‹ Dictionnaire historique et bibliographique. Contenant l'histoire abrégée de toutes les personnes de l'un et de l'autre sexe qui se sont fait un nom par leurs talens, leurs vertus ou leurs crimes, depuis le commencement du monde; avec l'histoire des dieux de toutes les mythologies, et dans lequel on rapporte les jugemens des meilleurs écrivains sur le caractère, les moeurs et les ouvrages de ces mêmes personnes, et des considérations sur l'accroissement, la décadence et la chute des empires (volume 2)Chapitre 31 sur 183 · ADR · texte numérisé non relu

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jm'il prétendait être de son patriarchat. fl eut aussi quelques diiiei^nds avec Charles-le-Chauve , au sujet de Hincmar , évéque de Laon , qui avait appelé au saint siège de la sentence prononcée contre lui par le concile de Verberie en 869. 11 mourut saintement en 87a. On a de lui plusieurs épitres.

ADRIEN 111, Romain, fut élu pape en 884. Basile ie Macédonien , empe- . reur d'Orient , le sollicita vivement d'annuler ce qui avait été fait contre Photius , et de recevoir ce fameux patriarche à la communion ; mais Adrien le refusa : l'on espérait beaucoup de sa vertu, de son zélé et de sa fermeté, lorsqu'il mourut en 885. On lui attribue un décret qui autorise à l'avenir Tordination du pape faite sans la présence des ambassadeurs de l'empereur.

ADRIEN IV, hé en Angleten-e, d'une famille très-obscure , étant venu en France pour y étudier, fut d'abord domestique des chanoines réguliera de saint Ruf , puis religieux , et enfin général de cet ordre. Le pape Eugène III le fit cardinal d'Albane, et l'envoya légat enDanemarck et en Norwège. Adrien y travailla avec zèle et avec succès à la conversion des peuples barbares ; et à son retour , il fut élu pape d'une voix unanime le 11 décembre 11 54. lient de grands démêlés avec les Romains au sujet de l'hérétique Arnault de Bresse , avec Guillaume, roi de Sicile, qui avait usurpé les biens de l'église, etavecl'emuereur Frédéric I". Ilmourut à Anagifi le !«' septembre 1 159, sans avoir enrichi ni élevé sa famille.

ADRIEN V , neveu du pape Innocent IV, était deGénes, et fut élu souverain pontife le la juilkt 1276. On dit que le mois suivant , étant sur 1« point de mourir, il répondit à ses parens, ^ui le félicitaient sur son éléva^ tion: J aimerais bien mieux que vous me vissiez cardinal en santé que papm mourant.

ADRIEN . VI , nommé auparavant jédrien Florent, né à Utrecht le 2 mars 1^59, d'un tisserand, et selon dautres, d'un brasseur ou d'un faiseur de barques, fut d'abord professeur en théologie i.

Louvain, doyen de l'église de la même ville , évéque de Tortose , vic^roi en Espagne^ ensuite pape le 9 janvier i Saa, par la protection de l'empereur Char-

% V, dont il avait été précepteur, hm

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Italiens ne Taimaient point, parce qu^il voulait réformer les abus de la cour de Rome, et qu'il laissait Charles V le maître à Rome. Adrien avait coutume de dire qu'il ne voulait point bdlir sur son sang, c'est-à-dire, avancer ses parensau^ dignités ecclésiastiques.! 1 mourut le i4 septembre lôaS, en disant que le plus grand malheur qu'il etltép routée dans le monde , c'était d'auoir été obligé de commander. On a de lui Quœstiones quodlibeticag , i53i ,in-8'*/ et un commentaire sur le quatrième livre des Sentences, Paris, i5ia, in-fol. , qu'il fit réimprimer étant pape, sans change}^ ce qu'il y avait dit, que le pape peut errer yinéme dans ce qui appartient a la foi ; Epistola ad principes Ger^ maniœ, Wittembergao , i53o, in-4*'* Sa vie a été donnée en latin par Gaspard Burmann, Uti*echt, 1727, in-4**.

ADRIKN (iËLius), empereur romain, né à Jtaliea l'an 76 de J.-G. , fut adopté par Tra jan , et monta sur le trône le 1 1 août 117 de J.-G. Ayant fait la paix avec les Parthes , et remis les dettes du peuple romain , il délit les Parthes , les Alams , les Sarmates et les Daces , et il employa la plus grande partie de son règne à visiter les provinces de l'empice. C'est hii qui fit bâtir un mur de quatre-vingts milles entre TEcosse et l'Angleterre pour empêcher les courses des barbares. Il apaisa la violente persécution élevée contre les chrétiens ; et sur les remontrances de Quadrat et d*Aristide , philosophes chi-étiens , il promit de ne faire punir les fidèles que pour des crimes et non pour la religion.

^ Adrien , après avoir vaincu les juifs révoltés , donna à Jérusalem rebâtie le nom à^jEliaif fit mettre sur l'une des porter un pourceau de marbre , érigea un temple a Jupiter sur le Calvaire , et plaça une statue d'Adonis sur la crèche de Bethléem. Il mourut à Bayes le 10 juillet 1 38, à 6a ans : son corps fut enterré à Pouzzoles. Adrien était bien . fait , d'une Uille dégagée , d'un tempérament sanguin et robuste. Il allait toujours la tète nue , avait la mémoire heureuse , aimait la poésie , les arts et ' les sciences ; mais son attachement aux superstitions du paganisme , et son infâme passion pour Antinous , le désho-

■* norèrent. C'est le premier des empereurs l'omains qui ait porté de la barbe. Il introduisit cettt mode pour cacher des

porreaux qu'il avait au menton ; mais ses successeurs s'en firent un ornement. On lui attribue quelques ouvrages.

ADRIEN, auteur grec, qui ilorissaiten 4^0 , est auteur d'une introduction à l'Ecriture Sainte qu'Haeschelius a donnée en grec à Augsbourg, 1602, in-4'*. LoUinius l'a traduite en latin ; et elle se trouve dans ses opuscules imprimés à Belluno, i65o, in-fol.

ADRIEN le Chartreux, flamand, qui a fleuri au commencement du i5* siècle , est auteur d'un livre rare , De remediis utriusque fortunœ , Cologne , 1471 , in-4'* gothique , que l'on a quelquefois confondu avec celui de Pléfrarque sur la même matière ; mais 'cette indication sert à le distinguer : Fer quemdam^drianumpoetani pratstan»

tem necnon sanctum, Thomatem pro^ fessorent eximium compilatus.

ADSON, ytit l'habit de Saint Benoit dans l'abbaye de Luxeuil , lut abbé de Montier-en-Der, et mourut en 993, sur mer. en allant visiter les lieux saints ; il Ait enterré à Stampalie. 11 est auteur d'un traité de l'Antéchrist, qui se trouve dans Alcuin , dans saint Augustin et dans Raban ; des vies de saint Bercaire, de saint Bastole, desaint Fredbers, de saint Mansuet et de saint Wandalbert , que l'on trouve dans diflérens recueils des vies des saints.

Nota. Il faut chercher sons la lettre E ce qui ne se trouvera pas sous la lettre i£.

i£DON ou yEDONE, femme de Zéthus , frère d'Amphion , portait envie à sa belle-sœur, parce qu'elle était mère de six princes. Pour satisfaire aa ' rage , elle tua pendant la nuit son pt o^ pre fils Hylus , croyant tuer un de ses neveux. S'étant aperçue de l'erreur, elle pleura tant que les dieux touchés de compassion la changèrent en rossignol.

i£ELREDE bt ETHELRBDE , célèbre abbé de Reverby, mort vers il 66, a composé plusieurs ouvrages, dont les deux- plus excellens sont t^ le miroir de la Charité , livre plein de maximes solides sur les vertus chrétiennes , et composé dans le goût de saint Bernard ; a* un traité de l'amitié en forme de dialogues , dans lequel il prouve qu'il ne peut y avoir de vraie amitié qu'entre les perscMines yertaeu-

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tes. Ses ttuTres ont été données par le iésuite Gibbon à Douai, i6ji, m-fol.

i£ETA , EËTëS , roi de Colchos , était le gardien de la toison d'or , que Phrjzus lui avait confiée ; elle lui fut enlevée pai* la trahison de Médée sa fiUe , dans l'expédition des Argonautes, qui avaient Jason à leur tête, TFers 1292 avant J.-C

i£GIDIUS , religieux bénédictin , natif d'Athènes , se iit religieux en 700. Il a écrit sur les venins, sur les urines, tt sur la connaissance du pouls. On attribue à un autre /Ëgidius, qu*on bit aussi bénédictin et médecin de Philippe-Auguste, roi de France, un livre en vers hexamètres latins sur les mêmes sujets, Paris, i5a8, in -4°; mais il est plus vraiseihblable que ce n'est qu'une traduction d'y£gidius, bénédictin grec. Quoi qu'il en soit, ce dernier livre eut tant de vogue qu'on le lisait dans les écoles.

iEGlDIUS ROMANUS. f^oy. Co- LOKKB ( Gilles. )

iËLIAI^US MECCIUS, habUemédecin d'Italie , qui le premier , selon Galien, fit prendre de la thériaqiie contre la peste, ce qui réussit trèsbien. P^oy. EhhtKs, ifiMiUUS PROBUS. fW. Nepos.

iENEAS GAZiEUS. P^oy. Eséb w Gaeb.

iENBAS SYLVIUS. roy. Pu IL iEQUICOLE. f^oy. MAams.

^nïUS,, hérésiarque du 4* siècle, qui, outre les erreurs de l'arianisme, soutenait qu'il n'y avait point de différence entre les évoques et les prêtres , et qui condamnait la prière pour les morts, les jeunes établis par l'église , et la célébration de la Pàque. Ses disciples furent nommés jiérUns»

/ESCHIJVËS. Foy. EscHinB.

iETION , peintre grec, avait fait un eiceUent taiueau de Koxane et d'Alexandre, pour le présenter aux jeux olympiques ; c'est celui que nous voyons gravé d après la description qui nous en est restée. On y voit Koxane, les yeux baissés de confusion , en présence d'Alexandre, «|u*£phestion accompagne. Ce tableau Et un tel honneur à iétion, <|ue le président des jeux lui dofwa sa fiUe en mariage.

iETiUS, surnommé V Impie y hérétique du 4" siècle, Tun des plus zélés

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défenseurs de l'arianisme, après avoir été valet d'un maître de grammaire , fut ordonné diacre , et ensuite évéque par Eudoxe, patriarche de Constantinople sous le règne de Julien V Apostat. Cet hérétique disputait surtout avec impudence, et faisait consister toute la religion dans la foi, ne parlant jamais à ses disciples de jeunes ni de pénitence , et regardant les actions les plus infâmes comme des nécessités naturelles. Saiut Epiphane nous a conservé quarante-sept propositions de cet hérétique conti« le mystère de la trinité. y£tius moui-ut k Constantinople en 367. Ses disciples furent nommés Aétiens.

iETIUS ou AECE, gouverneur des Gaules^ l'un des plus grandi» capitaines de son temps, défit Théodoric, vainquit les Francs, et remporta deux grandes victoit«s sur Gondicaire, en 436. Ce fut encore Aétius qui , joint aux Francs et aux Goths, défit Attila (en 4^3). Mais Tempereur Valentinien III, jaloux du mérite de ce grand homme, le tua de sa propre main en 454» sous prétexte qu'il avait laissé évader les Huns après la défaite d'Atilla. Cette mort surprit tout le monde, et jeta l'empire dans une décadence dont il ne put se relever.

iETIUS ou AECE, célèbie médecin grec, était natif d'Amide, ville de Mésopotamie sur le Tigre. 11 fît ses études à Alexandrie, et il parait, par divers endroits de ses ouvrages, qu'il suivait la méthode des Egyptiens. Il eut pour maître Lucius, et il ei >Uait dans la pratioue de la chirurgie et dans les maladies des yeux. Aèce ilorissait à Alexandriqsurla tin du 5* siècle, ou au commencement du Qi^, C^est le premier médecin chrétien dont nous ayons des écrits sur la médecine. Son ouvrage, qu*on nomme Tetrabiblos , est divisé en seize livres , et contient un recueil des écrits des médecins qui avaient vécu avant lui, elt surtout de Galien. Il y a aussi des choses neuves dont *on doit lui avoir obligation. Il y a plusieurs éditions latines de ce Tetrabiblos, que l'on trouve aussi dans le recueil d'E-^ tienne ; les huit premiers livres ont été imprimés en grec, Venise, i534 » in-fol. Les huit derniers , oui existent manuscrits dans la bibliothèque de Vienoc.

(Autriche) ont été joints aux précédens

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