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occasion un sortilège dont nous allons donner la

description. Il s'agissoit de savoir s'il r'toit bien ou mal-intentionné pour eux, et si d'autres Anglais dévoient arriver. On alluma dès le matin un grand feu , autour duquel on traça un cercle de farine; après quoi un homme, qui e'ioit apparemment le chef des prêtres ou magiciens, s'approcha du feu en faisant plusieurs gestes extraordinaires. Il étoit couvert d'une peau, il avoit sur la tête une couronne de plumes avec des peaux de belettes et de serpens. En cet équipage, il commença l'invocation d'une voix tonnante , et chanta des chants magiques, en quoi il fut seconde des autres prêtres, qui ctoient au nombre de six. Le chant fut réitéré plusieurs fois. Dès qu'il cessoit , les prêtres posoient quelques grains de bled à terre; et le grand-prêtre jetoit de la graisse et du tabac dans le feu. Après cela on traça deux autres cercles. Les prêtres prirent des bûchettes, et les mirent dans les intervalles des grains de bled , qui étoient à peu près cinq à cinq. La cérémonie dura trois jours. » Voyez Magie, Sortilège, Charme.

ENCRATITES, on Continens : nom sous lequel se dégnisoient les Manichéens , parce que, comme ces anciens sectaires, les mêmes que les Esséniens, ils condamnoient le mariage. Voyez Esséens ou Esséniens. ENFER et Enfers, i. Selon la croyance de l'Eglise catholique, c'est le lieu où les démons et les hommes réprouvés de Dieu sont dévores par un feu qui ne s'éteindra jamais. La doctrine de l'enfer et de l'éternité des peines est fondée sur plusieurs passages de l'Ecriture. Les théologiens distinguent deux sortes de peines que les damnés souffrent dans l'enfer. La première est la peine du clam, qui consiste dans la privation de la vue de Dieu. La seconde est la peine du sens, qui consiste dans ce sentiment douloureux que fait éprouver à l'ame l'action du feu. On a mis

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en question si le feu de renfer ctoit spirituel ou matériel? L'Ecriture et les Pères insinuent qu'il est mate'rielj mais, de quelque nature qu'il soit, c'est toujours un supplice plus terrible que tous ceux qu'on peut éprouver en cette vie.

2. Les anciens appeloient les enfers un lieu où ils croyoient que les âmes étoient conduites après la mort. Ce lieu étoit situé dans le sein de la terre , et gouverné par un monarque particulier, auquel ils donnoient le nom de Pluton. Cet empire ténébreux étoit environné de plusieurs fleuves, à savoir, YAchéron.Xo, StjXjXe CocyteeX. le Phlégélon. C'étoitsur le bord du Styx que les âmes arrivoient, conduites par Mercure. Un vieux nautonnier, nommé Caron, les recevoit dans sa barque pour les passer à l'autre bord; mais il n'y recevoit que celles dont les corps avoient reçu les honneurs de la sépulture, et qui lui donnoient une pièce de monnoie pour payer leur passage. Il laissoit sur le rivage les morts qui n'avoient pas été inhumés, et ils ne pouvoient passer le fleuve qu'au bout de cent ans. Les avenues de ce ténébreux empire étoient occupées par plusieurs monstres d'une figure hideuse. On y voyoit la Douleur et les Remords, vengeurs du crime, les pâles Maladies et la triste Vieillesse, la Crainte , la Faim, la Pauvreté, le Travail et la Mort. La Guerre y paroissoit accompagnée de la Discorde, dont la chevelure étoit composée de vipères. Au milieu , un orme épais et touffu étaloit ses branches antiques : c'étoit la retraite des Songes légers qui habitoient sous chaque feuille de cet arbre. Un chien , nommé Cerbère , gardoit les portes de ce triste séjour. Dès l'entrée , on entendoit les cris plaintifs d'une troupe d'enfans qu'une mort prématurée avoit arrachés de la mamelle de leur mère, et fait passer du berceau dans la tombe. Un peu plus avant Qn trouvoit ceux qui , malgré leur innocence, avoient