BAG BAI

mettre la décision de leor différend aa ter. Tel eet da moins le récit de ceux qui lundi suivant 27 du même mois. Mais, croient à la vertu de la baguette divinatoire, comme le roi ne pouvoit prendre aucun Ils ajoutent qu'elle a aussi la propriété de

{»laisir sans le communiquer, autant qu'il découvrir les mines, les trésors cachés, ui étoit possible , au peuple de sa bonne les voleurs et les meurtriers fugitifs. De ville de ï^s, il voulut que l'assemblée de nos jours, les somnambules ont remplacé ces trois Quadrilles se fit dans la cour du la baguette divinatoire , an moins pour la Louvre, afin que se rendant au Palais-Car- recherche des trésors et des objets volés, diual oar les rues des Fossés-Saint-Cer- b^HU ou BAHUT. - Espèce d'armoire main de l'Auxerrois, de l'Arbre-Sec et de ou de buffet. Ce mot parait Venir de l'alle- Saint-Honore, il eût plus de part à la joie ^and behuten, garder conserver. On apde Sa Majesté en la voyant passer à che- pelait bahut un coffre oH dans le principe val dans ce magnifique appareil. Le comte on déposait des munitions de guerre et 1m du Lude eut la gloire de voir son adresse bagages des troupes ; les soldats qui veUreconnue par le présent que luiflt M-|- a laient à sa garde Je nommaient l>aXi«lt«r«. duchesse de Mejpcœur ( Laura Mancini , ,i résulte de plusieurs passages cités par nièce du cardinal Mazann ) d'un diamant m. Douét-d'Arcq {Compta S Fargentirie de mille écus. » de» rois de France ) que le bahut n'était

BAGUETTESACRÉB.— Chez les Francs qu'une partie du coffret. Aujourd'hui on et même sous les premiers Capétiens, les entend généralement parce mot un coflira hérauts d'armes portaient une baguette en bois sculpté. Les amateurs du moyen sacrée ; elle était le symbole de leur di« ^go recherchent avec curiosité cette sorte gnité, comme le rameau d'olivier ou le ^^ bahuts. Lorsque le bahut avait plucaducée chez les anciens. On employait sieurs éta£,:'> , il portait le nom d'armotVd aussi la baguette comme symbole dans les (armartam), nom qui semble indiquer contrats. La baguette, le 6d/on , la verge , Qie, dans l'origine, on y conservait des aria branche d'arbre indiquaient la trans- ines. Il existe des armoires du xvi* siècle mission de la propriété. On remettait une travaillées avec une grande délicatesse branche d'arbre enfoncée dans une motte ^^ garnies d'une multitude de compartide terre pour investir le nouveau proprié- ments. Les armoires à plusieurs étages, taire. La rupture de ce symbole indiquait placées dans les salles à manger et charla dépossession ou la séparation de la fa- gées de vaisselle s'appelaient dressoirs, mille. « Si quelqu'un , dit la loi salique, C'était un genre de luxe que l'on recherveut se séparer de sa parenté et renoncer chait dans les chaumières comme dans à sa famille, qu'il aille à l'assemblée de- i^ châteaux. Les riches étalaient les vavant ledizainier ou lecentenier; que là il ses d'or et d'argent, les porceUines de brise sur sa tète quatre bâtons do bois Chine, les émaux, les cristaux de Venise d'aulne en quatre morceaux, et les jette ^^ de Bohème; la pa3r8anne ornait son dans l'assemblée en disant : je me dégage dressoir de faïences et de plats de terre de tout ce qui touche ces gens , de ser- vernis. Art)ourd'hui encore les dres&Dirs ment, d'héritage et du reste. » Le bâton existent dans les campagnes; les amaétait souvent le signe du commandement, teurs d'antiquités ne recherchent pas De là le sceptre du roi, la crosse de l'évô- moins les dressoirs du moyen âge que les que , le 6d/on du maréchal , la verge du bahuts et les armoires sculptées, sergent ou huissier. BAHUTIERS. — Corps de troupes. Voy.

BAGUETTE DIVINATOIRE. — Depuis ^^«0^.

le XI* siècle, on trouve mentionné l'usage BAIGNEUR. — L'usage des bains chauds de la baguette divinatoire pour découvrir fut introduit dans les Gaules par les Rôles sources et les trésors; c'est un ra- mains. Ce peuple déployait une grande meau fourchu de coudrier^ d'aulne , de magnificence dans les salles de b£ns ou hêtre ou de pommier. Voici comment on thermes ; il les ornait de statues et de s'en sert : on tient dans sa main l'extré- peintures, les pavait de mosaïques, et y mité d'une branche, en ayant soin de no prodiguait les raffinements du luxe. L'upas trop la serrer; la paume de la main sage des bains se conserva en Gaule après doit être tournée eu haut. On lient de la chute de l'empire romain. Grégoire de l'autre main l'extrémité de l'autre branche. Tours en parle plusieurs fois. Peudant le la tige commune étant parallèle à l'hori- moyen âge , on appelait ituves les salles son. On avance aint^i doucement vers l'on- de bains. Ces établissements, qui ne rapdroit oU l'on soupçonne qu'il y a de l'eau, pelaient en rien la magnificence des ther- Dès qu'on y est arrivé, la baguette tourne mes romains, étaient à l'usage de la bourdans la main et s'incline vers la terre ceoisie et des classes inférieures. Les comme une aiguille qu'on vient d'aiman- ramilles nobles avaient ordinairement des