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reuse d'un beau jeune homme appelé Sélimnus; la beauté de son amant s'étant éclipsée, elle le quitta; ce jeune homme dédaigné était près de mourir de douleur, quand Vénus le métamorphosa en un fleuve qui se rendait sous les eaux de la mer à la fontaine d« l'inconstante. Il parvint cependant à l'oublier, et depuis ce temps, les eaux du fleuve Sélimnus eurent la vertu de faire perdre , à ceux qui s'y baignaient, le souvenir de leurs amours. C'est à cette fable que fait allusion le poète Ferranddans ce madrigal;

D'amour r-t de mélancolie .

•SiMininus euliu c. uisiiiiic, Kn fititaiup fut Irausfor.n.' ; Ktqui boit<les;s eau* oublie Jusqu'au nom île l\.!jei aimo.

l'our mieux oublier Kgerio Hier j'y courus vainement :

A force d<- rbailger d'aillant L'mÛJcIc l' a , ai t tarie.

ARIANE ou ARIADNE, fillo de Minos, roi de Crète * éprise de Thésée, fils du roi d'Athènes* que le sort avait destiné à être dévoré par le Minotauré, le sauva:

de ce danger en lui donnant un fil pour se conduire dans le labyrinthe. Thésée, après avoir déli- ' vré la Crète de ce monstre, retourna dans son pays, et amena Ariadne avec lui; mais il l'abandonna dans l'île de Naxos, où ; BaCchus, pour la consoler, l'épousa, et lui fit présent d'une couronne ornée de sept étoiles, qui fut placée au ciel après samort; cette couronne était l'ouvrage «de Vulcain. Thésée* suivant Pèon d? A mat honte , ayant été jeté par la tempête sur lescôtes- de Chypre, fut obligé de débarquer Ariadne, alors enceinte et malade. A peine était-il retourné sur son vaisseau, qu'un coup de vent l'éloigna. Les femmes de l'île firent à la triste Ariadne un accueil plein d'humanité, et s'at-

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tachèrent à tromper sa douleur, en contrefaisant des lettres de Thésée. Ariadne mourut en couches. Thésée, à son retour, affligé de cet événement , laissa une somme considérable pour lui offrir des sacrifices, et lui rendre les honneurs divins; il fit faire à son départ deux petites statues , Tune d'argent et l'autre de bronze, qu'on devait lui consacrer. Les Amathusiens appelèrent le bosquet où ils montraient son tombeau, le bosquet de V énus Ariadne.

Les habitansde Naxos comptaient deux Minos et deux Ariane. La première selon eux, avait épousé Bacchus, et l'autre Thésée. Cette dernière reçut des honneurs après sa mort Les fêtes que les habitans de Naxos célébraient en son honneur, se nommaient A rianées. Thomas Corneille a composé une tragédie d' Ariadne, dans laquelle il y a quelques vers très-touchans.

ARIARA-POUTREN, ou AYÉ- NAR (Myth. ind.), filsdeWishnou et de Shivu, est le protecteur du monde et du bon ordre.

Ses temples sont ordinairement placés dans des forêts, et sont entourés de chevaux en terre cuite.

Il est le seul dieu indien à qui on sacrifie des êtres animés. On lui immole des coqs et des cabris.

ARICIE, princesse athénienne de la famille malheureuse des Pallantides , sur lesquels Thésée usurpa la puissance souveraine, épousa Hippolyte après qu'Esculape Feût ressuscité. Elle donna son nom à une ville du Latium , et à une forêt voisine dans laquelle Diane avait caché Hippolyte après sa résurrection.

ARIC1NE, divinité romaine, à laquelle on avait élevé un temple dans la forêt Aricie. Son prêtre devait toujours être un esclave

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fugitif , assassin de son prédécesseur. Aussi celui qui remplissait cette périlleuse fonction avait toujours une épée à la main, pou r se défendre contre quiconque aspirerait à le remplacer. La fête d' Aricine secélébrait le i5 août; on y allumait quantité de flambeaux, et on couronnai tde fleursles meilleurs chiens de chasse ; ce qui fait présumer qu'Aricine est la même que Diane.

ARIMANE (Myth. pers.) , divinité adorée chez les Perses.

C'était la source du mal , selon ' les dogmes de Zoroastre, comme Oromaze était l'auteur du bien.

L'un était représenté par la lumière, et l'autre par les ténèbres.

C'est de là, apparemment, que les manichéens ont tiré les deux principes. Théopompe dit que, suivant la doctrine des mages, ces deux principes doivent être alternativement vainqueurs et vaincus, et se faire une guerre cruelle pendant trois mille ans, jusqu'à ce qu'Arimane périsse , et que les hommes, devenant plus heureux, n'aient plus besoin d'alimens, et que leurs corps deviennent transparens et ne forment plus d'ombres. D'autres prétendent qu'Oromaze se voyant seul dit à lui-même : « Si je n'ai pas un rival , où sera ma gloire ? »

Cette réflexion créa Arimane qui , par son opposition, contribue à la gloire d'Oromaze. Les Persès avaient le mauvais principe tellement en horreur, qu'ils n'écrivaient jamais son nom qu'à rebours. Selon Plutargue , on l'honorait en mêlant de fomomi pulvérisée avec le sang d'un loup, et en la cachant dans un antre.

ARIODODY, ( Myth. ind. ) vierge qui est en grande vénération chez les Tamouls. Dans la cérémonie du mariage, le prêtre