FIL

relevaient immédiatement du roi. On appelait encore le lief de haubert fief chevet ou fief chevel, fief en nuesse , c'est-à-dire lief tenu de nu à nu ou immédiatement. Le fief de dignité était celui auquel était attaché un tiire, comme duc. comte, marquis, baron , etc. Le fief noble avait justice , château, motte, fossés et autres signes d'ancienne noblesse. Les fiefs roturiers ou ruraux étaient des terres ou métairies qui ne jouissaient pas de tous ces droits. Les fiefs boursiers ou boursaux, qu'on appelait aussi quelquefois coutumierst étaient sans domaine et consistaient simplement en redevances. Les fiefs de revue ou de caméra étaient des rentes ou pensions que les seigneurs donnaient à des serviteurs qui les tenaient d'eux en forme de flefs. «< Anciennement, dit Loyseau, on inféodait des pensions aussi bien que des héritages, m Le fief de corpt obligeait !e possesseur à rendre, en personne, au seigneur dominant, les devoirs féodaux.

Le fief de condition feudale admettait succession ; le fief jurable et rendable devait être rendu au seigneur pour qu'il s'en servît dans les guerres. Le fief dépaisse devait tous les ans un ou plusieurs repas à une communauté. On appelait pié ou pied de fief, un lief morcelé. Le fief de danger était un lief dont on ne devait prendre possession qu'après avoir fait foi et nommage, comme on le voit dans la coutume de Troyes; on ne pouvait aliéner le fief de danger sans le consentement du seigneur. Le fief en l'air était un lief qui ne consistait qu'en une redevance appelée censive, le domaine du lief ayant été entièrement aliéné au profit d'une autre personne. La puissance de fief était un droit seigneurial qui donnait au suzerain le pouvoir de prendre un héritage dépendant do lui pour le prix auquel il avait été vendu à un étranger. La commise de fief était une dénégation que faisait un vassal de tenir son lief d'un seigneur; ce qui emportait confiscation, en vertu de la maxime qui fief nie , fief perd. Arrière- fief, fief relevant d'un autre fief. Pour tout ce qui concerne les droits et devoirs féodaux, voy. Féodalité.

FIEFFÉ. — Ce mot désignait autrefois tous ceux qui tenaient un droit ou héritage à condition de foi et hommage. Un tailleur fieffé était celui qui tenait en foi et hommage du roi le droit de tailler les monnaies de France. Un héritier fieffé était un vassal qui était saisi et investi du fief, dont il héritait par le seigneur suzerain. Le mot fieffé s'employait aussi dans les anciennes coutumes pour indiquer un bail à rentes.

FIERTE. — Vieux mot dérivé du latin feretrum , il se disait autrefois pour châsse. On appelait en Normandie fierté de saint Romain la châsse de ce saint. Tous les ans, à l'Ascension, avait lieu à Rouen la levée de la fierté de saint Romain par un meurtrier que le chapitre avait choisi et qui obtenait sa liberté. Ce rivilége de la fierté remontait, disait-on, Dagobert. Saint Romain ayant délivré , avec l'aide d'un meurtrier, le territoire de Rouen d'un monstre qui le désolait et u'on appelait la gargouille , avait obtenu e Dagobert la grâce du meurtrier et le privilège que le chapitre de Rouen a exercé, jusqu'à la révolution. Telle était du moins la légende. La levée de la il» rte était l'occasion de fêtes solennelles.

On trouvera tous les détails relatifs à cet usage dans YHistoire du privilège de saint Romain, par M. Floquet.

FIERTON , FIERTONNEUR. — Le fiertonneur était un officier des monnaies établi par Philippe le Bel, en 1 3 1 4 : il était chargé de surveiller lo travail des monnayeurs et de s'assurer de la pesanteur exacte des monnaies au moyen d'un poids appelé fierton.

FIÉVÊ. — Ce mot était employé , daus quelques coutumes , pour feudataire.

FIL , FILAGE, FILATURE. - Voy. Industrie.

FILETS. — Voy. Vénerie.

FILLES. — Ce nom s'appliquait à un grand nombre de congrégations religieuses ; telles étaient les filles de l'Assomption de Notre-Dame ou JJaudriettes , les filles de l'Annonciation; les filles de la Providence , les filles pénitentes , les filles de la Passion, etc. On appelait en général filles-Dieu les religieuses qui st consacraient au service des hôpitaux , parce que ces maisons étaient le plus souvent désignées sous le nom à'hôtels- Dieu. Les Filles-Dieu do Paris avaient été établies par saint Louis ; il les plaça hors de la ville , entre Saint-Lazare et Saint-Laurent et leur assigna un revenu de quatre cents livres parisis sur son trésor. Environ cinquante ans après la fondation du monastère des billes-Dieu , l'évèque de Paris fut forcé, à cause de leur pauvreté, de les réduire de deux cents à soixante. Leur couvent fut détruit, au xiv* siècle, à l'époque de l'invasion des Anglais ; elles furent alors transférées dans l'intérieur de Paris et chargées d'un hôpital établi dans la rue Saint-Denis. Elles y restèrent jusqu'en 1483, époque où le monastère et l'hôpital des