BAI

ei militaire. Ils n'ayaient plus , aux xvu* RXT1I1* siècles , que des attributiODs mal déânies ; ils commandaienl le ban et Tar^ rière-ban , convoquaient la noblesse de lor district , et étaient regardés comme Hi chefs natarels.

Les tribanaox , appelés bailliages, présidés par les lieutenants généraux des Imillis, existèrent jusqu'à la révolution de 1789, mais avec des attributions difficiles k saisir. D'après le dictionnaire de droit de Perrière , ils jugeaient seuls les procès civils de la noblesse et du clergé , lorsque les ecclésiastiques comparaissaient devant un tribunal laïque; toutes les questions féodales appartenaient aussi à ces tribunaux. Ils étaient chargés de l'iDstruction des procès, dans les cas royaux, que l'ordonnance de 1669 définit ainsi : lèse-majesté , sacrilège avec effraction , rébellion , édition , fabrication de fausse monnaie , hérésie , trouble public du service divin, rapt, enlèvement des personnes avec violence, correction des ofiBders rojaux , malversations par eux conunises (uns leurs charges. L'institution des tribunanx , nommes présidiaux , en 1&51 , avait contribué & restreindre la jaridiction des bailliages.

C'est de l'ancienne juridiction des baillis que vient le mot bel on baile , employé encore ao^jourdliui pour désigner certaines parties des caiâteaux forts oh le bailli avait son tribunal. Quelquefois le lieu où le bailli tenait ses assises s'appelait fratlfto^e.

Outre les baillis royaux ou hauts baillis, il y avait un grand nombre d'officiers de ce nom. Dans l'ordre de Malte, le titre de bûlli dés^^ait une dignité inférieure à celle de grand prieur et supérieure à celle de commanoenr. Les abDayes, les évëchés, et beaucoup de sei^eunes particulières évident leurs baillis. A Paris, le bailli du palais était chargé de la juridiction dans l'enceinte du palais de juslice; le bailli de la barre avait le même droit dans l'église de Notre-Dame , dans le cloître et parvis qui en dépendaient; le bailli de r Arsenal, dans l'Arsenal, etc. Yoy. Ferrière, Dictionnaire de Droite V* Bailuf : iousse , Traité de la Justice civile et crtmînslle ; Du Gange , v" Bailli vus; D. de Vaines, Dictionn. diplom., V* Baillif.

DAII.LUGB. — Tribunal du bailli. Yoy.

Bailu.

BAILLIB. — Yoy. Bailli. — Le mot baillie se prenait quelquefois dans le sens de tutelle.

BAUf . — Yoy. BAiGiŒtJR. - Au temps de

la chevalerie, le bain avait un caractère symbolique. L'écuyer, qui aspirait à Tordre de chevalerie, se purinait par un bain , signe de la candeur de Time , et se revêtait d'une robe de lin, avant de se présenter à l'autel où il devait être armé chevalier. De là vint l'ordre des chevaliers du bain , qui existe encore aujourd'hui en Angleterre.

baïonnette. — Cette arme, qui remplaça la pique , ne date que du milieu du XVII* siècle ; on prétend qu'elle tire son nom de ce qu'elle fut inventée à Bayonne. Il n'y eut d'abord que quelques compagnies armées de baïonnettes. On en trouve des exemples dès 1642; mais on admet généralement que le régiment des fusiliers, appelé dans la suite royal-artillerie, en fut pourvu le premier en 1671. Primitivement la baïonnette était adaptée à un manche de bois que l'on enfonçait dans le canon du fusil^ de sorte qu'elle le bouchait et empêchait de tirer. Il fallait enlever la baïonnette pour se servir de l'arme à feu. On évita cet inconvénient par l'invention de douilles creuses, en 1701 ; dès lors la baïonnette ne s'opposa plus au tir, et le fusil, muni de la baïonnette, fut iout à la fois une arme à feu et une arme blanche. En 1703, toute l'infanterie française reçut des fusils à baïonnettes gr&ce à l'influence du maréchal de Yaubab. De nos jours, les sabres des chasseurs d'Afrique s'adaptent à l'extrémité des carabines en guise de baïonnettes et sont devenus une arme encore plus redoutable que les baïonnettes ordinaires.

BAISE-BIAIN. — Il était d'usage, à l'époque féodale, de baiser la main du seigneur, lorsqu on renouvelait un bail avec lui, et en même temps on lui offrait un présent. Dans la suite^ on supprima la cérémonie du baise-matn ; mais on conserva le présent auçiuel on continua de donner le nom de baise-main.

BAISER DE PAIX. — Celte cérémonie était souvent un symbole d'investiture. Le vassal était quelquefois tenu de baiser le pied de son suzerain. Tout le monde connaît l'aventure de Charles le Simple renversé par un Normand que Rolldn avait charçé d'accomplir cette formalité do l'investiture. Si le seigneur était absent au moment oh le vassal se présentait, celuici baisait la porte, qu'on appelait alors Vhuis , ou la serrure ae l'huis. C'était une expression consacrée dans le droit féodal devenir l'homme de bouche et des mains de quelqu'un ; devoir la bouche et les matns. Le noble seul donnait le baiser dans la cérémonie de l'hommage. Le Ro-

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