‹ Dictionnaire historique des institutions, mœurs et coutumes de la FranceChapitre 24 sur 281 · JET · texte numérisé non relu

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fabriquer des bourses pour être distribuées aux officiers de leurs maisons qui étaient chargés des états de dépense; aux vérificateurs de ces états, et aux personnes qui avaient le maniement des deniers publics. La nature ou l'objet de ces comptes s'exprimait dan» les légendes des jetons. On y lisait : Pamr V écurie de la reine ^ sous Anne de Bretagne; Pour V extraordinaire de la ? Guerre, sous François l«, etc. Qudqnebis ces légendes portaient le nom des cours à l'usage desqufelles les jetons étaient destinés r Pour hs jgens des comptes de Bretagne; gettoirs (ou jetons) aux gens de financée; pro caméra conuputorwn Bresei». On trouve même sur qoelaues-uns le nom des officiers à qui on les aestinait. Ainsi il y en a sur lesquels on lit les noms de Raoul de Refuge, maître des comptes de Chartes VII ; de Jean Testu, conseiller et argentier de François !•' ; de Jean de Saint-Amadour, maître d'hôtel de Louis XII; de Thomas Boyer, général des finances sons Charles VIII; d'Antoine de Corbie, contrôleur sous Henri II. Les villes, les compagnies et les seigneurs particuliers trent aasû fabriquer des jetons à leur nom et pour l'usage de leurs officiers.

On donnait ordinairement des jetons

four être n nés aux rois et aux reines, a époque de Henri lY, le roi reeevait deux bourses de jetons d'or et la reine deux de jetons d'argent. Sully les offrit, suivant la coutume, en i600. Ses Mémoire* f.»nt mention d'éirennes semblables pour les années suivantes. SuUy faisait luimême les dt vises des jetons qu'il présentait au roi.

Jetons historiques.— On a frappé aussi des jetons historiques, dont la série commence à Louis XI U. Le premier de ces jetons a rapport à un acte public et solennel par lequel ce roi consacra sa per^ sonne et la France et les mit sons la protection spéciale de la Saiote Vierge. L'un des côtés représente un auiel antique, sur lequel est fiosée la couronna royale ; le nom de Louis XIll remplit le panneau carré de l'autel avec cette inscription : Gallia fundata. Au revers es une peiite chapelle en forme de rucbs avec un essaim d'abeilles, au milieu duquel est le roi ; on lit ces mots dans le cercle extérieur : régis ad exemplum. Il parut quelques jeton» historiques k l'occasion des enfants qu'eut le même prince après vingt-deux ans de mariage. Mais ces jetons se multiplièrent principalement sous Louis XIV. Le plus ancien de soo règne est relatif à sa première éducation ; les autres sont destmés à rappeler les

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érénements les plus remarquables de son règne. 11 parut, à Paris, en 1693, une Uiitoire de Louis le Grand par les méàaiil€8 , emblème»^ devises y jetons, etc., pa> Claude-François Menesirier.

Jetons de présence. — En 1 701 , le roi accorda aux académies des jetons d'argent qui se distribuaient chaque jour crassemblée aux membres présents. Pendant longtemps les départements du trésor royal , des parties casuelles ( Yoy. ce mol), de la guerre, de la marine, etc., eurent aussi leurs jetons. I/Académie de« inscriptions était chargée d'en composer le aes!»in et les devises. L'usage s'étabtii peu à peu de donner dans les assetttblées nn jeton de la valeur du droit de présence; on l'appela jeton de présence. Les tribunaux, les acadén.ies, les confréries, les corporations industrielles, etc., firent frapper ies jetons avec des synaboies et des devises relatives à l'objet de leur institution. Cet usage existe encore aujourd'hui. Quant à l'emploi des jetons pour le calcul il a peu à pea été restreint aux tables de jeu. — Voy. dans les Mémoires de l* Académie des inscriptions , t. V, p. 259, on article intitulé de ^origine et de Fusage des jetons.

JEUX. — Il tant établir une classificatioB pour traiter même superfieiellement cette question surchargée de détails. On peut distinguer les jenof d'exercice qui ont pour but de développer les forces phyliques, les jeux de hasard, dans lesquels on Ikit entrer certains jeux de calcul comme les échecs et les dames , enfin les jeux d^esprit qui fournissent à l'intelligence un délassement agréable et quelquefois naèrae un exercice ntito.

S !♦*■. Jeux n'EXEitacE. — Les jeux ^exercice ont dominé, dans les premiers temps de notre histoire, chez les Gaulois, les Francs et pendant Tépoque féodale. Les jeux des Gaulois avaient souvent un caractère belliqueux et grossier. On les voyait & la fin des festins se livrer des consbats acharnés. « Lorsque les Gaulois ont pris leur repas, dit Athénée , ils s^ttaquent mutuellement les armes à la main, et donnent aux spectateurs le irtaisir d'une lutte oh ils ont soin de s'épai^ner. 11 arrive cependant quelquefois qu'ils s'échauffent les uns contre les autres et qu'ils se blessent et alors le combat deviendrait sérieux , si l'on ne prenait soin de les séparer. Ils ont aussi un jeu où ils courent souvent risque de la vie; ils l'appellent le jeu du pendu. Il consiste à suspendre un d'entre eux à un arbre, à l'aide d'une corde qu'on lui

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passe autour du cou. On lui met à la main une épée dont le tranchant est bien aCBlé ; il fout qu'il coupe la corde, aurisquei de rester étrangle , s'il n'y parvient pas» Ce spectacle est pour eux l'occasion de beaucoup de gaieté et de plaisanteries. ». Les Gaulois nous sont aussi représentés comme passionnés pour les jeux de hasard.

Les jeux des Francs , sous la première race, étaient en rapport avec leur caractère sauvage. On rapporte qu'ils aimaient les combats de bèies féroces. Un jour Childeberi II précipita dans l'arène oii combattaient des lions et des taureaux un de ses leudes qui avait bravé son pouvoir. Tout le monde connaît le trait attribué à Pépin le Bref, qui, s'adressant à ses leudes, les défia d'aller séparer un lion et un taureau <jui étaient aux prises et s'élançant lui-même dans l'arène, les abattit à ses pieds. Les mœurs s'adoucirent dans la suite. Les tournois (voy ce mot) remplacèrent les combats de bêtes féroces et furent pendant plusieurs siècles le divertissement favori des Français. Les behourds (voy. ce mot) étaient les tournois des vilains et des paysans. Les carrousels et jeux de bague étaient encore en grand honneur au xvu» siècle ( voy. Bague et CAaaoLSKLS ). Le tir à l'arc , à l'arbalète, la ^umo, le mail, la, lH)ule,Ie8 quilles, le jeu deSiam, etc., font aussi partie des jeux qui donnaient au corps de l'activité, de la force et de l'adresse.

Jeu de paume, — Le jeu de paume est un des plus anciensjtfuj: d'exercice, mentionnés en France. On rapporte qu'eu 1316 Louis X le Hutin s'ctaot échauffé au jeu de paume, fut saisi de froid et succomba. Lorsqu'en i392, Charles VI fut tombé en démence, on construisit à la fenêtre de la chambre qu'il occupait un balcon entouré d'une grille très-élevée d'où il pouvait voir jouer à la longue paume. Une ordonnance de 1394 prohiba le jeu de paume, en même temps aue les jeux de dés et autres jeux de hasard comme ruineux pour les familles. On était, en effet, passionné pour le jeu de paume, si l'on s'en rapporte à Eustache des Champs , poète de cette époque. Décrivant la vie de cour à la fin du xiv* siècle , il dit que l'on Taisait du jour la nuit, et de la nuit le jour ; qu'après avoir passe une grande partie du jour en banquets, danses et jeux de dés, on se levait à midi pour aller jouer à la paume. Aux siècles suivants, la vogue du jeu de paume se soutint. Un moioe jouant un jour, avec François \^, contre plusieurs seigneura de la cour, fit, dit-on , un coup si adroit

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qu'il lit gagner la partie au'jjrince. Voilà un coup de moine , dit le roi. — Sire , ce sera un coup d'abbé quand V. M. voudra. François l*"" lui donna, ajoute la chronique, la première abbaye \acante.

Sous Henri II , le duc de Nemuurs sVHait fait une si grande répulatiun ))ar son adresse au jeu de paume qu'il avait donné son nom à quelques coups pariiculiers , qu'on appelait les revers de M. de Nemours. Les savants eux-mêmes ne s'interdisaient pas l'exercice du jeu de paume, jLe cardinal Bembo, dans une de ses lettres, félicite un de ses amis de quitter quelquefois l'étude pour se livrer à ce jeu.

Dans l'origine , on lançait la balle avec la main , et pour se faire moins de mal on la garnissait d'un gant élastique. On imagina , dans la suite , de tendre sur le gant de petites cordes également élastiques, et de là vinrent, par des perfectionnements succcssils, la raquette^ puis le battoir, La raquette ne fut inventée que vers le milieu du xv* siècle. Une corporation de maîtres paumiers^ raquetiers , faiseurs d'éteufs ( espèces de balles), pelotes et balles^ fut établie en 1610. La passion du jeu de paume s'est soutenue jusqu'à la fin du xviii" siècle. On avait construit, dans un grand nombre de villes, des salles oii ron pouvait y jouer à couvert. Ces salles étaient ordinairement beaucoup plus longues que larges, et le toit était soutenu par des poutres; les murs du fond étaient pleins et les murs laiéraux n'allaient qu'aux deux tiers de la hauteur du bâtiment et étaient peints en noir; le reste éiaii ouvert, atin que le jeu fût éclairé partout également; il y avait auprès une galerie de passage, et dans un des fonds une galerie avec des sièges pour les spectateurs. Ce fut dans la salle du jeu de paume de Versailles que les menibres de l'Assemblée constituante prêtèrent, en 1789, le serment célèbre qui en a conservé le nom de serment du jeu de paume.

Jeu de l'arc ^ de Parbalète et dé l'ar-

?'uebu««.— Les jeux de l'arc et de l'arbaète remontaient aussi à une époque fort ancienne. Une ordonnance de Charles V, rendue en 1369, recommandait ces jeux comme propres à développer la force et l'adresse. Lorsqu'en 1394 Charles VI ou ceux qui gouvernaient en son nom interdirent les jeux de hasard et même le jeu de paume, ils exceptèrent les jeux de l'arc et de Varbalète, « Cela fut cause, dit le moine de Saint- Denis qui a écrit une histoire de Charles VI , que tous les hommes et même les enfanu se livrèrent

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à ces jeux avec tant de zèle qu'ils y devinrent plus adroits que les Anglais euxmêmes. » La plupart des villes et des villages avaient des fêtes spéciales oîi les habitants s'exerçaient à tirer de l'arc et de l'arbalète. Des prix en nature ou en argent récompensaient les plus adroits.

Après l'invention des armes à feu, l'arquebuse succéda à l'arc et à l'arbalète. Les arquebusiers formèrent des compagnies ft fixèrent des jours pour leurs exercices. Ces jours étaient signalés par des iêies solennelles. Quelquefois plusieurs villes envoyaient leurs arquebusiers disputer le prix. Chalon-sur-Saône était un des principaux centres pour le jeu de Varquebuse. Les compagnies de quarante villes rivales y concouraient pour le grand prix de l'arquebuse, et les fêtes se prolongeaient pendant sept ou huit jours. Outre le tir de l'arquebuse, objet principal de la (êio , il y avait des joutes sur l'eau , des fanfares, des feux d'artifice, des mascarades , etc.

Courses de bague , quintaine et castilles. — Les courses de bague (voy.

BAGtîE ) figurent aussi parmi les jeux d'exercice. \.ejeu de quintaine consistait à rompre des lances, lancer des traits et faire «Tauires exercices militaires contre un bouclier attaché à un poteau. On ap-

rslait quelquefois ce jeu course du faquin voy. Faqui.n). Il faut encore classer parmi les jeux d'exercice les castHles dont le nom dérivé de castellum indique assez que l'on feignait d'attaquer et de défendre une forteresse. Les castilles étaient encore usités au xvi» siècle. Michel de Casielnau en cite un exemple dans ses Mémoires ( livre V ) : « Pour clore le pas à tous ces plaisirs, le roi ( Charles IX ) et le duc son frère se promenant au jardin, aperçurent une grande tour enchaniée, en laquelle étaient détenues plusieurs belles danieâ , gardées par des furies infernales, de laquelle tour deux géants d'admirable ^i-andeur étaient les portiers qui ne pouvaient éire vaincus ni les enchantements défaits oue par deux grands princes de la plus Dobl« et illustre maison du monde. Lors le roi et le duc son frère, après s'être armés secrètement , allèrent combattre les deux géants qu'ils vainquirent, et de là entrèrent en ladite tour, oh ils firent quelques autres combats dont ils remportèrent aussi la victoire et mirent fin aux enchantements, délivrèrent les dames et les tirèrent de là , et au même temps la tour artificiellement faite devint tout en feu. >•

Au XVII* siècle , \ejeu de volant était à la mode . comme le prouve ce passage

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des Mémoires de Mademoiselle (édit. Peliiot, i. Il , p. 385 ) : « Après le plaisir de la comédie, que je carême lit finir, le jeu de volant succéda. Comme j'aime les jeux d'ex<îriice , j*y jouais deux lieures le mat'n el autani l'après-dînée. Mon mail s'acheva : j'y jouai avec M»* de Frontenac, qui me disputait sans cesse, quui- Ju'elle me gagnât toujours; j'avais plus 'adresse, mais la force remportait. »

Mail : jeu de Siam. — Le matl était un ieu d'exercice qui consistait à lancer une lK>ule de buis et à la faire passer par un petit arc de fer nommé la passe. Ce jeu avait beaucoup d'analogie avec la paume. — On appelait encore mail l'instrument dont on se servait pour lancer la balle ou boule ; il était en bois ei garni de ler avec nn mancbe lont; et pliant. — Enfin le nom de mail s'appliquait à des allées d'arbres, fermées de planches, Hans lesquelles on se livrait à ce jeu d'exercice. Le mail de Paris était situé près de l'Arsenal. — l.e jeu de Siam était une espèce de jeu de quilles ; il tira son nom des relations qui s'établirent entre la France et le royaunoe de Siam vers i684.

S II. Jedx de hasard. — Jeu de dés. — De tous les jeux de hasard , le plus anciennement usité est \e jeu de dés. Le goût de ce jeu avait été transmis par les Komains aux populations du moyen à^te, et il semble . d'après les romans de chevalerie . que l'babileté au jeu de dés était on des talents exigés d'un parfait chevalier. Dans le roman de (Gérard de Rous- «illon on vante l'adresse d'un seigneur à ta chasse et à la pèche, au jeu des échecs et des dés , son équité inaltérable dans les cours de justice et sa bravoure intrépide. L'adresse du joueur mise au même rang que les qualités du ju^e et du guerrier pronve en quelle estime on tenait certains jeux. \a fabrication des dés occupait toute une corporation, celle des deeiera(voy. Corporation ). Les croisés du XIII* siècle se livraient à ces jeux de hasard, et on raconte qu'un jour saint Louis se leva du lit on le retenait la maladie et jeta à la mer les dés, les tables et tuie partie de l'argent gui servait d'enjeu. A son retour de la croisade, saint Louis prohiba ce jeu dans son royaume, défendit de tenir des écoles de jeu de dés (scolas deciorum ) et enjoignit de punir sévèrement ceux qui contreviendraient à celte défense. Mais l'ordonnance du saint roi ne put prévaloir sur la passion du jeu, et les prohibitions renouvelées de siècle en siècle attestent combien cette passion était profondément enracinée. Parmi les jeux de dés purs, le pas e-dix, le rafle et le creps sont ceux qui ont obtenu la plus

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triste célébrité. Le jeu de l'oie est aussi un des plus anciens jeux de hasard. Tous les jeux de tableaux ne sont que des variétés du jeu de l*oie^ d.>nt on n'a fait que changer les figures pour lui donner une apparence de nouveauté (voy. Recueil des meilleures dissertations sur l'histoire ae Frant-e^ par M Le Ber, t. X ; j'ai beaucoup emprunté pour tout ce qui concerne les anciens jeux aux dissertations contenues dans ce volume).

Trictrac. — \.e jeu de dés y joué sur un tablier en cassette qui s'appelle par onomatopée trictrac, parait fort ancien . On le trouve désigne dans les auteurs du moyen à^e S(»uâ le nom de ieu des tables. Une ordonnance de I3t9 1 appelle ainsi. Il fut prohibé par les ordonnances des rois de France, comme les au ires jeux de hasard.

Caries. — Les jeux de cartes ont été introduits eu France vers la fin du XIV* siècle, et quoiqu'on ne puisse fixer une date précise on détermine approximativement l'époque avec une certitude incontestable. Eh effet , on a une ordonnance de Charles V, qui, en i369, prohibe les jeux de hasard, et, entre autres, les jeux de dés, de table {trictrac\ de paume, de quilles, de palet, de soûle ou ballon et de billes. Il n'y est nullement question de cartes. Le prévôt de Paris, par une ordonnance du 22 janvier 1397, fit défense aux gens de métier de jouer, les jours ouvrables , à la paume , à la boule , aux dés , aux cartes et aux quilles. C'est donc entre ces deux dutes (1369 et 1397) que doit se placer l'introduction des;etu; de cartes en France. On admet généralement que les cartes furent employées pour amuser Charles VI pendant la con^ valcscence de la maladie mentale, où il tomba en 1392 On s'appuie sur un compte de l'argentier ou trésorier du roi, Charles ou Chariot Pouoart, dans lequel on lit: Donné à Jacquemin Griugonneur, peintre, pour trois jeix de cai.tes à or et à diverses couleurs , de plusieurs devises, pour porter devers ledit seigneur roi, pour son ébatement (plaisir), cinquante' siœ sols parisis. Ce passage prouve simplement que les cartes éuient connues en France en i392 et que l'on en fit pour le roi Charles VI. M. Le Ber en reporte l'invent'on aux dernières années du règiie de Charles V. Sans nous arrêter à cette discussion, qu'on pourra lire dans le /îfcueil des meillfures dissertations pour servir à l'histoire de France (t. X, p. 291 et suiv. ), il suffit de constater que le jeu de cartes était usité en France dans la seconde moitié du xiv* siècle. I^es noms de quelques personnages, C/iar26inaon«, La Hire, ceux de dames, de valets.

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d'aa qui parait venir d'un mot celtique signifiant commencement et premier, dénotent une origine française.

On prétend cependant que les Italiens avaient devancé les autres peuples dans Tusage des cartes à jouer. Un ancien manuscrit cité par Tiraboschi , dans son Histoire de ta Itttérature itaiienne ( t. V, part. II, p. 402', parle de jeux de cartes dès le commencement du xtv« siècle. On appelait trappola et tarots les anciens jeux de cartes employés en Ttalie.

Parmi les principaux jeux de cartes , on regarde le piquet et le reversis comme français, le lansquenet comme allemand, Vhombre comme espagnol et le tcki$t comme anglais. Il est nécessaire de caractériser rapidement ces jeux et quelques autres qui s'y rattachent.

La passion des jeux de cartes était si enracinée au xvn« siècle que Ton représenta, en 1652, un ballet où figuraient les différents jeux de cartes.

Piquet. — On prétend que le nom de piquet vient du celtique, ainsi, que les termes principaux de ce jeu. Pic , selon quelques auteurs, signifie double en langue celtique; on appelle pfc à ce jeu le coup dans lequel celui qui joue le premier compte trente points avant que son adversaire en compte aucun ; on double alors les points et on compte soixante. Le reptc a lieu quand celui qui joue le second compte trente avant que son adversaire compte aucun point; alors il compte quatre-vingt-dix. Bepic, en langue celtique , désigne, dit on, ce qui est doublé une seconde fois. Enfin le mot capot est aussi celtique, d'après les mêmes auteurs, et signifie frustré, déchu de son espérance. Lorsqu'au piquet un des joueurs fait toutes les levées, son adversaire est capot (voy. Le Ber, ibid).

Reversis. — Ce jeu de cartes paraît avoir été adopté en France au xvi« siècle. Le nom de reversis vieirt, dit- on, de revers ou opposé , parce que, dans ce jeu, à l'opposite des autres, qui gagne perd (la gana pierde, suivant le proverbe espagnol ). Pour gagner, il ne faut faire aucune levée. Les hautes cartes ont le premier rang dans les autres jeux ; les moindres sont préférables au reversis.

Le roi est la carte dominante dans la plupart des jeux ; au reversis , c'est un valet. Le valet de cœur ou quinola tient le premier rang. Ce nom vient de ce qu'au xvi« siècle, on appelait quinola Técuyer qui accompagnait les dames. Quinola est dérivé, suivant quelques auteurat, du celtique cinuol ou kinnol , qui sienifie souUnir^ servir d'appui ( Le Ber, ibid.). Le revtr»i$ était fort à la mode au

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xvii« siècle. Louis XIV y jouait pendant la campagne de Hollande (Pellisson , £eltrès historiques , t. 111 , p. 4i et 43 ). A la cour, le reversis durait de trois heures à six. M»« de Sévigné en parle dans pliw sieurs de ses lettres : « On n'a point du tout de peine à faire les comptes, dit-elle dans une lettre du 29 juillet |676, il n'y a point de jetons ni de marques ; les poules sont, au moins, de cinq, six à sept cents louis , les grosses de mille et de douze cents. On en met d'abord vinijt chacun ; c'est cent , et puis celui qui- fait en met dix. On donne chacun quatre louis à celui qui a le quinola ; on passe , et quand on fait jouer et qu'on ne prend pas la poule , on en met seize à la poule, pour apprendre à jouer mal à propos. »

Hoc, — Le hoc est un jeu de cartes qiu réunit le piquet, le brelan et la séquence qu'on nomme ainsi, pEirce quMl y a six cartes qui sont hoc ou assurées à celui qui les joue et qui coupent toutes les autres. Ce sont les quatre as , la dame et le valet de piaue. De là est venue la locution : cela m est hoc pour dire cela m'est assuré.

Lansquenet. — Le nom de ce jeu indique assez son origine. Il lut importé en France par les Allemands, qui, aa xvi« siècle, composaient une grande partie de l'infanterie des armée& fraoçaises (voy. Lansquenets).

Le brelan date probablement du même temps; on appekii primitivetteikt ce jeu berlan. Régnier a ait :

L'un en titre d'ofBee exerçait on hertan.

Du temps de Boileau la forme brelan avait prévalu , comme on le voit daus lea vers suivants :

D'4oolien libertine vue troupe indoeile Va tenir qaeI<|Befoie un èrtittn défendu.

La bouillotte est une espèce de brelan oli le perdant cède la place à un autre joueur. La bouillotte a été surtout en vogue aa commencement de notre siècle. Vigée en parle dans le petit poème intitulée Ma journée :

MaintnMUnt fuidr»-t-il. plas •oaipIaiMdil qmm lag • Aatear d'oa tapie '«ert, jouet da eort rolec* * D'heure en heure pasier jusqu'à demain matin Et du gain à la perle et de la perte an gain ? Car, queli que loient les lieux où le hasard ni*ap>

pelle , ,

Je rencontre toujonri la bauiMon* étertteU*.

u La bouillotte, ajoute cet auteur dans une note à la suite du poème, a remplacé . le loto. On ne se présente plus niainte> nant en bonne maison , sans voir quatre ou cinq tables de jeu dressées pour un« bouillotte j c'est-à-dire pour un brelan.

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où celui qui a perdu son argent cède sa piace à celui qui veut perdre le sien. »»

Hombre, — Le jeu de Vhombre est d'oriçine espagnole. Le mot homhre si- ^ifie homme. Les Espagnols regardent ce jeu comme le jeu de l'oonime par exccilence à cause des combinaisons profondes qu'il suppose. Les noms des cartes principales y sont dérivés de l'espagnol. On les appelle matadors ^ nom qui signifie en espagnol assommeur ou tueur.

Le premier matador est Tas de pique.

' Les cartes de la couleur dont on joue se nomment triomphes. Dans la plupart des jeux , on les appelle atouts ^ comme étant supérieures à toutes les autres cartes.

Whist. — Au XVIII» siècle , Tanglomanie introduisit en France avec les modes anglaises et la littérature anglaise quelques-uns des jeux de l'Angleterre. De ce nombre fut le tohist qui ne fut adopté en France qu'après la paix de 1763. Le bos" ton est une des variétés du whist; il a dû sa vogue aux événements de la guerre dindépendance d'Amérique et à nnsurrection de Boston qui donna le signal de la guerre.

On peut consulter sur les j«ua; de cartes Bnllet, Recherches historiques sur les cartes à jouer, Lyon , 1757 ; Itibbé Rive , Eclaircissements historiques sur Finveu' tion des cartes à jouer, Taris, 1780; Roch, Essai sur l'origine des cartes à jouer, Leipzig, isot (allemand). 3 vol. in-8 ; Samuel Weller» Stnger, Recherches sur t histoire des cartes à jouer, 2 vol. in-4» (anglais). Londres , 1816.

aoca, hiribi^ cavagnole, la belle, loto, roule ttejmourre, loteries , blanques. - Il j a un ^nd nombre de jeux de hasard où le gain se décide par le tirage de certains numéros. Le jeu de hoca^ qui Tut introduit en France par le cardinal Mazanc, était de ce genre. Il se jouait avec une table divisée en trente compartiments, numérotés depuis un jusqu'à trente. Les joueurs plaçaient à volonté leur ar^entsur uo de ces compartiments ; on tirait un numéro d'un sac qui en renfermait trente. Le banquier payait vingthuit fois l'argent placé sur le compartiment gagnant, et gardait le reste. Le hoca fut très -sévèrement interdit dans la suite. D'antres jeux de hasard fondés sur le taème principe , tels que le biribi, le eavagnole , la belle , eurent une vogue momentanée au xviii* siècle; le 6frt6t se Jouait au moyen d'un grand tableau divisé en soixanienlix cases avec leurs Doméros et un sac qui contenait soixantequatre petites boules avec des billets numérotés. Chaque joueur tirait à son tour nmj boule du sac, et, si le numéro ré-

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pondait à celui de la case sur laquelle il avait, mis son argent, le banquier lui payait soixante-q^uatre fois sa mise. Voltaire oarle du 6tri6i dans le passage suivant d'une de ses épitres :

U «it aa moBd« an* •▼eogl* H«tm l>«nt la poUc* a brké 1m aatsi : C'est do hoca la fille encbMatcrcM* Qui fona l'appât d'une feinta oav«*aM , Ta aéduiaaat toui lei cœuri mnrteli.

De cent eonleort bisarrement ornée , L'arfent •• main , elle marehe la nnit ; 4a fond d'an aae elle a la deaiinée De aea aoÏToata que l'intérAt «éduit.

L» froide Crainte et l'Espéraaee avide  sei oAtés marchrnt d'un pai timide.

lie repentir à efanqur instant la auit , Mordant aee doffta et grondant la perfld» Belle Phiiia , «ne votre aimable eow A MM rofarda effre 4* différcMe I Lea Trais plaisirs brillent dans ee sdjoor ; Et, pour Jamais bannissant l'espéranoe , Toujours Tos yeux j font régner l'amour. Da binH la déesse inlMéle Sar mon esprit n'aura phta de powoir ; J'aime eneer mieox tous aimer sans espoir Que d'espérer naît et Jour aTOO elle.

Le cavagnole apporté de Gènes vers le raîlien du xviii» siècle se jouait avec de petits tableaux à cinq cases qui contenaient des figures et des numéros. Il n'y avait point de banquier, et chaque joueur tirait les boules à son tour. Voltaire parle aussi de ce jeu qui était h la mode de son temps :

On eroirait qiae le Jea console ; Mais l'ennui rient à pas comptés , A la table d'un cavagnole S'asseoir entie deux majestés.

Ces jeux sont entièrement oubliés aujourd'hui. I^ loto est le seul des jeux de cette nature qui se soit conservé. A la roulette , une bille roulant sur une table décide du gain ou de la perte des joueurs par le point où elle s'arrête.

Parmi les jeux de hasard il faut placer encore le jet* de la mourre, célèbre en Italie et qui s'accorde bien avec la vivacité des mouvemenU des peuples méridionaux. On le joue en montrant une certaine quantité de doigts à son adversaire, qui fait la même chose de sou côté; et celui-plà gagne qui devine le nombre de doigts présentés , chacun ac r cusant un nombre en même temps. On fait remonter \ejeu de la mourre à une haute antiquité; il était en usage chez les Romains. Ouand ils voulaient parler d'un honuue d'une exacte probité, ils disaient : Dignu» est ut cum eo in tenebris muet, « Il est tellement homme de bien qu'on peut jouer à la mourre avec lui dans les ténèbres. » Les statuts de l'ordre du cordon-jaune institué par le duc de Nevers (voy. Chrvalemb, ordres de) rccora-

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mandent aux chevaliers de jouer souvent à la mourre. Ce jeu était donc à cette époque en giande vogue parmi la noblesse fianyaise C l^e Ber, ibid,).

Les loteites sott aussi des jeux de hasard ;e\\es furent introduites eu Fiance au XVI» 6i^cle; on les nommait alors blaiiques du mot italien bianca. à cause des billets blancs qui y étaient en plus

Î;rand nombre que les billets noirs, c mme e prouve le passage de Pasquier ciié plus bas. Ce jeu ne fi.t d'abord excné que comme une espèce de commerce par des marchands ou d'antres paruculicrs qui ch«;rcliaieni à se défaire de leurs marchandises ou de leurs effets, et à en tirer le prix de ceux qui voulaient bien risquer de les obtenir par cette voie du éon ou d'y perdre leur argent : l'autorité publique n'y avait alors aucune part. Mais plus tard on tint des maisons publiques de jeu de bianques, et l'autorité fut obligée d'intervenir pour en réprimer le scandale. Malgré les ordonnances qui prohibaient leajewo du hasard , la blanque était fort à la mode en France au xvi« siècle et au commencement du xvii«, et il y avait des maisons où dès midi on ouvrait ce jeu.

Pasquier, dans ses Becfierches de la France (livre VIII, chap. xlix), parle du jeu de blanque dans les termes suivants : « Voici la i'oi-me ^ue de notre temnsj'y ai vu tenir ; celui qui voulait entrer en ce hasard était tenu de bailler un testin au maître de blanque ^ et néanmoins , au lieu de faire enrôler son nom, il apportait une devise qui était enrôlée dans un registre. Ce néanmoins, pour autant qu'il pouvait advenir que plusieurs se rencontrai»-nt en même conformité de devise qui eût causé un différend entre eux , pour obvier à ceci , enregistrant la devise, l'on ajoutait par même moyen la quantième elle était, c'est à savoir la centième ou deux centième, que plus , que moins , et tout d'une main on rendait un billet signé de la main du greffier contenant notre devise, avec le même nombre que celui qui était porté par le registre, et ainsi le mattre de la bhnque Tecevait deniers des uns et des autres, jusques à ce que le marchand eût rempli i's à quoi étaient appréciés ses joyaux. I.e jour venu pour tirer la blanque , on asseoit un aveugle au milieu des deux vaisseaux, en l'un desquels étaient mises t>)utP8 les devises distribuées par petits billets avec le nombre auquel elles étaient cotées sur le registre, et en l'autre autant de bulletins , dont les aucuns contenaient les joyaux destinés pour celui auquel le hasard du jeu dirait. Ils nom-

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maient ceux-ci bénéfices, et les autres qui étaient sans écriture, pour cette cause étaient appelés blancs ou blanques. l/aveu^le ayant tiré d'une main la devise , il la baillait à lin homme qui était Îirès de lui , et de l'autre il tirait pareilement un bulletin qu'il baillait à un< autre homme qui le côtoyait de l'autre part , tellement que le premier ayant fait récit hautement de la devise qui lui était mise entre les mains avec son nombre, le second répondait blanque ou bénéfice, selon le bill. t qui lui avait été rendu par l'aveugle, voulant par ce mot de blanque signifier un rien ou néant. Pour celui duquel on récitait la de\ise et le mot 6^ néfir.e, il emportait le gain de ce qui était contenu dans le billet, dont lui était après fait délivrance. Tellement qu'entre plusieurs il y avait ordinairement peu de personnes qui rencontraient aux béné~ fices. Comme ainsi tut que pour un bénéfice il y eut cent ou deux cents blanquee. Or avons-nous dit blanque et non blanc, par un mot français italianisé , au lieu de hianco on binnca : voire pour autant que ce mot blanque était souvent répété , nous appelâmes ce jeu blanque. Ce jeu m'apprêta quelquefois occasion de ra'égayer en mes jeunes ans , en un sonnet sur ce jeu, par lequel il me platt de dore le présent chapitre :

Comme en celai qni d'une èlamqtiê penae Tirer tri hear <|« il t'est en loi premis , Entre les mnins de lUTrngle a remis Tout le «aecèi de •• doateaie ebanee ;

Ainsi aa sort d'one double puiwanee Dessous Tamour aveufle j*ai soumit , Et soui les ans , le meilleur qu'avait mis , Le ciel en moi dés ma folle naissance.

Jamais d'amour Je ne tirai butin , Quoiqu'un et un et autre huUetin De mon meUleur dans sa trousse Je misse ;

Mais toi , 6 cours d'une postérité 1 Si ma clameur ne te rend irrité .

Fais-moi trouTor dans tes ans binffiet.

Échecs^ dames, — Le jeu d*icheee aue nous classons , suivant l'usage, dans les jeux de hasard , est en réalité un jeu de calcul et de combinaisons profondes ; il tire . dit-on , son nom de l'arabe ou du persan scnh, qui signifie rot, parce que le roi est la principale pièce du jeu à*éch^cs, l.es uns le font remonter au sié^ de Troie, d'autres en therchent Ttirigine dans l'Inde, ^ous n'avons pas à discuter ces questions. Ce qui est certain , c'est

au'à une époque très-reculée, le jeu échecs était connu en France. I.e calife Aroun-Al-Kaschid envoya à Charleniagne un échiquier^ dont les pièces étaient en ivoire et se conservaient au trésor d9

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Saint -Denis. La connaissance da Jeu à échecs faisait partie de l'éducation com> plète d'un jeune chevalier, comine le prouvent les extraits des romans de che- Talerie cités par sainte-l^alayeiv» Erhecs). Saint IxNiis reçut du seigneur de La Montagne un échiquier de cristal , et on peut voir au musée de Cluny un échiquier dont les pièces sont aussi en cristal et qui a jadis apiiartenu aux rois de France, ïn 1607, on dansa à la cour le ballet des Échecs. Louis XIII ai mail ce jeu avec passion. On voulut lui procurer le moyen d'y jouer en voiture , et Ton fit faire un échiquier rembourré, sur lequel les pièces garnies d'aiguilles en des.suus, s*adaptaient de telle façon que le mouvement ne pouvait pas les faire tomber. I.e célèbre Philidor fui, au xviii* siècle, l'oracle des joueurn d*échecs de tuus les pays de l'Europe; il trouvait au café de Chartres (café de la Régence) des rivaux dignes de lui 11 existe en françHis deux poèmes sur le jeu d échecs^ l'un de Cérotti, l'autre de rabbé Roman. Un Traité du nom et du jeu des échecs s. été publié par J. F. Sarrazin ( Paris, i656) Walch et Massmann ont comoosé en allemand une Histoire des Échecs (Halle, 1798, et Quedlinbourc, 1839 ).

Le jeu de dames n'est qu'une variété du jeu d'échers. On suppose que le nom vient de l'allemand damm qui signiHe rempart. Ce jeu ronsisie, comme on le sait, à forcer si l'on 0**^ les remparts He son adversaire el à défendre habilement les siens en les soutenant l'un pxr l'autre. C'est un jeu de calcul et de combinaisons comme les échecs. Si le nom est moderne, le jeu paraît ancien. L'auteur du Voyage du jeune Anctcharsis en attribue Pinvention aux Grecs. « Sur une table , dtl-il (chap. XX), où Ton a tracé des cases, on range de chaque côté des dames ou des pions de couleurs différentes. L'habileté consiste à les soutenir l'un par l'autre, à enlever ceux de son adversaire lorsqu'ils s'écartent avec imprudence et à renfermer au point qu'il ne puisse plus avancer.»

Prohibition des jeux de hasard. — Les jeux de hcuard ont été de tout temps prohibés par les souverains de la France.

Charlemagne interdit les jeux de hasard dans un cuncile tenu à Mayence en 8i3. Le droit coulumler maintint ces prohibitions et détendit expressément le jeu dédiés ex les autres jeux de hasard, comme le prouvent les extraits des anciennes coutumes que cite de \a Marre ( Traité de la police^ t I, p. 487). Le quatrième concile de Latran , tenu en i2i6 , interdit ' les jeus dé htisard. Les ordoo'

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nances de saint Louis étaient sur ce point irès-exiilicitcs. En 1254 , il prohiba les jeux de des et d'érhecs^ et détendit exuressément d'en tenir les écoles qu'on a depuis appelée^ académies de jeux^ ei, afin de couper la racine du mal , il interdit même dans tout son royaume la fabrication de* dés. Joinville rapporte qu'ayant surpris, pendant la croisade, un de ses frères jouant aux dés , il prit les dés et les jeta à la mer. Charles IV le Bel, par une ordonnance de i3i9, défendit 80US peine de quai'ante sous parisis d'aniende de jouer aux dés, aux tables (trictrac) . au palet, aux quilles, aux billes, à la boule ei à d'autres jeux semblables qui pouvaient détourner des exercices militaires. Il ordonnait à ses sujets de s'occuper à l'avenir à tirer de l'arc et de l'arbalète pour se perfectionner dans les exercices nécessaires à la défense du royaume, et décida qu'il serait donné un prix à ceux qui réussiraient le mieux dand ces jeux miliiaires. Les ordonnantes du prévôt de Paris en 1360, de Charles V en date du S avril et du 23 mai 1369 , confirment ces prohibitions. On trouvera l'analyse de ces ordonnances et de celles quilles ont sam-tionnées dans le Traité de la police de de Ia Marre. Les nombreux édils de l'époque de Ums XIV prouvent que les ruis n^avaient pas réussi a détr uire la fatale passion du jeu.

Comment s'en étonner, lorsque les rois eux-mêmes violaient leurs ordonnances et que la cour dimnait l'exemple d'un jeu effiréiié? Les Mémoires de Saint- Simon attestent à quel point cetie passion était portée à la.courde Louis XIV. et il cite des laits qui prouvent que certains joueurs montraient peu de scrupule dans le palais même du rui. En voici un exemple entre beaucoup d'autres de même nature ( if^otrM ds Saint-Simon^ édition in-S», t. Il, p. 123): « U roi jouait fort gros jeu . et c'était le brelan qui était à la mode. In soir que Seissac était de la partie du roi , M. de Louvois vint parier au roi à l'oreille. Un moment après le roi donna son jeu à M. de Lorge, à qui il dit de le tenir et de continuer pour lui jusqu'à ce qu'il fût revenu, et il s'en alla dans son cabinet avec M. de lx)uvois ; dans cet intervalle, Seissac fit une tenue à M. de Loi ce, et qu'il jugea contre toutes les règles du jeu, puis uii va-tout qu'il gagna no p«>rtant quasi rien. le coup était fort gros Le soir M. de LorgH, se crut oblige d'avertir le roi de ce qui s'était passé. I.e roi fit avertir sans. bruit le garçon bleu qui tenait le panier des cartes et le cartier. Les caries se trouvèrent pipées, et le car-

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tier, pour avoir grâce , avoua aue cfétait Seissac qui les lui avait fait faire et l'avait mis de part avec lui. Le lendemain Seissac eut ordre de se défaire de sa charge ( il était maître de la garde-robe ) et de s'en aller chez lui. »

Maisoriê de jeu. ~ L'Assemblée constituante abolit les lois qui interdisaient les jeux de hasard; les joueurs cessèreot d'être poursuivis ; mais les individus qui tenaient des maitons de jeu purent être incriminés (loi des 19-22 juillet iT9i ), Les maisons de jeu se multiplièrent pendant la révolution; elles furent prohi> bées par un décret du 24 juin i806 dans toute l'étendue de l'empire. Cependant le ministre de la police pouvait faire une exception pour Paris et pour les villes d'eaux minérales pendant la saison des eaux. Une ordonnance du 5 août 1818 accorda à la ville de Paris Tautoi isation d'ouvrir des maisons de jeu et d'en percevoir les produits. Ce privilège fut confirmé par une lui du 19 juillet 1820. Enfin une loi du 18 juillet 1836 a prohibé d'une manière absolue les maisons de jeu à partir du i*^ janvier 1838. Cette loi est encore en vi^ur. Un emprisonnement de deux mou à six mois et une amende de cent francs à six mille francs punissent ceux qui sont convaincus d'avoir tenu une maison de jeux de hasard,

S in. JsDx d'esprit. — Nous ne compretMlrons f>a» , sous ce nom , les pièces he théâtre , myêtères , tragédies , comé~ aies , etc. ; mais les délassements , (}ui avaient pour but de procurer un exercice egréable à l'esprit, tels que les jeuxpartis , les oofuses grasses , les énigmes, les boute-rimés , etc.

Jeux^artis. — Les jeux-farUs, qui étaient fort usités au moyen âge, se composaient généralement de demandes et de réponses que se renvoyaient deux chevaliers ou quelquefois un chevalier et une dame. C'étaient sonrent de véritables énigmes, w II paraît , dit Sainteï'alaye (v» yeu-par<i), qu'ils n'étaient pas aisés à entendre, puisqu'un des couplets , dont il est q lestion dans le roman de Perceforêt, est relu trois fois pour être bien compris de celle à qui il est envoyé. »

Causes grasses. — Parmi les jeux d'esprit du moyen âge se placent des satires, bouffonneries , processions burlesques accompagnées de chansons. Les corporations des cornards et de liesse (voy. Aseâ) îiinsi que les bazochiens (voy. Bazocbe), mêlaient des cpicrammes grossières à leurs cérémonies nouffonnes. Les causes grasses étaient une de ces farces de car-

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naval. C'étaM un plaidoyer burlesqae, oh la licence des paroles semblait auto« risée. On treuve des causes grwses jusqu'au commencement du xvii* siècle. Cet usage fut aboli parle président de Verdim dans les premières années du règn« êe Louis Klil; mais il reparut dans la suite, fut proscrit de nouveau par le premier président de Lamoignon sous lo règne de Louis YIV «t ne rat totalement détruit qu'au XTni« siècle, probablemeut à l'époque où les bazoches elles-mêmes furent supprimées.

Énigmes. — Les énigmes sont des espèces de descriptions allégoriques qui laissent deviner la chose décrite par ses qualités, ses propriétés, son origine ou ses effets. Ces jeux ^esprit étaient en usage dès la plus haute antiquité ; et ûd leur donna en France une telle importance que le P. Menestrier & publie un traité spécial des énigmes. Ce qui les rend quelquefois plus piquantes, c'en qu'elles offrent un double sens. Telle est cette énigme de La Hotte :

J'ai vn , ]*en snia témoin «roTabl* .

Cn Jenne enfant , armé d*«n far ▼ainqaear , La bandeaa sur le* yeax, tenter Tmi aut d'an eour

Aum! peu f en«tble qil*ainiab1e.

Bientôt apr^ , le front éleré dMit'lei airs.

L'enfant tout fier de M Tictolre , D'nne Toiz triompheMle en eélébrait la f Jeire, Et lenablait pour témoins Tooloir tout ranirera.

Tout le monde oroH avoir reconnu V Amour ; mais La Hotte ajoute :

Quel est dono eet enfant dont J'admire l'aadaee f Ce n'était pas l'Amour. Cela tous embarraue.

Si ce n'est pas l'Amour, ce ne ^eai être qu'un ramoneur, auquel la plupurt dos traits s'appliquent très-bieo^ et le rapprochement entre «leux personnages «i différents a quelque chose de piquant et d'original.

Logogriphe, — Le logogriphe est une énigme sur un mot. On en trouve l'usage en France dès le temps de Charlemaçne, comme le prouve une conversation , intitulée DisputeUiOy entre Alouin et Pépin, second fils de Charlemagne. Alcuin a pris soin de nous conserver ce singulier échantillon de l'enseignement du Aemps, et H. Guizot n'a pas jugé inutile de traduire ce morceau comme donnant une idée des usages du siècle de Charlemagne ; « Pé-

Sin : Qu'est-ce oue l'écriture? — Alcuin : ,o fiardienne de l'histoire '- P. Qu'est-ce que la parole?- k. L'interprète de l'âme.

— P. Qu'est-ce ce qui donne naissance à la parole?^ A. La lanaue.- P. Qu'est' ce que la langue ? — k. Le fouet de i'air.

— P. Qu'est-ce que Vair? — A. Le conservateur de la vie» — P. Qu'est-ce que

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ia vie? — A. Une jouissance pour les heureux ; vne douleur pour les misérables^ rattente de /a 1nor^... — A. J'ai ©u dernièrement un homme debout , un mort marchant et qui n'a jamais été. — F- Comment cela a-t-il pu être? Explique-le-moi. — A. C'était une image dams feau.... — A. J'ai vu les morts enfendrer le vivant ^ et les morts ont été consumés par le souffle du vivant. — P. Le feu est né du frottement des branches et il a consumé les branches.

Bouts-rvmés. — Parmi les jeux d'esprit, il faut citer les bouts-rimés. Ce jeu consiste à remplir des rimes choisies d'avance et dont l'atisembla^ est d'ordinaire assez bizarre. On attnbue l'origine des bouts-rimés à un poète médiocre du xvii« siècle nommé Dulot. Il se plaignait qu'on lui eût volé des sonnets dont les rimes étaient préparées. L'idée parut originale et on en fit un jeu littéraire. Sarrasin, poëie contemporain, écrivit à celte occasion un opuscule intitulé : Dulot vnim^ ou la défaite des bouts~rimés. On imprima, en i649, un recueil de boutsrimés. Quoique la vogue des bouts-rimés ne se soit jms soutenue, l'usage n'en est cependant pas entièrement perdu ; ce jeu sert encore à défrayer quelques soirées à moitié littéraires ou à faire briller la facilité de certains improvisateurs.

Calembours. — Les calembours ou -jeux de mots, qui tiennent au double sens qu'on attache à une expression ou i une réunion de mots, figurent aussi dans les jeux d'esprit, mais dégénèrent facilement en bouffonneries insipides.

On trouve de ces jeux de mots dès les

{premiers temps de notre histoire. Cliaries e Simple était assis à la même table que l'Écossais Jean Scott. 11 lui demanda en jouant sur le mot Scotus ou sottus, qui signifiait à la fois Ecossais et sot : « Qu'y a-t-il entre un Scott et un sot {quia distat inter Scottum et sotlum ) ? — Rien que la table ( nil nisi mensa)^ » hii répondit Jean Scott. On attribue à un jeu de mots, assez grossier, du roi de France Philippe l»*" la guerre que lui déclara, en 1087, Guillaume le Conquérant.

Faisant allusion à l'embonpoint excessif du duc de Normandie , « quand donc voire gros duc accouchera-t-il? » demanda le roi aux envoyés du conquérant. « Diteslui , répondit Guillaume, que j'irai faire mes relevailles dans Paris avec dix mille lances en guise de cierges. »> Chaque lance

farnie représentait six hommes; c'était onc soixante mille hommes que le duc se proposait de conduire à Paris. Sa co- -ère ton.ba d'abord ^ur Mantes; mais il se blessa à l'incendie de cette ville et

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vint mourir k Rouen (1087). Le roi de France Louis VI prouva , à la journée de Brennemule ou Brenneville (iii9) son courage et son sang-froid en faisant un jeu de mots au plus fort du danger. On soldat ennemi saisit la bride de son cheval en s'éûriant : « l^ roi est pris. — Ne sais-tu pas, répliqua Louis VI, qu'on ne prend pas le roi au jeu d'échecs? » Et il l'abattit à ses pieds. On poumait nraleiplier les citations de ces jeux de mots historiques.

Les calembours furent «irtout à la mode dans la seconde moitié du xvui« siècle. Le marquis de Bièvre se Ai «a nom par la facilité trop souvent insipide de ses jeux de mots. Parmi les moins mauvais , on cite le suivant : Une dame qui chantait avec préteniion n'ayant pu achever sur le môme ton un air qu'elle avait commencé, dit : « Je vais le reprendre en mi. — Non , madame , restez en la ; » repartit un de ses voisins. Quand VoltaVre revint à Paris, en 1778, il futiilesséde l'abus des calembours, qu'il regardait comme le fléau de la conversation. Il engagea M"** du De£fant à s'unir à lui pour faire justice de cet abus. « Ne souffrons pas , lui disait-il , qu'un tyran si bète usurpe l'empire du monde. » Delille, dans son poème de la Conversationj a bien caractérisé le calembour :

Le calembour , «nfant fftté

Do mainrais ffoût «t de roisireté ,

Oal Tii fnettnnt, dans set diseoars Iwroqnes ,

De nos Jarg<iBs nouTeanx les tnmes éqoiroqiie* ,

Et , se Jouant des phrases et 4es moU ,

D'un terme obsenr fait tout l'esprit des sets.

JEU DE FIEF. — Le jw» de /î«^ consistait à aliéner les deux tiers d'un fief , à condition de cemserver Tbommage de foi pour la terre entière et les droits seigneuriaux et domaniaux bur la partie aliénée. Le jeu de /i«/' avait été inventé pour empêcher le morcellement des fiefs, ou , pour employer le langage des feudistes , le dépié de fief. Voy. Féodalité , SU.

JEU DE PAUME f Serment du). — Le 20 juin 1789, les membres de l'Assemblée nationale ayant trouvé fermée la salle ordinaire de leurs séances, se réunirent au jeu de paume de Vcrsaîlles. Hou nier y proposa aux députés de ne pas se séparer avant d'avoir donné une constitution à la Fraui'e. Bailly, qui présidait l'Assemblée, lut alors la formule du serment conçue en ces termes : « Vous prêtez le serment solennel de ne jamais vous séparer, de vous rassembler partout oh les circonstances l'exigeront jusqu'à ce que la constitution du royaume soit éiublie ci af-

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