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nn 1800. En I8M, le service de l'arlillerie eniployaii plus de cent mille hommes.

Aujourd'hui, l'armée compte quatorze régiiuenls d'artillerie, un bataillon de pontonniers, douze compagnies d'ouvriers d'artillerie, et six escadrons du train des parcs d'artillerie. Il y a dans chaque réginienl d'artillerie des ar/t/icJers qui charf;ent les bombes , les obus , préparent des fusées incendiaires, des boulets à éclairer, des fusées de signaux , etc. Chaque régiment a un chef artificier, et chaque batterie six artificiers.

CANONS. — Décisions des conciles- Voy. Conciles.

CANONS. — l'artie de l'habillement; ornements larges et ronds , chargés de dentelles, qu'on attachait au-dessous du genou et qui pendaient jusqu'à la moitié de la jambe. Ces canons furent à la mode pendant une partie du xvii» siècle. Molière s'en est moqué dans l'École des Maris { act. I , se. I ) , oii il parle

. .. de c«& ffritnds canons , où ennune en des entravet On met tous les matins ses deux Jambes esclaves.

CANTATE. — Petit poëme destiné à être chanté. J. B. Rousseau a composé les premières cantates françaises. Ce genre de poésie était depuis longtemps cultivé en Italie.

CANTON. — Subdivision de l'arrondissement; il y a un juge de paix par canton. Voy. Divisions de la France.

CANZONES. — Chants des troubadours.

Voy. Troubadours.

CAORSINS —On appelait, an moyen âge , caorsins ou cahorsins , les banquiers et les usuriers. Ce mot venait, selon les uns, desCorsini de Florence, selon d'autres, des habitants de Cahors qui pratiquaient l'usure. Plusieurs ordonnances des rois de France chassèrent du royaume les cahorsins aussi bien que les juifs et les Lombards qui se livraient au même commerce.

CAPARAÇONS. — A l'époque féodale , les chevaux étaient bardés de fer comme les chevaliers. Cette armure était primitivement leur seul cnporaçon. Dans la suite, des housses richement ornées flottèrent sur les chevaux dans les tournois, et portèrent les armes des seigneurs. On en voit un spécimen dans le tournoi du roi René , dont le dessin est reproduit au mot ARMES (fifj. P). Le mot caparaçon est espagnol et dérivé de cape ; il a la même signification que grande cape.

CAPDALAT. — Ancien titre de dignité

2 ni s'appliquait principalement à la terre e Bucn ou Buchs (Gironde).

CAPE. — Vêtement common aux deux 8nxcs qui a aervi de modèle à la robe des moines. La cape était une ample rolie munie d'un capuchon que l'on rabattait sur la tète pour se garantir contre le venl et la pluie. La capote des paybannes de quelques provinces rappelle encore C6 vêtement primitif. La cape d'éiode précieuse, ornée de broderies d'or et d'argent, était réservée aux rois, aux seigneurs , et aux dignitaires de l'Église. Le manteau royal et ducal a longtenips rappelé la cape de nos pères; on la retrouve encore aujourd'hui dans la chappe des eo clésiasiiques. Le nom même de chappe n'est qu'une forme du mot cape.

CAPELINE. —Espèce de chapeau. « c'était autrefois , dit Kuretière, un chapeau de forme basse et de petit bord , que portaient les bergers , les messagers , et les laquais. Au xvii' siècle, selon le même auteur, la capeline était un chapeau que les femmes portaient par galanterie et par ornement, à la cha.sse, au bal , et en mascarade. Il était fait d'ordinaire de paille à grands bords, doublé de taffetas ou da satin, et couvert de plumes; ce n'éuii quelquefois qu'un bonnetde velours garni de plumes. — En termes de blason , on a appelé capeline une espèce de lambrequin que les anciens chevaliers |>ortaient sur leur heaume (voy. Armes, fig! P). Ce mot a donné lieu à l'expression proverbiale : homme de capeline^ pour dire an homme résolu et détermine au combat. » Le casque ou pot de fer que portaient les fantassins du XV» siècle (voy. Armes, fig. T), se nommait aussi capeline.

CAPÉTES. — Boursiers du collège de Montaigu. Les bourses descapèles avaient été fondées, en 1480, par Jean Standonck, de Malines, doi;teur en Sorbonne. Les boursiers reçurent ce nom, parce que, outre une espèce de froc, ils portaient de petits manteaux appelés capétet.

CAPÉTIENS. — La dynastie capétienne qui tire son nom de Hugues Capet, a régné sur la France de 987 à 1789, et de 1815 à 1848. Voy. Royauté.

CAPISCOL. — On donnait le nom de capiscol ( caput scolse ) à un des dignitaires des anciens chapitres qui était chargé de présider aux écoles; on l'appelait aussi quelquefois écoldlre. Le nom de capiscol désignait encore, d'après Lacume Sainte- Palaye (v Capiscol), le cours d'études comprenant la théologie, le dioit, la médecine, et les lettres nommées à cette époque Faculté des arts,

CAPITAINAGE. — Droit que percevaient les officiers royaux dans le Forez : c'était

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ane espèce de taille oa d'impôt foncier et personnel.

CAPITAINE. — Ce mot désigne un chef (caput ) et s'applique tantôt à l'armée de terre, tantôt à la marine (voy. HiérarcnrE MILITAIRE etMAKiNE). — Primitivement, et jusqu'au XVI' siècle, le capitaine occupait un des premiers det'rés dan» la hiérarcme militaire; il est tombé successivement au septième rang.

CAPITAINE AUXGARDES. — Officier qui commandait une des trente compagnies d'in fan terie dun t se cuinposaient les gardes françaises.

CAPITAINE D'ARMES. — On appelait autrefois et on appelle encore aujourd'hui capitaines d'armes ou d'armement, les omciers chargés de veiller à ce que les armes de la compagnie soient toujours en bon état.

CAPITAINES DES FOIRES. - Ma^iibtrata étrangers que l'on pourrait comparer aax consuls actuels et qui résidaient en France, au moyen âge , avec mission de protéger leurs concitoyens dans les foires de Champagne. On trouve, en 1297, un Médicis de Milan qui prenait le litre de capitaine de la communauté des marchands italiens.

(Capitaneus et reclor universitalis mer~ catorum Italix.) Voy. Foires.

CAPITAINE DES GARDES. — OfQcier qui commandait une des quatre compagnies de gardes à cheval de la maison du rui. Voy. Maison du roi.

CAPITAINES DES VILLES. — L'institution des capitaines des villes date de la première panie du xiv» siècle. Philippe V les établit dans les places fortes, k côté des prévôts et des baillis , pour qu'ils commandassent les troupes et veillassent au maiiUien de la tranquiUité publique : ce sont les termes mêmes de l'ordunnance ( Ordonnances des R.deF.,l, 635). Cette institution prouve que les rois reconnaissaient de plus en plus la nécessité de séparer des fondions qui jusqu'alors avaient été réunies.

CAPITAINKKIE. — Gouvernement d'une maison royale et des terres qui en dépendaient; on disait dans ce sens la ca;ittainerie de Fontainebleau , de Boulogne , etc. L'orticier préposé à une capitainerie avait sous ses ordres un grand nombre de gardes pour veiller à l'entretien des forêts et des chasses. Les capitaines des chasses avaient juridiction, mais seulement pour les délits de chasse; les appels de leurs tribunaux se relevaient aux tables de marbre et en dernier ressort »ux parlements. On appelait aussi cnpt-

tainerie le commandement des bonunes préposés à la garde d'une certaine étendue de côtes, et ce4te étendue de côtes elle-même. Le capitaine vénérai, auquel appartenait l'autorité supérieure aans une capitainerie, avait sous ses ordres un major général et un lieutenant général qui composaient son état-major.

CAPITALE. — Paris n'a pas loujODPs été capitale de la France , c'est-à-dire Tille principale, siège du gouvernement ^n> çais. Suus les Mérovingiens, Metz. Soissons, Orléans , étaient capitales aussi bien que Paris. Charlemagne avait choisi pour capitale Aix-la-Chapelle. Charles VII, an commencement de son règne , fit de Bourges le siège de son gouvernement; mais en général, depuis l^vénement des Capétiens, Paris a été capitale delà France. Il serait facile d'en trouver la raison dans sa situation sur un grand fleuve et au milieu d'une contrée dont les habitants, par leur caractère sympathique , ont pu réunir toutes les nuances du génie français. Tours, et les villes de la Loire, qui semblaient appelées, par leur position centrale, à l'emporter sur Paris , sont habitées par une population ingénieuse, mais nonchalante. Les grandes villes du midi, comme celles des extrémités orientale et occidentale, ont une physionomie caractérisée et des mœurs originales , qui les séparent profondément du reste de la France. On peut donc, sans esprit do système, reconnaître que Paris était mieux placé qu'aucune autre ville pour opérer ceitefusion de:* populations qui est surtout l'œuvre d'une capitale. Dès le xvi' siècle la supériorité de Paris était reconnue. On lit dans les Mémoires de Michel de Castelnau, écrivain de cette époque : « Paris est la capitale de tout le royaume et des plus fameuses du monde, tant pour la splendeur du parlement qui est une compagnie illustre de cent trente juges, suivis de trois cents avocats et plus, qui ont réputation envers tous les penpleit chrétiens d'être les mieux entendus aux lois humaines et au t'ait de la justice; que pour la faculté de théologie et les autres langues et sciences, qui reluisent plus en cette ville qu'en autre du monde, outie les arts mécaniques et le iraBc merveilleux qui la rend fort peuplée, riche et opulente; de -sorte que les autres villes de France et tous les magistrats et sujets y ont les yeux jetés, comme sur le modèle de leurs jugements et administrations politiques. »

CAPITANE. — Galère oui portait le commandant. En 1669, Louis XIV supprima la charge de capitaine général des ga-

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lères. Dès lors il n'y eut plus de galère capilane. La premièro galère s'appela réale uu royale, et la seconde patronne. CAPITATION. - Impôt personnel établi par les enipireiirs ronjains (voy. Imi'ots.i. Louis \!V fcialilit, en 1695, la ca}iilation qiii devait èire payée par tous les Français, sans disiinclion de privilégiés et do non privilc'giés. Saint-Sinum i Mémoires, I, 250 ) en atirilme l'inviniion à I anioignon d.- Biisville, inienJani du Languedoc, et prétend (jue le conlrùleurgenéral Pontcliartrain résista à l'éiablissement de cet impôt. « Il en prévoyait, dit-il, les lerrililes conséquences et que cet impôt était de nature à ne jamais cesser. A la fin , à lorce de cris et de besoins, les brigues lui forcèrent la main.» La capitation , après avoir été suspendue en 1698, fut rétablie en 1701 et elle a été maintenue , sous le nom d'mpd* personnet, jusqu'à nos jours.

La capiiation devait être établie d'après une échelle proponionnrile. Les pauvres, les ordres mendiants et les Franc^ais dont la contribution n'atteignait pas quarante sous ( on fixa plus tard la lin.ite à vingt sousl en étaient exempts. Tous les aiilre8étaientdiyi>ésenvingi-deuxcla.>.ses d'après leur l'oriune et devaient être soumis à une taxe proportionnelle ; mais ces projets ne se réalisèrent pas. Le clei^é se racheta de la capitation par un don gratuit, et, en nio, s'en affranchit complètement en payant six fois la valeur de ce don. Les privilégiés obtinrent des receveurs spéciaux. Les parlements et les autres tribunaux tirent eux-mêmes la répartition de la capitation. Enfin les pays d'étals (voy. Etats) obtinrent de se racheter de la capitation en stipulant le payement d'une certaine somme pour toute la province.

CAPlTOLE. — Hôtel de ville de Toulouse.

CAPITOULATS. - Quartiers de Toulouse administrés par des capitouU.

CAPITOULS. — Magistrats municipaux de Toulouse ; ils tiraient leur nom du Ca- ■ftilole où ils se réunissaient. Ces noms suffiraient pour prouver (juc la commune de Toulouse remontait aux municipes romains (voy. Communes et Mu.mcipes).

La dignité Ae capiloul était très-recherchée. C'éuit un proverbe dans le midi de la France ;

Cil de noblesse a ^and titonl Ooi de Toulouse est capitoul.

Au xviii« siècle, la dignité de capitoul anoblissait. Ces magistrats avaient droit d'image, c'est-à-dire que, l'année ae leur

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administration écoulée, leur jMrtrait était placé dans la maison de vi.le, coutume qui rappelait encore leurongine romaine; on sait, en effet, que le ;uji imaginum (droit des images était une des pr'crogatives du patriciat romain. Toulouse se divisait, au moyen âge, en bourg et en cité, et chaque partie fournissait six capitoul*. En 1336, la ville étant plus peuplée que le bourK donna huit les douze magistrats. En 1390, Charles VI réduisit les capit'.uls à quatre; en i392j il en fxjru le nombre à six, puis à huit et entin a douze en HOI. En H38, les capiujuls furent de nouveau réduits à huit et restèrent Ilxég à ce nombre jusqu'à la révolution qui imposa à toute la France le mèue régime municipal.

CAPITULAIRES. - Ordonnances des rois francs et principalement de Charlemagne oui tiraient leur nom de ce qu'elles étaient divisées par chapitres (per capita ou capitula). Anségise , abbé de Fontenelle ou Saint-Wandrille, en fit un premier recueil en 827 ; un diacre de Mavence, nomme Benoit, en réunit un grand' nombre d'autres; enfin, en 1677, le savant Baluze , bibliothécaire de Colbert , a publié un recueil des capilulaires en 2 vol, in-folio. Ces lois sont trop importantes pour que nous n'en exposions pas le caractère et les principales dispositions.

Les capilulaires embrassent tous les détails du gouvernement, depuis l^s intérêts politiques les pins élevés jusqu'aux revenus des métairies. Pour traiter avec plus de méthode de ces lois carlovingiennes , nous exami nerons successi vemen i les dispositions relatives à l'état des personnes, au gouvernement central et local , à l'administration de la justice, au service militaire, aux finances, au commerce et à 1 industrie , enfin aux écoles ei au clergé.

S I". Etat des personnes. — Lorsque Charlemagne monta sur le trône i768), 1 aristocratie des leudes avait triomphe des Mérovingiens. Elle avaitsecondé l'avénement des Carlovingiens , qui avaient ménagé en elle l'instrument de leur puissance. Les seigneurs ei les vassaux C les mots seniores et rassi se trouvent déjà dans les capilulaires 1 formaient une hiérarchie étroitement unie et presque entièrement indépendante du pouvoir central.

Charlem^igne voulut, au contraire, r, constituer l'autorité monarchique et rétablir le rapport direct du souverain au sujet. Tel est le but des dispositions relatives aux hommes libres. La classe des ahrimans (voy. ce mot) disparaissait et se confondait avec les vassaux; Charlemagne voulut la relever. « Que les hommes

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libres, dit l'empereur, ne soient point opprimés par les puissants ; que ceux-ci ne les forcent point de vendre ou livrer leur» biens. Nous ne voulons pas qu'eux ou leurs parciiis suicui dépouillés et qu'ainsi les serviteurs du roi deviennent moins nombreux. » Les homtnes libres nedépeiidantquude l'empereur formaient cette classe de serviteurs royaux que Clmrlema^ne voulait reconstituer. Il les exempta de toute redevance à l'égard dos comtes et des viguiers ou vicomtes. « Que les hommes libres , dit-il, ne payent aucune redevance aux comtes ou vicomtes , de leurs prés, nioissotis, labours, vignobles; ils ne leur doivent ni frais de voyage , ni frais de séjour; ils ne sont astreints ' qu'au service dû au roi et à ceux qui proclament en son nom le ban de guerre tad heribannalores ). » L'empereur dispensa les hommes libres de venir aux plaids que les comtes tenaient tous les mois , à moins qu'ils n'y fassent intéressés, comme demandeurs ou défendeurs. Ils n'étaient obligés d'assister qu'à trois plaids déterminés.

Les capitulaires parlent aussi des esclaves; mais sans entrer dans les détails. On remarque seulement la disudsition qui défend de les vendre au delà des frontières. Celui qui la viole doit paver autant d'amendes qu'il a vendu d'esclaves. S'il ne peut les payer,il est lui-même réduit en esclavage.

S II. Gouvernement central et local. — L'empereur, dans le système de Charlemagne, est seul maître; mais il aime à s'entourer de ses guerriers, à les consulter; il ordonne que deux fois par an, en été et en automne, ils se rendent aux assemblées nationales ( ut ad mallum centre nemo tariiet ). L'empereur écoutait les avis et se réservait la décision Outre l'assemblée générale que présidait Cliarlemagne et qui ne se composait que des guerriers qui l'accompagnaient et probablement aussi des hommes libres de la province oii il se trouvait, il y avait des assemblées particulières dans les comtés et subdivisions des comtés. Charlemagne avait institué des envoyés royaux (mi««t dominici} pour connaître dans ses moindres détails l'administration et les besoins de chaque partie de l'empire. Quatre fois

Par an, ces missi dominici parcouraient empire; les capitulaires leur prescrivent de faire leurs inspections en janvier, avril, juillet et octobre. Aussitôt qu'ils arrivaient dans un comté, ils devaient réunir les leudes et les alirinians,les principaux dignitaires ecclésiastiques et laïques , les interroger sur l'administration locale, sur les comtes ou grafs, les centeniers, les

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dizainiers, les échevins ou juges. Ils devaient réprimer tous les abus qui leui étaient signalés, et, comme il» ne pimvaient pénétrer dans toutes les localités et surveiller tous les détails de l'adniintsiration, ils nommaient des sous-eonjmissaires qui parcouraient les pagi et leur tendaient lonipte de leur inspection. Les missi étaient ainsi informés exacte* ment de tous les abus , des vœux et des besoins des populations. S'ils ne pouvaient eux-mêmes y pourvoir, ils en rendaient compte à l'empereur dont la pensée embrassait l'empire entier. Au milieu de ses campagnes de Saxe , d'Italie ou d'Kspagne, il réglait les affaires de quelque obscur comte et résolvait toutes les difficultés que lui soumettaient ses envoyés. Beaucoup de capitulaires ne sont que des réponses à leurs questions,

S IIL Justice. — L'administration de la justice est un des points sur lesquels les capitulaires i enferment le plus de dispositions. Le comte avait son tribunal et était tenu de rendre bonne justice eu se Conformant à la loi, •< Que les comtes et les vicomtes, dit Charlemagne, connaissent la loi ( leijem sciant ),atîn que devant eux personne ne puisse prononcer une sentence injuste m altérer la loi. » On voit, dans ce passage, que lescotnteset les vicomtes avaient des assesseurs. On les appelait «ca bim ou écbevi ns i «cdbini ; ; ils étaient nommés par les magistrats royaux, et remplaçaient les rachinibnurgs des lois barbares qui venaient assister lo comte à son tribunal, mais comme simples jurés. Les8caf>ins sont, au contraire, des juges royaux qui doivent connaître la loi. « Que les juges, disent les capitulaires, prononcent suivant la loi écrite et non d'après leur caprice.» Lu coutume tentait déjà de se substituer à la loi écrxie; Charlemagne ramène les juges au texte de la loi. Il veut qu'ils entendent avant tout les causes des orphelins et des mineurs , et leur recommande de ne pas aller à la chasse ou aux festins le jour où ils doivent tenir les plaids. Le comte même devait être assidu à remplir les fonctions de juge. Si les missi dominici remarquaient qu'il les négligeât, ils devaient s'établir dans sa maison et y vivre à discrétion jusqu'à ce qu'il obéît. La même prescription est répétée pour les évêques, abbés et seigneurs qui ne rendaient pas e.vactemem la justice.

11 y avait hiérarchie dans les tribunaux carlovingiens : au degré inférieur élaieni les tribunaux desdi/.uiniers et centeniers. Ils ne pouvaient condamner à mort ni à la perte de la liberté. Le troisième tribunal était celui du comte. Le capitulaire de

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Mantoue (78i) dit formellement : w Le troisième appel sera porté devant le comte qui nommera des juges conTenables pour s'assurer s'il y a déni de justice. » On pouvait appeler des comtes aux mitsi dominici et au comte du palais qui était le

Prand juge de l'empire carloviiigieii ; futin empereur lui-même recevait les appels.

et il semble que son palais était encombre de plaideurs ; car il est question dans un capitulaire de 810 « de ceux qui troublent le jialais de l'empereur et remplissent ses oreilles de leurs clameurs. » Les procès des evêques, abbés, comtes et principaux seigneurs étaient réservés formellement à l'empereur (capit. d'Aix-la-Chapelle, 812 ). Les capitulaires indiquent que des précautions avaient été prises pour prévenir l'abus des appels. Ceux qui ne voulaient pas se soumettre au jugement des icabini étaient tenus de les convaincre de faux; il fallait qu'ils prissent les ju^es à partie: sinon, ils étaient jetés en prison. Si l'appelant éiait convaincu de mauvaise foi, il était condamné à payer une amende de douze sous ou à recevoir quinze coups de bàtun des juges qui avaient prononcé la sentence dont il appelait.

La pénalité était très-sévère; un premier vol était puni de la perte d'un œil; pour le second, on avait le nez coupé ; le troisième entraînait la peine de mort. Le parjure avait la main coupée. Les épreuves établies par les lois barbares (voy. Ordalib) ne sont pas entièrement supprimées par les capitulaires. L'épreuve de la croix, qui consistait à tenir les bras étendus le plus longtemps possible, est formellement admise dans un capitulaire de 806. Il est aussi question de duel judiciaire dans un capitulaire daté de PavieiSOi).

S IV. Service militaire. — Les capitulaires sont remplis de dispositions relatives à la guerre et au service militaire. Les guerres privées se multipliaient; Cbarlemagne les prohiba. 11 défendit à tous ceux qui n'étaient pas officiers royaux d'engager a leur service une troupe de fidèles ou antrustions ( de truste facienda nemo praesumat ). Si , malgré ces défenses , une guerre privée éclatait, les officiers royaux devaient contraindre les adversaires à garder la paixj sinon, les amener devant l'empereur qui leur imposerait un traité, et, si après la conclusion de la paix, une des parties la violait et tuait l'autre, le meurtrier était condamné à payer un wehrgeld à la famille de la victime, ainsi qu'une amende dont bénéficiait le trésor royal, et à perdre la main par laquelle il s'était parjuré.

Les raoitulaires déterminaient les con-

ditions do serrioe militaire. Tout poasMseur de quatre manses était tena de répondre en personne au ban de guerre et de marcher avec son seigneur ou avec le comte. Ceux qui avaient moins de quatre manses se reunissaient pour compléter quatre manses et fournir un homme d'armes. Tous les bénéliciers qui , aprè.s la proclamation de l'hcriban, ne prenaient pas les armes pour marcher contre l'ennemi, perdaient leur bénéfice. Les armes étaient déterminées ; c'était une Isnix- , un bouclier, un casque, un arc, douze flèches. Le propriétaire de douze manses devait aussi avoir une cuira.sse de fer poli. Ceux qui étaient astreints au service militaire étaient obligés de se munir d'armes et de vêtements pour six mois , et de vivres pour trois mois. I-es mitsi dominici dressaient un tableau exact de tous les bénélicicrs, et il était défendu aux principaux seigneurs d'empécber leurs vassaux d'accompagner à la guerre les comtes dans le gouvernement desquels ils étaient compris (cujus pagense» sunt).

S V. Finances. — Le système financier n'avait encore aucune régularité à l'époque de Charlemagne. Un certain nombre de terres étaient censitaires, c'est-à-dire soumises à un impôt en nature ou en argent. Il y avait aussi un impôt personnel qui pesait sur quelques classes. Charlemagne maintint tous les droits du pouvoir souverain, et exigea le payement exact de ces impôts. Il défendit sévèrement aux seigneurs d'établir des péages illicites. « Que personne, dit-il, n'ait l'audace de percevoir le tonlieu ( droit de péage) dans un lieu quelconque, à moins qu'il n'y ait eu des ponts à une époque fort ancienne, et que la coutume d'y lever un impôt ne soit établie depuis longtemps. » Charlemagne interdit aux seigneurs de battre monnaie et voulut qu'on ne reconnût dans tout l'empire que la monnaie frappée dans son palais d'Aix-la-Chapelle. Enfin , comme il tirait ses principales ressources de ses viilx ou métairies, il publia un capitulaire pour en régler l'administration Icapil. devillis], et l'héritier des empereurs ne crut pas déroger en s'occupant des herbes de ses jardins.

S yi. Industrie et commerce.— }. es associations, nommées ghildes, furent prohibées par les capitulaires; Charlemagne défendit de former des sociétés où Pou s'engageait par serment. Ce fut le caractère politique de ces ghildes qui le porta à les interdire; car, dans le même capitulaire, il admit les associations de secours mutuels pour réparer les désastres des incendies ou des naufrages. Il ne tolérait qu'une seule mesure pour toutrem-

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pire ( de mmsuris , u( , iecundum jutsionèvinoêtram, xquales fiant). Il faudra traverser dix siècles avant d'arriver de nouveau à cette égalité de puids et mesures. Plusieurs capitulaires prescrivent aux gouverneurs et autres magistrats de veiller à la sécurité des voyageurs. Il est formelleiiient défendu de lever des impôts sur les marchands qui traversent l'empire (capii. d'Aix-la-Chapelle, 800).

Les voyageurs doivent être partout acoueilliH avechospitalité. Charlemagnes'occupait aussi des marchands qui faisaient le commerce à l'étranger, déterminait les routes qu'ils pourraient suivre et recommandait aux comtes de veiller à leur sûreté. Ces ordres s'adressaient principalement aux comtes de Bardenwick ( ville située près de Lunebourg et ruinée au xii" siècle), de Zelle, de Magdcbourg, d'Er fui t , de Katisbonne et de Lurch , au confluent de l'Ens et du Danube. Un voit même Cliarleniagne suivre les marcliands francs à l'étranger et les recommander au roi anglo-saxon Offa. Deux restrictions importantes sont apportées au commerce avec l'étranger; les marchands francs ne peuvent vendre ni esclaves ni armes aux nations étrangères.

S VII. Écoles. — On sait les efforts de Cbarlemagne pour ranimer dans son empire le goût des lettres et y répandre l'instruction « Il amena de Rome, dit un de ses historiens, & l'année 787, des maîtres dans l'art de la grammaire et du calcul, et leur ordonna de propager partout la culture des lettres. » Pour apprécier avec justice les efforts de Cliarleniagne, il faut se rappeler h quel degré de barbarie était tombé l'empire franc au coraniencement du viii* siècle. Plusieurs capitulaires ont spécialement pour but la londatiou d'écoles. Ils recommandent d'établir partout des écoles de lecture pour les enfants, et d'enseigner, dans chaque monastère et dans chaque église épiscopale , le chant, la musique, le calcul et la grammaire qui comprenait à cetieépoque toutes les études littéraires (cap. ap. Baluzo, 1 , 237 ). « Que dans toutes les bourgades, dit ailleurs Charlemagne, les prêtres tiennent des écoles, et si quelques Bdèles leur envoient leurs enfants pour les instruire, qu'ils ne refusent pas de les recevoir, mais qu'au contraire ils les instruisent avec charité , sans exiger aucun salaire ; qu'ils se contentent de ce que les parents voudront leur donner. » Il serait facile de multiplier les citations. Je renvoie ceux qui voudront étudier cette question au recueil de Baluze. La lettre adressée par Charlemagne à Bangulf, abbé de Fulde (Baluze, 1, 20i et suiv.) prouve quelle

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importance l'empereur attactait à ce que les ecclésiastiques fussent instruits. F.n terminant il recommande à l'abbé de Kulde de communiquer sa lettre à tous ses euffragants et de la répandre dans les monastères. La multitude d'hommes éminents pour l'époque qui sortirent des écoles carlovingiennes , atteste que le* efforts de l'empereur ne furent pas aua^i stériles qu'on Ta prétendu.

S VIII. Clergé. — C'était surtout le clergé qui secondait l'empereur dans cetta partie de son œuvre. Charlemagne l'en récompensa en lui donnant une large part d'influence politique et de richesses. Il établit régulièrement la dtine qui jusqu'alors n'était qu'un usage (capitulaire de Francfort, ann. 794). Plusieurs capitulaires conKrmèient cette institution et expliquèrent la destination de cet impôt. La première partie de la dlme devait être consacrée à l'ornenieut des églises, la seconde à l'usage des pauvres et des étrangers, et la troisième réservée aux prêtres. Mais en même temps Charlemagne interdisait aux ecclésiastiques la chasse , la guerre, le mariage. Plusieurs dispositions des capitulaires prouvent combien les mœurs barbares avaient envalii l'Ëglise.

« Nous défendons aux prêtres, dit un capitulaire de 769, de verser le sang des chrétiens ou des païens; noua leur interdisons aussi la chasse et les courses dans les forêts avec des chiens, des éperviers et des faucons. » Tout en accordant au clergé une grande place dans les assemblées politiques, il ne voulait pas qu'il se mêlât tellement des affaires séculières que sa mission réelle fût mise en oubli. Dans un capitulaire de 811, la question suivante est posée aux missi dominici : « Il faut examiner jusqu'à quel point les évêques et les abbés doivent s'occuper des affaires séculières, et les comtes et les laïques des affaires ecclésiastiques. On devra discuter avec sagacité le sens de ce que dit l'apôtre : que ceux qui se consacrent au service de Dieu ne se mêlent point des affaires sérulières ( Ep. II à Tim., 3, 4 ), et examiner à qui s'adresse ce discours. »

Ce résumé rapide suffit pour donner nne idée de l'importance des capitulaires. On trouvera une étude approfondie de ces lois dans le Cours d'htttoire de la civilisation en France par M. Goizot.

CAPITULAIRES ( Registres ). — R^is.

très oii sont consignées les délibérations des chanoines; ils fournissent de précieux renseignements pour l'histoire des principales villes, surtout pendant le moyen âge. Yoy. Chanoines.