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ques et autres objets toujours en relief,
en arête de hareng ( opus spicatum).
Quelquefois le couronnement est crénelé.
Aux époques postérieures, le couronnement du portail, est souvent formé par une balustrade ou chéneau.
§ V. Contre- forts. — Les contre-forts servent à soutenir les murailles des églises qui par leur élévation , leur étendue et le poids des voûtes ont besoin d'être étayées. Dans les anciennes églises romanes, les contre-forts ne sont que des colonnes ou pilastres plus ou moins engagés dans la muraille (fig. J).
(Fig. G.) caractérisent encore cette épaque (fig. H).
Au xiie siècle, arrivent les enroulements , les entrelacs ,
les rinceaux , les dessins courants , les feuillages , que le xm° siècle porte à leur perfection (fig. I).
Le portail et tous les
ornements dont il est chargé sont (Fig. H.) couronnés
par un faîtage qui affecte lui-même différentes for-
(Fig.I.) tui ''• Dana l'architecture romane, il luit
(Fig. J.)
L'architecture ogivale , plus élancée et plus hardie que l'architecture romane , eut besoin de multiplier \es. contre- forts. C'est alors qu'on voit les arcs-boutants s'ajouter au contre- fort proprement dit et former des arcades tantôt massives, tantôt élégantes, qui viennent s'appuyer aux murailles pour résister à la poussée des voûtes. Les contre-forts et arcs-boutants furent , aux xin* et xive siècles, un des principaux ornements de l'architecture ogivale. Ils se terminèrent par de légers clochetons , et par des édicules avec ou sans statue (fig. K).
Cette ornementation brillante, qui contribua si puissamment à donner un caractère de hardiesse et de légèreté à l'architecture ogivale , disparut à l'époque de la renaissance , et fit place d'abord aux ornements capricieux du xvi« siècle, puis aux consoles renversées et aux autres appuis empruntés à l'architecture italienne.
S VI. Clochers; tours; tourelles; cloches.— Les clochers, tours et tourelles ont été ajoutés par le christianisme à
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la basilique romaine. Les clochers les
plus anciens sont des tours rondes , isolées de l'église. Dans la suite ils se dé-
(Fig. L.)
couoèrent en flèches hardies et s'élancèrent dans les airs. Ils ne servaient pas seulement à contenir les cloches , ils
signalaient encore de loin les monuments religieux. Le clocher principal est ordinairement placé au point d'intersection de la nef, des transsepts et du chœur. Quelques église* ont trois tours, la principale au centre , et deux secondaires aux côtés du grand portail. 11 y en a quelquefois un plus grand nombre dans les églises épiscopales ou abbatiales.
Lorsque les clochers se terminent en terrasse on les appelle tours ; flèches, quand ils sont surmontés d'un toit aigu (fig. L ) ; dôme, quand le toit s'arrondit en segment sphérique ou en pyramide curviligne. On trouve encore , surtout dans les campagnes, le clocher à deux ou quatre pignons; qui se termine par un toit (tig. M).
Les tours renferment ordinairement les cloches qui servent à appeler les fidèles à l'égliseetqui, par leurs sons lents ou précipités, joyeux ou lugubres , annoncent le caractère même des cérémonies. Les cathédrales ont ordinairement une cloche appelée bourdon à cause de sa vibration puissante. L'église a donné une grande importance aux cloches qui sont comme la voix du temple.
Les tourelles reproduisent, avec des proportions moins grandes, les divers caractères des tours et clochers. Les formes élancées , les dentelures de pierre qui ornent l'édifice, les animaux gigantesques qui couvrent les tours et les galeries , tout cet ensemble grandiose , ces détails artistement travaillés donnent aux églises du moyen âge un caractère de majesté et en même temps d'originalité que les écrivains modernes ont reconnu et justement admiré.
IL Intérieur des Églises.
L'intérieur deséglises présente le même mélange de grandeur dans l'ensemble et de délicatesse dans les détails. L'aspect général de ces voûtes hardies , de cette forêt de colonnes, de ces ogives éclairées par un demi -jour, inspire un sentiment de respect et presque de terreur religieuse.
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S IcP. Nef; colonnes ; piliers. — La nef ou vaisseau principal s'appuie sur une double rangée de colonnes qui tantôt. sont d'un seul tut gigantesque, tantôt formées d'une réunion de colonnettes, et qui en général unissent l'élégance à la force, la beauté à la grandeur. Les jnliers n'ont ce caractère que dans les églises ogivales. Les églises romanes reposent d'ordinaire sur de lourds piliers dont les chapiteaux sont ornés de sculptures bizarres (fig. N ) ou de larges feuilles (fig. 0). La base
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(Fig. 0.)
du pilier est quelquefois formée par des figures d'hommes ou d'animaux. Les chapiteaux des colonnes présentent dans les églises de style ogival l'imitation des feuilles indigènes. On y trouve le lierre la vigne vierge, la vigne ordinaire (fig. m'
le nénufar, etc. La rose est employée avec prédilection dans les églises consacrées à la Vierge.
S IL Pendentifs. — La voûte de la nef est ornée , au xv« siècle , de pendentifs qui ont d'abord un aspect gracieux; mais qui se surchargent d'ornements vers la fin du moyen âge et au commencement du xvie siècle. La chapelle de Henri VII à Westminster est un des types les plus remarquables de cette ornementation luxuriante et maniérée qui annonce la décadence de l'architecture ogivale (fig. Q ).
§ III. Travées : collatéraux ou bas côtés. — Les colonnes qui longent la nef sont surmontées, dans la plupart des églises ogivales, d'une galerie ornée de balustrades qu'on appelle travée. Des deux côtés de la nef s'étendent des nefs moins élevées nommées collatéraux ou bas côtés.
Les collatéraux sont parallèles à la nef principale, sur laquelle ils s'appuient et dont ils ne sont séparés que par des piliers ou colonnes. Les collatéraux sont quelquefois doubles, c'est-à-dire partagés en deux dans le sens de leur longueur par un rang de piliers ou colonnes intermédiaires, qui souvent aussi sont pourvus de galeries supérieures, qui en donblent l'étendue. Dans le principe, les collatéraux se terminaient brusquement à leur point de jonction avec la naissance de l'abside (voy. ce mot). Au xue siècle, on les prolongea au delà du sanctuaire,' ou ils prirent le nom de pourtour du chœur, et on y ajouta une série de chapelles correspondantes à Chacune des travées.
S IV. Transsepts: croix ; croisée ; croisillons. — Les transsepts sont une construction transversale à la nef et aux collatéraux , et placée aux deux côtés de leur extrémité voisine du chœur. Les architectes chrétiens, en empruntant cette disposition à la basilique primitive, lui donnèrent la forme de croix. De là les noms de croix, croisée ou croisillons que l'on a encore appliqués à cette partie de 1 église. On y a placé des autels secondaires; et leurs absides (voy. ce mot) sont souvent mieux caractérisées et de plus grande dimension que celles des collatéraux. Les transsepts sont répétés deux l'ois dansquelques églises et figurent alors une croix double, qu'on appelle croix de Lorraine ou croix archiépiscopale. L'église l'orme une croix grecque, lorsque la nef , les transsepts et le chœur ont la même dimension; elle représente une croix latine, lorsque la nefest plus longue; c'est l'usage ordinaire.
^ § V. Chœur. — Le chœur ou partie de l'église spécialement réservée au clergé est placée entre les transsepts et le sanctuaire ou abside. Dans l'origine, les clercs inférieurs occupaient seuls le chœur; le haut clergé siégeait dans l'abside. La clôture, qui ferme l'enceinte du chœur, porte le nom de cancel ou diancel, que l'on a quelquefois étendu , mais abusivement, à l'espace môme entouré par cette clôture Du côté de la nef, le chœur se termine par \cjubé, tribune où l'Évangile est lu aux fêtes solennelles et qui remplace les ambons ( voy. Basilique) des églises primitives. Cette tribune ne remonte pas à une époque fort ancienne : elle a été élevée pour dominer une certaine publicité à la lecture de l'Evangile, tandis que ta clôture du chœur environnait de mystère les autres cérémonies du culte divin.
§ \l. Fenêtres; rosaces.— Les fenêtres ont varié de forme suivant les phases de
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l'architecture. Arrondies en p.ein cintre à l'époque romane (voy. fie:. B). elles
(Fig, Q,)
prennent a forme ogivale au xu* siècle (voy. fig. D). Au xuie siècle la fenêire ' ••■'■' ent rayonnante (fig. K), et flamboyante au xive (fig S). On a remarqué les mêmes changements dans les rosaces, La rosace romaine présente déjà les nervures en pierre ou meneaux qui sont disposés en roue (flg. T). Dans le stylo
flamboyant, les meneaux produisent de réseaux d'une lorme beaucoup plus éle gante et plus variée.
La sacristie est moins une partie intégrante qu'une dépendance de l'église Elle a presque toujours été ajoutée après coup aux églises romanes et gothiques.
Voy. pour les détails le Cours d'archêo-
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logie religieuse par M. de Caumont et les Instruction* du comité historique des arts et monuments.
(Fig. R.)