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gouverner le château féodal en l'absence tion dont le Bié^e était près du grand du seigneur, le défendre avec un courage Châtelet et qui dé[)endait des religieuses héroïque, inspirer les poètes, assister de Montmartre.

aux tournois et en distribuer les récom- d^me D'ATOUR. - La iatM d'atour penses Elles sont l'^ie de la chevalerie veillait à la toilette de la reine. Yoy. Mai- ( voy. Chevalerie ). Elles assistaient aux gQj, p„ „q, ^

festins donnés pour recevoir les cheva- ^.„„ ,v,««««««« , ^ liers. « Nous trouvons, dit le père Mènes- ^^^ME D'HONNEUR. — La dame d'hon-' trier, dans les histoires et les épitaphes des '**"'* tenait le premier rang parmi les dademiers siècles la qualité de c/iecaierme.» Jjes qui accompagnaient la reine. Yoy. Les dames portaient, comme les hommes, Maison du roi.

des manteaux armoriés et avaient des DAME DU LIT , DAMES DU PALAIS. — sceaux où elles sont représentées le fau- Yoy. Maison du roi. con sur le poing ou une Heur à la main. dames riMi dt»'» — Vov Jpnx Les outrages qu'on leur faisait étaient ^"^ ^^®" de ;. — voy. jeux.

plus sévèrement punis que toutes les au- DAMIANISTES. — On appela d'abord très oflTenses , dit Bouteiller ( Somme ru- damianistes les clarisses ou religieuses raie , tii. 29 ). « Lorsque le bon duc Louis ^^ Sainte-Claire, parce qu'elles liraient de Bourbon institua l'ordre de l'Écu d'or, ^^^^ origine du monastère de Saint-Dale jw janvier 1363, qu'il donna à dix- mien, oîi vivait sainte Claire , sous la disept gentilshommes à Moulins, il leur rection de saint François. Innocent IV, recommanda de s'abstenir de jurer et par un bref du 1 5 avril 1253, défendit au blasphémer le nom de Dieu , surtout leur général des frères mineurs et à tous aucommanda d'honorer les dames et da- très de contraindre les religieuses damoiselles ne permettant d'en ouïr 6 /a«on- Pianistes à suivre une autre règle que nw(voy. le mot Blason; il se prenait celle qui leur avait été donnée par saint

3ue]quefois dans le sens de satire ) et mé- François, ire, parce qu'après Dieu, d'elles vient DAMOISEAU , DAMOISEL. - Le nom de 1 honneur que les hommes reçoivent , do damoiseau ou damoisel , formé du latin sorte que blâmer les dames qui n'ont pas barbare domicellus, petit ou jeune selle moyen de se revenger pour la fragilité gneur, indiquait d'abord le fils d'un séide leur sexe, c'est perdre tout honneur, gneur ou d'un chevalier. Plus tard , il sehonnir et vilainer soi-même.» (Lacurne désigna les simples écuyers et les aspi- Sainte-Palaye, Antiquités françaises, rants à la chevalerie ( voy. Chevalerie). VIDAMES.) Dans la suite, lorsque l'in- Ce titre s'appliquait aussi spécialement fluence de la cour succéda à celle de aux seigneurs de certains fiefs. On dila féodalité, les dames introduites dans sait le damoiseau de Commercy,et, au la maison du roi par Anne de Bretagne , xvii» siècle , le cardinal de Retz portait y jouèrent un rôle considérable, mais encore ce titre. Dès cette époque, on souvent funeste; on s'en plaignait dès le appelait damoiseau un homme qui afftecxvi« siècle: «Yengeance, colère, amour, tait la recherche des vêtements et une inconstance, légèreté, impatience les galanterie banale. Un poëte du xvii» siècle rendent incapables du maniement des af- en parle ainsi : fâires, dit Tavannes. Elles déplacent les ,. , ^ ^ .„ .., ^

pi» braves pour les plus beau'i comme îi,r;.'^4i;»™ ÎT^i^r ,1iSSr°" 81 les armes étaient des habits voluptueux,

et les champs de bataille des salles de DAMOISELLES. — Le nom de damoi" bal. » C'est à partir de cette époque que selles ou demoiselles, enl^tin domicellaf l'étiquette créa un grand nombre de titres s'appliquait, dans l'origine^ aux filles des nouveaux pour les dames de la cour : dames nobles , des châtelaines. On dondame d'honneur, dame d'atour, dames nait aussi ce titre à des femmes mariées du palais^ filles de la reine, etc. Les qui n'appartenaient qu'à la noblesse inabbesses étaient aussi appelées dames, lérieure, et enfin il servit à désigner et désignées par le titre de leur abbaye, toutes les femmes qui n'étaient pas no- «M"*«deFontevrauld, ditM^^de Sévigné blés. La noblesse s'en choqua comme en parlant de Marie de Rochechôuart , d'une usurpation de titres. On voit dans abbesse de Fonievrauld, entend Horace le premier cahier des états généraux d'Orcomme nous entendons Yirgile. » (Lettre léans (1560) que l'ordre oe la noblesse du 30 juillet 1677. ) On appelait aussi demanda qu'il fût défendu à tout anobli dames toutes les religieuses professes jusqu'à la quatrième génération de porter d'une abbaye. On disait les Dames de bonnet, souliers, ceinture et fourreau Longchamp, le Pont-aux-Dames , le d'épée de velours, ou aucun ornement For-aux-Dames en parlant d'une juridic- d'or à son chapeau , ainsi qu'à sa femme