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Mule le droit de commercer par eau dans Paris et la banlieue de cette ville , qui s'étendait à une distance de six à huit lieues autour de l'aris. Pour na- TÏguer sur la Seine dans celte limite , et décharger ou charger des marchandises sur les quais de Paris, il fallait être de la hanse part»ienn§ , on^ comme on disait encore, oourgeoit hante de celle ville, ou obtenir l'association avec un de ces bourgeois hanses , qui prenait la moitié de la cargaison ou prélevait la moitié des bénéfices. On voit là un des exemples de ces monopoles qui étaient le résultat de l'esprit de corporation , et partageaient la France en peliie» républiques rivale» et souvent ennemies, il y avait peine de confiscation , ou, comme on disait alors , de forfaiture contre le marchand étranger qui aurait franchi la limite fixée sans s'être soumis aux conditions imposées par la hanse parisienne. Mais , à leur tour, les marchands de l'eau de Paris rencontraient, en descendant la Seine, des compagnies privilégiées qui leur fermaient le passage , et exigeaient , sous peine de contiscaiion , que Tes mariniers ae Paris les prissent pour associés. Ainsi Rouen avait sa hanse, qu'on appelait compagnie normande, ^•ul ne pouvait charger ou décharger des marchandises sur les quais de Rouen , s'il n'était de la compagnie normande ou n'avait pour associe un des marchands privilégiés de Rouen qui prélevait une part considérable des bénéfices.

Ces monopoles opposés donnèrent lieu à de longs procès, dans lesquels la hanse parisienne eut généralement l'avantage.

La royauté s'éleva heureusement, comme pouvoir médiateur, entre les corporations rivales et abolit leurs privilèges dans l'intérêt général de l'unité française. Elle supprima, dès le xv« siècle, les privilèges de la compagnie normande qui interceptait la navigation de'la basse Seine( i450). 11 fallut plusieurs siècles pour que la hanse parisienne subît le même sort.

Enfin Louis XIV déclara par un édit de 1672, « que les droits de la compagnie française (c'était le nom que l'on donnait alors à la hanse parisienne ) seraient éteints et supprimes sans préjudice du droit de hanse. » — Le droit de hanse qui est ici formellement maintenu était un impôt que la royauté , se substituant aux anciennes corporations, prélevait sur toutes les marchandises qui arrivaient par eau.

HANTRADA— Espèce d'affranchissement dans lequel l'esclave était transmis de main en main ( hand ) , par le maître

HAR

et les témoins. " Celui, dit un capitulaire de 8i3,qui veut renvoyer un homme libre per hantrada , doit , lui douzième , dans un lieu réputé saint, le renvoyer libre de la douzième main , » c'est-à-dire que l'esclave devait être transmis des maini du maître à celles des onze témoins, qui, par cet acte symbolique , devenaient lee garants de sa liberté.

HAQUEBUTE, HAQUEBUTIER. - On appelait hoçu«6ute, au xvi* siècle,! arme à feu Qu'on a nommée plus tard or^tiebute. Clément Marot a dit :

Amoar > fait à mon eœar une bat* Et r>4r« m'a narré d'un* haqutàut».

On nommait haquebutiers les soldats qui portaient celle arme.

HAQUENÉE. — Cheval de moyenne grandeur, dont l'allure était douce et que montaient ordinairement les femmes. La haqumée était quelquefois une redevance féodale : ainsi, la redevance d'une haquenée blanche avait été imposée au roi de Naples par le saint-siége; l'ambassadeur de Naples devait chaque année en faire la remise au pape en signe de vassalité.

HARANGUE. — L'usage de haranguer les rois à leur entrée dans les villes remonte à une haute antiquité; ce privilège a souvent été fort onéreux pour la royauté. Tous les livres d'anecdotes sont remplis d'historiettes sur l'ennui que ces harangues causèrent aux princes forcés de subir l'éloquence provinciale , et sur les reparties brusques ou spirituelles inspirées à quelques rois par l'impatience. C'est surtout à Henri IV, le plus populaire des anciens rois , que l'on a prêté ces vivacités de langage. Il passait, dit-on, par une petite ville, où l'orateur commençant à le complimenter fut interrompu par un âne : « Messieurs, dit Henri IV, parlez chacun à votre tour, s'il vous plaît.» Le même prince passant par Amiens, or.

vint lui adresser une harangue, et l'orateur la commença par les titres de tr'etgrand, très-bon, très-clément, très-magnifique, nenri IV l'interrompiten disant: •€ Ajoutez aussi et très-las. >• Les harangues ont eu quelquefois un but plus utile. Les premiers mercredis de chaque mois, les présidents , procureurs généraux et avocats généraux adressaient aux magistrats un discours sur les devoirs de leur charge ; on appelait ces harangues mercuriales du jour oii elles étaient prononcées. L'ordonnance d'Orléans (I56i) en faisait une obligation pour les magistrats. Les mercuriales dégénérèrent peu à peu en harangues d'apparat prononcées à U

nAn

HAR

rentrée des tril)uiiaux. Cet usage subsiste encore aujourd'liDi.

HARAS. — Les haras sont les lieux oh sont réunis les étalons pour l'entretien et le perfectionnement du la race chevaline. Il est question , dans les Mémoires de Sully , d'un haras établi à Meun ou Meliun en 16OI ; mais ror{,;anisation des harat royaux ne date réellement que de Louis XIV. Une ordonnance du i(i octobre 1665 prescrivit l'établissement d'un étalon royal dans chaque canton. Les édits du 28 octobre 1683, du 21 mai 1685 , du 20 octobre 1689, d'août 1705, etc., complétèrent l'organisation des harat.

Il y avait des gardes-étalon ou gardethnras . et, au-dessus d'eux, des commissaires inspecteurs des haras, auxquels étaient subordonnés des sous-inspecteurs et des visiteurs. Deux fois par an, ils inspectaient les étalons de leur circonscripiion , et se faisaient rendre compte de tout ce qui concernait le service des haras. On centralisa , au commencement du XVIII" siècle, les dépôts d'éialims. Les deux principaux harat furent alors le haras du Pin (Orne) créé en 1714, et celui de Pompadour (Corrè/.e) établi par le duc de Choiseul en 1765; on les appelait haras du roi. Lu but particulier de ces deux établissements était de fournir des chevaux pour !e service de la personne du roi et de ses écuries. Il y avait des dépôts secondaires qu'on appelait haras du royaume ; ils étaient établis dans chaque province. r.es haras du roi étaient sous la direction spéciale du grand écuyer qui avait, en outre , la surintendance générale des haras des provinces de Normandie, de Limousin et d'Auvergne.

l'a Constituante supprima les haras, dont le régime paraissait beaucoup trop coercilif (décret du 29 janvier 1790 sanctionné par une proclamation du 3i aoiH Je la même année); mais on comprit bientôt la nécessité d'une réorganisation (ies haras , et une loi de ta Convention (2 germinal an m, 22 mars 1795) ordonna l'établissement de sept dépôts nationaux d'étalons. Cette loi ne fut pas exécutée, et ce fut seulement à l'époque de l'empire (4 juillet 18O6 ) que furent appli(iués les principes posés par la Convention. Le décret de 18O6 établit six haras et trente dépôts d'étalons. A la tète de chaque /taras était placé un directeur, auquel étaient subordonnés un inspecteur, un régisseur garde-magasin et un vétérinaire. Un chef de dépôt, assisté d'un agent comptable garde-magasin et d'un vétérinaire , était prépose à

chaque dépôt. Six iuapecieurs généraux avaient la surveillance de tout le service des haras. Un nouveau décret, en daiu du 17 mai 1 809, établit onze écoles d'équitation et institua auprès du ministère de l'intérieur un comité central pour le perfectionnement de l'espèce chevaline. 11 était composé de vingt membres dont faisaient partie les inspecteurs généraux des haras. Sous la restauration, une ordonnance du 28 mai 1822 érigea en direction générale l'administration des haras; le nombre des inspecteurs généraux fut réduit à quatre et le comité central changé en un conseil des harat qui se composait du directeur président, des inspecteurs généraux cl d un secrétaire. Depuis cette époque , il n'y a pas eu de changements importants dans l'administration des haras. Les haras du Pin et de Pompadour fournissent des étalons aux dépôts d'Abbeville, Angers, Napoléon-Vendée, Pau, Saint-Lô, Tarbes , Blois, Cluiii , Langonnet, Rosières, Saint-Maxent , Strasbourg, Villeneuvesur- Lot , A ries , Aurillac , Braisne , Jus sey, Lainballe, Libuurne, Montierender et llode^. Il existe au haras du Pin une école des harag composée de vingt élèves; on ne peut devenir officier des 'tara* (qu'après avoir suivi les cours de cette école et obtenu un diplôme d'aptitude.

HARaS.se. — Bouclier particulier, que les vilains ou roturiers employaient, au moyen âge , dans le duel judiciaire ou jugement de Dieu- Ces boucliers avaient cinq ou six pieds de hauteur et servaient aux champions comme d'un rempart derrière lequel ils se tenaient cachés. La harasse avait deux trous pratiqués k la hauteur des yeux, afin que l'on pût suivre les mouvements de son ennemi, lui porter des coups et parer les siens. Comme cette arme était très-pesante et causait une grande fatigue , on en a fait le Terbe harasser, dont on se sert encore pour dési^'ner l'état d'un homme accablé de fatigue.

HARDIE (Cotte). — Espèce de robe commune aux deux sexes et fort en usage aux XII* et xiir siècles. Voy. Habillement , S II.

HARDIS.— Ancienne monnaie qui valait trois deniers ; elle tirait, selon quelques auteurs , son nom de Philippe le Hardi , qui la lit frapper. On contracta les mots /« hardis en celui de li-hards ou liards , qui est resté jusqu'à nos jours dans |a langue française. D'autres auteurs prétendent que les premiers hardis vinrent de la Guyenne. Dans la suite on frappa des hardis d'or et des hardis d'argtnt.

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Cette njuiinuic uuiuoura en Fraucu uprèu la réunion de U Cuyeuue aux domaines de la couronne en U53. On trouve des hardis jusqu'à l'époque de François I<".

HARELLK. — Emeute ou révolte (ilu Cange, n" Harelaj. On appelle spécialement hareik une sédition qui éclata à Rouen, en 1382, à l'occasion des impôts que les uncles de Charles VI avaient nouvellement établis. Le peuple soulevé égorgea les peicepteurs d'impôt* sur la place du marche et proclama roi un marcliand drapier, nommé Simon le Gras. Les Kouennais parodièrent alors les solennités qui accompagnaient l'in»

tronisatiun des ruis et leur entrée dans les bonnes villes. Simon le Gras fut promené dans tomes les rues au milieu de cliants de joie et de cris séditieux. Puis assis sur son tribunal, il entendit les requêtes des bourgeois qui demandaient l'abolition des impôts et la contirmation de leurs privilèges. A chaque requête, le roi répondait: Soit fait droit. Ces scènes d'ivresse accompagnées de violences et de pillages eurent un triste lendemain. Les oncles du roi, vainqueurs des Flamands , amenèrent à Uouen le jeune Charles VI qui entra dans la ville par la brèche, s'empara des chaînes que l'on tendait alors au coin des rues, lit raser la tour du beffroi et enlever les cloches de la ville. La commune de Kouen fut supprimée et le maire , qu'élisaien; les bourgeois, fut remplacé par un bailli royal. On a soutenu avec quelque viaisemblance que le nom de narelle venait de haro , cri par lequel les Normands invoquaient , dit-on , les souvenirs de justice et de puissance qu'avait laissés leur duc Rolf ou Kollon (voy. Haroj. D'autres prétendent que l'imposition qui provoqua la révolte s'appelait harelle. Il est plus probable que ce mot est dérivé de l'allemand hartn (appeler au secours). — A Nantes, on nommait harellt l'armée que levait l'évèque ; ce mot se trouve dans une enquête faite sur les droits de l'évèque de Nantes en 1296.

HARENG, HARENGERS,HARANGÈRES.

— La pêche du hareng remonte à une haute antiquité. Des lettres patentes de Louis VU (1170) mentionnent les harenijê salé* que les marchanda de Veau (c'est-à-dire les marchands de la hanse parisienne; achetaient des Normands.

Les marchandes, qui vendaient ces poissons en détail, s'appelaient harengiret.

Bientôt des forains ( ce fut le nom qu'un donna aux marchands étrangers j tirent transporter à Paris du hareng frais , et , en I2S4, saint Louis publia un règlement

HAR

do police sur les forains qnl faisaient venir le poisson frais , les voituriers qui l'apportaient et les débitants qui le revendaient en détail. Tout le poisson y est classé eu trois caté{;ories : le frais, le salé et le sor ou desséché à la fumée. Les marchands en détail sont aussi divisés en catégories. I^ règlement donne aux uns le nom de potJMonnicrt et leur atthbue la vente du poisson frais ; les harengerê ne conservent que la vente du poisson sor et salé. En 1 34 5, sous Philipp« de Valois , celte distinction fut abolie.

Presque partout la pêche était soumise à de)- redevances qui ont été maintenues pendant tout le moyen à^e. Les Calaisiens, qui rivalisaient avec les Normands pour la pèche du hareng , étaient obliges de donner la dlme de cette pèche aux moines de Saini-Bertio. A Dieppe , lorsque les matelots prenaient un marsouin . ils étaient tenus ae le porter à la vicomte de l'archevêque de Rouen , seigneur de Dieppe, et de frapper trois fois à la porte avec la queue du marsouin. S'ils ne s'acquittaient pas de cette bizarre redevance, ils étaient niis à l'amende et le poisson confisqué. A Reims , les cha»

nuines traînaient en procession des ha^ rengs attachés à une corde (Sainte-Palaye , v" Hareng»),

Quoique la salaison du hareng fût connue à une époque fort ancienne , les procédés en étaient très-imparfaits. Ils ont été améliorés par \et Hollandais aux XV* et XVI* siècles. La pèche du hareng est encore aujourd'hui la principale ressource des pêcheurs normands.

HARENGS (Journée des). — On appelle Journée det harengi un combat qui se livra près du village de Rouvray, le 12 février 1429. Les Français voulaient enlever un convoi de harengs destiné à l'armée anglaise qui assiégeait Orléans ; mais ils furent repoussés et la victoire resta aux Anglais.

HARIMAN. — Voy. Abrihaw.

HARMISCAR. — Voy. Harmescak.

HARMONICA.— Instrument de musique inventé par Franklin et introduit en Franco, en 1765, par une Anglaise du nom de Davies.

HARNESCAR, HARNISCAR. — Les mots harmiscar., hamescar, hamitcar désignaient primitivement toute e.spèce de peine. C'est dans ce sens que les Capitulaires emploient ces expres.-^ions : <• Que ceux, dit un capiiulaire de 755, qui établissent des prêtres dans les églises sans le consentement des évèques , payent le ban ou soient condamnés à un autre har-

HAR

HAU

mi$car.» Un capitulaire de 853 condamne les malfaiteurs à payer le ban et à subir le plus dur harmiscar. La même expression se retrouve dans un capitulaire de 869. Dans la suite on appela hametcar ou hachée une peine infamante qui condamnait un chevalier félon à porter sur ses épaules, à une certaine distance , une selle de cheval ou un chien. Le chevalier, qui avait subi cette peine, était dégradé.

HARO. — Le cri ou clameur de haro était, dans les anciennes coutumes de Normandie, un appel solennel à la justice et à la protection. On le taisait dériver des mots ah l Rollon, comme si l'on eût invoqué la mémoire du grand justicier qui avait fondé le duché de Normandie- D'autres prétentent avec plus de vraisemblance que ce mot dérive de l'allemand haren (appeler au secours et soutiennent que le cri de huro étuit en usage chez les Saxons longtemps avant l'époque oh Rollon s'établit en Normandie. L'opinion qui faisait dériver ce mot du nom de Uollon était si accréditée en Normandie, que sur le tombeau de ce duc, dans la cathédrale de Itouen , on lisait ces vers :

Dnx Normanomm , eunctoram normft bonomm , Rollo, feras, fortii, iiuriii gtnt Nornutnnica morlit liivoeml articula , hoc Jacet in tomalo.

Quoi qu'il en soit de ces étymologies, le cri de haro avait une grande puissance. Dans l'orijîine, il suspendait toutes poursuites judiciaires et tout acte commencé. D'après la coutume de Normandie , celui contre lequel on avait crié le hnro éiait ol)ligé de cesser l'entreprise commencée et de suivre le dérendeur devant le juge. Là ils donnaient res|)cciivement caution, l'un de défendre le haro et l'autre de le poursuivre. Pendant ce temps, l'objet en litige était séquestré et restait en main tierce. Un des exemples les plus célèbres de la clameur de haro eut lieu aux funérailles de Guillaume le Conquérant (1087). Au moment où l'on allait déposer le corps dans le caveau funèbre, un bourgeois de Caen, nommé Âsselin, déclara que le terrain sur lequel était bâtie l'église de Saint Etienne, avait été volé à son péi e, e qu'il s'opposait à ce qu'on y enterrât le Conquérant. Cette clameur de haro suspendit la* cérémonie des funérailles. Les évéques et les seigneurs présents firent une enquête, et ayant reconnu la justice de la réclamation, ils payèrent la somme demandée comme prix du terrain. Les poètes français du xui' siècle citent souvent le cri de haro ou harou. Guillaume Guiart parlant d'un tumulte dit :

L« Toix d« nul n'y est oie.

Foi dM birauts qui harou crient.

Lorsque la ville de Koueo fut assiégée, en i4i8,par les Anglais, les habitants réduits à la dernière extrémiié, envoyèrent une amhussade vers le roi Charles VI pour crier le grand haro. Dans la suite, et à une époque même oh l'on ne tenait plus de compte des privilèges provinciaux, il était d'usage d'ajouter au Las des ordonnances royales cette formule: Nonobitant charte normande et clameur de haro. — On appelait encore haro une amende qua prélevait le seigneur haut justicier sur tous ceux qui n'avaient pas repondu au cri de haro et prêté main-forte à la juatice.

HARPE.— Instrument de miuiqoe.Voy.

Musique.

HAHPIN. — Lance à pointa reooarbéa.

HAKT. — La hart était, en termes d»

jurisprudence , la corde qui servait à étrangler un criminel. Défendre sous peine de la hart, c'était menacer de U corde celui qui violerait la loi. Clémeni Harot a dit d'un valet qui l'avait volé :

Senttnt la kart k cent pas k la rond* . Xa demeurant le ineUlaur fila da mood*.

Autrel'ois, dit le Dicdonnair* de Trévoux, on attachait les criminels au gibet avee des liens de bois menus et pliants qu'on appelait hart.

HAST. — Le mot hast , tiré du latin /(a«(a ( lance ) , désignait les armes qui étaient compo.sées d^in fer placé à l'extrémiié d'un manche en bois ou hampe.

On les appelait armet de hast.

HASTEUUS ou HATEURS. — Officiera

3ui étaient employés dans les cuisines u roi pour surveiller les viandes rôties. Ils avaient part à la di>tribution de vin faite aux officiers royaux, comme le prouvent les poésies d'Eusiiche des Chamoa.

HAURAN, HAURANNIER. — Le hauban était un droit que payaient au roi lea membres de quelques corporations induatrielles (voy. Corporation). On appelait haubanniert les marchands soumis à cet impôt. Ils achetaient ainsi le monopole ou droit exclusif de vendre certaines aenrées. — Dans la suite, on nomma ^ubanmers du roi les marchands fripiers, qui achetaient du grand chamlirier (voy. Cbahbrier) l'autorisation de trafiquer exclusivement des vieilles hardes. Au xviii* siècle, les matircs pellctieis fourreurs de Paris portaient aussi le nom de haubanniert. — Le hauban était encore un impôt que l'on payait pour se racheter de la corvée. En ii40, le roi Louis le Jeune exempta les habitants de la paroisse de Notre-Dame des Champs dudroii de hauban que percevait sou prévôt.