TEMP

jnari de Louise de Coligny, fille de l'amiral, tué à Paris à la Saint-Barthélémy le 24 août 157'i.

TELIGNY, pseudonyme d'Odet de La Noue.

TELLIAH, pseudonyme de Baillet de Saint- Julien.

TELLIER. Voy. Le Tellier.

TELLIOLUM, TeiIlPUl.

. TELO MARTIUS, TELONIUM, Toulon.

TELUM, le Théuls, aftluent de TArnon qui se jelie ilaiis le Chpr.

TÉMOIGNAGE. De tout temps le témoignage a été un des modes de preuve les plus importanis pour éclairer la justice soit au civil soit au criminel. Contrairement à nos idées modernes, on lui donnait, au moyen âge, la préférence sur les acte> écrits. C'était une tradition germanique. Les barbares attachaient la plus grande autorité aux dépositions orales, et cela se conçoit sans peine quand on songe à leur état peu avancé de civilisation. Cependant, ou plutôtjour ce motif même, ils admirent certaines incapacités : les affranchis, les esclaves ne pouvaient témoigner contre les hommes lilires ou ingénus. C'était une incapacité relaiive; il y en avait une absolue à rencontre des femmes et des personnes condamnées pour parjure, sacrilège, hnmicide ou vol. Quant aux conditions d'âge ^ nous ne possédons à ce sujet aucun texte précis. C'était peut-être douze ans chez les Francs Saliens.

Les détails abondent, en revanche, sur la manière dunt s'accomplissait cette procédure. Les témoins prêtaient d'aliord serment de leur véracité et de leur bonne foi ; ils déposaient tour à tour et sans être conlVontés; on regardait l'isolement comme une bonne préparation à la sincérité; ajoutons comme trait de mœurs qu'ils étaient à jeun. Les statuts de Marseille admettaient la validité d'un témoignage unique, lorsque l'impossibilité d'en produire plusieurs était justifiée, dans les causes dont l'intérêt ne dépassait pas 100 sous. La partie ou l'accusé discutait la moralité du témoin ou le fait affirmé par lui; il pou-ait le récuser par un motif plausible. Enfin des peines très-sevères étaient (^dictées co tre les faux témoins : les Cjpitulaires ordonnaient l'amputation du poing. Sous le régime féodal, certains seigneurs s'attribuèrent une redevance sur les faux témoins à titre d'amende. La législation de saint Louis frappait aussi d'amende le faux témoignage. La peine devint capitale sous l'emplie d'un édit de 1531, mais on distingua depuis cette éfioque, dans l'application de la loi, les matières civiles des matières criminelles, et de nos jours encore, la peme qui, dans le premier cas, ne dépasse pas 10 ans de prison, va dans le second jusqu'aux travaux forcés (Code Pénal, article ,"561 et suiv.).

TEMPLE (Le). On nommait ainsi la maison que les chevaliers de l'ordre du Temjile (voy. Templiers) possédaient à Pans dès l'an 1211 et dont ils avaient f lit utie résidence magnifique. Cette maison, quand l'ordre eut été aboli , fut livrée avec leurs autr- s biens aux chevaliers de Saint- Jean de Jérusalem qui y établirent la résidence du grand-prieur de France. Grâce aux privilèges de haute, moyenne et basse justice que Philippe le Hardi av^it concédés aux chevaliers du Temple sur tontes les terres et les maisons qu'ils possédaient en dehors de l'enceinte de Paris depuis la porte du Temple jusqu'à la porte Barbette, privilèges dont les chevaliers de Saint-Jean avaient hérité, l'enclos du Temple resta jusqu'à la Révolution un lieu d'asile pour les crimii els de tout genre et les débiteurs poursuivis par leurs créanciers. — C'est au Temple que Louis XVI et sa famille lurent détenus après le 10 aoiit, et la tour où ils

avaient été enfermés, servit de prison aux personnages importants jusqu'en 1811, où elle a été démolie; et sur le terrain du vaste enclos de l'antique manoir furent construits le marché du Temple et diverses rues.

TEMPLERI. Voy. LevEN.

TEMPLIERS. C'est à l'année 1118 qu'il faut rapporter, suivant l'Art de vérifier les dates, l'épo^ que de la création à Jérusalem de l'ordre militaira du Temple. Les premiers membres furent neuf chevaliers croisés, parmi lesquels figuraient Hugues des Payens {de Paganis), de la maison des comtes de Champagne, et Geofiroi de Saint-Omer. Ils prononcèrent entre les mains du patriarche de Jérusalem les trois vœux de célibat, de chastetéet d'obéissance et eri ajoutèrent un quatrième, celui de se consacrer à la défense de la Terre-Sainte et à la protection des pèlerins. L'institut fut confirmé au concile de Troyes en 1128, et vers 1135 saint Bernard leur adressa une célèbre exhortation et leur donna des statuts. L'ordre se propagea rapidement , les donations affluèrent de tous côtés, et bientôt ils eurent de riches possessions, non-seulement en Orient, mais dans tous les États chrétiens de l'Europe. Ce furent leur vaillance et leurs exploits qui prolongèrent la durée de l'occupation chrétienne en Orient. Apres la prise de Saint-Jean d'Acre où ils avaient héroïquement lutté jusqu'à la dernière heure, ils établirent le chef-lieu de leur ordre àLimisso dans l'île de Chypre, d'où le dernier grand maître, Jacques de Molay, fit encore quelquesexpéditions en Arménie et en Palestine. Au moment où commencèrent les persécutions contre eux, les Templiers, au nombre de 15000 chevaliers, possédaient 9000 manoirs dans la chrétienté , 17 places fortes dans le seul royaume de Valence et des richesses immenses. Philippe le Bel, qu'une émeute des Parisiens avait forcé de se rétugier dans leur maison à Paris (1306) (voy. Temple) et qu'ils avaient refusé de s'affilier à eux, fut effrayé de leur puissance; et lui qui, pour se procurer de l'argent, recourait chaque jour aux moyens les plus odieux, résolut d'anéantir l'oi-dre et de confisquer ses biens. Accusé d'hérésie , le grand maître fut mandé en France par Clément V qui n'osait résister aux volontésdurni (I30j). Le 13 octobre 1307, Jacques de Molay et 60 chevaliers sont arrêtés à Pans et le même jour tous ceux qui se trouvaient en France. Une information conduite de la manière la plus inique, s'ouvrit contre eux, et le 6 mai 1312 Clément V, au concile de Vienne, abolit l'ordre et réunit ses biens à ceux des Hospitaliers de Saint- Jean de Jérusalem. Enfin le 18 mars 1314, Molay et Gui, dauphin d'Auvergne, commandeur d'Aquitaine, furent brûlés vifs à Paris, en protestant contre le.s accusations dont ils étaient 1 objet et en rétractant les aveux que la torture leur avait arrachés. (Voy. Molay.) Bien d'autres chevaliers les avaient précédés au supplice.

Les pièces du procès des Templiers ont été publiées par M. Michelet, 1841-18o2, 2 vol. in-4';. C'est là que l'on peut chercher à démêler ce qu'il peut y avoir de vrai dans les accusations d'impiété, d'hérésie et de débauche dirigées contre eux et dont toutes ne paraissent pas dénuées da fondement. (Voy. Michelet, Histoire de France, 1. 111, et J. Loiseleur, La Doctrine secrète des Templiers, 1872, in-8°).

Voici, d'après VArt de vérifier les dates, la lista des grands maîtres de Tordre qui avait pris le nom du Temple, parce que, à ce qu'on croit, son premier lieu de réunion était situé près du Temple, à Jérusalem.

Grands Maîtres DU Temple. 1118. Hugues des Payens. — 1136. Robert le Bourguignon. — 1147.