G API . 431 — G API

CAPERAN (L'abbé Arnaud-Thomas), orientaliste, né le 6 avril 1754 à Dol (Ille-et-Vilaine), mort fou au Tronchet dont il était curé.

CAP AGE, Capagium, nom donné à la capitation, en Dauphiné. En Provence, il désignait l'impôt établi sur chaque feu.

CAPET, CAPÉTIENS. On n'a point encore suffisamment éclairci l'origine du surnom de Cafet porté par Hugues, le fondateur de la troisième dynastie (Voy. Hugues), qui de lui a été appelée la dynastie des Capétiens; et la dissertation de Dom Brial insérée dans les Mémoires de l'Académie des Inscriptions (Nouv. Série, t. HI) n'a pas vidé la question.

A l'époque de la Révolution, le nom de Capet fut repris par les écrivains du parti hostile à la monarchie pour désigner Louis XVI et les princes de la famille royale. Quel est le premier qui en ait fait usage? nous l'ignorons. Ce que nous pouvons dire, c'est que dans l'Ami du peuple de juillet 1790 (n° 157), Marat parle du sieur Louis-Joseph Capet, ci-devant prince de Condé, et qu'à la même époque Camille Desmoulins dans les BéyoJMftons de France et de Brabant (n° 34) désigne le roi par ces mots : Un citoyen, M. Capet l'ainé.

CAPET (Seigneurs de), de la maison de Paulo ^Languedoc).

CAPET (Jean), théologien, chanoine, né à Lille, y mourut le 12 mai 1599.

CAPET (Marie-Gabrielle), peintre de portraits, miniaturiste, élève de Mme Guyard Vincent; née à Lyon, elle est morte à Paris en 1827.

CAPÉTES , nom donné aux boursiers du collège de Montaigu à Paris, parce qu'ils portaient des petits manteaux (capes).

CAPlliLATi, peuple ligure établi dans les Alpes avant l'arrivée des Romains.

CAPISCOL, caput scholœ, dignité ecclésiastique qui, suivant les pays, correspondait à celle de chantre, de préchantre ou d'écolàtre.

CAPITAINERIE. Ce nom se donnait au gouvernement d'une maison royale et des terres qui en dépendaient.

CAPITAINERIE DES CHASSES. On appelait ainsi l'étendue de la juridiction d'un capitaine des chasses royales. Ce fut sous le règne de François I" que l'on a commencé à ériger en capitaineries certains cantons réservés pour les plaisirs du roi, et Henri II, le 7 juillet 1547, donna à ce sujet un règlement qui fut suivi de beaucoup d'autres. Ces juridictions emportaient avec elle ur.e foule de servitudes et de vexations pour les propriétés voisines ou enclavées dans leur territoire. Elles s'étaient tellement multipliées au xvi* siècle et dans la première moitié du xvu', période pendant laquelle les rois changeaient souvent de résidence, qu'en 1699 Louis XIV crut devoir en réduire le nombre. Le préambule de la déclaration qu'il donna à cette occasion le 12 octobre de cette année, renferme quelques détails intéressants :

«L'attention, dit-il, que nous donnons en toutes choses à ce qui peut contribuer au soulagement de nos sujets, nous a fait remarquer avec peine le grand nombre de capitaineries des chasses qui se sont établies dans notre royaume, sous différents prétextes, et qui, privant les seigneurs de fiefs et hauts justiciers d'un droit qui leur est acquis par nos ordonnances, dépouillent leurs terres d'un de leurs principaux droits, en diminuent la valeur, les exposent tous les jours à plusieurs vexations, et leur ôtent enfin un des plus honnêtes plaisirs que la noblesse puisse avoir. On ne peut pas dire cependant que ces établissements contraires à la liberté publique, aient été faits sans un fondement très-légitime; la plupart de ces capitaineries se trouvant établies dans les lieux

où les rois nos prédécesseurs faisaient autrefois leur séjour, et que par conséquent il était juste alors de garder pour ieurs plaisirs : mais ces maisons ayant cessé d'être habitées, nous avons cru devoir remettre dans le droit commun et décharger de cette sujétion ceux qui se trouvaient compris dans l'étendue de ces capitaineries. Nous avons aussi été informé que les rois nos prédécesseurs avaient accordé dans différents temps aux prières et sollicitations de plusieurs seigneurs particuliers, d'établir des capitaineries dans leurs terres ; qu'il y avait plusieurs seigneurs qui s'étaient arrogé eux-mêmes ce droit sans aucun fondement, et que les gouverneurs de quelques-unes de nos provinces ou de nos places, à qui nous avons permis de faire garder un certain canton, en abusaient, soit par l'étendue qu'ils y donnaient, soit par la servitude qu'ils imposaient à nos peuples, de n'exploiter leurs terres et de n'en user qu'à de fâcheuses conditions.... »

Les capitaineries des chasses furent supprimées le 4 août 1789. — Quelque temps auparavant avait paru un Essai sur les capitaineries royales et sur les mauxqni en résultent depuis Louis XI, par Boucher de la Richarderie, 1789 in-8°.

CAPITILAVIUM, nom donné dans quelques anciens actes au dimanche des Rameaux, parce qu'en ce jour, disent les auteurs de l'Art de vérifier les dates, on lavait la tète de ceux qui devaient être baptisés, pour leur ôter la crasse qu'ils pouvaient avoir contractée pendant le carême, les bains étant alors défendus. »

CAPITOULS. Le titre de capitouls était particulièrement affecté aux meoabres du corps de la ville à Toulouse. Ce nom leur venait du capitole, où ils tenaient leurs séances. L'origine du conseil municipal remontait à une époque fort ancienne dans cette cité et il était investi d'attributions qui comprenaient non-seulement l'exercice de la police, comme cela avait lieu ailleurs, mais encore une juridiction civile et criminelle ressortissant directement au parlement, et le commandement militaire avec le droit de convoquer le ban et l'arrière-ban. Du patriciat romain, les capitouls avaient retenu éminemment le caractère de la noblesse ; les roturiers qui entraient dans le corps municipal devenaient de plein droit nobles eux et leurs enfants. Ce privilège leur fut quelquefois contesté dans les temps modernes par les fermiers généraux, notamment en 1706, 1714, 1727; mais ils y furent toujours maintenus par arrêts du conseil, et un édit de 1691 ayant subordonné au payement de certaines finances les titres de noblesse, accordés aux descendants des échevins en 1600, une exception expresse fut faite l'année suivante en faveur des capitouls. Aussi la considération attachée à cette charge était-elle grande au moyen âge ainsi que l'attestent ces deux vers cités par M. Cheruel :

Cil de noblesse a grand totoul Qui de Toulouse est capitoul.

Chaque capitoul avait son portrait en grandeur naturelle dans une galerie, disposée à cet effet à l'hôtel de ville, et en miniature dans les registres des délibérations. C'était sans doute une trace du vieux droit d'images des patriciens à Rome. Une prérogative non moins honorifique pour ces magistrats consistait dans le droit de recevoir du comte de Toulouse le serment de respecter les privilèges de la ville. Les rois &yànt succédé à ces comtes ne se refusèrent pas à la continuation de cet usage, et c'est ainsi que Louis XI et Louis XIV prêtèrent serment entre les mains des capitouls de Toulouse.

Le nombre de ces officiers yfaria suivant leur

GAPI

GaPP

époque. 11 paraît avoir été fixé à douze jusqu'en 1390, année où Charles VI le réduisit à quatre; il le porta à six en 1392, et à douze en 1401 . Knfin, depuisun règlement de 1438, confirmé en 1738, il y eut huit capitouls, se partageant entre eux lea diverses fonctions de leurs charges. En 1778, ils furent divisés en trois classes, composées la première de deux gentilshommes, la seconde de deux anciens capitouls, la troisième de quatre notables. Ils étaient nommés pour deux ans par voie d'élection, et devaient être nés ou au moins domiciliés dans la ville.

CAPITULAIRES. Les actes législatifs des Carlovingiens portent ce nom, parce qu'ils étaient découpés en chapitres {capita, capitula). Ceux qui nous sont parvenus embrassent un peu moins de deuK siècles; ils s'étendent deCarloman à Charles le Simple (742-921); on en compte 256. Ils se présentent à nous sous des formes diverses, lesquelles peuvent servir à les classer d'après les circonstances qui ont amené leur promulgation. 11 y a d'abord les capitulaires généraux, c'est-à-dire ceux qui étaient rendus dans les assemblées générales et dont l'efTet, à raison même de cette origine, devait s'étendre à tout l'empire. Les autres, qu'on pourrait appeler impériaux, n'étaient que des instructions données par le prince à ses agents et particulièrement aux missi dominici. Us nous font souvent connaître des lois préexistantes, qui ne nous sont pas directement parvenues. Enfin une troisième classe de capitulaires se compose des chaili'es ajoutés sous les Carlovingiens aux lois barare, salique , bavaroises et autres. Quant au contenu des capitulaires, on y trouve les matières les plus variées, et pas beaucoup d'ordre. Le droit ecclésiastique y domine. M. Guizot a estimé que sur 1000 dispositions 315 se rattachent à ce droit, 150 au droit civil, et 91 au droit pénal. Le reste est consacré à l'administration. Mais il est nécessaire de savoir comment ces documents sont parvenus jusqu'à nous. Si on ouvre le recueil que Baluze en a donné, on voit qu'il renferme deux parties; dans la première, l'ordre chronologique est observé , dans la seconde c'est un arrangement méthodique qui a été suivi. En effet les dispositions contenues dans ces deux parties appartiennent à deux séries fort distinctes de capitulaires ; les premiers sont originaux et sans alliage , les seconds remaniés et altérés forment une compilation entreprise au ix' siècle par un abbé du nom d'Anségise, qui se proposa de faire un recueil analogue à celui que les 'Wisigoths avaient entrepris pour la lex romana. Son travail de codification se divise en quatre livres comprenant l°les capitulaires ecclésiastiques de Charlemagne, 2° les capitulaires ecclésiastiques de Louis le Pieux, 3° les capitulaires laïques de Charlemagne, 4° les capitulaires laïques de Louis le Pieux. Ces quatre livres sont suivis de trois appendices, consacrés les deux premiers à un supplément des capitulaires de Charlemagne, le dernier à ceux de Louis le Pieux etde Lothaire; cette collection d'Anségise était très-commode. Elle jouit bientôt d'une vogue qui se perpétua à travers le moyen âge et fit de bonne heure autorité. Dès 829 Louis s'y référait ( capitulairede Worms) comme à une œuvre officiello, et tous ses successeurs l'imitèrent. Un travail d'un tout autre genre fut entrepris vers 847 par Benoit Lévite (Benedtctws Levita). Il se proposa de compléter la collection au moyen des documents que lui offrait la bibliothèque de l'archevêque de Mayence. Ce dernier recueil est divisé en trois livres numérotés dans Baluze \, 'VI et yil, mais on ne saurait s'y référer avec sécurité; il est douteux que, décompte fait, il renferme, pour la valeur d'un sixième, de véritables capitu-

laires. C'est une compilation confuse, un mélange de textes, tirés des ouvrages les plus varies; les citations des pères de l'Église, les passages de l'Écriture, les décrétâtes . les canons y tiennent la plus grande place. Benoît Lévite révèle peut-être les tendances d'une certaine classe de personnes au milieu du ix" siècle; mais il ne fait pas connaître la vraie législation de son temps. Le droit qu'il enseigne est celui dont il désirait l'établissement, non celui qui régissait la société.

CAPITULAIRES ( Registres) . Les registres capitulaires contiennent les délibérations des chanoines; leur intérêt est grand, lorsqu'ils remontent à une époque reculée.

CAP-LÉZARD ou LIZARD, cap silué à la pointe S. E. du comté de Cornouailles. C'est à la hauteur de ce cap que le 21 octobre 1707 les escadres réunies de Duguay-Trouin et du comte de Forbin attaquèrent une flotte anglaise de 140 voiles qui se rendait à Lisbonne. La défaite des ennemis fut complète. Ils perdirent quatre vaisseaux de guerre et soixante bâtiments de transport.

CAPO DE FEUILLIDE (Jean-Gabriel Cappot dii), publiciste, né aux Antilles en 1800, mort en décembre 1863.

CAPOUE, ville forte de la Terre de Bari , à six lieues de Naples. Charles VIII s'en empara en février 1495. — Le 25 juillet 1501, les Français sous les ordres de d'Aubigny y entrèrent par surprise après un assaut infructueux et y firent un effroyable massacre. — Trois siècles plus tard, le 1 1 janvier 1799, elle se rendit à Championnet. Enfin Je 7 février 1806, après un simulacre de résistance, elle ouvrit ses portes à Joseph Bonapaite.

CAPPEL (Guillaume), fils d'un avocat général au parlement de Paris, recteur de l'université (1491) , curé de Saint-Côme et doyen de la faculté de théologie. =^ Jacques, neveu du précédent, avocat du roi au parlement de Paris, mort en 1541. = Jacquks, sieur du Tilloy, fils du précédent, né en 1529, mort le 21 mai 1586 à Sedan, où ses opinions calvinistes l'avaient forcé de se réfugier l'année précédente. On a de lui : De Verhis non satis probatœ lalinitalis ; de Etymologiis juris civilis (ces deux traités sont insérés dans les Opuscula de lalinitate jurisconsultorum de Ducker, 1721); quelques lettres latines , dont une inédite dans le ms. 268 de la collection Dupuy. = Guillaume, sieur de Pugny, frère cadet du précédent, docteur en médecine, né en janvier 1530, tué pendant la Ligue dont il avait embrassé les opinions avec ardeur. Il a édité les mémoires de G. du Bellay et donné une traduction de Machiavel. = Louis, sieur de Moriambert, frttfe des précédents, né à Paris le 15 janvier 1534, mort le 6 janvier 1586 à Sedan où il était pasteur et professeur de théologie. =Ange, sieur du Luat, frère des précédents, secrétaire du roi, né le 20 octobre 1537, mort en 1623. 11 abjura en 1617 le calvinisme qu'il avait embrassé en 1557.— 4w donné au Roy sur l'ahréviation des procès, 1^62, et (sous le titre de l'Abus des plaideurs) 1604, in-f°; la Vie de Jules Agricola; Discours swr la comparaison et élection des deux parties qui sont pour le jour d'huy en ce royaume, et divers opuscules réunis, 1582, in-8". = Jacques, fils de Jacques sieur du Tilloy, théologien, érudit, né à Rennes en mars 1570, mort le 7 juillet 1624 à Sedan où il était pasteur et professeur d'hébreu.=: Louis, frère du précédent, et le plus célèbre de la famille, né à Saint-Hélier près Sedan, le 15 octobre 1585, mort le 18 juin 1658 à Saumur où il avait été professeur d'hébreu (1613) puis professeur de théologie (1633). — 11 a laissé, outre un très-grand nombre d'écrits de théologie et de polémique, de savants et remarquables ouvrages de critique

CAPU