FEU FED
la suite les Arabes s'emparèrent de cette de la feuille des bénéfices , était une ospèco
invention, et en firent un usage terrible de ministre des allaircs ecclésiastiques,
contre les croisés français. On prétend H avait une grande influence, principalc-
que c'était un compose de naphte, do nient au xviu* siècle,
soufre et de bitume. Ce qui est certain, FEUR. — Terme des anciennes coutu-
cest qu'il avait la propriété de brûler mes qui signifie prix , valeur, quelquefois
dans 1 eau , et y puisait même de nou- fraisMde c*ltuve Ainsi la c^nicéo Pa
velles forces. Ce fut principalement dans Hg f chapi-, art. 38 ), dit que le seigneur
lesexpedinonsdesaintLouisquelescroi- feodal * L, racl en samain\ par faute do
ses eurent à souffrir du feu grégeois Les dcvoirs J;on rcmpiis Un tief, dont des
Arabes lançaient ce feu au moyen d uno lerref ont cle Années à ferme, doit
machine qui ressemblait a un mortier; rendre au fermier 8es reurs et semences.
1 traversait 1 air comme un globe de feu, Dumourin entend ici par feuri les frais
laissant après soi une traînée lumi- do cuilur0
neuse, et causait d'effroyables ravages ,„, mk9mam
partout où il tombait. Du Cangc, dans FEU SACRÉ ou FEU SAINT-ANTOINE.
Observations sur Joinville, a traité — Mal dcs ardents. Yoy. Arde.nt*.
de la nature et des effets du feu gré- FEUX. — Ce mot était souvent employé
0*0*** autrefois dans le sens de maisons et fa-
FEUDATAIRE. — Vassal qui tenait une mille. Certaines provinces payaient un
seigneurie ou un droit en fief, et dépen- i.n,P01 noram,e fonage , qui se percevait par
dait d'un seigneur dominant. Voy. Féo- o« maisons. On a prétendu que Fe-
dalitk. tablissement de cette taxe date du règne
_____ de Charles V; mais on trouve plusteurt
FEUDÏSTE. — Les feudistes étaient les exemples de fouage avant cette époque;
Jurisconsultes versés dans la connais- seulement on peut dire que Charles V
sance des lois féodales. multiplia les fouages et tenta de les ren-
FEUILLANTINES.-Ondonnaitcenom, ?re Permanents : en 1369, il ordonna de
vers 1646, à des chansons satirique, lever quatre livres par feux dans les villes,
qu'avait provoquées l'emprisonnement et. ^ente dans les campagnes; en 1374,
rj'une femme auï Feuillantines. Talleniant il imposa un fouaee de six livres dans les
des Réaux cite la chanson qui courut villes, et de deux livres dans le plat pays;
alors toute la France. On en fit rnême l'an- cn KT û. or.donna <5"» Je foua9* ferait
plication à la reine Anne d'Autriche, Paye à trois époques de l'année, et il fixa
contre laquelle comment ait à se manifes- ,ca termes. Ces impôts provoquèrent des
ter le mécontentement des grands et des rcvo!,ef » principalement en Languedoc;
membres du parlement, qui allait écla- aussiChar les V ordonna-t-il sur son litdo
ter dans la Fronde. - On appelait aussi mort 1ue. les f0WW* .fu*sent abo11*- E"
feuillantines, une espèce de nâtisserio Normandie , on appelait fouage un impôi
feuilletée p qui se percevait de trois ans en trois ans ,
et dont parle la vieille coutume de Nor-
FEUILLANTS , FEUILLANTINES. — Or- mandie , au chap. xv. «11 est appelé
dres religieux qui tirent leur nom de Fan- foua9e> dit cette coutume, parce que ceux
baye de Feuillants , à peu de distance de °«m ,e payent tiennent feu et lieu. » A cette
Toulouse. Cette abbave, qui était de For- occasion, Pasquier, dans ses Recherches
dro de Clteaux, fut réformée par Jean de ('ivre VIII, chap. xlviii), fait remar-
!.a Barrière, à la fin du xvi» siècle, et de- Quer que l'expression proverbiale être
vint chef d'ordre. Voy. Clergé régulier. *an* f*u n* v»ent aussi de la signi-
ratm t / fication de domicile , donnée au mot feu.
FEUILLANTS ( Club des ). — Voy. Club. « Ainsi dismes-nous titre sani feu et sans
FFmiTAnn p„ j m 'eu» quand nous voulusmes représenter
h cause de leur ressemblance avec la Bsseure'"
feuille d'acanthe. FEUX DE JOIE, FEUX DE LA SAINT*
FFiiiliF nr* ntfw*-TP*e ^ • JEAN. — Les feux de joie ont été usités
i„ 7 •« B^EFICES. — Depuis de tout temps en France, et paraissent
2 i- 5f« ^".Ç^es ecclésiastiques étaient remonter jusqu'au paganisme. Les feux
uni " ^l°^à\Wl\°n ÔTessé de '<* SaL-)ean sont restés les plus
.♦ht «. f i a «ces à accorder et de célèbres ; les écrivains , qui ont traite de
25*2? I Prete"da!enl- ce«e faille dei cette coutume, ont cru y voir, non sans
AnL oim / tait ordin i reme n t confiée à un vraisemblance, un souvenir du culte du
n?r ÏI°^1! îu gr^ aumô- 60lcil- Ce* feux allumés au solstice d'été
nier de France. Le prélat, qui disposait paraissent, cn effet, se rattacher à de»
