AGA
dans le midi de la France, lom. 5, pag. 456.)
Les AGARDS furent la terreur des Calvinistes en Provence : tels furent lEATf, reçu conseiller au parlement d'Aix en 1571, et que les historiens mentionnent comme ayant été un grand homme ; François, gouverneur de Cavaillon en 1572, qui servit en qualité de capitaine de cavalerie aux sièges de Mérindol et de Cabrières, etc. C*est peut-être de ce dernier que veut parler le P. Justin {Hist. des guerr. excit. dans le C.
Vénaiss.y etc., par les Calv. du 16« siècle^ t. «, pag. 196), lorsqu'il raconte qu*en 1577, les catholiques, ayant eu à soutenir le choc de la garnison calviniste de Nlmes^ dans une sortie qu'elle fit contr'eux, perdirent, en cette occasion, le capitaine d'Agard, de Cavaillon. Le même auteur {ibid. p. Il et 16) dit qu'en 1567, Bernard d'Agard, chanoine de cette ville, ayant été député à Rome avec Laurent de Modèneafin d*informer le pape des événements qui se préparaient à cause des calvinistes, et de de* mander du secours pour le Comtat, apporta, à son retour, une somme de 7,000 écus, que le Saint-Siège avait accordée. — Une branche, descendant de Pierre d'Agard, s'établit à Carpentras, et produisit plusieurs gens de robe qui exercèrent avec honneur diverses charges. Honoré d'Agard, avocat de cette ville, fut un de ceux qui furent chargés de travailler à la rédaction d'un nouveau statut du pays, sur la réquisition et prière de l'assemblée des trois états en 1586; il était alors syndic-général du Vénaissin. — Antoine d'Agard, de Carpcntras^ fut auditeur de la ffs^ttorie sous Jérôme Léopardi, en 1597 (Voy. Ch. Collier, iVof. hist. sur les rert,, pag. M6 cl 950). — Malgré le
10 AGO AGO zèle que manifestèrent les d'AGAiu>s couvre Torigine de cette maison : Hupour la cause du catholicisme, il parait, gués de Trich, proche parent de Tems'il faut en croire Pithon-Gurt, qu'un pereur Othon III (qui régna de 983 à membre de cette maison, nommé Jac- lOOt), ayant épousé une fille de Wal- QUES, après avoir adopté la foi protes- dung^ roi de Poméranie, à l'insu de ce tante dans le 17« siècle, se réfugia en dernier, Waldung en fut si courroucé Angleterre et alla ensuite en Danemarck, qu'il fit enfermer sa fille dans une (oar, où il mourut. Le même généalogiste se proposant ainsi de faire périr renlànl ajoute que Joseph-Gabriel, son fils, ab- qu'elle portait dans son sein. Mais la jura le calvinisme et se retira à Florence jeune princesse s'étant délivrée heuauprès du marquis Capponi, chezlequel reusement, le nouveau-né fut descendu il fut pleinement instruit des principes par la fenêtre jusqu'au pied de la tour» de la croyance romaine par Jean Ras- où une louve le prit et l'emporta dans poni, évèque de Forli, qui fut recteur sa tanière. Waldung , le lendemain , du Vénaissin depuis le k août 1683 jus- trouva, en chassant^ un- jeune enfant au qu'à la deuxième occupatioa française milieu de louveteaux ; il le prit, lui de ce pays en 1688. — Les Agards ont imposa le nom de Wolph (loup, en altoujours fait leur principale demeure à lemand), et ordonna qu'on le fit éle- Cavaillon, bien que quelques-uns, de ver. Puis ayant connu la vérité^ il partemps à autre, se soient fixés en Pro- donna à sa fille et approuva son mariage, vence; Tabbé Robert (VEtat de la — Voilà le conte qu'on a imaginé pour Prot?., t. 1.) assure qu'il y a eu des expliquer la présence du 2oup rampant branches de cette famille à Ansouis, à d'azur dans l'écusson héraldique des Tarascon, en Bretagne et du côté de d'Agoult. Ce Wolph, dit-on^ fut la tige Bordeaux. des d'Agoult^ fit bâtir le village de Goul t t AGAR ( APOiLWAiaE-HïACWTHE- ouAgoult(arrondis8emeiitd'Apl),etfut Cbarles-A«ce-Ma«bice d'), né à Ca- '« premier seigneur de Sault (arrondisvaillon le 9& juUlet 1779, ex-contrôl. sementdeCarpentras). Lapins ancienne princip., chef de bureau , etc.. puis charletrouvéedanslesarchivesdeSault, juge de paix de sa ville natale, estrau- menUonne un Agoullu, de l^ppo . teur de plusieurs ouvrages, notamment *"'«' ** ^i«»«»»»d, fMretcalussa-
d'un livre très-esUmé qui a pour Utre : ^.?", •'?'"/"'' '? '"^""''' T't "",' "^^l
Manuel alphabétique de, droit, riu- ^olph dont ,e viens de tracer la lé-
m-.,d l'ueage de) employé, de tou, gende.- San» m arrêter à celte ongine.
grade, de cette «dmS-a«o«, par évidemment inventée pour donner plus
M. C.-H. D'AcAR, ex-contrôleur piin- * f«"î» ^""-^ !■"""* ?"' " f" ' F ^' cipal, chef de bureau à l'administration «•:"' J« *J"'' ^ T** ''* *"»«»",f P»"»
générale à Paris. Paris, 1815, io-8» de ^^"5""*.: "^l" T "?Ta ? S' 460 pages, avec cette épigraphe : Nec ««J *>« Humber (comte d^pt en 1006). quieegentium ,ine arZ,L arma f"lsurnommedAGOULT,dunchàt«aude
,ine etipendU,, nec ,ti^ia ,ine *=«"r.^"''"**^»;lfî.l'^''T 'tf,i ^
tributieT ^ciT. Biet. lib. IV. '*'« "" ''T^'lT^f^tK^A^^'^^'
Vint comte d'Apt en 1053; de lui pro-
AGOULT (famille d). Elle est une des vint une postérité nombreuse, qui se
plus illustres de Provence. Une fable divisa en plusieurs branches. Raymond-
AGO AGO if
le-Loup, le 3® de ses fils^ aiusi nommé qu^ALPHAinr, qui à celle époque devait
de la figure d*un loup qu*il avait fait être presque octogénaire, eût pris le
dessiner sur son écu, profitant de Tab- parti de faire le voyage pénible et pé-
scnce des empereurs, étendit son do- rilleux de la Palestine. (Voyez le mot
malne au-delà de celui de ses ancêtres, ISOARD.) (Boze, Hist.de Vég. d'Àpt, p.
et s*établit en souverain dans les mon- 107 et <i39. - Pilhon-Gurt, t. 3, p. 285.) tagnes de Sault. C'est du frère aîné de
ce Raymond ( ajoute Tabbé Boze^ Hist AGOULT (Laugier d*), neveu d*Ald'Api, pag. 195 et 127) que Tilluslre phant précité, et frère de Guirand débranche de Simiane (voy. ce mol) pa- Simiane, prit possession de Tévèché ralt tenir son origine. — Ainsi Torigine d*Apt en 1 103, et se fit aggréger à Tordes d*Agoult ne serait point saxonne dre de Cluni, auquel il donna plusieurs ou poméranienne , mais provençale, églises de son diocèse, il introduisit diaprés des litres conservés dans Té- dans son clergé les inféodations perpéglise d*Apt. tuelles, au lieu de celles à lilre précaire, dont Tusage cessa vers le com- AGOULT (Alphant d'), frère des mencemeat du 13" siècle. Il fit aussi princes d*Apt Rostain et Guillaume, fut diverses donations à son chapitre, se élu évèque de cette ville en 1049, à réservantla quatrième partie des dîmes, l'âge de 95 ans. On dit qu'il assista en ce qui fit naître le droit de quarte que 10U6 an concile de Toulouse : mais les évéques d'Apt perçurent sur toutes comment admettre qu'il se trouva aussi les paroisses de leur ressort. G'esl sous au premier concile d'Avignon qui, se- son épiscopat que les Aptésiens comlon Nouguier^ fut tenu en 1080, année mencèrent de recueillir les anciens tioù Ton croit qu'ALPUANT avait cessé très de leur église ; on en forma le card*exisler! Les historiens vantent la tulaire manuscrit sur vélin, que le chascience et la piété de ce prélat. Il fit pitre de celte ville conservait dans ses beaucoup de donations à son église. Il archives avec cette suscrîption : Cusioforma le dessein de relever la grande dite sicut scitie, Laugier d'Agoult renef de sa cathédrale, que les Sarrasins çut, en 1195^ une lettre de Pierre-leavaient démolie pour la deuxième fois Vénérable , au sujet de l'hérésie de vers le milieu du IX" siècle. Ce travail, Pierre de Bruys, qui improuvait le bapqu'il vit commencer, ne fut terminé téme des petits enfants ; et dès Tannée que vers la fin du XI". Après Tan 1076 suivante on ne trouve plus aucun litre il n'est plus parlé de cet évèque, d'où qui rappelle le nom de cet évèque, soit Ton infère qu'il ne vivait plus en 1077, qu'il eût cessé d'exister, soit qu il eût à moins qu'on né suppose, pour expli- fait le voyage de la Terre-Sainte , à quer le silence de Tbistoire, qui ne si- l'exemple de plusieurs ecclésiastiques gnale son successeur qu'en 1097, que de son siècle (l'abbé Boze. Hist, de c'est Alphant lui-même qui ramassa Végl. d'Apt, p. 111-115). Pilhon-Curl celle colombe tombée au milieu de (t. 3, 286) dit que Laugier d'Agoult Tarmée des Croisés, sous les ailes de assista au concile de Vienne, en Daulaquelle fut trouvée une lettre écrite phiné, en il9/ii, cl qu'il était frère de par l'émir de Plolémaïs à celui de Ce- Rambault d'Agoull, seigneur d'Apt, et saréc. Mais il n'est guère probable de Raimond d'Agoult, seigneur de Saull.
AGOULT (Guillaume d'), de la famille des précédents, n'est connu que par ce qu*enditJeanNostradanius,qui a donné à ce troubadour la qualification de bienheureux sans doute parce que Guillaume d'Agoult était opulent et que son esprit et sa bonne tournure le rendirent galant fortuné. On a eu tort de confondre ce dernier avec Guilhem de Montagnagout. Celui à qui je consacre cet article était seigneur d'un village de Goult (en latin Agousta ou Angousta)\ situé à deux lieues d*Apt. Guillaume d'Agoult fut le chansonnier le plus répandude son temps. Dans son Traité, aujourd'hui perdu, et intitulé : La maniéro éPama deu tem passât, il a voulu prouver, dit-on^ qu'il n'y a point d'honneur sans probité, point de probité sans amour, et point d'amour quand on n'a pas soin de rhoniieur de sa dame. Il paraît avoir été un des gentilshommes les plus remarquables de la cour d'Alphonse roi d'Aragon, comte de Barcelonne et de Provence. Ce qui nous reste de ses compositions démontre qu'il vivait vers le milieu du XII I« siècle*; car il parle de la ligue que Raymond YII, comte de Toulouse, fit en x^hi avec plusieurs seigneurs contre saint Louis, pour recouvrer les domaines qu'il avait été contraint de céder en 1999 (1). Ses vers, à celte occasion^ respirent la passion des armes et l'aversion pour les Français. Ailleurs il se plaint, au sujet du mariage de l'héritière de Provence avec Charles d'Anjou, de ce que cette contrée a perdu son nom, et il prétend qu'elle sera désormais appelée Faillenza (pays de lâcheté) au lieu de
(I) Ces dates font ressortir encore mieux Terreur où est tombé Lacroix du Maine {BibHoth, édii. de Paris, 158i, in-fol. pag. 136) lorsqu'il dit que Guillaume d'Agoult, troubadour, est mort à Goult en 118f .
Proenza (pays de bravoure)^ parce qu'elle a subi une domination dure à la place de son ancien gouvernement qui était la douceur même. Deux sirventes de Guillaume d'Agoult peignent la décadence des mœurs, le prestige de Targent et l'abandon de l'amour de la gloire, amour contre lequel s'éleyaieot les prédicateurs de l'époque : « Quiconque, ajoute-t-il, fait peu de cas de la gloire, est mal inspiré. Dieu veut la gloire et la louange ; l'honime, qu'il fit à son image, doit avoir le même désir. Les gens d'église ont mauvaise grâce de se rendre inquisiteurs pour juger des choses à leur fantaisie ; qu'ils le soient, j'y consens, pour ramener doucement à la foi ceux qui s'en sont égarés, et pour les admettre charitablement à la pénitence. Ils disent que l'orfroî (étofle d'or) ne convient point aux femmes.
Ah l qu'elles ne fassent pas de plus grand mal î avec la richesse des habits elles conserveront les bonnes grâces de Dieu. Ce n'est point avec des robes noires ou des frocs blancs qu'on les obtient, si l'on n'a que ce mérite. Que les gens d'église renoncent au monde et songent uniquement à leur salut ; qu'ils dépouillent la vanité et la convoitise ; qu'ils n'usurpent pas le bien d'autrui, et on les croira...., etc. » L'affaire des Albigeois, les persécutions exercées contre le comte de Toulouse, bien loin d'opérer des conversions, ne pouvaient guère agir dans l'esprit des peuples, en faveur du clergé. Un autre sîrvente de Guillaume d'Agoult contient des leçons pour les clercs et les laïques, les seigneurs et les sujets. Ce troubadour chanta, comme tous ses confrères, la puissance et les avantages de l'amour tel qu'on le comprenait alors : Je cilerai.
coDiine échantillon de sou slyle, les deux couplets suivants que Papon a donnés dans son Hist génér. de Prov.
Bmi àmwfm It «mador De bon cor Mrfir anor ; Car amoT nos es peeeata, ▲ma «s TArtats, q'«b Balvatx Fai boaSj ell bon* aon neilkor.
E mot koue «n TJa De ben far tôt dîa ; Et d'amor aaoa eaatitati -, Car qo'ea anor ben s*enten Non pot far qa paeit mal reioh. (1)
On ? oïl bien qu'il s'agit ici de Tamour honnête, mobile de Tanlique chevalerie. Cest dans ce sens que Guillaumb d'Acoclt dit quelque part : « Vous » n'aimei point, vous ne devez point
> être aimés, vous qui demandez à vo-
• tre dame des choses que la vertu ré-
• prouve Le sincère amant désire
• cent fois plus le bonheur de sa maU
• tresse que le sien. » Il parait néanmoins que, du temps de ce troubadour, on eominençait déjà à se rapprocher, à cet égard, de la manière de penser et de faire d'une époque plus récente, puisqu'il ajoute : « Les amants du temps ■ passé ne cherchaient que la gloire de » bien aimer, et les belles n'auraient
> jamais consenti à rien de malséant....
• Hais aujourd'hui la vertu tombe en » décadoice, parce que, sans égard
• pour l'honneur, on ne cherche en
> amour que la volupté corporelle. • (Voy. sur GuiLLAOHB d'Agoult ce que disait Lacroix du Haine Op. cit. — - Duverdier, Biblioth. édit. de Lyon, 1585,
(l) Bien doirent les anoureax
bn bon ccaor aerrir amonr;
Car amour, loin d'être un pécbë, Est 80 eootraire nne Terto qui les mëchaots Arnd bons et les bons Mieore meilleors.
Il met les bomnes dsns la %oie De bien faire tooîonrs ; D'amour procède la cbastrt^ ; Qni entend bien Tamoar Nft pent commettre aucun mal.
in-fol. pag. 514. — L'abbé Kivc, Chronique liltér. pag. 93-97. — Millol, HUt, liltér. des trouhad, t. 5, pag.
AGOULT (IsNARD d'), appelé quelquefois PoMTBvÈs du nom de sa mère, fut surnommé le Grande pour la réputation qu'il acquit dans la charge de grand sénéchal. 11 rendit hommage^ en 1950, à Charles 11 d'Anjou, comte de Provence, pour la 3« partie d'Apt, la moitié de Goult et les terres de Roussillon et de Lioux, et depuis, il fit volontairement hommage à ce prince, en 1291, de sa seigneurie de SauU, que ses prédécesseurs avaient possédée en toute souveraineté et sous le seul hommage de l'empire. (Voy. Pilhon-Curt, t. h, pag. 93-135.)
AGOULT (Driandb d), fille du précédent, se distingua parmi les dames de la cour d'amour d'Avignon, en 1341.
Elle devint comtesse de Lunes, par son mariage avec Loup, seigneur d'une terre de ce nom. Elle possédait, dans les sciences et les lettres, des connaissances peu communes. Elle n'eut qu'une fille mariée à Martin, roi de Sicile.
Après la mort de son époux,. Briande se retira à Apt, où elle habitait la maison la plus voisine de l'ancien hôpital. Elle fut ensevelie dans l'abbaye de S**"- Cathcrine^ à laquelle elle laissa des biens considérables (Voy. l'abbé Boze, Hist. d'Âpt, p. 205). Briande eut une sœur (Isnarde), qui fut chantée, pour sa beauté, par le troubadour Arnaud de Cottignac, vers 1350.
AGOULT (Raimo.nd d'), frère de la précédente, fut viguier de Marseille en 1330, grand sénéchal et capitaine général de Provence en I5'i7, 1348, etc.