχώνευτος, ος, ον, ef
Αὐτόχωνος, ος, ον, qui sort de la fonte; brut, non travaillé, non poli. RR. αὖτ. χῶνος ef χωνεύω.
Αὐτοψεί et Αὐτοψί, adv. en voyant de ses propres yeux. RR. αὖτ.
ὄψεσθαι de ὁράω.
Αὐτοψία, ας (ἡ), inspection, examen qu’on fait par ses propres yeux ; action de voir par ses propres yeux; en langage mystique, intuition parfaite.
Αὐτοψυχή, ἧς (ἡ), l'âme proprement dite. ἈΒ. αὖτ. ψυχή.
“Αὐτῶ, Dor. pour αὐτοῦ.
Αὐτῷ, dat. masc. et neutre α᾽ αὐτός.
Αὑτῶ, pour ἑαυτῷ. Voyez ἑαυτοῦ.
Αὐτωνητής, οὔ (6), qui achète luimême et par lui-même. ἈΝ. αὖτ, ὠνέομαι.
ἸΑὐτώρης » Ὡς, ες , Poét (peut-être Ρ.
αὐτηρης), qui agit ou qui parle de soi-même ou par soi-même. R.
Αὕτως (ou Att. αὕτως), adv. naturellemênt, de soi-même : à l’aventure, au hasard, sans raison, n’im- ET comment ni pourquoi. || ἧς δ᾽ αὕτως, pour ὡσαύτως δέ, voyez ὡσαύτως. R. αὐτός.
"Αὐχαλέος, æ,cv, Poët. glorieux, fier, superbe. R. αὐχέω.
Αὐχενίζω, f iow, se rengorger; marcher fièrement; être fier : gfois activement , attacher avec un licou : g/ois décapiter. R. αὐχήν.
Αὐχενιστήρ, fooç (δ), Poe. qui sert de licou. R. αὐχενίζω,
Αὐχένιος, 05, cv, du cou, relatif au cou ou à l’encolure. R. αὐχήν.
Αὐχέω-ῶ, f. ἥσω, se vanter , se glorilier : fois Poët. dire, prétendre.
R. de
ΑΥ̓ΧΗ͂, ἧς (ἡ), gfois αὔχηϊ jactance, sujet de jactance. R. εὔχομαι.
*Adyrets, eco, εν, Poët. comme aù- ALNTULOG.
Αὔχημα,, ατος (τὸ), sujet de jactance; trait de jactance : gfois réputation, gloire. R. αὐχέω.
ἐΑὐχηματίας, cu (δ), Scol. hableur.
ΑΥ̓ΧΗ͂Ν, évos (6), le derrière du cou; le cou; la gorge : isthme, langue de terre; col, défilé, passage étroit:
timon du gouvernail.
Αὐχῆς, gén. d'adyn. |] Qois contr.
pour αὐχίήειςῖ
Aüynoç, ews (ἡ). forfanterie,. jactance, présomption. R. αὐχέω.
Αὐχητιχός, ἡ, ὄν, fier, superbe ; qui a ou qui inspire de l’orgueil, de l'arrogance.
“Αὐχμαλέος, &, ον, Poët. sale, malpropre, crasseux. R. αὐχμιός.
ΤΑὐχμάω-ὦ, καὶ now (on ne trouve que le part. αὐχμῶν, ὥσα, ὧν), et
Αὐχμέω-ῶ, f. now. être desséché par la chaleur; être sale, crasseux. R.
*Adyun, ἧς (ἡ), Poét. pour αὐχμός.
“Αὐχμήεις, εσσα, εν, Poët. comme αὐχμιηρός.
Αὐχμιηροχόμης, οὐ (6), adj. masc.
qui ἃ la chevelure sale et négligée.
RR. αὐχμιηρός, χῴμη.
Αὐχμιηρός, ἄ, dv (comp. ὄτερος. sup.
draros), desséché; hérisse; sale; crasseux : par ext. pauvre, gueux; misérable. R. de
Αὐχμός, οὔ (δ), dessèchement produit par la chaleur : crasse qui reste d’un liquide desséché : saleté, malpropreté. R. αὔω.
Αὐχμιώδης, τς, ες, comme αὐχμιηρός.
*AŸQ ou «εἰ. αὕω, f. αὔσω (les autres temps peu usités), Poët, dessécher : allumer. R. ἄω,
*AŸQ, κα ἀύσω ( aor. ax ), Poët.
crier, vociférer : appeler à haute voix : retentir. R. ἄω.
*Aüw ou Αὐώς, οὖς (&), Æol. pour &ws, l'aurore. R. do.
ἀφιαγιστεύω, {εύσω, purifier, expier ; gfois dedier, consacrer? RR.
ἀφαγνεύω, 1 εύσω, méme sign. KR.
ἀφιαηνίζω, f sw, purifier, expier :
Comiq. dépouiller, dévaliser. BR.
ἀφαγνισμός, οὔ (ὁ), purification.
ελφάδιος, ὃς ou a, ον, Poët. odieux ; ennemi. R. ἀφανδάνω.
Αφαίμαξις, ews (ἡ), saignée. R. da
* Αφαιμάσσω, f. ἄξω, saigner, tirer
du sang à, acc. RR. ἀπό, aiμάσσω.
ἀφαίρεμα, ατος (τὸ), ce qu'on ôte, ce qu’on enlève : fruit cueilli: portion mise à part pour servir d'offrande : partie de la victime que l'on enlève, que l’on met à part :
en t. de log. abstraction? RR. ἀπό, αἱρέω.
ἀφαιρεματιχός, ἡ, cv, abstrait, formé par abstraction. R. ἀφαίρεμα.
ἀφαιρεματικῶς, adv. par abstraction.
Αφαίρεσις, εὡς (ἡ), action d'ôter, d'enlever ; enlèvement, retranchement : en t. de cuisine, action de vider un animal : en f. de gramm.
apherèse ou retranchiement d’une syllabe initiale : er t. de logique, abstraction. ἐξ ἀφαιρέσεως, par abstraction. R. ἀφαιρέω.
ἀφαιρετικός, ἡ, dv, propre à ôter, à enlever, à retrancher. À &papsτική, s. ent. πτῶσις, chez les grammairiens modernes, V'ablatif dans les déclinaisons latines.
"ἀφαιρέτις, ιδὸς (4), adj. fém. Poët.
ravissante, rapace.
ἀφαίρετος, 0ç, cv, qu'on peut enlever, ôter.
ἀφιαιρέω-ὦ, f αιρήσω (aor. ἀφεῖλον, etc.), enlever, ôter, retrancher, — τί τινος ou ἀπὸ τινος, une chose d'une autre, --- τί τινι, quelque chose à quelqu'un. Cette dernière construction est rare.|| Au moyen, ôter, enlever; au fig. ôter de l’esprit, — τί, quelque chose, — τινα
* ou τινος ou rarement τινι, à quelqu'un. Ταῦτ᾽ ἀφαιρήσεταί τις ὑμῶν; Dém. vous ôtera-t-on cela de l’es- "prit? ἀφαιρεῖσθαι τῆς ὑπερθολῆς, Aristt. retrancher de l’excédant Τὸν ἐμὸν παῖδα ἀφείλετο τὴν ψυχήν, Xén. il a ôté la vie à mon fils.
ἀφαιρούμενος τοῦ δήμου τὴν ψῆφον, Plut, ὀϊαπιὶ au peuple le droit de suffrage. ἀφαιρεῖσθαί τινα εἰς on πρὸς ἐλευθερίαν, Dém. ou qfois simplement ἀφαιρεῖσθαί τινα, Plut. revendiquer la liberté de quelqu'un, le remettre en liberté. |] Au passif, être ôté ou enlevé : plus souvent, être privé de, dépouillé de, avec l'acc. Τὸν στέφανον ἀφῃρέθη, Aristph. on lui ôta sa couronne.
238 ΑΦΑ ν ἀφῃηρνμένος δύναμαν, Philon, ayant
perdu sa force. RR. ἀπό, αἱρέω.
“Ἄφαιστος, (6), Dor.pour ἥφαιστος.
Αφάχη, ἧς (ἡ), sorte de gesse, ἐπ latin aphaca, plante. RR. ἀ ezpl.
ou priv. φαχῆ.
ἀφαλλεμαι, f. αλοῦμαι (aor. ἀφτλάpnvy, efc.), sauter de, s’élancer de :
faire ua saut en reculant. RR. ἀπό,
Ἄφαλος, 06, οὐ, qui n’a point d’aigrette ou de cimier, er parlant d'un casque. RR. à priv. φάλος.
ἄφαλσις, εως (ἡ), saut, bond. R.
ὄἌφαλτος, ος, ον, Ῥοέϊ. qui rebondit.
αμαρτάνω f. αμαρτήσομαι (aor.
ἀφήμαρτον, etc.), s'écarter de; au
7,2. être frustré de, avec le gen.
"ἀφαμαρτοεπής, ἧς, ἐς, Ῥοόϊ. qui se trompe ou qui s'égare dans ses discours. RR. ἀφαμαρτάνω, ἔπος.
Αφάμιλλος, ος, ον, mis hors de combat; incapable de combattre ; qui n’est pas l'objet d’un combat. RR.
ἀφανδάνω, f αδήσω, P. déplaire, avec le dat. RR. ἀπό, ἀνδάνω.
ἀφάνεια, ας. (ἡ), obscurité; incertiτυάς, R. de
ἀφανής, ἧς, ἐς (comp. ἔστερος. sup.
éararos ), obscur; peu apparent; invisible ; incertain ; inconnu; qui occupe un rang peu distingué : qui a disparu, dont on n’a plus de nouvelles. Apavns ἐγένετο, Plut. il disparut. Ἑαυτὸν ἔσχεν ἀφανῇ, Plut.
il se tint caché. Ποιήσασθαί τι ἀφαvis, Synés. faire disparaitre quelque chose. ἂν ἀφανεῖ χεῖσθαι, Lez.
rester caché ou inconnu; être incertain. Éx τοῦ ἀφανοῦς, Lex. en cachette. RR. & pri. φαίνω.
“λφανία, ας (ἡ), Poét. pour ἀφάνειά.
φανίζω, Κ ἴσω, faire disparaitre; ef facer; cacher ; réduire à rien; exténuer ; anéantir; abolir; détruire:
gfois exiler, bannir? gfois dans le sens neutre (s. ent. ἐμαυτόν), disparaître, s'éloigner. [| Aupassif, disparaître; s'éloigner; être effacé, éclipsé, réduit à rien, anéanti. R.
φανισυιός, οὔ (6), action de disparaître ou de faire disparaitre : disparition , abolition , extermination, efc. R. ἀφανίζω.
Koanorns, οὔ (Ὁ), celui qui fait disparaitre, qui détruit, etc, φανιστιχός, M, ὅν, propre à faire
disparaître, à détruire , efc.
Agavtorde, ἡ, dv, disparu; qu'on peut faire disparaître.
ἐλφαρεί et ἀφαρί, Gloss. pour ἄφαρ.
ADA ἀφαντάσίάστος, ος, ον, qui n'a pol de visions, RR. & pri. φαντασιάζομαι, φοντασίωτος, 06, ον, Qui n’a point d'imagination. RR. & pris. φαντασιόομαι,
ἀφάνταστος, 08, ον, qui n’a point de visions : qui n’a rien de fantasti-
que. RR. &, φαντάζομαι.
Ἄφαντος, ος, ον, disparu, qui ἃ disparu : qui a totalement péri, dont Ja mémoire même est effacée: RR.
ἀἁ priv. φαίνω.
Αφανῶς, adv. obscurément; invisiblement ; d’une manièreinsensible.
ἀφάπτω, f. du, suspendre À, attacher à, reg. indir. au gén. : fois
détacher, délier? RR. ἀπό, ἅπτω.
“Aœqup, σαν. Poét. aussitôt; à l'instant; facilement; devant un comparatif, beaucoup, de beaucoup :
gfois rapidement, vite. Βι. ἀπαίρω, ou ἀφαιφρέω, ou simplement ἀπὸ.
ἸΑφαρεύς, ἕως (ἡ), nageoire sous le ventre du thon femelle. R...?
*Aonons, ἧς, ἐς, Poët. nu, sans robe.
RR. ἀ priv. φάρος.
ἀφάρχη ou ÂGdoxn, ἧς (ἡ), nom d’une espèce de philyrea, vulgairement filaria, arbre. R...?
ἀφαρμάχκευτος, 06, Cv, qui n'est pas mélé de drogues; qui n’est pas teint, pas frelaté, pas ensorcelé, pas empoisonné, etc, RR. ἀ prir.
ἀφάρμαχος, 06, ὃν, méme sign. RR.
ἀ, φάρμακον, Λφάρμαχτος, 05, ὃν, méme sign. RR.
Αφιαρμόζω, f. dow, n'être pas bien d'accord. RR. ἀπό, ἅρμοζω.
Agapuotru, f: ὅσω, Att. méme sign.
“Aoapuç, ος, ον, Poët. (le second a
long) pour ἀφαρής.
*Agapos, 06, ον, P. (le second a bref)
pour ἀφάρωτος.
ἀφαρπάζω, f. αρπάσω ou αρπάξω,
enlever de force, arracher, ravir; piller, dévaster. RR. ἀπό, ἁρπάζω.
*ÂAvaoripce, æ, ον, Poët. comparati anomale, plus vite, plus rapide, plus agile. R. ἄφαρ,
"λφάρωτος , %3 ον, Poët. inculte, non labouré. RR. ἀπό, pou.
ἀφασία, ας (#), impossibilité de par-
ler. R. ἄφατος.
* Avacoau-&w, lon. et
“λφάσσω, ἀφάσω (αογ. ἥφασα), don.
toucher , palper. R. ἅπτομαι,
*Awaros, ος, ον, Poët. ineffable, inexprimable ; dont on n'ose parler, δῖ»
freux; dont on ne parle pas, obs-
cur, inconnu : g/fois qui ne peut|
APE er ow qui ne parke point. RE.
riv.
“AoÉcue RL Poët. sans parler d’une manière ineffable.
ἀφιαυαίνω, f. «vo, dessécher, BR.
ἀπό, abaivw pour αὐαίνω, A&AYPOS, à, dy (comp. ὀτερος, sup.
ὁτατος), Poët. ou rare en prose; faible, frêle, débile. R. ἅπτομαι.
ἀφαυρότης, nres (ἡ), faiblesse, débilité, 41, ἀφαυρός.
ἀφαυρόω-ῶ, ὦσω, affaiblir, | ἀφαύω, f. αύσω, dessécher, brüler ; au fig. consumer de faim, de misère, d'amour, efc. RR. ἀπό, aüw pouraÿo. :
“λφάω-ῶ, f. cou, Ῥ. comme ἀφάσσω.
Αφεγγής, ἧς, és, qui n’a point d'éclat; obscur, invisible; fois Poët. avevr gle. RR. & priv. φέγγος.
Ἰλφεδράζω, γ᾽ rs re sortir de sa place. RR. ἀπό, ἑδραζω.
Lorkiæ, ας (ἡ), comme ἄφεδρος:
ἸΑφιεδρεύω, f. εὖσω, asseoir où s'asseoir à l'écart. RR. ἀπό, ἔδρα.
ἔφεδρος, οὐ (6), flux menstruel.
ἀφεδρών, ὥνος (6), lieu d’aisance.
‘gén, lon. pour ἀφῇ, 3. p. 4. sub].
aor, ἃ. ἀ᾿ ἀφίγμι, *Âvénxa, Zon. pour ἀφῆχδ, aor. 2.
αἰ ἀφίημι, ΡῈ M «ἄν. P. pour épi ἀφειδέω-ὦ, friaw, avec le gén.ne pas épargner; ne pas ménager; gfois négliger, mépriser. Ἀ. ἀφειδης, "λφειδέως, ady. Ion. pour ἀφειδῶς.
Aqudris, ἧς, ἔς, ui n'épargne pas, qui ne ménage pas, gé7. qui ne ménage personne; sévère ; inexorable : gfois Poët. exempt de, gén.
RR. &, φείδομαι.
ἀφειδία, ας (ἡ), prodigalité; l'action de ne pas épargner, de ne pas ménager : rigueur, sévérité, cruauté, Ἰλφείδιτος, 06, ον, à Lacédémone, où l’on ne mange point en commun. RR. ἃ, φειδίτια, ἀφειδῶς, ads. sans économie; avec profusion : sans ménagement; rigoureusement, cruellement. ἀφειδῶς ἔχειν, ne pas ménager, avec le gén. R. ἀφειδής. | φείην, opt. aor. 2. d'agir ἀφείθην, aor. 1 passif d'aginuu ἀφεῖχκα, parf. «ἀφίημι.
Αφεῖλα, peu usité, aor. 1. α' ἀφαιρέω Αφεῖλον, aor, 2. αἱ ἀφαιρέω.
ἀφεῖμαι, parf. passif ἀ᾽ ἀφίημι, φεῖναι, infin. aor. 2. ἀ᾿ ἀφίημι, gels, εἶσα, év, part. aor. 2. ἀφίημι" ἀφεχάς, adv, de loin. RA4 &mé| ἑχάς. | ἀφεχτέον, verbal d'äxéyu ou α΄ ἀπ ἐχόμιαι. | ἀφεχτικός, ἡ, 0, qui sait s'abstenir]
APE tempéraut, continent. R. ἀπέχο-
ne. ας (ἡ), simplicité : au fig.
naïveté, simplicité d'âme et de mœurs. R. de
ΑΦΕΛΗ͂Σ, ἧς, ἐς, (comp. ἐστερος. sup.
ἐστατος). uni, qui n’est pas raboteux : plus souvent simple, sans apprèts, sans trop d’ornemens ; franc, sincère, naïf; modeste, fruδαὶ : gfois entier. RR. & pri. ἔφελλεύς, terrein rocailleux,
ἀφελχόω-ῶ,, f wow , ulcérer. RR.
ἀφέλκυσις, eus (ñ), action d’entrainer. R.
ἀφώχω, f ἔλξω (aor, ἀφεΐλχυσα, etc. ), entrainer , arracher , — τί τινος, une chose d’une autre, RR.
ἀφέλχωσις, ewc (ñ), ulcération. R.
ἐἀφελότης, τος (ἡ), Bibl, pour ἀφέλεια.
ἀφέλω, subj. aor. ἃ. ἀφαιρέω.
ἈΑφελῶς, αεἰν. simplement, sans ap-
prèts, sans affectation. R. ἀφελής,
Ageua, ατὸς (τὸ), évacuation. R.
*Awsvos, οὐ (6), Poët. ou plus souvent
*Agevog, eos-ous (τὸ), Poët. richesse, gain; primilivement, revenu annuel. RR, ἀπό, ἐ νος pour ἐνιαυτός,
ἀφεντίδα,, adp. sorte de jeu. R.
ἐφεος, ος, ον, Gloss, muet, RR. à
Priv. φημί,
Αφεξις, εὡς (ἡ), abstinence. R. ἀπ-
ἀφέξω, fut. ἀ᾿ ἀπέχω.
ἐλφερέπονος, ος, ον, Scol, qui ne supporte pas 19 travail. RR. & prév.
ἑΑφέριστος, 06, ον, Gloss. inutile; négligé, inculte. RR, à priv. φέθίστος
*Âgeoxroc, 0e, ὃν, Poët, exclus de, gén. RR. ἀπό, εἴργνυμι ou εἴργω.
ἀφερμηνεύω, f ebow, interpréter ;
expliquer. RR, ἀπό, ἑρμιηνεύω,
Ageprerow-®, Κ᾿ wow, changer en reptile, en serpent. RR. ἀπό, ἐρπετον.
᾿λφερπύζω, f ύσω, P. pour ἀφέρπω.
φιερπυλλόω-ῶ, f. wow, changer en serpolet. RR. ἀπό, ἕρπυλλον.
etc.), s'éloigner en rampant : Ῥοδί.
s'en aller, RR. ἀπό, ἕρπω.
ἡ Agéprepos, &, uv, Poët. compar. de Φέρτος, ος, ὃν { comp, ἀφέρτερος, sup: ἀφέρτατος), Ῥοέϊ, insupportable : gfois au comparatif, trop
ADE Agus, δηιρϑν. aor. à. εἶ ἀφίημι, ἀφέσιος, ou (ὁ), libérateur, dpith. de Jupiter. R. ἀφίημι.
ἄφεσις, εὡς (ἡ), action de lâcher, de laisser partir; émis-
ADH 239
ἀφέψω, f εψήσω, faire cure; faire
une décoction de; amollie par la cuisson, RR. ἀπό, ἔψω.
de renvoyer,|#Âvéwxz, Gloss. pour ἀφεῖχα, parf.
d'apinpt.
sion; renvoi; licenciement; congé; Ἐλφέωνται, Bibl.pour ἀφεῖνται, 3.p.p.
répudiation; émancipation ; libération; acquittement; rémission :
extrémité de la carrière : gfois essaim qui s'envole, ou simplement essaim. R. ἀφίημι." ἀφεσμός, οὔ (6), essaims Αφεσταίην pour ἀφεστήχοιμι, Opl.
parf. ἀ᾽ ἀφίσταμαι, dont l'inf. parf. ἀφέστηχκα se conjugue à certains temps comme un verbe en μὰν φεστάναι pour ἀφεστηχέναι, Enfin.
φεστᾶσι pour ἀφεστήχασι, 3, P. P.
parf. α᾽ ἀφίσταμαι.
φεστήχω, f. εστήξω, se tenir éloipné de. R, ἀφέστηχα, parf. d'äv- FOTO 1λφεστής, οὔ (6), à Cnide, celui qui ramassait les suffrages. R, ἀφἰσταμαιῖ φέστιος, ος, ὃν, absent de la maison ; étranger, qui n’est pas de la maison. RR. ἀπὸ, ἑστία.
φεστώς, BOX, ὡς, ρέπ. ὥτος, efc.
pour ἀφεστηχώς, part. parf. d'ap- LOTALL AL ἸΑφέταιρος, 06, ον, qui n’est pas camarade, RR. ἀπό, ἑταῖρος.
ἀφετέος, ἃ, ον, adj. verbal αἱ ἀφίημι.
"ἀφετήρ, ἦρος (6), P. pour ἀφέτης.
φετήριος, ὃς OU &, ον, qui sert à envoyer des traits; qu’on peut lancer, décocher, ex parlant d'un projectile. 1} Subst. À dpsrnpix, s.
ent. γραμμή, entrée de la carrière; au fig. point de départ. Agernguy, οὐ (rè), lieu de départ; endroit d’où partent les vaisseaux.
ἀφέτης, ou (8), celui qui lâche les traits, qui fait manœuvrer une baliste, etc, : ἃ Sparte, esclave affranchi.
parf. passif α᾽ ἀφίημι, on, ἧς (ἡ), 1° tact, contact, tou cher, sens du toucher : 2° action de prendre ou d’empoigner; prise, moyen de prendre : 3° coup de poing, coup : 4° poussière dont les athlètes se frottaient le corps avant le combat : 5° qfois pour συνapr, jointure, emboïtement, liaison, au propre et au fig. : 6° gfois de ἅπτω. action d'allumer. || τὸ ἁφὴν ἐνδιδόναι, Ler. se laisser toucher, être palpable, Συνείλεγμένος τὰς ἁφάς, Eschin. Socr. ayant recouvré l'usage de ses mains, la force de toucher et de sentir. || 2° ἁφὴν προσφέρειν τινι, Plut. jeter la main sur, attaquer au propre ef au fig. 11 3° ἁφή pour πληγή, Lez.
} 4° ἁφῆς προσδεῖσθαι, Arr. avoir esoin de se frotter de poussière, || 5° Πᾶν τὸ σῶμα. διὰ τῶν ἁφῶν συμΟιδαζόμενον, Bibl. le corps dont toutes les parties sont unies par des jointures. Awhv ἔχειν, Plus, avoir de la liaison, être uni, être lié. |] 6° Περὶ λύχνων ἀφάς, Hérodt.
vers l'heure où l’on allume les lampes. R. ἅπτομαι ou ἅπτω.
φηθάω-ῶ, f. now, sortir de l’âge de puberté. RR. ἀπό, 640.
Âonbos, ος, cv, qui ἃ passé l’âge de puberté. RR. ἀπό, ἤδη.
gryéuat-cÜLar, f ἥσομισι, avec le gén. conduire, guider; être le chef, marcher en avant de; gfois donner l'exemple à ; gfois commander, régner : avec l’acc. conter, raconter, expliquer. RR. ἀπό, ἡγέομαι:
ἀφήγημα,, ατος (ro), récit, narré.
φηγηματιχός, ἡ, OV, narratif.
ἀφηγηματικῶς, adv. en récit:
"ἀφηγήμων, cvos (ὁ), P. chef, guide.
ἀφετιχός, ἡ, ὄν, propre à lâcher, à ἀφήγησις, εὡς (ἡ), narration,
relâcher, à délivrer.
“Αφηγητήρ, ἦρος (ὁ), Pot. εἴ
ἄφετος, ὃς, ὃν, renvoyé, Ἰὰομό, dé- ἀφηγητής, où (ὁ), narrateur, celui
lié, délivré, affranchi, absous :
abandonné à soi-même ; abandonné à tous les dérèglemens.
Aosvxroe, 06, ὃν, inévitable, RR, & » τὶν, φεύγω.
Avebxros, adp. inévitablement.
cuire, RR, ἀπό, sw.
ἀφέψημα,, vos (τὸ), décoction, R.
ἀφέψησις, εὡς (ἡ), action de faire
faible pour porter. RR. à priv.| cuire; coction; décoction,
ἄφεψις, εὡς (ἡ), même sign.
qui raconte ou qui explique : fois chef, guide, φηδύνω, f. υνῶ, adoucir; rendre doux et agréable. RR. ἀπό, ἡδύνω.
“ἀφιηθέω-ῶ, ήσω, Att. pour ἀπιηθέω.
ἀφῆκα, aor. τ. ἀ᾿ ἀφίημι.
11" ἀφιεεύω, f εύσω, Ῥοόί, allumer ; faire| ἀφιήκω, f “kw, arriver, parvenir.
RR. ἀπο, ἥκω. "
ἀφῆλιξ, υκὸς (ὁ, ἡ, τὸ), adulte, qui a passé l’âge de puberté (on emploie aussi, dans ce sens, le compar.
ἀφηλικέστερος ) : gfois ches des auteurs plus modernes, qui n’a
pas encore alteint la puberté. RR.
ἀφυλιώτης, ov (ὁ), rare pour ἀπἡλιώτης.
"λφυμαι (sans fut.), Poët. ètre assis à part, à l'écart. RR. ἀπό, ἦμαι.
φιημερεύω, f: ebaw, passer le jour debors; s’absenter un jour entier,
RR. ἀπό, ὑἡμερεύω.
Αφημος, ος, ον, dont on ne dit rien, inconnu, sans réputation : Poët.
qui ne parle pas? RR. ἀ, φήμη.
ἐλφήμων, ὧν, 0v, gén. 0voç, Gloss.
même sign.
*Âgruuwxs, adv. Poët. sans parler. R.
ἀφοιηνιάζω, Π ἄσω, resister au frein :
au fig. être indocile, rétif, fougueux; se révolter : avec le gén.
ou πρός et l'acc. se révolter con-
. tre. RR. ἀπό, ἡνία.
! Âpruaouss, οὔ (6), indocilité; fou-
.gue, révolte.
᾿Αφηνίασις, εως; (ἡ), el
Αφυηνιαστής, οὔ (6), celui qui résiste au frein; rebelle.
+ ἀφογνιάω-ὦ , Néol. pour ἀφηνιάζω. ἀφήρημαι, parf. passif ἀ᾽ ἀφαιρέω.
ἀφῆτε,... p. subj. aor. à. αἱ ἀφίημι.
φιηρωΐζω, f (sw, mettre au rang des héros ou des demi-dieux. RR.
ΛΑφισυχάζω, f. ἄσω, rentrer dans le repos. RR. ἀπό, ἡσυγαάζω,
ἐλφητορεία, ας (ἡ), Gloss. action de rendre des oracles. R. ἀφήτωρ.
* Agnrépues, α, ον, Poét. d'Apollon.
“ἀφήτωρ, ορος (ὁ), Poët. qui lance des flèches, épith. d'Apoll, R. ἀφίημι.
Αφθαι, ὧν (at), aphtes, sorte d'ul-
ceres. R. ἅπτω.
ἀφθαρσία, ας (%), incorruptibilité , immortalité. R. ἄφθαρτος. :
ἀφθαρτίζω, ίσω, rendre incorrup-
tible, impérissable , immortel.
ΑΙφθογγος, ος, ον, qui ne parle pas; muet; qui ne rend aucun son.
RR. ἀ, φϑόγγος.
ἀφθόνητος, ος, ἡ. qui n’est pas envié. RR. &, φθονέω.
ἀφθονήτως, ad. à l'abri de l'envie.
ἀφθονία, ας (ἡ), absence de tout sentiment d'envie : plus souvent, abon-
dance. R. de
ἄφθονος, 06, ον (comp. ὦτερος. μὰ ὦτατος), exempt d'envie : plus souvent, abondant; fertile; ample. RR. & priv. φθόνος.
ἀφθόνως, adv. sans envie : plus souvent, abondamment, amplement.
ἀφθορία,, ας (%), incorruptibilité.
R. de
Αφθορος, 06, ον, incorruptible. RR.
ἃ priv, φθείρω.
φθώδης, Ὡς, ες», qui ἃ des aphtes.
ἀφία, ας (ἡ), sorte de plante, peutétre la tussilage. R...?
ἀφιδρόω-ὦ, f. ww, se mettre en sueur; transpirer, rendre par la transpiration. RR. ἀπό, 1d po.
ἀφίδρυμα, ατος (τὸ), statue consacrée, autel ou temple érigé. R.
ἀφίδρυσις, εὡς (ñ), consécration.
R. de
ἀφιδρύω, ὐύσω,, établir, asseoir, fixer: consacrer , ériger: {{ Au moyen, Poët. déplacer, chasser , exiler, —#;, d’une terre. RR.
ἀφίδρωσις, εὡς (ἡ), transpiration, évacuation par les sueurs. R. ἀφιδρόω.
ἀφίεθι, impér. prés. ἀ᾽ ἀφίημι.
ἀφίει, 3. p. 5. imparf. α᾽ ἀφίημι, ou 2. p. 5. impéralif prés. du même verbe.
Αφιείς, εἴσα, ἐν, part. prés. d'aginu.
φίεμιαι, moyen ou passif ἀ᾽ ἀφίημι.
φθαρτος, 05, ον, incorruptible; im- ἐλφιερίζω » Πίσω, Gloss. consacrer,
périssable ; immortel : pur, intact,
qui n’a pas été souillé ou corrom-
pu. RR. ἀ priv. φθείρω.
ἐλφθάστως, adv. Scol. si vite qu’on
purifier. RR. ἀπό, ἱερός,
ἀφιερόω-ὦ, f: &aw, rare et peu élégant, consacrer, dédier. RR,. ἀπό, ἱερόω,
ne puisse être devancé. RR. à] ἀφιέρωμα,, ἅτος (τὸ), offrande con-
,Priv. φθάνω.
Agôdw-©, f. ncw, avoir des aphtes.
sacrée, ἀφιέρωσις, εὡς (ἡ), consécration, offrande.
ἀφθεγκτέω-ὦ, f. now, ne pas parler,| ἀφιζάνω et ἀφίζω, f ἰζήσω, se lever
rester muet, R. ἀφθεγχτος.
ἀφθεγκτί , adv. sans parler.
᾿Αφθεγχτος, 05, ον, qui ne parle pas;
muet: gfois dont on n'ose parler.
“Αφθιτόμητις, τὸς (ὁ, ἡ), Poét. dont
les conseils sont incorruptibles,
infaillibles. RR. ἄφθιτος, μῆτις.
Αφθιτος, 05, ον 9 incorruptible. RR.
a priv. φθίνω.
de son siège. RR. ἀπό, ἵζω, ἀφίημι, f αφήσω (aor. ἀφῆκα, etc.), 1° envoyer, lancer, pousser, faire jaillir: 2° lâcher, laisser aller, laisser tomber, perdre : 3° délier, délivrer, acquitter , absoudre : 4° affranchir : 5° renvoyer, licencier, congédier : 6° rejeter , répudier :
7° remettre, faire grâce de, pardonner : 8° concéder, accorder,
permettre : 9° faire cesser, calmer, apaiser : 10° laisser de côté, passer sous silence, omettre, négliger:
11° Qfois dans le sens neutre, décamper; lever l'ancre; se mettre en route. |] 1° ἔγχος ἀφέηκεν, Hom.
il lança son javelot. Πυγὰς ἀφίει δαχρύων, Chrrsost.ilrépandait des ruisseaux de larmes. ἕλλάδα quγὴν ἀφιέναι, Luc. faire entendre des sons grecs, parler grec. ἀφίησι χκαυλούς, Théoph. τὰ pousse des tiges. Αφεὶς ἑαυτὸν εἰς ποταμόν, Plut. s'étant jeté dans la rivière.
prendre toutes sortes de couleurs.
|] 2° Οὔτε κατέχειν οὔτε ἀφεῖναι θέλουσι, Plut. ils ne veulent ni le retenir ni le laisser aller. [| 3° ἀφεῖναί τινα τοῦ ἐγκλήματος, Plut.
absoudre quelqu'un d’une accusation. Αφεῖναί τινα τοῦ χρέους, Denys. d’Hal. tenir quelqu'un quitte d'une dette, Νῦν μέν σοι ἀφίημι αὐτόν, Luc. je l'absous, je lui pardonne en ta faveur. 1h 4° ἀφίεσαν τοὺς ἑαυτῶν οἰκέτας, Eschin. ils affranchissaient leurs esclaves. [| 5° ἀφειμένοι τῆς στρατείας, Plut.
ayant été renvoyés du service, ayant reçu leur congé. || 6° ἀφεἶναι τὴν γυναῖκα, Plut. répudier sa femme. |] 7° Âges ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, Bibl. remettez-nous nos dettes. ἀφεῖναι τοῖς πολίταις τὸν ὅρχον, Plut. relever les citoyens de leur serment. |] 8° ἀνθεμοῦντα αὐτοῖς ἠφίει, Dém. il leur abandonnait la possession d’Anthé-
. u monte. ἀφίημι τοῦτό avt, Lez. je
vous permets cela. ἄφες pe πιεῖν, Anacr. laisse -moi boire. Οὐχ ἀφείθην ἀπολαῦσαι, Chrysost. on ne ma pas laissé jouir. [195 ἀφεῖναι μένος, θυμόν, Ler. apaiser ou calmer sa colère, |] 10° Πάντα τἄλλ᾽ ἀφείς, Dém. laissant de côté tout le reste. ἀφείσθω ἐπὶ τοῦ παρόντος, Arist. que cela soit Jaissé de côté pour le moment. Agtévres ταῦτα ποιεῖν, Bibl. omettant ou mégligeant de faire cela.
Au moyen, ἀφίεμαι, f ἀφήσομαι (aor. apnxäunv ou dpelumv , etc.), avec le gén. 1° làcher, détacher ses bras, ses mains de quelque chose : 2° relâcher, avec le gén.
3° quitter, abandonner, renoncer à, gén. }} 1° "Δείρης οὔπω πάμπαν
ἀφίετο πήχεε, Hom.elle ne pouvait |
détacher ses bras d’autour de son cou. [] 2° ἀφέμενοι τοῦ γεανίσκου,
Lys. ayant laissé aller ce jeune +
homme. || 3° Τούτων ἀφέμενοι τῶν
λόγων, Lys. laissant là ces discours. |
Τοῦ χοινοῦ τῇ; σωτηρίας ἀφίεσθαι, Thue. abandonner le salut de l'état. ἀφειμένος τῶν τύχων, Dém.
ayant renoncé à toucher les intérêts? RR. ἀπό, input.
"λφιχάνω (sans fut. ), Poët, pour ἀφιχνέομιαι.
ἀφικέσθαι, inf. aor. 2. αἱ ἀφυκνέουυσι, ᾿Αφιχνέομια:-οὔμιαι, f: ἀφίξομαι (aor.
ἀφικόμην. parf. ἀφῖγμαι. verbal, ἀφικτέον), avec εἰς, πρὸς Où ἐπί ef l'acc. Poët. avec l'ecc. seul. Arriver, parvenir, atteindre : gfois se réfugier en suppliant : gfois aboutir à , se réduire à : g/ois être réduit à. Ets πᾶν ἀφικνεῖσθαι, Les.
être réduit à la dernière extrémité. ."Aglxzup, opus (0), Poet. suppliant :
is dieu des supplians, eépith. de Jupiter. R. ἀφικνοῦμαι.
ἀφιλάγαθος, ος, ον, qui n'aime pas le bien, ennemi du bien. RR. ἀ prir.
ἀφιλάλληλος, 06, ον, plus souvent au pl. qui ne s'aiment pas les uns les autres. RR. &, φ. ἀλλήλων.
ἀφιλανθρωπία, ας (ñ), inhumanité ; humeur sauvage; commencement de mélancolie. R. de ἀφιλάνθρωπος, 06, ὃν, inhumain ; sauvage. RR. d, ®. ἄνθρωπος.
ἀφιλανθρώπως, «ἐν. sans humanité.
Aœthapyupéu-©, f. row, n'être pas avare. R. ἀφιλάργυρος.
ἀφιλαργυρία, ας (ἡ), absence de .toute avarice, ἀφιλάργυρος, ος, ον, exempt d’avarice, RR. ἀ, ©. ἄργυρος.
ἀφιλάρετος, 06, ον, qui n'aime pas la vertu. RR. &, φ. ἀρετή, ἀφαιλαρύνω, Κὶ υνῶ, égayer. RR. ἀπό, ἱλαρύνω.
ἀφιλάσκομαι, f. ἱλάσωμαι, apaiser par des expiations. RR. ἀπό, ἱλάσχομιαι.
ἀφιλαύτως, ado. sans égoisme , sans intérêt personnel. RR. & pris. φίλαυτος.
φιλεργέω-ῶ, f ἥσω, n’aimer pas le travail. R. de ἀφιλεργία, as (ἢ), aversion pour le travail. RR. & priv. φίλος, ἔργον.
τλέταιρος, 06, ον, qui n'aime point ses compagnons. RR. d, w. ἑταῖρος.
φίλεχθρος, ος, ον, qui n'aime point à se faire des ennemis. RR. &, +.
| ἀφυλέχθρως , adv. sans fiel, sans haine, φυγνήδογος, ce, cv, qui n'aime pas : le Plaisir. RR. &, φ. ἡδογή. ελφίχνητος, 05, ον, Poët, qui n'est pas aimé, qui n'est pas aimable, RR.
ἄ, QUO.
