PAN

Bacchus dans les Indes, et fut père de plusieurs satyres. Les poètes le représentent avec un visage enflammé , des cornes sur la tête, l'estomac couvert d'étoiles, un bâton recourbé à la main , et la partie inférieure du corps semblable a celle d'un bouc. Ses cornes marquaient, dit-on, les rayons du soleil et les cornes de la lune.

Son visage enflammé désignait l'élément du feu; son estomac couvert d'étoiles signifiait le ciel; ses cuisses et ses jambes velues et hérissées marquaient les arbres, les herbes et les bêtes. Il avait des pieds de chèvre pour montrer la solidité de la terre ; sa flûte représentait l'harmonie que quelques anciens philosophes supposaient produite par les cieux; son bâton recourbé signifiait la révolution des années. C'est sans doute l'imagination qui a donné ces explications; car, pour ne parler que des cornes, on sait que, dans l'antiquité sacrée et profane, elles ne sont ni le symbole de la lune, ni celui du soleil ; mais de la force, de la puissance, de la majesté:

voila pourquoi l'on se plut a représenter les rois successeurs d'Alexandre avec des cornes à la tête.

Les anciens croyaient que Pan courait la nuit par les montagnes:

ce qui a fait nommer terreur panique cette épouvante dont on est saisi pendant l'obscurité de la nuit, ou par une imagination sans fondement. Quelques mythologues l'ont confondu avec le dieu Sylvain elle dieu Faune. Les Arcadiens l'honoraient d'un culte particulier, et principalement sur les monts Lycée et Ménale. Les bergers se couronnaient de branches de pin , qui lui était consacré, pour célébrer ses fêtes appelés Lupcrcalcs. Dans la suite, elles se