GALLICANE

GALLO-GRECS. — Gaulois établis en Grèce et en Asie Mineure.

GALLO-ROMAINS. — On désigne sous le nom de G allô- Romains la population qui résulta du mélange des Gaulois et des Romains ; elle se fait remarquer principalement du v# au ix* siècle. On voit, en effet, à cette époque , deux populations ;uxtaposées dans la Gaule, mais non con-

fondues : la population conquérante des Francs, qui parle la langue germanique, et la population gallo-romaine ? qui avait adopté la langue latine en l'altérant. A la première appartient exclusivement la puissance politique; la seconde est opprimée et ne trouve d'asile que dans l'Église. U faudra plusieurs siècles pour que, du mélangedes GaMo-itomams et des Francs, naisse la population française. Les Gallo- Romains réussirent souvent à s'emparer de la faveur des rois , et devinrent des personnages importants sous le nom de convives du roi. On en cite un certain nombre, comme Aridius , Parthenius , Protadius, etc. On trouvera les détails dans les Lettres sur l'histoire de France de M. Aug. Thierry. Une des plus graves erreurs des historiens de la France antérieurs à notre époque , est d'avoir vu des Français dans les compagnons de Clovis et de Charlemagne. Fréret avait entrevu la différence profonde des races dès le commencement du xvne siècle; mais il fut enfermé à la Bastille pour avoir osé attaquer un mensonge traditionnel. C'est à M. Guizot, et surtout à M. Aug. Thierry que revient l'honneur d'avoir établi la distinction des Gallo - Romains , des Francs, et des Français. Voy. Essais de M. Guizot sur l'histoire de France, et Lettres de M. Aug. Thierry sur Vhistoire de France,

GALOCHES. — On désignait autrefois sous ce nom les écoliers qui ne logeaient pas dans l'intérieur des collèges, parce qu'ils se servaient, pour se préserver du troid et de la boue, de chaussures grossières appelées galoches. Ce mot vient, selon Pasquier {Recherches , VIII, u), du mot Gaulois, parce que les Gaulois portaient des chaussures semblables.

GALOIS , GALOISES. — Hommes et femmes qui formèrent, au xve siècle, une confrérie dans le Poitou. On les appelait encore pénitents et pénitentes d'amour.

Ils bravaient les saisons et affectaient, pour prouver leur passion , de s'exposer aux rigueurs de l'hiver ou aux chaleurs excessives de l'été. « Il leur était prescrit, dit Sainte-Palaye (dans ses Mémoires sur la chevalerie), de se couvrir chaudement de bons manteaux et de chaperons doublés , et de se chauffer à de grands feux dans le plus fort de l'été; ils faisaient enfin , en cette saison, tout ce qu'on fait en hiver, peut-être pour faire allusion au pouvoir de l'amour qui opère les plus grandes métamorphoses. En hiver, une petite cotte simple, avec une cornette longue et mince, composait tout leur vêtement; c'eût été une honte de trouver