‹ Dictionnaire historique des institutions, mœurs et coutumes de la France (volume 3)Chapitre 136 sur 289 · C0 DAT · texte numérisé non relu

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t'exécutait cette danse étrange, qui avait tous les caractères d'un mystère, et était probablement destinée , dans l'origine , à rappeler l'égalité de toutes les conditions devant la mort. La mort venait saisir successivement le pape , l'empereur, les cardinaux, les évèques, les princes, les ducs, etc. ; en un mot, les personnages de toutes les classes , de tous les âges , et do tous les sexes , et les entraînait à la danse. Ce formidable mystère fut représenté à Paris en 1424, au milieu de la plus profonde misère, et dura, dit le chroniqueur contemporain, depuis le mois d'août jusqu'au carême suivant. Le théâtre était le cimetière des Innocents. La peinture et la sculpture s'emparèrent de ce sujet , et le reproduisirent à l'envi, dans les cloîtres, sur les murs des églises, dans les cimetières. On en trouve encore des débris à Rouen , à Strasbourg , et dans d'autres villes. Le célèbre peintre Holbein a consacré son génie à reproduire les scènes de la danse macabre. — Voy. sur la danse macabre, les Recherches de M. Veignot, Dijon, 1826, l'ouvrage publié à Londres , en 1833, par M. Douce, enfin le livre posthume de E. H. Langlois du Pont-de-l'Arche , accompagné de notes par MM. A. Potier et Alf. Baudry et publie à Rouen en 1852.

DANSEURS DE CORDE. — Voy. FÊTES.

DANSEUSES. - Voy. Théâtre.

DAP1FER. — Ce mot latin indiquait un officier servant à la table du roi ou du seigneur. Le dapifer remplissait à peu près les mêmes fonctions que le sénéchal.

DARDIER. — On appelait dardier, en terme de vénerie, une machine à res&ort, armée d'un dard, que le cerf ou sanglier faisait partir en la touchant, et qui lui perçait les entrailles.

DARIOLES. — Tartelettes, dont il est question dans l'ouvrage du maître queux Taillevant ( xv* siècle ) ; les unes étaient au fromage, les autres à la crème. Les darioles étaient encore estimées du temps de Rabelais.

datait» r. — Officier de la chancellerie romaine. Voy. Daterie.

DATER1E. —Tribunal en cour de Rome, oh les Français catholiques s'adressent

f>our les dispenses de mariage. Autrefois a daterie accordait aussi les expéditions pour les bénéfices ecclésiastiques (voy.

Bénéfices ecclésiastiques). A la tête de ce tribunal est le dataire, qui prend le titre de protodataire , s'il est cardinal. Au-dessous de lui sont le sous-dataire , deux réviseurs , et un officier nommé des

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petites dates (voy. Dates). On multiplia les formalités pour prévenir les graves abus dont la France se plaignait dans l'im-

Pétration des bénéfices. Louis XIV, dans ordonnance célèbre de 1667, avait déclaré qu'il ne serait ajouté foi aux signatures d'expédition de la cour de Rome, qu'après qu'elles auraient été vérifiées par deux banquiers en cour de Home voy. Banquiers en cour de Bome à la n de l'article Banque ). Ils étaient tenus de marquer le jour du départ du courrier qui se rendait à Rome, et l'heure et le jour de l'arrivée du même courrier à Borne. On prévenait ainsi l'abus que l'on avait désigné sous le nom de course am» bitieuse (voy. ce mot).

DATES. — La science qui détermine la date et l'authenticité des anciennes chartes, s'appelle diplomatique (voy. Diplomatique). Il a été question plus haut (voy. Année) des différentes époques auxquelles on a fait commencer l'année.

En chancellerie romaine, on appelait date l'inscription sur un registre, au moment de l'arrivée d'un courrier qui portait une résignation ou une demande de bénéfice. Cet usage avait une grande importance pour prévenir les fraudes dans la collation des bénéfices. Les petitesdates étaient des inscriptions prises en cour de Bome , sans qu'on eût obtenu la résignation du bénéfice par le titulaire. Elles donnèrent lieu à des abus que Henri II s'efforça de réprimer par un édit de 1550.

DAUPHIN. — Ce titre se donnait primitivement à plusieurs seigneurs féodaux.

11 est mentionné, dans rénumération de différents titres seigneuriaux, par l'auteur du roman de Gérard de Houssillon : « comtes, dans, bers (barons), dauphins, bannerets, etc. » (L. S- P. v° Dauphins. ) Ce nom venait du symbole que ces seigneurs avaient adopté et qu'ils portaient dans leurs armes. On remarquait , entre autres, le dauphin de Viennois et le dauphin d'Auvergne; mais lorsque Philippe de Valois eut acheté, en 1343, les domaines de Humbert III , dauphin de Viennois, le titre de dauphin fut spécialement affecté au fils du roi qui reçut cette province en apanage. Ce fut d'abord le second fils du roi qui porta le titre de dauphin ; mais dans la suite ce nom fut réservé au fils aîné, héritier présomptif de la couronne. A l'époque de Louis XIV, on désignait aussi ce prince par le titre de monseigneur. Seul, parmi les princes du sang, le dauphin avait le privilège de ne pas comparoir en personne au parlement; seul il pouvait porter comme le roi les sandales, la dalmatique et le manteau

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royal semé de fleurs de lis. (t. S. P. ib.) Sa couronne se composait d'un cercle d'or surmonté de deux arcs formés chacun par deux dauphins. Elle se terminait par un lis d'or, comme la couronne royale.

Un peut se faire une idée du cérémonial qui s'observait à la naissance du dauphin , par le récit de ce qui se passa à la naissance du priiice qui fut Louis XIV. Quelque temps avant l'accouchement de la reine, Louis XUI se rendit dans sa chambre avec plusieurs princes du sang, la gouvernante , la nourrice , la dame d'honneur, la dame d'atour, les femmes de chambre et la sage-femme. Les évêques de Lisieux , de Meaux et de Beauvais célébrèrent la messe derrière le pavillon de l'accouchement. Lorsque le dauphin fut né , il fut ondoyé seulement, comme cela se pratiquait pour les enfants de France. Cette cérémonie fut faite par le grand aumônier dans la chambre de la reine , en présence du roi , des princes et princesses, du chancelier et de plusieurs grands seigneurs du royaume. De là le roi , suivi de toute la cour", se rendit à la chapelle du vieux château de Saint-Germain, ou le Te Deum lut chanté en grande cérémonie. Puis Louis XIII, pour donner avis de la naissance du Dauphin , envoya des lettres de cachet , par le maître des cérémonies , au gouverneur de Paris, à l'archevêque, aux cours souveraines et au clergé. On fit sonner le jour même toutes les cloches de Paris jusqu'à neuf heures du soir, même les cloches du palais et de l'hôtel de ville qui ne sonnaient presque jamais en branle. Le pape envoya, suivant l'usage, des langes bénits, oui f urent présentes par un légat extraordinaire chargé de porter au Dauphin la bénédiction de ba Sainteté.

La cérémonie du baptême n'avait lieu que plusieurs années après la naissance du Dauphin. Jusqu'à sept ans, il restait entre les mains des femmes. La maison du Dauphin se composait pendant ces sept années d'une gouvernante , choisie

Ïiarmi les personnes de la plus haute quaité , d'une sous-gouvernante, d'une nourrice, d'une berceuse, d'une première femme de chambre, de dix autres femmes de chambre , de deux valets de chambre , de deux garçons de chambre , d'une blanchisseuse et d'une femme de cuisine. Il y avait aussi un médecin et un argentier. A trois ou quatre ans, on donnait au Dau-

fihin un instituteur pour lui apprendre à ire et lui enseigner les premiers éléments de la religion.

A sept ans, le Dauphin passait des maius des femmes dans celles des bom-

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mes. On lui donnait un gouverneur choisi parmi les personnages les plus émineuts de la noblesse française. Le gouverneur avait sous ses ordres deux sous-gouverneurs , un précepteur, un sous-précepteur, un lecteur, deux gentilshommes de la manche, un confesseur ordinaire, un premier valet de chambre ordinaire, quatre autres valets de chambre, trois garçons de la chambre , deux huissiers de la chambre , un chirurgien ordinaire, un barbier ordinaire , un porte-manteau , un porte-arquebuse ordinaire , un tapissier ordinaire, un capitaine de mulets , un premier valet de garde-robe, etc. Le Dauphin avait encore un écuyer ordinaire. Six gentilshommes , spécialement attachés à sa personne, portaient le nom de tnenins.

Si le Dauphin mourait avant le roi son père, ses funérailles étaient célébrées avec beaucoup de pompe. Lorsque le Dauphin , (ils de Louis XV, mourut à Fontainebleau , le 20 décembre 1765 , son corps fut transporté de Fontainebleau à Sens, où les funérailles devaient avoir lieu. Le duc d'Orléans présidait à la cérémonie.

Deux gardes du corps ouvraient la marche ; suivaient soixante pauvres portant des torches; plusieurs carrosses des personnes qui composaient le deuil ; cinquante mousquetaires de la seconde compagnie de la maison du roi , cinquante de la première et cinquante chevau- légers ; deux carrosses du roi occupés par les menins du Dauphin ; un autre carrosse du roi dans lequel étaient le duc d'Orléans , premier prince du sang et chef du convoi , le duc de Tresme, gouverneur do l'Ile de France, le duc de Fronsac, premier gentilhomme de la chambre, et le marquis de Chauvelin , maître de la garde- robe. Un quatrième carrosse contenait le grand aumônier, un aumônier du roi, le confesseur du Dauphin, et le euro de l'église paroissiale de Fontainebleau. Venaient ensuite les pages de M"e la Dauphine, les pages de la reine, vingt-quatre pages du roi et plusieurs écuyers de Leurs majestés , quatre trompettes des écuries , les hérauts d'armes, le maître des cérémonies , le grand maître des cérémonies, quatre chevau-légers ; le char funèbre entouré d'un grand nombre de valets do pied de la maison du roi et aux deux côtés les cent-suisses. Quatre aumôniers du roi portaient lesquatre coins du poêle. Les commandants des gendarmes, des chevaulégers et des mousquetaires marchaient près des roues. Le char était suivi par un lieutenant des gardes du corps à la tête de son détachement; puis venaient cinquante gendarmes. Toutes les troupes, ainsi que

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