HAR HAR

Cette monnaie eut cours en France après de police sur les forains qui faisaient

la réunion de la Guyenne aux domaines venir le poisson frais , les voituriers qui

de la couronne en i453. On trouve des l'apportaient et les débitants qui le re-

hardiê jusqu'à l'époque de François I««". vendaient en détail. Tout le poisson y

..-..« ^ ^ 1. / j est classé en trois catégories : le frais,

HARELLE. — Émeute ou révolte (du j^ g^j^ et le sor ou desséché à la fumée.

Cange , v Harela). On appelle spécia- , gg marchands en détail sont aussi di-

lemeni haretU une sédition qui éclata à ^.jg^g ^^ catégories. Le règlement donne

Rouen, en 1382, à 1 occasion des im- ^^^^ y^g jg ^^m de poissonniers et leur

pots que les oncles de Charles VI avaient attribue la vente du poisson frais; les

nouvellement établis. Le peuple soulevé harengers ne conservent que la rente du

égorgea les percepteurs dimpôu sur poisson sot et salé. En 1345, sous Philippe

la place du marche et proclanaa roi un ^e Valois, celte distinction fut abolie,

marchand drapier, nonuné Simon le Presque partout la pèche était soumise

Gras. Les Rouennais parodièrent alors ^ jes redevances qui ont été maintenue*

les solennités qui accompagnaient Tin- pendant tout le moyen âge. Les Calai-

tronisation des rois et leur entrée dans sieus, qui rivalisaient avec les Normands

les bonnes villes. Simon le Gras fut pro- p^^p iaf pèche du hareng , étaient obligés

niene dans toutes les rues au milieu de ^e donner la dîme de cette pèche aux

chants de joie et de cm séditieux. Puis moines de Saint-Bertin. A Dieppe , lor^

assis sur son tribunal , il entendit les q^q ^^ matelots prenaient un marsouin ,

requêtes des bourgeois qui demandaient jls étaient tenus àe le porter à la vicomti

abolition des impôts et la confirma- de l'archevêque de Rouen , seigneur de

tion de leurs privilèges. A .chaçiue re- Dieppe, et de frapper trois fois fia porte

quête , le roi répondait ; Sott (ait droit, avec la queue du marsouin . S'ils ne s'ac-

Ces scènes d'ivresse accompagnées de quituieiît pas de cette bizarre rede-

violences et de pillages enrent un tnste vance , ils étaient mis à l'amende et le

lendemain. Les oncles du roi, vainqueurs noisson ftnnfisni»4 a îiPin»« u. «h..

f»ar la brèche, s empara des chaînes que jayé y' Harenas)

'on tendait alors JV^Î^^^f ,J"f!»,f' Quoique la salaison du hareng fût

raser la tour du beflFroi et enlever les connue à une époque fort ancienne , les

cloches de la viHe.U commune de Rouen p^cédés en étaient très-imparfaits. lU

fut supprimée et le maire , qu élisaien ont été améliorés par les Hollandais aux

les bourgeois, fut remplacé par un bailli jy- et xvf siècles La pêche du hareng

royal On a soutenu avec quelque vrai- ^st encore aujourd'hui la principale «5-

semblance gue le nom de harelle venait go^^ce des pêcheurs normands,

de miro , cri par lequel les Normands m- *^

voquaient , dit-on , les souvenirs de jus- HARENGS (Journée des). — On appelle

tice et de puissance qu'avait laissés leur Journée des harengs un combat qui se

duc Roir ou Kollon (voy. Haro ). D'autres livra près du village de Rouvra^r, le i2 fé-

mand haren (appeler au secours). -- A mais ils furent repoussés et la victoire

Nantes , on nommait harelle l'armée que resta aux Anglais.

levait l'évêque ; ce mot se trouve dans HARIMAN. — Voy. Abriman.

une enquête faite sur les droits de l'evê- «AiïMicrAi» v»« u..»..»^..

que de Nantes en 1296. HARMISCAR. - Voy. Harnesca».

HARENG, HARENGERS, HARANGÈRES. în?A^l*^,^l^t.;7l",fi""™^^^^^

- La pêche du harenq remonte à une ]P''^^^^ P^r Franklin et, introduit en

haute Jtntiquiré. Des lettres patentes de I'TaV^HJ''^^ ' P"" ^°® ^8***" ^"

Louis Vil (1170) mentionnent les ha- nomdeDavies.

renys salés que les marchands de l'eau HARNESCAR, HARNISCAR. —Les mots

(c'est-à-dire les marchands de la hanse harmiscary hamescar , hamiscar dési-

parisienne) achetaient des Normands, gnaient primitivement toute ei^pèce de

Les marchandes, qui vendaient ces pois- peine. C'est dans ce sens que les Capi-

sons en détail, s'appelaient hareugères. tulaires emploient ces expressions : «Que

Bientôt des forains ( ce fut le nom qu'on ceux, dit un capitulairc de 75S, qui éta-

donna aux marchands étrangers ) tirent blissent des prêtres dans les églises sans

transportera Paris du hareng frais , et, le consentement des évêdues, payent le

en 1254, saint Louis publia un règlement ban ou soient condamnés à an autre haf"

HÂR HÂU 531

tntscar. M Un capitulaire de 853 condamne Lorsque la ville de Rouen fut assiégée, les malfaiteurs à payer le ban et k subir le en I4i8, par les Anglais, les habitants réplus dur harmiscar. La même expression duits à la dernière extrémité, envoyèrent se retrouve dans un capitulaîre de 869. une ambassade vers le roi Charles YI pour Dans la suite on appela hamesMr ou hci- crier le grand haro. Dans la suite, et à chéê une peine infamante qui condamnait une époque même oh Ton né tenait plus un chevalier félon à porter sur ses épau- de compte des privilèges provinciaux, il les, à une certaine distance , une selle de était d'usage d'ajouter au bas des ordon* cheval ou un chien. Le chevalier, qui avait nances royales cette formule : Ncmobstant subi celte peine, était dégradé. charte normande et clameur de haro. — „.„ , , , . On appelait encore /laro une amende que HARO. - 1^ crt ou clameur de haro prélevait le seigneur haut justicier sur était, dans les anciennes coutumes de tous ceux qui n'avaient pas répondu au cri Normandie, un appel solennel à la justice je haro et prêté main-forte àla justice, et & la protection. On le faisait dériver '^ , . des mots ah! Rollon, comme si l'on eût HARPE.— Instrument de musique. Voy. invoqué la mémoire du grand justicier Musique.

qui avait fondé le duché de Normandie. HARPIN. — Lance à pointe recourbée.

D'autres prétendent avec plus de vraisem- „.„,- . ,.

blance que ce mot dérive de l'allemand , HAR T. — La ftar/ était, en termes de

/loren (appeler au secours) et soutiennent Jurisprudence, la corde qui servait à

que le cri de haro était en usage chez étrangler un cnminel. Défendre sous

les Saxons longtemps avant l'époque oh ?*»»« de la hartj c'était menacer de la

Rollon s'établit en Normandie. L'opinion Çorde celui qui violerait la loi. Clément

qui faisait dériver ce mot du nom de Marot a dit d'un valet qui l'avait vole :

llollon était si accréditée en Normandie , s«ntaii( u kart à eem pu à u rond* ,

que sur le tombeau de ce duc, dans la ■*'* demeurant le mciUear ftU du monde.

cathédrale de Rouen , on lisait ces vers : Autrefois, dit le Dictionnaire de Trévoux ,

Dnx Normaaomm , eanetorum nom» bonorum , on attachait les criminels au gibet avec

tiono,fenu,toni»tquâmgeniNormannieauiortu des liens de bois menus et pliants qu'on

Invoeat artieulo , hoo Jaeet In tnmalo. appelait hart.

Quoi qu'il en soit de ces étvmologies, le „ast. - Le mot hast, tiré du latin en de haro avait une grande puissance, j^^^^ ( ^^^^^^ désignait les armes qui Dans rorigme, il suspendait toutes pour- étaient composées d^un fer placé k l'exsuites judiciaires et tout acte commence, t^émiié d'un manche en bois ou hampe. D'après la coutume de Normandie , celu on les appelait armes de hast. contre lequel on avait crie le haro eiait „.-^„!!I^ ,..™.„„«o ^^ • obligé de cesserl'entreprise commencée et HASTEURS ou HATEURS. —Officiers de suivre le défendeur devant le juge. Là S"» étaient employés dans les cuisines ilsdonnaient respectivement caution, l'un °^ ro» pour surveiller les viandes roues. de défendre le haro et l'autre de le pour- "? avaient part à la distnbution de vin suivre. Pendant ce temps, l'objet en litige ^«^6 aux officiers royaux, comme le prouétait séquestré et resUit en main tierce, vent les poésies d'Eustache des Champs. Un des exemples les plus célèbres de la HAUBAN, HAUBANNIBR. — Le hauban clameur de haro eut lieu aux funérailles était un droit que payaient au roi les de Guillaume le Conquérant (1087). Au membres de quelques corporations indusmoment oh l'on allait déposer le corps trielles (voy. Corporation). On appelait dans le caveau funèbre, un bourgeois de haubanniers les marchands soumis à cet Caen,nomméAsselin, déclara que le ter- impôt. Us achetaient ainsi le monopole i*ain sur lequel était bâtie l'église de Saint- ou droit exclusif de vendre certaines oen- Étienne, avait été volé à son père, et qu'il rées. — Dans la suite, on nomma haus'opposait à ce qu'on y enterrât le Con- bannière du roi les marchands fripiers, quérant. Cette clameur de haro suspendit qui achetaient du grand chambrier (voy. lacérémonie des funérailles. Les évêques Chambrier) l'autorisation de traflquer et les seigneurs présents firent une en- exclusivement des vieilles hardes. Au qnête, et ayant reconnu la justice de la xviii* siècle, lesmatires pelletiers fourréclamaiion , ils payèrent la somme de- reurs de Paris portaient aussi le nom de mandée comme prix du terrain. Les poètes haubanniers. — Le hauban était encore français du xiii* siècle citent souvent lo un impôt que l'on payait pour se racheter cri de haro ou harou. Guillaume Guiart de la corvée. En ii40, le roi Louis le parlant d'un tumulte dit: jeune exempta les habitants de la pa- La Totz de nul n'y eit oie , roisso de Notre-Dame des Champs du droit Port dM hérrata qai hmrou erirat. de haubon que percevait goo prév6t.

HAU

HAUBEREAU. — On entend généralement par haubereau un noble d'un rang inférieur, et ce nom est presque toujours pris en mauvaise part. On n'est pas d'accord sur l'étymologie. Selon les uns, le mot haubereau vient du nom d'un petit oiseau de proie auquel on assimilait les seigneurs féodaux. D'autres le font dériver de haubert et considèrent haubereau comme un diminutif de ce terme qui indiquait à la fois l'armure d'un chevalier et une espèce de fief qui ne pouvait être possédé oue par un chevalier, et qu'on appelait pef de haubert , parce que le possesseur de ce domaine devait le service militaire avec le haubert ^ l'écu, l'épée et le heaume.

HAUBERGEON.— Diminutif de haubert, I^ haubergeon était , comme le haubert , une cotte de mailles dont se couvraient les chevaliers. Yuy. Armes.

HAUBERGIER. ~ Possesseur d'un fief de haubert. Les vassaux servaient en qualité de haubergiers, écuyers, lanciers, ari:>alétriers, etc. — Ce nom désignait aussi quelquefois les fabricants de hauberts.

HAUBERGINIERS.- Fabricants de hauberts ou cottes de mailles. Les maîtres chatnetiers de la ville et faubourgs de Paris étaient appelés, dans leurs anciens statuts, hauberginiersypsiTce qu'eux seuls fabriquaient cette espèce d'armure.

HAUBERT. — Cotte de mailles de fer entrelacées dont les chevaliers se servaient du XI* au XIV* siècle. Yoy. Armes , fig. A.

HAUBERT (Fief de). — C'était le plus noble domaine, dans la hiérarchie féodale, après les terres qui conféraient un titre, comme les duchés, comtés, marquisats, baronnies. Selon quelques auteurs , haubert était dans ce cas synonyme de haut-ber ou haut baron. I>a plupart des auteurs font dériver ce nom de l'armure avec laquelle le chevalier devait servir son seigneur.

HAUDRIETTES.- Religieuses établies, au XIII" siècle, par Etienne Haudri. Voy. Clergé régulier.

HAUNET. — Arme offensive terminée par un crochet.

HAUSSE-COL.— Le hausse-col, que les officiers perlent encore aujourd'hui, est un reste des armes défensives dont l'infanterie était autrefois couverte. Ce n'est plus qu'un morceau de cuivre échancré que Ton place sous le cou. Autrefois, sous le nom de gorgerin ou gorgerette, le hnu8se-col servait à rattacher les diffét-cntes pièces de l'armure ( voy. Armes ).

HAU

La couleur da hausse-col servait quel-

auefois à distinguer les corps; il était oré pour les officiers des gardes françaises et argenté pour les officiers suisses. Les nuijors et aides-maiora des régiments ne portent point le hausse-col.

HAUTBOIS. — On distingue, dit Hillin (Dictionnaire des beauxHirts)^ le hautoois en ancien et en moderne. Autrefois on jouait d'une espèce de hautbois de Pot tou. \A taille de ces hautbois était d'une quinte plus basse que le dessus et avait un trou de moins, le huitième ne ^ bouchant point. Cet instrument avait deux pieds quatre pouces de long. Il y avait aussi la basse du hautbois^ qui avait cinq pieds et onze trous. Le hautbois dont on se sert maintenant a le son plus fort que la flûte. Sa cavité intérieure est pyramidale, et se termine comme une trompette. 11 a deux clefs, dont la plus petite reste appliquée sur le septième trou par un ressort ; la plus grande, adaptée au huitième trou, est toujours ouverte, et ne ferme qu'en appuyant le doigt sur la bascule. Cet instrument se monte en trois {nèces qui entrent Tune dans l'autre, et 'anche fait la quatrième. Il porte vingtun pouces huit lignes de longueur, sans compter l'anche. Son étendue est à l'unisson du violon, et contient deux octaves et quatre demi-tons. On connaît encore une autre sorte d'instrument à peu près semblable appelé le hautbois de forêt; il se démonte en cinq pièces ; il a la même étendue que le hautbois ordinaire; mais le son, quoique agréable, en est plus anché, c'est-à-dire moins sonore et plus velouté. Il est question de hautbois aux funérailles de Henri IV. Sous Louis XlV^ils figuraient dans la musique militaire. Pellisson, dans son Hist. de Louis XIV {\. H, p. 176-195), parle des mousquetaires ouvrant la tranchée au son des hautbois.

HAUT-DE-CHAUSSES. — Partie du vêtement des hommes qui les couvrait de la ceinture aux genoux et que l'on a nommée dans la auiie culotte. Le haut-dechausses varia souvent de forme ; il fut tour à tour serré au corps (xv« siècle), large et bouffant (xvi« siècle), enfin surchargé de rubans et de dentelles qu'on nommait canons. Yoy. Canons.

HAUT DOYEN. - On désignait sous ce titre, dans plusieurs chapitres, le chanoine qui y tenait le premier rang.

HAUT JUSTICIER. — Seigneur qui avait, dans l'étendue de ses domaines, Je droit de connaître de toutes les causes civiles et criminelles. Les échelles, fourches patibulaires, piloris, placés à l'enlisée de sea

HAU

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terres ou de son château, étaient le symbole de sa puissance. Voy. Justice.

HAUTE COUR DE JUSTICE. — Tribunal , chargé de ju^er les crimes politiques, qui a été plusieurs fois organisé depuis la révolution. Une loi du lO mai 1791 institua une haute cour nationale composée de quatre j^nds juges et de vingtquatre hauts jurés. Les premiers étaient pris parmi les membres de la Cour de cassation et les seconds étaient élus par des départements que le sort désignait.

Les cnmes politiques et les accusations contre les hauts fonctionnaires étaient déférés à ce tribunal. 11 siégea d'abord à Orléans, fut supprimé en 1793 (10 mars), lorsqu'on établit le tribunal révolutionnaire. Réorganisée en 1795, après la suppression de ce tribunal , la haute cour Kiégea à Yend6me(août 1796) pour le procès de Babeuf et de ses complices. Napoléon avait institué , en 1804, une haute cour impériale composée de grands dignitaires et de sénateurs. La constitution de 1S48 rétablit la haute cour de justice, composée de membres de la Cour de cassation et de hauts jurés désignés par les membres des conseils généraux. Les articles 54 et 55 de la constitution promulguée par le prince Louis-Napoléon, le J 4 janvier 1852, ont maintenu cette institution. Ils sont ainsi conçus : « Une haute cour de jtistxceluge, sans appel ni recours en cassation, toutes personnes qui auront été renvoyées devant elle comme prévenues de crimes, attentats ou complots contre le président de la Républiçiue et contre la sûreté intérieure ou extérieure de l'Etat. »

HAUTE JUSTICE. - Droit de connaître de tontes les causes criminelles et civiles. Yoy. Justice.

HAUTE LICE ou HAUTE LISSE. — La haute Usée est une tapisserie dont la chaîne est tendue verticalement sur un métier et réprésente les couleurs d'un tableau avec de la laine de diverses nuances. La galerie de Hubens, la Sainte famille de Raphaël, une foule de tableaux d'histoire , quelques pay^sages , des portraits ont été ainsi copiés. La manufacture des Gobelins est la plus célèbre pour les hautes lisses. On nommait autrefois en France ces tapisseries sarrasinoises . parce que l'invention en est attribuée aux Orientaux. — On appelait encore haute lisse, à Amiens, des étoffés dont la chaîne était purement de soie et la trame do laine. Les hauts-lisseurs , ou fabricants (le ces étoffes, faisaient partie du corps de la layeterie d'Amiens.

HAUTE POLICE. — La surveillance de la haute f>olice s'étend pour toute leur vie sur les condamnés aux travaux forcés à temps. Elle est aussi de plein droit pour les condamnés an bannissement pendant un temps égal à la durée de la peine qu'ils ont subie. Pour les condamnations correctionnelles, la surveillance àe\a.haut$ police n'est applicable que dans les cas spécifiés par la loi. Elle est généralement d^un an au moins et de cinq ans au plus. Les personnes soumises à la surveillance de la haute police doivent , avant d'être rendues à la liberté, déclarer dans quel lieu elles se proposent d'habiter; elles sont tenues de s'y rendre en suivant l'itinéraire marqué sur la feuille de route qu'on leur délivre et de se présenter devant le maire de la commune dans le« vingt-quatre heures qui suivent leur arrivée. Si elles veulent changer de résidence, elles doivent prévenir le maire trois jours à l'avance et en obtenir une feuille de route. Le gouvernement peut leur interdire la résidence dans certains lieux.

HAUTES-PAIES. — On appelait hautes*

Îmies, an xviii* siècle, les anspessades et es caporaux dans l'infonterie, les bri^diers et sous-brigadiers dans la cavalerie, et même les grenadiers et tambours <ra( recevaient une paye plus forte que celle des autres soldats.

HAUTES PUISSANCES. —Titre que le»

rois de Franse accordaient aux états généraux des Provinces-Unies. En 1644, Louis XIV, ou plutôt Mazarin qui gouvernait sous le nom du roi , les qualifia de hauts et puissants seignturs. Depuiscette époque on les appela hautes puissances dans les relations diplomatiques.

HAUTE TRAHISON. — Crime contre la sûreté de l'État.

HAUTPONNOIS. — Ob désignait sont ce nom, à l'époque de Louis XIV, les habitants d'un faubours de Saint-Omer ap- }>elé Hautpont.Le» Hautponnois ne s'aliaient qu'entre eux, comme certaines populations du midi de la France. Pellisson parle de ces Hautponnois dans ses Lettres historiques (t. III, p. 264 et 265).

HAUTS BARONS. — On nommait ainsi, en Bretagne, les membres du second ordre de la noblesse (D. Morice, Histoire de Bretagne, pvéî., p. xiii.)

HAUTS ET PUISSANTS SEIGNEURS. — Ces titres étaient ordinairement réservéi aux principaux personnages. Cependant on les donnait en Bretagne aux sboplta évêques ( D. Morice , Htst. de Bretagne , préf., p. XX et suiv.).

534 HËB HEM

HAUTS HOMMES. — Dans QO arrêt de HÊBERTISTES. — Lea h^ertittei se

1356, il est dit que les comtes de Deux- signalèrent par leur violence à l'épo-

Ponts et de filamont présidaient aux assi- nue révolutionnaire. Ils liraient leur nom

ses féodales de révèchéde MeU en qualité de Jacques-René Hébert . dit le Père Du-

de pairs et hauts hommes de l'évècbé. chesne. Ce parti anarchique domina dans

HAUTS JURÉS. — Jurés qui font partie ï» commune de Paris après le 3l mai

de la haute cour de juitice. Yoy. Haute J793 (cnnte des Girondins). Leur audace

Cour db Justice. Ï»*^ »» '®>"a^® nobespierre et le comité

nàvàrc xiâvcp i^A^^itAi^hn de salut Publicse déclarèrent contre eux.

HAVAGE. HAVÊE. - Le droit de ha- Hubert, Honsln, Vincent et autres Aeôer-

vage consistait a prendre des fruits expo- ,,.,,^, f^^j^^ ^^^^^^^ condamnés et exé-

sés en vente sur le marche auiani qu'en cutés le 6 ventôse an ii (24 février 1794).

pouvait contemr la main. 11 avait eieaban- „p,^,,^,,-. ^ ^ .....

donné à Paris à l'exécuteur des hautes HElDUQUE. — On appelait primiUTe-

œuvres, qui le faisait exercer par ses pré- ™«"t heiduques des fantassins hongrois,

posés. Ils marquaient avec de la craie le ^^ "T ^ ®K°***' P^"^ tard aux domesti-

dos ou le bras de ceux qui avaient payé ^^^\ hongrois ou costumés à la hongroise

le droit de havage. Cette coutume irritait 9"« ^^^ Allemands avaient presque toa-

plus que l'impôt lui-raôrae; il en résulta J?"*** * '?."^ suite. L usage de ces domes-

quelques désordres , ei le droit de havage H^^^^ ^ introduisit en France vers la fin

fut supprimé. A Pontoise , ce droit appar- ^^ .*^'.*".f' ^f l® » ®^ ^^ prisonniers bon-

tenait à l'hôpital général. — On appelait S*^**/ attachèrent au service de quelques

quelquefois ce droit AaoM, mot qui dési- Stands seigneurs. Dans la suite, on

gnait d'une manière générale une poignée ".*>??'* .?,<^."*e"t heiduques les valets de

de quelque chose. Les abbés de Sainte- P*®° habilles à la hongroise.

Geneviève s'étaient rachetés de la havée HÊLIENNE (Monnaie). — La monnaie^

en payant au bourreau une rente an- lionne était la monnaiedes comtes de Péri-

nueile de cinq sous le jour de la fête de gueux ; elle tirait son nom d'Héli II, oomto

sainte Geneviève. de Périgord , qui vivait au xi* siècle.

HAVET. — Fourche à trois dents em- HELLEQUINS ou HERLEQUINS. — Pe^

manchée à une hampe ou bois de lanco; sonnages fantastiques qui jouent un grand

c'était une des armes dont on se servait rôle dans les légendes du moyen Age. On

au moyen âge. croyait entendre pendant les nuits la

HEAUME. — Casque fermé en usage au wiwnie ou troupe des hellequins, pourmoyen âge (voy. Armes, flg. D). — I.e 8u»^ant à travers les forêts des animaux A«aume dans les armuirieâ était un signe également fantastiques. Cette légende se de noblesse. Placé au haut des châteaux, retrouve en Allemagne où Hellequine&i il annonçait l'hospitalité (Sainte-Palaye, devenu le féroce chasseur. V Heaume). HELVÈTES ou HELVÉTIENS.-Cespeu-

HEAUME D'OR. — Monnaie d'or du pies, qui habitaient une contrée corres-

règne de Charles VI. On appelait aussi pondant à une partie de la Suisse actuelle,

ces pièces d'or écus heaumes , parce que étaient compris dans l'ancienne Gaule,

les armes de France y étaient surmontées HÉMINAGE. — Droit féodal prélevé en

d'un heaume. Ou frappa des demi-heau- nature par le seigneur sur le blé vendu

mes sous le règne de Chsrles VI. principalement au marché, dans sa sei-

HEAUMERIE,HEA13MIERS. — On nom- gneurie. On écrivait aussi éminage. Ce mait heaumerie l'art de fabriquer les beau- nom venait . dit M. Guérard (Prolegomèines et le lieu où on les vendait. Il y avai t i^^s du Cartulaire de Saint'Père deChark Varis une coruoT9.t\on des heaumiers cl tres^ % it6), de la mesure le plus en une rue de la Heaumerie. usage pour le blé (voy. Hêmine ). On ap-

HÉBERGEMENT.- Droit féodal. Les vas- pelait encore héminage un droit payé

saux, qui devaient Vhébergemefit , étaient RV'T *? conservation des grains mis en

tenus de loger et de nourrir le seigneur "®P^' *^*"s quelque endroit,

et sa suite lorsqu'il venait dans leurs HËMINE. -^ Mesure romaine conservée

domaines (voy. Gîte). — Le mot Heriber- pendant une partie du moyen Age; elle

jyum se trouve déjà dans les Capitulaires, équivalait, dans certaines provinces, à

mais il indique le lieu où se réunissait une neuf ou dix onces. A Marseille , oii l'on

assemblée. Ainsi, dans le capitulaire de s'en servait encore au xviii' siècle, elle

Charles le Chauve, rendu à Pistes : « Nous était estimée équivalenie à soixante et

défendons à aucun autre de rester sans quinze livres. L'ordre de Saint-BenoU

notre permission dans notre palais ou dans conserva Vliémine jusqu'à la fin da

ce lieu de réunion (in isto deribergo), » xviii* siècle.

HEN HÉR &35

HENDUIS. —Nom des ancicDS chef» des HEPTAM£RON. — Recueil de contes par

Bourguignons. Ces chefs étaient électifs, Marguerite de Valois, sœur de Fran-

comme ceux de la plupart des peuplades çois \". Heptaméron veut dire les sept

Sermaniques. Ce fut, ait-on , en 4i3, aue journées. Il y a dix nouvelles par jour, et

es rois héréditaires remplacèrent les le recueil se compose de soixante-douze

chefs électifs des Bourguignons. nouvelles. VHeptaméron est une imiui«

HENNIN. - Bonnet de femme en usage ^'®° **" Décaméron de Bocace. aux XIV* et xy« siècles ; il était tellement HÉRALDIQUE (Art on science). — Art large et élevé, que les femmes, selon un ou science d'interpréter les blasons. Voy. contemporain , ne pouvaient passer sous Blason et Héraut. les portes sans se baisserei se tourner de HÉR AUDERIE. — On appelait héraudecôté. M Les dames , dit Paradin dans ses rie l'office d'un hérautd'armes , aussi bien JnnaÏM de Bour«)gffw,portaientde hauts que la science du blason et la connaisatours sur leurs lètes , et de la longueur gance du cérémonial. Les hérauderiet d'une aune ou environ, aigus comme des étaient aussi les provinces dont un héclochers, desquels dépendaient par der- raut d'armes portait le nom. Il y en avait rière de longs crêpes à riches franges trente au xviii* siècle : Bourgogne , Norcomme étendards. >. La hauteur et la ri- mandic, Dauphiné, Bretagne. Alençon . chesse dts henntns provoquèrent les Orléans, Anjou, Valois, Berri, AngoucntiMes de plusieurs prédicateurs du lème, Guyenne, Languedoc, Champagne. xy siècle. Voy. Habillement, S III. Toulouse, Auvergne, Lyonnais, Bresse, HENOUARS. - Voy. Hanouards. Navarre , Périgord , Saintonge , Touraine,

. . . ^. , 1 Alsace, Charolais, RoussiUon, Picardie,

HENRI. — Monnaie d'or frappée sous Bourbon, Poitou, Artois, Provence et

Henri II ; elle représentait d'un côte ce roi Monljoie-Saint-Denis. La hérauderie de

armé et couronné de lauriers, et de l'autre Monljoie-Saint-Denis était la première,

une H couronnée ou une croix formée de i,e roi d'armes , qui en portait le titre,

quatre H surmontées d'une couronne. On mettait une couronne royale sur ses fleurs

appela aussi ces henris ducats , et on en de lis. Le roi d'armes avait eu , dans l'o-

frappa de doubles. Les henris d'wr portent rigine , l'honneur de prêter serment entre

quelauefois l'effigie d'une femme armée , les mains du roi et d^tre armé chevalier

représentant la France ; elle est assise sur de sa main (voy. Roi d'armes ). Dans la

un faisceau d'armes : une petite victoire suite il fut placé sous les ordres du grand

lui présente une branche de laurier. La écuyer , qui recevait son serment.

^èinttTn^^.^J^ItllS'r'^^O^^^^^ »ÊRAUT. - On fait dériver le mot Arf-

frT'vlf ^/ H^f V^i a1 i.2 m?n3 *•««< de l'allemand haren ( crier , proda-

de la beauté du type de ces monnaies. __-x ji.», ««„„;» „«„„ a»oi««.««. !-.«.«♦

C'est à cette époqiiS que fut inventé le Co Vvov ^ARor S'^Srir^s^^^^^^

balancier et que l'on chercha à donner ^ ^rTgïie au mot Wmu7 l'XS

aux monnaies un mente artistique. JJ^, ^ ^^6 .^ ^^ ^.^^ j,^„ ^ ^^^^ »^ .^^J

HBNRICIENS. — On a donné le nom ( proclamation de guerre . levée de trou- H^henriciens à deux sectes : l'une schis- pes et impôt pour la guerre ). matique , l'autre hérétique. La première S !*'• Ad/0 des nérauts d'armes au était celle des partisans de Henri IV et de moyen âge. — Les /leraufs d'armer avaient Henri V, empereurs d'Allemagne, en lutte une haute importance au moyen âge : leur avec le pape Grégoire VU et ses succcs- personne était sacrée comme celle desféseurs. La seconde tirait son nom d'un er- ciaux chez les Romains. Ils accompamite nommé Henri, disciple de Pierre de gnaient les rois, princes et seigneurs Bruys. Il enseignait, comme son maître, d'un rang élevé dans toutes les circon» qu'il fallait ne donner le baptême qu'aux stances solennelles, faisaient les proclaadultes et ne point bâtir d'église; il or- mations, déclaraient la guerre, propo> donnait même de détruire celles qui exiS' saient la paix , annonçaient les tournois talent et de briser les croix. Il niait la et autres réjouissances. Le signe de leur réalité de la présence du corps et du sang dignité était un caducée ou bâton couvert de J. C. dans l'Eucharistie , et rejetant la de velours et de fleurs de lis d'or ; ils croyance au purgatoire , condamnait Tu- portaient une riche cotta d'armes sur lasage de prier pour les morts. Henri ré- quelle était brodé le blason de leurs pandit surtout ces hérésies dans le midi seigneurs. Ces cottas d'armes ressemde la France ; il eut pour principal advcr- blaient à des dalmaiiques, dont les demiaaire saint Bernard. Ses erreurs furent manches s'élargissant vers le bas, toracondamnées et lui-même enfermé dans baient un peu au-dessus du coude. Celle une prison perpétuelle. du roi d'armes, chef des hérauts d'armes,

HËR

HÉR

était ornée devant et derrière de tmîs grandes fleurs de lis et de Técu de France couronné. Sur l'extrémité de la manche droite, on lisait Mor^joie-Saint^ Denis , et sur la gauche , rot d'armes de France. Son pourpoint et ses chausses étaient de velours violet chamarré d'or. La coite des simples hérauts différait en ce que les fleurs de lis placées devani et derrière étaient plus petites. Lorsqu'un roi ou tout autre seigneur tenait sa cour plénière les hérauts criaient largesse devant lui. Un héraut d'armes qui vivait au XV* siècle a décrit le cérémonial observé dans ces circonstances : au moment oh les entremets étaient servis, le maître d'hôtel appelait le roi d'armes ou le héraut le plus notable. Le /ufrauf criaii trois fois Zar^M^e devant la table du seigneur et ajoutait les titres du personnage au nom duquel les largesses étaient faites. Tous les autres hérauts et poursuivants d'ar^ mes cn&\cni largesse t largesse! largesse! Et alors on remettait aux principaux vassaux des robes que leur distribuait le seigneur ; on partageait aux autres les débris du festin et quelquefois on jetwi de l'argent au peuple. Cet usage était tellement français, quon avait conservé en Angleterre le mut largesse , dont les hérauts d'armes se servaient encore dans les pompes de la royauté (voy. du Cange, Des cours et des fêtes solennelles des rois de France), Les hérauts portaient quelquefois devant le roi de grandes coupes ou hanaps remplis de toutes sortes de monnaies qu'ils jetaient au peuple. Le compte de Guillaume Charier, receveur général des finances, qui commence en 1422, contient l'article suivant : u A Touraine etPontoise, hérauts du roi, la somme de quarante et une livres six sous, en trente ecus d'or, à eux donnée par ledit seigneur au mois de mai i448, tant pour eux que pour autres hérauts, poursuivants, ménestrels et trompettes, pour avoir, le jour de la Pentecôte, audit an , crié largesse devant sa personne, ainsi qu'il est accoutumé. M Dans un compte du i*' octobre 1452, cité également par du Cange. on lit: ««A Pontoise, lierri et Guyenne, hérauts du rot, pour avoir crié largesse au dîner dudit seigneur le jour et fête de Toussaint, ainsi qu'il est accoutumé de faire. » Dans les tournois, les hérauts d'armes i recevaient huit sous parisis pour attacher le casque de chaque chevalier au-dessus de son blason. Les chevaliers qui paraissaient pour la première fois dans la lice devaient abandonner leur heaume ou casque aux hérauts d'armes. Il fallait encore leur payer une redevance pour le combat à la lance, après leur avoir donné une

bienvenue pour le combat à l'épée. Mais quand les chevaliers avaient payé poorla lance , ils étaient quittes , solvant cet axiome féodal que la lance affrcmehit Vépée , mais que l'épée n'affranchit wu la lance. Les hérauts mesuraient la lioe où devaient combattre les tenants et les assistants : ils assigoaient à cbacon si place et animaient les combattants en poussant des acclamations et répétant leur cri de guerre. Le soin de compter les morts après les batailles et de faire le i>ariage du butin appartenait encore aox liérauts d'armes. Dans les premiers temps, ils étaient chargés de convoquer les assemblées qui se réunissaient auprès da souverain et d'y maintenir le bon ordre.

Une des principales fonctions des hérauts d'armes consistait à déclarer la f;uerre. Les souverains , vers lesquels od es envoyait, les recevaient avec an grand appareil. Une déclaration de ^erre à fea et a sang se faisait quelquefois j>ar deux hérauts , dont l'un portait une épee teinte de sang et l'autre une torche ardente.

Voy. Guerre , % !•'.

Les aspirants à la chevalerie devaient faire vérifier leurs titres par les }Urauis et rois d*armes. On leur payait, à chaque réception , une rétribution , dont la quotité a plusieurs fois varié ; elle était tantôt d'un marc d'argent, tantôt d'unéca^or par tête.

Aux funérailles des rois, les hérauts déposaient dans le tombeau les symboles de la dignité souveraine : sceptre , couronne, epée, main de justice , etc., puis poussaient par trois fois le cri : Le roi est mort! Kelevant alors l'étendard de France, le roi d'armes s'écriait : Vive le roi !

Au XYiu* siècle , le roi d* armes et les hérauts portaient, dans les cérémonies solennelles, une cotte d'armes de velours violet cramoisi , ornée devant et derrière et sur chaque manche [de trois fleurs de lis d'or. Le nom de la province dont ils portaient le titre, était aussi brodé sur leur cotte d'armes. Us avaient une toque noire avec un cordon d'or. Aux funérailles, ils étaient revêtus d'une longue robe de deuil. Les hérauts d'armes jouissaient du

{)rivilége de commensaux du roi et de 'exemption du droit de franc fief ( voy. Guyot, Traité des offices).

A partir dn xvi* siècle, les hérauts d'ar mes perdirent une grande partie de leur importance. Ils ne turent plus qu'un or^ nement des pompes solennelles.

S II. Hiérarchie entre les hérauts d'armes. — Il fallait passer par une hiérarchie de grades et subir de sérieuses épreuves avant de devenir héraut d'armes. On était

HER HÉR 637

^abord ehevancheuff puis pourHUvant vassanx de couper Therbe d'un pré ou

a armes pendant sept années. On ne pas- d'y mener paîire leurs troupeaux. Les fo-

sait d un degré à l'autre de cette hierar- restiers jouissaient ordinairement de ce

chie qu'après une initiation , dont le sym- droit d'herbage. Voy. D. Lôbineau, Hist

bole était une espèce de baptême du héraut, de Bretagne , 1. 1 , p. 203 .

sur la tète duquel ou versait une coupe de upDotw ma ^ « „-

vin. L'étude du blason , de tous les détails v " m?^'** "" ^^^ ^"' *I°® Hériban.

de l'art héraldique , des fféiiéalogies, etc., ^^ "'^'^'"^'*'

occupait le poursuivant d'armes et le pré^ HERBATICUM. — Ce mot, qui se trouve

parait à devenir f^éraut alarmes. Au plus souvent dans les capitulaires et les écri-

haut degré de cette hiérarchie était le rot vains de l'époque carlovingienne , dé-

d armes. On place sous Robert le Pieux signe, suivant M. Guérard (FroWaomènw

le premier rot d'armes, qui portait le nom du Polyptyque d'Irminon, p. 677 et suiv.),

de Robert Dauphin, Dans la suite tous un droit analogue aux droits de paisson

les hérauts et autres oflBciers d'armes , et de pâture. « uans notre polyptyque, dit

assembles en chapitre dans l'église du cet auteur, Vherbaticum n'est probable-

Peut-Saint-Antoine à Paris , choisissaient ment pas autre chose que la redevance

celui qu'ils croyaient le plus expert en payée pour la faculté de faire pâturer les

armoiries, et le présentaient au roi. S'il chevaux et même les bœufs et les mou-

etait agréé , le roi se rendait à l'égUse, tons sur les terres seigneuriales après la

un jour de fête , accompagné de son con- récolte des foins et des blés. »

netable et de ses maréchaux. Là le roi nuuuknx t^..».^ a^ ««^•

d'armes élu se mettait à genoux devant le ^«„»„!î.t î:,- Zoi "T?®! Jf^».*"*^*®"?®*

prince, entre les mains Suquel il prêtait Sîcî^îl?ï/?^'*^°"^ *®* ®**"'«®* '°*-

le serment accoutumé. Lor^il avlait été' ^^^^ ^ "^^ héntage.

revêtu, par le roi lui-même, de la cotte HERBERGAGE. — Terme employé par

blasonnee de ses armes, le connétable ou 1^^ coutumes pour indiquer un manoir.

tre. Il était alors baptisé du nom de Mont- ® "®*^ ^ ^"® ^^^ ° ûeréUques. iot>-Satn/.Dent«, et proclamé rot i'ormes HÉRÉSIE, HERETIQUES. — Vhérésis

par les hérauts et autres oflBciers d'armes ®.st une erreur contraire à la foi calho-

présents à la cérémonie. lique.

On a vu reparaître des hérauts d'ar- S !*'• Lois coi^tre les hérésies. — Vhémes sous l'Empire et sous la Restaura- ^^«t0 n'était pas seulement , dans l'antion. A l'époque impériale, leurs cottes cienne organisation de la France, une d'armes étaient de velours bleu semées attaque contre la religion , une infracd'abeilles d'or; sous la Restauration , de t>on aux lois de l'Église, c'était envelours violet avec des fleurs de lis core une violation des lois civiles et de d'or. — On trouvera tous les détails re- l'ordre établi. De là les lois de Henri II lalifs aux hérauts d'armes dans les ou- (i5Sl), de François II (i559},deCharvrages suivants : De la primitive in' les IX (1566), etc., qui ordonnent aux stitution des rot5, hérauts et poursuis juges laïgues do poursuivre les hérétivans d'armes, par Jean Le Feron , Paris, ques ou fauteurs des hérésies , sans pré- 155S; Origine des chevaliers , armoiries judice de la sentence ecclésiastique. Je et hérauts, par Claude Fauchet, 1610; n'entrerai pas dans le détail de tontes les Le Théâtre d'honneur et de chevalerie, persécutions exercées contre les héré^ par André Favin , Paris, 1620 ; De l'office tiques ; ce n'est pas mon sujet. Je ranardes rois d'armes , des hérauts et des pour- querai seulement que la tolérance, fondée «uttHXfM , par Marc de Vulson de la Colom- sur les vrais principes évangéliques et bière, Paris, i645 ; Palais d'honneur, du respectée dans la primitive Église , avait père Anselme, Paris, i663. été entièrement mise en oubli. On était

loin de l'épogue où saint Martin refusait

HERBAGEÇDroitd'). — Ce mot désigne, de communier avec des chrétiens qui

dans les anciennes coutumes , tantêt un avaient fait périr des hérétiques. Au

droit féodal , tantôt des privilèges accor- xvi« siècle , la tolérance était reietée par

dés aux paysans. On appelait herbage le les protestants comme parles catnolic|ues

droit qu'avait le seigneur de choisir les exaltés. Théodore de Bèze la traitait de

plus beaux animaux dans les troupeaux dogme diabolique. Un petit nombre de

Îiui paissaient sur ses domaines. Ce droi t politiques, parmi lesquels L'Hôpital figure

Qt souvent converti en une redevance au premier rang, eurent seuls l'honneur

pécuniaire.— Le droit d'herbage était de défendre la tolérance qui ne triompha

aussi le privilège accordé à quelques que sous Henri IV. Encore fut-elle sacri-

538 HÉR HËR

fiée ftu bout d'un siècle. La Constituante Clovis , triomphèrent de VarianUtM qni

proclama enfin le principe de la liberté disparut de la Gaule au vi* siècle. Vhé-

de conscience. reste de Pe'lage ou Pélagianitme^ qBi

Tout en reconnaissant la supériorité de avait commence à se répandre dans les notre droit moderne, il faut chercher dans premières années du v« siècle, fut une les institutions anciennes la cause des des hérésies qui agitèrent le plus longpersécutions contre les hérétiques. Une temps TËglise galTicane. Pelage soatè' foi, un roi , une loi^ était un des axiomes naît que Thumme pouvait , par ses seules reconnus dans Tancien droit. On ne pou- forces, accomplir le bien et éviter le vait y porter atteinte sans troubler l'or- mal. C'était nier le péché oripnel et li dre. De là la proscription de l'hérésie et nécessité de la ffràce. Aussi Pelage fut-il des) héréti(]ues. En général les ecclésiaa- condamné par rÊglise au concile gênétiçiues étaient chargés de signaler Thé- rai d'Éphèse (4SI); mais ses disciples résie , et les juges laïques appliquaient ne se découragèrent pas. Les semi-pi' la peine qui était presque toujours la lodens , à la tète desquels était le Gaomort. Lorsque l'hérésie était manifeste , lois Cassien , reproduisirent en l'attéles ordonnances que j'ai rappelées enjoi- nuant la doctrine des pélagient. Ils re* gnaient aux juges laïques de sévir sans connaissaient la nécessité de la grâce, attendre la sentence ecclésiastique. niais ils l'attribuaient aux mérites dei

Les tribunaux ecclésiastiques spéciale- hommes. Les querelles du pélagianisme

ment chargés de poursuivre les néréli- se prolongèrent jusqu'au commencemeot

«lues portaient le nom d'tn^uûttton. Celte du vi« siècle. Le concile d'Orange lee

institution remonte au xiii* siècle; elle termina, en 529, par la condamnaiioi

fut établie par le concile de Toulouse, eu des semi-pélagiens. L'hérésie des Icom-

1229 , pour extirper l'hérésie des Albi- clastes, ovi briseurs d'images , qui troubla

geois et confiée aux moines dominicains ; l'Orient au viii* siècle, eut peu de reten-

mais elle rencontra , dès l'origine , une tissement en Gaule. Cependant on accusa

vive opposition et n'exerça jamais en Charlemagne d'avoir favorisé ces héré-

France la même tyrannie qu'en Espagne, tiques dans les traités désignés sous le

Cependant elle exista en France jusqu'au nom de Livres Caroline. Les AdoptienSf

XV* siècle. Un inquisiteur figurait parmi qui ne voulaient reconnaître Jésus-Cbrist

les juges do Jeanne d'Arc. Mais la puis- que pour fils adoptif de Dieu, avaient

«««^« — ^:-»-.»é- j«- ».»ia»^»»*<, «» A^ «««« «».«* p-ii-Xj ëvèque d'Ui^el, ville

'empire carlovingien. Ils

'inquisi- furent condamnés , en 799 , dans un con-

tjoQ que la maison de Guise tenta vaine- cile tenu à Aix-la-Chapelle. Les querelles

ment d'imposer de nouveau à la France du ix« siècle , entre Godschalk et Hino

au XVI" siècle. mar, ne faisaient que renouveler la lutte

S II. Des hérésies qui ont troublé la du pélagianisme. Godschalk, qui exagé-

France. — 41 nous reste à indiquer rapi- rait la doctrine de la grâce, fut condamoé,

dément les principales hérésies qui ont et l'Ëglise consacra la doctrine (yati avait

troublé la France. été proclamée au v" siècle et qui recon-

Priscillianistes ; ariens ; 'pélagiens ; naissait tout à la fois la grâce divine et la iconoclmtes; adoptiens. — Dès la fin du liberté humaine. Leur conciliation restait IV* siècle, les ^riscillianistes, qui tiraient un mystère. « Nous tenons fortement les leur nom de l'hérésiarque Priscillien , et deux bouts de la chaîne, dit Bossuct, soutenaient , comme les Manichéens , sans voir le point qui les unit. » l'existence de deux principes également Hérésie ae Bérenger; pétrobusiens ; puissants, l'un bon, l'autre mauvais, fu- henriciens; paterint eu cathares aprent condamnés , et plusieurs même mis pelés en France albigeois ; vaudois ; à mort, malgré la résistance de saint flagellants; beghards et béguirus. — Martin de Tours. Je n'insisterai pas sur Au xi* siècle , Bérenger de Tours attal'hérésie du Gaulois Vigilance qui atta- qua la présence réelle dans l'eucharistie quait le célibat des prêtres et la vie mo- et fut condamné. Des hérétiques d'Ornastique. Il fut réfuté par saint Jérôme léans, accusés de manichéisme, furent et ses opinions n'eurent pas une grande brûlés vers la même épnque, etRosceimportance. L'artanûme, au contraire, lin fut condamné an concile de Soissons troubla la Gaule pendant plusieurs siè- Ci092) pour avoir attaqué le mystère de des. Cette hérésie avait été adoptée par la Trinité. Les pétrobusiens , qui parules Visiiïoths et les Bourguignons qui rent au xii» siècle , tiraient leur nom voulurent l'imposer à une grande partie de Pierre de Bruys. Ils s'opposaient au de la Gaule ; mais les Francs , fidèles baptême des enfants, et rejetaient la préau catholicisme après la conversion de sence réelle dans l'eucharistie ainsi que

HÉR HÉR m

plasieurs antres dogmes de l'Église ca- toweaux, les flagellants et les béghardt

iholique. Après le supplice de Pierre de (voy. ces mots). Les premiers parurent

Bruys (1147), un ermite de Toulouse, au milieu du xm« siècle, et, sous prétexte

nomme Henn, se mit à la tète de cette de délivrer saint Louis, ravagèrent la

secte , et les fauteurs de son hérésie pri- France (i250-i25l ). Les flagel&nts par-

rent le nom de henricient. Une autre coururent la France au xiv' et au xv«

seftie, qui a causé beaucoup plus de trou- siècles en se frappantde verges et récitant

blés, est celle des ftaterins ou catharet. des prières. Ces processions donnèrent

Ils tiraient ce dernier nom qui signifie lieu à des désordres qui les firent con-

ours de ce qu'ils prétendaient régénérer danmer. Les béghardt et béguines vou-

la religion chrétienne. En France, ils laient se soustraire à l'autorité ecclé-

furent généralement désignés sous le siastique (voy. Béghards). Toutes ces

ijom d'albigeois j parce que la ville d'Albi hérésies furent effacées par les troubles

était au des principaux centres de leur religieux du xvi* siècle.

secte. Us professaient les doctrines de Luthériens ; calvinistes ou huguenots ;

Manès et admettaient comme lui deux camisards : anabaptistes. — Les luthé"

principes également puissants : le prin- riens et les calvinistes, d'abord tolérés,

cipe du bien et le principe du mal. Ce puis persécutés , finirent par allumer des

dualisme conduisait au fatalisme , puis- guerres terribles qui ne se terminèrent

au*on était soumis nécessairement à l'an que par Tédit de Nantes (1598). On apes deux principes , et le fatalisme ou- pelait ordinairement les calvinistes ouvrait la porte à tous les désordres. Vai- guenots (du hollandais huisgenossen, cornement saint Bernard chercha à ramener ruption de eidgenossen, conjurés). Le nom les albigeois par. ses prédications. Le de protestants a prévalu dans la suite, pape Innocent III fit prêcher contre eux L'édit de Nantes leur accorda des villes de une croisade à la tète de laquelle se plaça sûreté, le libre exercice de leur culte, le Simon de Montfort. Les Albigeois furent droit de tenir des assemblées, des chamvaincus (1212). Bientôt un frère de saint bres de parlement composées par moitié Louis, Alphonse de Poitiers, recueillit de protestants et de catholiques. Kicbe-

hgi

religieuse , devenue guerre politique, tes fut révoqué en i685 par Louis XIV, et avait eu pour conséauence de soumettre les protestants réduits a abjurer, à émiles provinces méridionales à l'autorité grerouà se cacher. On sait ce que la ré" monarchique. vocation de l'édit de Nantes coûta à la Les Vatidois ou Pauvres de Lyon étaient France. Les camisards défendirent énercontemporains des Albigeois. Us tiraient giquement leur religion dans les Cévenleur nom de Pierre Yaldo, qui vivait au nés. Néanmoins, pendant presque tout le XII* siècle. On les appelle aussi les humi- xyiii* siècle, les prolestants furent réduits liés, de la vie humble qu'ils menaient, et à une condition misérable. Placés hors la «abote'sdeleurchaussure. Ils s'attachaient loi, ils étaient forcés de se retirer dans à la lettre de l'Êvan^ile et affectaient la des solitudes, ou, comme ils disaient, au pauvreté. Du reste ils ne paraissent pas désert pour entendre leurs pasteurs, céavoir professé les mêmes doctrines que lébrer leur prêche et même pour se maies albigeois , avec lesquels on les a sou- rier. Louis XVI, peu de temps avant la révent confondus. Us furent persécutés au volution(i78l), leur rendit la liberté reli- XV* siècle, dans le nord de la France et gieuse, qui a été maintenue et compléprincipalementà Anas. Dans la suite ils téc par les diverses constitutions de la vécurent cachés en Provence et en Pié- France.

mont jusqu'au xvi» siècle. Les troubles du U y a aujourd'hui en France des luthé»

calvinisme attirèrent de nouveau l'atien- riens de \Q.ronfession d'Augsbourg qui ont

Uon sur ces hérétiques. Le parlement de une faculté de théologie à Sirasboui^ et un

Provence rendit contre eux un arrêt de grand nombre de pasteurs rétribués par

roscription qui fut cruellement exécuté. l'Ëtat (voy. Consistoire). la faculté de

«n 1545 , vingt-deux bourgs ou villaffes théologie calviniste est établie à Montau-

furent livrés au fer et aux flammes, si ron ban et rétribuée également par l'Etat ainsi

en croit de Thou , historien véridique et que les pasteurs des églises calvinistes

presque contemporain. Depuis cette épo- (voy. Consistoire). Il y a aussi en France

que les vaudois ont disparu de France ou un petit nombre d''anabaptistes. Us sa

se sont confondus avec les calvinistes, trouvent principalement en Alsace, et l'o-

On les retrouve encore au xvii" siècle en rigine de cette secte remonte jusqu'au

Piémont. Jo n'insisterai pas sur les pas- xvi* siècle , oti les anabaptistes de Tho-

MO

nus SlDBoer ctde le»n de Leyde nraçè- ROt l'Aliemagoe. iî^ linieni leur nom de eequ'tU oe recriooaii^ftaieot p*s le ra^ téme de» enfinu, ei demaodAieDt ao «ecood bApt^ne pour les aduiies. Le« anahapiiAtes o'oQt pv de cierge. Le chef de famille e^t le ceal prctre. Les janténiita^ qui ont j»ni an xvii« siècle, aaront leur article ipe<ial. Vot. le Dictionnaire des lurétiti par l'abbé Pluqaet . l'Histoire du églites du déeert par le pa«lear Ojquerel , l'Histoire des raudoit par M. Mulv^D, l'Histoire ecclésiatttque par f ieury, cic. )

HÊRIBAN. — L'i^'riban , ou ban de guerre, était la proclamation qu'un &ei« l(neur faisait faire dans ses domaines pour appeler ses vassaux aux armes. — On nommait encore Jberiôanramende que Ton payait pour ne s'être p«s rendu à cette convocation. — Enfin les prestations et corvées, exigées surtout pour la guerre, étaient aussi désignées sous le nom d'/ieriban. D'après un passage du Polyptyque de Saint- kaur, cité par M. GuérardfProlégomènte du Polyptyque d'trminonf p. 660; , vingt manses soumis à Vhérihan payaient vingt sous pour deux bœufs et trois sf>us pour racheter l'homme qui devait les conduire.

HËRIMANS. —Ce mot. qui vent dire hommes de guerre vient de heer {armée) et man {homme) \ il désignait la classe des hommes libres chez les Francs. Un les ap|)clait aussi Âartmaiu ou ahrimans, Yuy. AuniMA:(s.

IIERISMZ. — Ce mot, d'origine germanique, signifiait df'ffrdon. Un lit dans un capitulaire : «< Si quelqu'un est assez rc> bolln ou assez orgueilleux pour abandonner l'armée et retourner cfiez lui sans la pcrraisHion du roi, ce que nous appelons en langue théotisquo nerisUs^ qu'il soit condamné à mort comme coupable de lAsu-majestô et que ses biens soient conflsaués. w Uerilii vient do hère (arméu) ot tassen (abandonner).

HÉRISSON. — Le hériiison était Une des armes défensives employées autrefois par les assiégés. Il se composait d'une poutre garnie de pointes de fer et quelquefois do matières inflammables qu'on lançait sur los assiégeants.

HRRMINE. — Fourrure dont on faisait un grand usage au moyen âge. Les robes que les chevaliers portaient en temps de paix étaient fourrées d*hermine ou de menu-vair aussi l)ien que lours bonnets ou mortiers. La niagl»traiure a conservé le costume priniitif do U noblesse du

moyen âge, et eoeore anjoonnnî le» nbes des présideots soni gvmes (Fbk fourrure ûkermine^ sig^ne œ leôr éigaîKi

HERMINE ordre de V). — Cet ordie de chevalerie :ut établi , en i3si , par le dx de Bretagne Jean IV. Le collier dtroiCR se composait d'hermine avec «ne d^ vise : Â ma vie. Les ooiliers étaicat f « ou d'argent selon la q«Uiié des penoa> nés ; celui du duc de Bretagne était coxichi de pierreries. Les dames poania:

être admises dans l'ordre de rkermimc portaient le nom de checaUretses (Labineauy Uist.de Bretagne, I, 442).

HERMITES. — On irooTe en Fma.

dans les premiers temps qol snivirefl:

l'invasion des barbares, des soUtaim

a ni cherchaient à introduire dans FOeôent la vie des kermitee d'Orîeot et mèae celle des stylites ou hennîtes vivam sur une colonne. Un des exemples les friu célèbres de cette tentative , et de Tof^wsliiun qu'elle rencontra en Gaule, est cehd de Wulttlaich ou S. Veulfroi. 11 raconta loimême à Grégoire de Tours ses avMitares. et ce récit peint avec tant de irériié et d'intérêt les mœurs de cette époque qis je le reproduirai tout entier d'après la traduction de M. Guixot. «Je me reodif dans le territoire de Trêves , dit Wolfilalch à Grégoire; j'y constroisis, de mes propres mains, sur cette montagne, U petite demeure que vous voyez. J^y troavai un simulacre de Diane que les geos du lieu, encore infidèles, adoraient comme une divinité. J'y élevai une colonne, sar laquelle je me tenais avec de grandes souffrances , sans aucune espèce de chaussure, et, lorsque arrivait le temps de l'hiver, j'étais tellement brûlé des rigueuv de la gelée, que très-souvent elles on fait tomber les ongles de mes pieds, et l'eau glacée pendait à ma barbe en forme de chandelles; car cette contrée passe pour avoir souvent des hivers très^iroids.» Nous liû demandâmes avec instance de nous dire quelles étaient sa nourriture et sa boisson , et comment il avait renverse le simulacre de la montugne. Il nous répondit : X Ma nourriture était un peu de pain et d'herbe et une petite quantité d'eau. Mais il commen^ à accourir vers moi une grande quantité de gens des villages voisins. Je leur prêchais continuellement que Diane n'existait pas ; que le simulacre et les autres objets auxquels ils pensaient devoir adresser un culte, n'étaient absolument rien. Je leur répétais aussi (|ue ces canliimes qu'ils avaient coutume de chanter en luivant et au milieu de iours débuucbos étaient indignes do lu Divinité et qu'il valait bien mieux