CONSTANTINIEN

ANNONCI ADE (Ordre de 1’).

Cet ordre, conféré en Sardaigne et en Savoie, est une continuation de l’ordre du Collier, ou du Lacs d’amour, que Charles III, duc de Savoie, renouvela, en 1518, sous le nom d’ordre de l’Annonciade, et qu’il consacra à la très -sainte Vierge. Les statuts furent complètement révisés, en 1720, par Victor-

Amédée, devenu roi, qui en fit le premier ordre de la Sardaigne.

L’ordre, dont le grand maître est le roi de Sardai- .

gne, est composé d'une seule classe de membres, portant le titre de chevaliers.

A RG ATA (Ordre d’), ou Ordre du Dévidoir.

Cet ordre fut créé en 1386 par Louis d’Anjou qui le conféra à Naples aux gentilshommes de ce pays qui prirent les armes pour lui contre la reine Marguerite.

Les chevaliers portaient sur le côté gauche de leur manteau un blason de gueules au dévidoir d’or, ce qui les fit souvent dénommer sous le titre de chevaliers du Dévidoir.

Il s’éteignit avec les troubles qui divisèrent la noblesse napolitaine.

ARGONAUTES DE SAINT-NICOLAS (Ordre des). Voy. Navire.

ASIATIQUE DE MORALE U N I V E RSELL E (Ordre).

Cet ordre a été créé par la sultane mogole Alina d’Eldir durant son séjour en France; les statuts en furent autorisés le 6 juillet 1835 et approuvés quelque temps après par le saint-siège apostolique. Il étaitdestiné à récompenser les personnes qui s»’étaient distinguées par leurs belles actions, leur mérite et leurs vertus, quelle que fût leur nation.

Les membres de l’ordre étaient divisés en cinq classes : chevaliers honoraires, chevaliers, officiers, commandeurs et grands-croix. Il cessa d’ètre conféré à la mort de la sultane, survenue en 185! .

AUBRAC (Ordre hospitalier d’), ou Ordre d'Annuc: •

Cet ordre fut créé en France par Allard, vicomte de Flandres, à la suite des circonstances suivantes :

On raconte que ce prince, ayant été attaqué, sur une montagne prèsd’Aubrac, par une bande de voleurs, fit vœu, s’il échappait au péril qui le menaçait, de fonder en cet endroit un hôpital destiné à recevoir les pèlerins. S’étant heureusement tiré de leurs mains, il se hâta de ratifier sa promesse, et, à cet effet, fonda, en

1 120, l’hôpital d’Aubrac, où furent admis des chevaliers militaires et religieux.

Pierre II, évêque de llhodez, approuva cette fondation en 1162, et donna aux chevaliers hospitaliers la règle de saint Augustin, ce qui fut confirmé, dans le courant de la même année, par le pape Alexandre III.

Cet ordre fut supprimé par Louis XIV, en 1697, après cinq siècles de durée.

AVIS (Ordre d’),

ou Ordre du Mérite militaire d’Avis,

ou Nouvelle Milice,

ou Confrères de Sainte-Marie d’Evora.

Alphonse - Henriquez I er , roi de Portugal , ayant pris , en l'année 1147, la ville d’Évora sur les Maures , demeura pleinement convaincu qu’il devait cette importante conquête à la protection de la très-sainte Vierge , qu’il avait implorée avant de livrer le combat. Afin de lui en témoigner sa reconnaissance, il donna le nom de Confrères de Sainte-Marie d'Evora à une troupe de chevaliers, formée par ses soins, dans le but de garder et défendre la ville, qui pouvait d’un instant à l’autre être reprise par les Maures. Les chevaliers maintinrent la possession et restèrent plusieurs années dans les murs d'Évora.

En 1 181 , Henriquez, ayant de nouveau battu les infidèles, leur enleva la forteresse d’Avia ou d’Avis, et en confia la garde à la vaillante milice des Confrères de Sainte-Marie d’Évora. Ceux-ci, en venant s’y établir, se constituèrent en ordre religieux et militaire, sous le nom de chevaliers de l’ordre d’Avis. La règle de Cîteaux devint celle de l'ordre, qui se signala par des services éminents rendus à la cause de la religion catholique. En considération de ces faits, le pape Innocent III approuva ses statuts en 1204.

A partir de ce moment, cette institution commença à prendre une extension réelle, et acquit des biens que vint accroître une donation importante : celle que lui fit don Rodriguez Garces de Aca, de toutes les richesses appartenant à l’ordre de Calatrava, dont il était grand maître. Cette libéralité détermina une fusion qui s’opéra entre les chevaliers d’Avis et ceux de Calatrava, mais elle dura peu. En 1385, Jean, roi de Portugal, étant devenu grand maître de l’ordre d’Avis, amena une scission avec l’ordre de Calatrava, et l’ordre d’Avis redevint complètement indépendant.

En 1789, cet ordre fut sécularisé; la reine dona Maria lui donna le nom d’ordre du Mérite militaire du Portugal, et divisa les membres en trois classes : grands-croix, commandeurs et chevaliers.

Il est conféré aux sujets nationaux et aux étrangers de distinction qui s’illustrent par quelque action remarquable ou rendent des services à la nation portugaise.

L’ordre d’Avis s’établit au Brésil avec les différents

ordres portugais ; mai3, ne se trouvant plus en rapport avec les circonstances survenues depuis l’indépendance de cette contrée, et la grande maîtrise ayant refusé de se soumettre aux prescriptions de la bulle Præclara Porlugalla Algabiorum regum , cet ordre y a perdu son caractère religieux et y est devenu la récompense des personnes qui se distinguent par leurs actions ou leurs services , leur mérite ou leurs vertus.

Selon les légendes portugaises, le nom d 'Avis (oiseau) a été donné à la ville prise sur les infidèles, et par suite à cet ordre, parce que les premiers chevaliers qui entrèrent dans la forteresse aperçurent sur les murailles un oiseau qui chanta à leur approche.

BAIN (Ordre du).

Henri IV, roi d'Angleterre, était au bain lorsqu’on lui annonça que deux veuves venaient implorer sa protection. Aussitôt, il sortit du bain afin d'écouter leur réclamation, et prononça ces paroles mémorables :

« L’exercice de mes devoirs de roi doit passer avant mes plaisirs. » Bientôt après, ce prince fonda un ordre, dont les statuts sont datés de janvier 1399, et qu’il appela ordre du Bain. On atti ibua le nom donné par lui à cet ordre à l'aventure qui précédé.

Sous les règnes orageux de Jacques II, de Guillaume III et de la reine Anne, l’ordre du Bain demeura presque dans l’oubli. Il fut solennellement renouvelé par le roi Georges I er , qui le destina à la récompense du mérite. Ainsi que tous les ordres anglais, il est conféré avec beaucoup d’économie.

A sa création, il se composait d'une seule classe de membres portant tous le titre de chevaliers; mais, en 1815, il fut divisé en trois classes : chevaliers-grandscroix, commandeurs et chevaliers ou lmights companions.

BANDE (Ordre de la). Voy. Écharpe.

BETHLÉEM (Ordre de).

Cet ordre fut institué en 1549 par le pape Paul ÏÏI, dans le but d’opposer une vaillante milice aux Turcs. La principale demeure des chevaliers était àLemnos. Après la reprise de cette île par les mahométans, l’ordre fut aboli.

BOURBON (Ordre de), ou Ordre de Notre-Dame du Chardon.

Cet ordre fut institué en France, dans la ville de Moulins, en Tannée 1403, le jour de la Purification, par Louis II, duc de Bourbon, surnommé le Bon , à l’effet de perpétuer le souvenir du mariage de ce prince avec Anne Dauphine, fille unique de Béraut, comte d'Auvergne.

Il était composé de vingt-six chevaliers qui appartenaient à la noblesse, et devaient avoir donné des preuves de courage ou des marques de valeur.

Cet ordre s’éteignit complètement après une courte durée.

CALATRAVA (Ordre de).

Don Sanche III, dit le Grand, roi d’Aragon, conquit sur les Maures la ville de Calatrava, dont il confia la garde aux Templiers. Ces derniers, à la nouvelle qu’une puissante armée venait pour l’assiéger, l’abandonnèrent et la remirent entre les mains du roi, qui la promit en toute propriété à quiconque se chargerait de la défendre. Deux moines de l'abbaye de Cileaux, don Raymon de Burever, abbé du monastère de Sainte-Marie de Ilystéro, et don Diégo Velasquez, acceptèrent ces conditions et promirent d’en soutenir vaillamment le siège, aidés de quelques personnes de distinction. Leur courage ne leur lit pas défaut, et ils repoussèrent l'armée ennemie avec un plein succès. Le roi, satisfait, ratifia la promesse qu’il avait faite et donna la ville à ses défenseurs ; ceux-ci s’y établirent définitivement, et reçurent de don Sanche de

nouvelles libéralités, qui furent approuvées plus tard par son petit-fils Alphonse IX.

Ce fut à l’aide de ces possessions que les combattants de Calalrava constituèrent régulièrement un ordre religieux et militaire, dont les statuts furent confirmés, le 26 septembre 1164, par le pape Alexandre III. A la mort de don Raymon, qui avait été élu grand maître, les chevaliers de l’ordre lui donnèrent pour successeur don Garces de Aca. En 1213, la ville d’Alcantara leur fut confiée par Alphonse IX; ils la défendirent contre les Maures jusqu’en 1217, et la remirent aux chevaliers de Saint-Julien du Poirier. En reconnaissance, ces derniers s'unirent à l’ordre de Calatrava, qui s’adjoignit, quelques années plus tard, l’ordre d’Avis, à la suite d’une donation des biens de l’ordre, faite par le grand maître Garces de Aca aux chevaliers de l’ordre d’Avis; enfin, en 1221, l'ordre de Montjoie fut incorporé également à l’ordre de Calatrava. Cette association ne dura pas; des dissensions s’élevèrent. En 1385, Jean, roi de Portugal, fut élu grand maître de l’ordre d’Avis par une partie des chevaliers, qui se détachèrent de celui de Calatrava. Ceux d’Alcantara ne tardèrent pas à suivre cet exemple en se nommant un chef, qui reprit le titre de grand maître de l’ordre d’Alcantara; et, bientôt affaibli par ses luttes intestines, la décroissance de l’ordre arriva.

Pour mettre fin à cet état de choses, qui menaçait d’amener la disparition complète de l’ordre, en 1489, le pape Innocent VIII, profitant de la mort du dernier grand maître, en donna l’administration au roi Ferdi-

nand le Catholique, et, peu de temps après, le pape Alexandre VI en adjugea à perpétuité la grande maîtrise à la couronne de Castille.

A la suite de celte mesure, l’ordre entra dans une nouvelle voie de prospérité; et, quoiqu’il ait subi de nouvelles modifications en raison des temps, il est encore considéré aujourd’hui comme l’un des ordres importants d’Espagne.

C A L Z A (Ordre de la). Voy. Chausse.

C AM AIL (Ordre du). Voy. Porc-Epic.

CASQUE DE FER (Ordre du).

Cet ordre a été institué en Hesse-Cassel, le 18 mars 1814, afin de récompenser les fidèles services rendus à l'Etat pendant la guerre. Peu de temps après son institution, il cessa d’être conféré.

Les membres de l’ordre étaient divisés en trois classes : grands-croix, commandeurs et chevaliers.

CHAPELET DE NOTRE-DAME (Ordre du).

Cet ordre, peu important, fut institué à Valenciennes, vers 1 520, par quelques bourgeois de ce pays, en l’honneur de la très-sainte Vierge et en mémoire du couronnement de Charles-Quint.

Cette institution est complètement disparue, son existence ayant été de très-courte durée.

CHARDON (Ordre du), ou Ordre de Saint-André. ou Ordre de la Rue.

Cet ordre fut créé en 1 440 par Jae q lies II, roi d’Ecosse. Le nom du Chardon ou de la Rue lui vient des armoiries des anciens Pietés ou Scots Il cessa d’exister après la mort de Marie Stuart, et ne fut rétabli qu’en 1687, par Jacques II, lors de l’incorporation du royaume d'Ecosse à celui d’Angleterre; il ne tarda pas à disparaître de nouveau, mais la reine Anne le reconstitua en 1703, et, vingt ans plus tard, le roi Georges I er le confirma solennellement et en modifia les statuts.

Cet ordre se compose aujourd’hui d'une seule classe de membres, portant tous le titre de chevaliers.

Il est destiné à récompenser le mérite et les services de la noblesse d’Écosse.

CHARITÉ CHRÉTIENNE (Ordredela).

Henri III, roi de France, créa cet ordre à Paris, en 1589, dans le but de récompenser les officiers et soldats blessés au service de l’Etat. A cet elfet, il leur donna dans cette ville une maison nommée Maison de la Charité chrétienne.

Cette institution, qui inspira plus tard à Louis XIV la fondation de l’Hôtel des Invalides, ne reçut jamais

son entière exécution, par suite des troubles qui agitèrent la France à cette époque.

CHARLES FRÉDÉRIC (Ordre de). Voy. Mérite