‹ Dictionnaire historique, critique et bibliographique, suivi d'un Dictionnaire abrégé des mythologies, et d'un Tableau chronologique, par une sociéte de gens de lettres a revised ed. of the Nouveau dictionnaire historique of L.M. Chaudon. Ed. by J.D. GoigouxChapitre 162 sur 259 · N A HA · texte numérisé non relu

N A HA

NaBAHAS, divinité des Héloïens, était, à ce qu'on croit, la même que Nabo.

NABO ou NEBO, grande divinité des Babyloniens , tenait le premier rang après Baal ou Bel.

Vossius croit que c'était la lune.

Quoi qu'il en soit, la plupart des rois de Babylone portaient le nom de cette divinité joint avec le leur propre : iVnAo-Nassar , Nabo-Volassar, iY«6o-Sardan , etc.

NiEMA ou NENIA, déesse qui prenait sous sa protection ceux qui étaient surTe point de mourir , et qui présidait aux funérailles. On appelait aussi Nœnt* ou Nenia des vers funèbres que chantaient à la louange des morts des femmes nommées Prœficœ, et qu'on louait pour ces tristes cérémonies.

NAHAJtyA (Myth. raM.),sœur 4c Tubalin, belle comme les angei

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auxquels elle s'abandonna , est, suivant le Tahnud, la mère des anges.

NAÏADES , filles de Jupiter.

Elles présidaient aux fleuves et aux fontaines, et on les honorait comme des divinités.

NAINS (Myt/i. celt.), espèces de créatures qui s'étaient formées du corps du géant lme, c'est-àdire de la poudre de la terre. On a cru reconnaître en eux les Lapons.

NANÉE, déesse, avait un temple célèbre à Eliuiaïs en Perse.

Les uns croient que c'était Diane ou la Lune, d'autres Vénus, du nombre de ces derniers, est Polybe. Enfin, d'autres prétendent que c'était Cybèle.

NANEK ( Myth. ind. ) , législateur et fondateur de la nation* Scyke, qui regarde son apparition sur la terre, comme une espèce d'incarnation secondaire de la divinité. On place sa naissance vers l'an 1469* U passa une partie de sa vie, à parcourir l'Inde, la Perse, l'Arabie et le Ccylan, et mourut à l'âge de soixante -dix ans. Le lieu où il mourut attire chaque année, un concours prodigieux de ses sectateurs.

NAPÉES, nymphes dont les unes président aux forêts et aux collines, les autres aux bocages, aux vallons et aux prairies. On leur rendait a peu près le même culte qu^aux Naïades.

NAKAVAN {Myth. ind.), l'erprit flottant sur les eaux avant la création du monde. On le représente couché et flottant sur les eaux , et ayant une teinte bleuâtre sur le visage.

NARCÉE, fils de Bacchus, décerna le premier les honneurs divins à son père. Il fit aussi bâtir un temple à Minerve.

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NARCISSE, fils de Céphise et de Liriopc, était si beau que toutes les nymphes l'aimaient; mais il n'en écouta aucune. Echo, ne pouvant le toucher , en sécha de douleur. Tirésias prédit aux parens de ce jeune homme qu'il vivrait tant qu'il ne se verrait pas.

Revenant de la chasse, il se regarda dans une fontaine, et devint si épris de lui-même qu'il sécha de langueur, et fut métamorphose en une fleur qu'on appelle Narcisse. Ovide, chez les Latins, et Malfilâtre parmi nous, ont orné cette fable des charmes de la poésie. Le fonds peut en être historique. Voici de quelle manière Pausanias rapporte l'histoire de Narcisse. « Narcisse avait une sœur qui lut ressemblait entièrement; mêmes traits de visage, même taille, même chevelure, presque même habit : car en ce temps-là les jeunes filles et les garçons de famille portaient de longues robes. Le frère et la soeur avaient coutume d'aller à la chasse toujours ensemble. Ce fut alors que Narcisse commença à sentir une amitié tendre pour sa jeune compagne. La sœur étant venue à mourir, Narcisse, pour se consoler en quelque façon d'une perte si sensible , se rendait à une fontaine où il était souvent allé avec sa sœur pour se délasser dans l'ardeur de la chasse. En regardant, comme pour amuser sa douleur, il vit une ombre dans l'eau ; quoiqu'il reconnût que c'était la sienne même, cependant, à cause de la parfaite ressemblance qui avait existé entre ces deux amans, il s'imagina, par une flatteuse rêverie, que c'était l'image de sa sœur, et non la sienne.. Depuis ce moment , Narcisse réveillant sans cesse son ardeur pour son premier

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amour, ne se lassait point d'aller très-souvent à cette source , d'où lui est resté le nom de fontaine de Narcisse. Elle est sur les frontières des Thespieus, près d'un village appelé Nédonacum. o ' NAREDA, fils de Brahina, fut un habile législateur , et excella dans tous les arts libéraux. Il inventa la Vina 9 ou flûte indienne.

NARRAIN ( Myth. ind. ), est le même queChrishna, l'Apollon des Indiens.

NASCIO ou NATIO, déité romaine , que l'en adorait spécialement à Ardes, ville des Latins , où elle avait un temple. Elle présidait a la naissance des enfans.

NASTRANDE. Dans la mytho^ logie Scandinave, on distinguait deux enfers: Nastrande et Niflehim ( Voyez ce dernier mot). Le Nastrande était celui qui, après rembrâsement du monde, était destiné à recevoir les lâches , les parjures et les meurtriers. C'était un vaste bâtiment dont la porte était tournée vers le Nord. Il n'était construit que de cadavres de serpens , dont toutes les têtes étaient tournées vers l'intérieur de la maison. Ils y formaient un long fleuve empoisonné, dans lequel flottaient les parjures et les meurtriers, et ceux qui cherchaient à séduire les femmes d'autrui.

NATURE, fille de Jupiter.

Quelques-uns la font sa mère , d'autres sa femme. Les anciens philosophes croyaient que la Nature n'était autre chose que Dieu même , et que Dieu n'était autre chose que le monde, c'est-à dire tout l'univers : opinion qui a encore des partisans. *

NAUPLIUS , roi de l'île d'Eubée ou Négrepont , et père de

Palamècte. Son fils étant allé au

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