‹ Dictionnaire historique des institutions, moeurs et coutumes de la France (volume 3)Chapitre 36 sur 452 · AID · texte numérisé non relu

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emplüienl cncnrc ces mots comme synonymes d’éireiines.

AGUILANNEUK — Voy. Accickette.

AGUILLONEU. — Voy. Aüiiümette.

AHR1HAN. — Sous la domination des rois barbares, on appelait les guerriers libres akriman* , hanmani , liermani , hommes de guerre (mon homme, her, tDthr guerre). Ils avaient obtenu, aussit&l après la conquête , des terres tirees au sort et appelées alltux, terres possédées en toute souveraineté (ali tout et od terre). Une autre étymologie, moins vraisemblable, fait dériver le root alleu do loot, sort. Les akrimam sont quelquefois désignés sous le nom do rachimbourgi, qui, selon le célèbre historien de la Suisse, Jean de Hüller, cl selon M. do Savign y, auquel on doit une savante histoire du droit romain au moyen âge, vient (lu mot allemand rek ou retc/i. grand, ituinant ; les rachimbourgi étaient donc les hommes libres, puissants ; ori les appelle encore quel(juefois les prud’hommes (probi hominet, boni hominet).

Cette classe jouissait, dans le principe, de grands privilèges ; elle n'était soumise A aucun impèt, et ne devait au roi que quelques redevances en nature. Les ahrimans composaient de droit l'assemblée des hommes libres, le mallum ou champ de mare. Le service militaire n’était pas pour eux une obligation ; c’était, dans le principe une prérogative. C(rs guerriers libres <»mmandaient souvent A leurs chefs; ils avaient droit au partage du butin. On se rappelle le Franc qui brisa, de su framée, le vase de Soissons, en s'écriant que le roi n'aurait que le butin assigné par le sort. « Si tu ne veux pas aller en Bourgogne avec tes frères, disent les Francs A théodoric ou Thierry, fils de Clovis, nous te laissons et nous marchons avec eux. » Un autre llls de Clovis, Clotaire l", refusait de conduire scs guerriers contre les Saxons : ils se jettent sur lui, mettent sa tente en pièces, l’en arrachent de force, l’accablent d’injures cl le contraignent, en le menaçant de le tuer, de marcher contre les Saxons. Il serait facije de multiplier les exemples de celte indépendance primitive des or/iimon». bans la suite, les hommes libres, propriétaires j d’alJeiu: ne furent tenus de prendre les armes qu’en cas d’invasion du pays par J l’étranger. La totalité des hommes libres était alors tenue de marcher et on la désignait sous le nom do landicehr J larid , terre, pays ; wehr, guerre, défense).

Les alleux sont souvent désignes dans les lois des barbares sous le nom do terre* taligut*. Les femmes ne pouvaient

les posséder. « Qu’aucune portion de la terre suliquc, dit la loi des Francs-Saliens, ne passe A une femme. » On a plus tard appliqué ce texte A lu succession royale ; on a cm que la couronne, comme la terre salitpic, avait besoin d’ètrc protégée parle bras d’un guerrier. Les Francs eux-mèmes trouvèrent trop dure la disposition qui privaitles fenimcsdu droitd’entrer en partage de l'alleu paternel. Une formule conservée par Marcuifo pretuve

Î|uc de bonne heure on modida la loi en aveur des tilles. En voici le sens ; « A nia douce tille. C’est chez nous une coutume antique, mais impie, que les su-urs n’entrent pas en partage avec leurs frères dans la terre paternelle. Moi , j'ai pense que, donnés tous A moi également de Dieu, vous deviez trouver tous en moi un égal amour, et, après mon départ d’ici-bas, jouir également de mes biens. A ces causes, û ma très-douce fille, je te constitue, par cette Icure, A l’encontre de tes frèrea, égale et légitime héritière , en tout mon héritage ; de sorte que tu partages av(^ eux non -seulement mes acquêts, mais encore l’alleu paternel. •

La condition des ahhmans, qui présentait de si grands avantages, avait aussi ses dangers. L’aAriman vivait isolé dans ses domaines, et son indépendance même l’exposait A aes attaques de la part de voisins puissants. Souvent, pour se procurer un appui , le proprietaire d’alleu se plaçait sous la protection de quelque seigneur. On apixdait recommandation l’acte par lequel un renonçait A son indépendance primitive pour se faire l’homme d’un autre- Ce fut surtout pendant l’époque de la dissolution de l'empire carlovingien que les actes de recommandation se multiplièrent ; la classe des ahrtmans disparut presque tout entière , malgré l’obstination de quelques guerriers qui préféraient leur fiere indépendance A une condition plus sûre, mais moins libre. Le Bavarois Eliebon maudit son fils Henri qui avait reçu un bénéfice de l’empereur Louis le Débonnaire au lieu de s’enfermer dans le sauvage isolement de ses pères. Hais ces exemples étaient rares, ci

Ceo A peu les alleux se transtonnèrent en énéfices. L’indépendance des propriétuires d’alleux parut si extraordinaire qu’on les traita do roii et leurs terres do roÿaumee. C’est ainsi que l’alleu d’Yvetot était appelé royaume. Voy. Féodalité.

— Consult. l'essai sur les institutions politiques en France du v* au x* siècle, par M. Guizot, dans ses £**ai* sur l’histoire de France.

AIDE-CUEYEL. — Droit dù par les vat-

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