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bre d'objets que comprenait la modique succession de l'abbé Eysscbic, les notes manuscrites, résultat de ses lectures et de ses réflexions, et surtout son travail relatif a une grammaire générale qu'il destinait à son cher disciple M. Raspail, et dans laquelle Tauteur, menant de front toutes les langues mortes, en développait avec profondeur le mécanisme, les régies e( le caractère. Sa bibliothèque, qui se composait principalement de livres latins, grecs, hébreux et d ouvrages émanés de Port-Royal, a été dispersée par la vente qui en a été faite après sa morl. Labbé Evssiaic était, pour les langues savantes, celui que l'on consultait avec le plus d'empressement et de fruit dans le pays ; les hébralsans des synagogues d'alentour le regardaient comme leur flambeau. Il était l'ami du docte helléniste, l'abbé de Mathey (voy. ce moi), et avait appris le grec à l'abbé Mistarlet (voy. ce mot) qui ensuite le professa i l'école centrale de Vaucluse. H rédigea plusieurs articles relatifs au clergé comtadin, insérés dans la Gazette ecelésiastique^ feuille qui parut clandestinement quelques années avant la suppression des Jésuites contre lesquels elle était dirigée ; ses ennemis ne manquèrent pas d'en faire un grief contre lui en diverses occasions, el surtout de lui reprocher ses convictions religienses constitutionnelles de 1789. Il -fut chargé, pendant peu de temps, de la garde de la bibliothèque d'ingoimbert, alors que l'abbé de S^-Véran était Tobjet des persécutions révolutionnaires. L'abbé Eysséric se plaisait chaque année à élever des vers-à-sote : M. Raspail dit (Cours élément, d'agricult. «( à^éeù^ nom. riir. 5« traité. Paris, 1835t, In-t8, p. 101) au sujet de l'assainissement de» magnaneries : « Aucun préservatif ne