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relevaient immédiatement du roi. On appelait encore le tief de haubert fief chevet ou fief chevel, fief en nuesse , c cst-à-dire fief tenu de nu à nu ou immédiatement. Le fief de dignité était celui auquel était attaché un titre, comme duc, comte, marquis, baron , etc. Le fief noble avait justice , château , motte , fossés et autres signes d'ancienne noblesse. I<es fiefs roturiers ou ruraux étaient des terres ou métairies qui ne jouissaient pas de tous ces droits. Les fiefs boursiers ou boursaux, qu'on appelait aussi quelquefois coutumierst étaient sans domaine et consistaient simplement en redevances. Les fiefs de revue ou de caméra étaient des rentes ou pensions que les seigneurs donnaient à des serviteurs qui les tenaient d'eux en forme de fiefs, h Anciennement, dit Loyseau, on inféodait des pensions aussi bien que des héritages. » Le hcf de corps obligeait le possesseur à rendre, en personne, au seigneur dominant, les devoirs féodaux.

Le fief de condition feudalû admettait succession ; le fief jurable et rendable devait être rendu au seigneur pour qu'il s'en servit dans les guerres. Le fief dé' paisse devait tous les ans un ou plusieurs repas à une communauté. On appelait 010 ou pied de fief, un fief morcelé. Le fief de danger était un fief dont on ne devait prendre possession qu'après avoir fait foi et hommage, comme on le voit dans la coutume de Troyes; on ne pouvait aliéner le fief de danger sans le consentement du seigneur. Le fief en l'air était un fief qui ne consistait qu'en une redevance appelée censive, le domaine du fief avant été entièrement aliéné au protit d une autre personne. La puissance de fief était un droit seigneurial qui donnait au suzerain le pouvoir de prendre un héritage dépendant de lui pour le prix auquel il avait été vendu à un étranger. La commise de fief était une dénégation que faisait un vassal de tenir son fief d'un seigneur; ce qui emportait confiscation, en vertu do la maxime au» fief nie, fief perd. Arrière-fief, fief relevant d'un autro fief. Pour tout ce qui concerne les droits et devoirs féodaux, voy. Féodalité.

FIEFFÉ. — Ce mot désignait autrefois tous ceux qui tenaient un droit ou héritage à condition de foi et hommage. Un tailleur fieffé élaiteelui qui tenait en foi et hommage du roi le droit de tailler les monnaies de Franco. Un héritier fieffé était un vassal qui était saisi cl investi du fief, dont il héritait par le seigneur suzerain. Le mot fieffé s'employait aussi dans les anciennes coutumes pour indiquer un bail à rentes.

FIERTE. — Vieux mot dérivé du latin feretrum , il se disait autrefois pour chasse. On appelait en Normandie fierté de saint Romain la chasse de ce saint. Tous lus ans, à l'Ascension, avait lieu à Rouen la levée de la fierté de saint Romain par un meurtrier que le chapitro avait choisi et qui obtenait sa liberté. Co privilège de la fierté remontait, disait-on, a Dagobert. Saint Homain ayant délivré , avec l'aide d'un meurtrier, le territoire de Rouen d'un monstre qui le désolait et qu'on appelait la gargouille , avait obtenu do Dagobert la grâce du meurtrier et le privilège que le chapitre de Rouen a exercé jusqu'à la révolution. Telle était du moins la légende. La levée de la fierté était l'occasion de fêtes solennelles.

On trouvera tous les détails relatifs à cet usage dans VHistoire du privilège de saint Romain, par M. Floquet.

FIERTON, F1ERT0NNEUR. — Le fiertonneur était un ofiieier des monnaies établi par Philippe le Bel, en I3M; il était chargé do surveiller lo travail des monnayours et de s'assurer de la pesanteur exacto des monnaies au moyen d'un poids appelé fierton.

FIÊVÊ. — Ce mot était employé , dans quelques coutumes ..pour feudataire.

FIL , FILAGE, FILATURE. - Voy. Industrie.

FILETS. — Voy. Vénerie.

FILLES. — Ce nom s'appliquait à un grand nombre de congrégations religieuses ; telles étaient les filles de l'Assomption de Notre-Dame ou Haudriettes , les filles de l'Annonciation; les filles de la Providence, les filles pénitentes, les filles de la Passion, etc. On appelait en général filles-Dieu les religieuses qui so consacraient au service des hôpitaux , parce que ces maisons étaient le plus souvent désignées sous le nom d'hôtels- Dieu. Les Ftlles-Dieu do Paris avaient été établies par saint Louis ; il les plaça hors de la ville , entre Saint-Lazare et Saint-Laurent et leur assigna un revenu de quatre cents livres parisis sur son trésor. Environ cinquanto ans après la fondation du monastère des tilles-Dieu , l'évèque de Paris fut forcé, à cause do leur pauvreté, do les réduiro do deux cents à soixante. Leur couvent fut détruit, au xiv* siècle, à l'époque de l'invasion des Anglais ; elles furent alors transférées dans l'intérieur do Paris et chargées d'un hôpital établi dans la rue Saint-Denis. Elles y restèrent jusqu'en 1483, époque oii lo monastère et l'hôpital des