‹ Dictionnaire historique des cultes religieux établis dans le monde, depuis son origine jusqu'à présentChapitre 1 sur 124 · DES · texte numérisé non relu

DES

fvv» w\ wwv» w> vv^ v\ m< vv » vv\ vvi h/m vww i vv\ vt vwi vi

Jabajahis : hérétiques mahométans, qui nient la

prescience de Dieu, et qui soutiennent qu’il gouverne le monde selon les occasions, sans avoir su de toute éternité ce qui devoit arriver ; et qu’il en a acquis la connoissance , comme font les hommes , par l’usage et par l’expérience.

JABARIS ou Giabaris : sectaires mahométans , qui, selon Bicaut, soutiennent que l’homme n’a aucun pouvoir, ni sur sa volonté, ni sur ses actions 5 mais qu’il est absolument conduit par un agent supérieur, et que Dieu, exerçant une puissance absolue sur ses créatures , les destine à être heureuses ou malheureuses, selon qu’il le trouve à propos. Quand il s’agit d’expliquer cette opinion, ils disent que l’homme est tellement forcé et nécessité à faire tout ce qu’il fait, que la liberté de faire bien ou de faire mal ne dépend pas de lui ; mais que Dieu produit en lui ses actions, comme il fait, dans les créatures inanimées et dans les plantes, le principe de leur vie et de leur être. Cette doctrine de la prédestination est universellement reçue en Turquie et dans la plupart des pays mahométans.

JACA. C’est sous ce nom que les habitans de l’île de Ceylan adorent le diable. On verra , dans le cour» ni. 1

de cet ouvrage, que cct être malfaisant, auquel on donne le nom de diable , reçoit les hommages de presque tous les peuples idolâtres; tandis que l’Etre suprême, dont ils ont tous une idée, reste toujours sans honneurs. Nous en avons déjà indiqué la raison. Les esprits foibles et grossiers sont moins frappés de l’espérance du bien que de la crainte du mal. Il y a des fêtes instituées en l’honneur du diablejdans l’île de Ceylan. Les habitans lui bâtissent une cabane qu’ils décorent de feuillages et de guirlandes de fleurs. Pour meubler cette cabane , ils emploient plusieurs des ornemens qui sont dans les pagodes. Au milieu, ils dressent une table couverte de toutes sortes de mets; et, pendant que le diable est supposé manger, on lui donne un concert, dont le principal instrument est un tambour : on le réjouit par des chants et des danses. Après la fête, on distribue à la canaille les mets qui ont été offerts au diable.

JACGO : pontife japonais, qui est comme le lieutenant du daïri. C’est à lui qu’on s’adresse pour obtenir les dispenses. Toutes les querelles qui s’élèvent sur la religion sont portées à son tribunal; et ses jugernens sont sans appel. Il examine les nouvelles sectes; et il n’y a que celles qui sont munies de son approbation qui puissent subsister dans l’Empire. En un mot, il exerce toute l’autorité, dont l’indolent daïri n’a que l’ombre.

JACOB. Voyez Lkael.

JACOBINS : surnom donné aux religieux de l’ordre de S. Dominique , parce qu’ils s’établirent à Paris , dans la rue S. Jacques. Voyez Dominicains, et, au Supplé* ment, Congrégations religieuses.

JACOBITES : hérétiques répandus dans la Syrie, qui suivent la doctrine d’Eutychès et de Dioscore, et n’admettent en Jésus-Christ qu’une seule nature. Un fameux évêque de leur parti, nommé Jacques, qui

fiorissoit clans le sixième siècle, leur a donne' le nom de Jacobites. « Si l’on comprend sous le nom des Ja- » cobites, dit le P. Richard Simon, tous les Mono- 3) physites du Levant (du grecp>v°ç, seul , et na- » litre ), c’est-à-dire, ceux à qui l’on attribue l'hérésie 3) de ne reconnoître qu’une nature en Jésus-Christ, il 3> est certain que cette secte est fort étendue; car elle 33 comprend les Arméniens , les Cophtes et les Abys- 33 si ns. Mais ceux qui s'appellent proprement Jaco- )3 biles sont en très-petit nombre , et ils habitent prin- 3> cipalement la Syrie et la Mésopotamie. Us ne sont 33 tout au plus que quarante ou quarante-cinq mille 33 familles. U y a de la division parmi eux touchant 3» la doctrine; car les uns sont latinisés, et les autres 3> demeurent toujours séparés de l’Eglise romaine. 3> Les Jacobites proprement dits sont distingués des autres Monophysites par certains usages et par quelques opinions particulières. Par exemple, avant de baptiser les enfans, ils ont coutume de leur imprimer le signe de la croix sur le bras, et même sur le visage. Us sont persuadés que les saints ne jouiront de la vue de Dieu qu’après le jugement dernier, et soutiennent que les anges sont composés de deux substances, le feu et la lumière.

JADDESES. C’est le nom que les insulaires de Ceylan donnent aux prêtres du troisième ordre, qui sont spécialement consacrés au culte des esprits ou génies. Les temples où ils exercent leurs fonctions ne sont proprement que des maisons bâties à leurs dépens, sur les murs desquelles ils font représenter des armes de toute espèce, telles que des épées, des hallebardes, des boucliers , avec diverses sortes de figures. Ces maisons se nomment jacco, ce qui signifie maison du diable. Le jaddèse , pour se préparer à célébrer la fête de son temple, ne fait pas d’autre cérémonie que de se raser la barbe avec soin.

Page 1