BOCKATS

XANTIPPE, général laeédémonien, fut envoyé an secours des Carthaginois, 255 avant Jeans-Christ» contre les Ko- ' mains -, lesquels , soas la conduite d?At- * filins Béguins,, avaient déjà battn Amflcar et les deux Asdrubals. Xantippe défit les Romains en plusieurs rencontres ; et, malgré la résistance de Béguins, fl rendit les Romains beaucoup inférieurs aux Carthaginois. Ceux-ci, craignant que Xantippe n'acquit trop d'autorité , le renvoyèrent en son pays; et, par une noire ingratitude, ordonnèrent à ceux qui le reconduisaient à Lacédémone de lui faire faire naufrage, et de le faire périr en chemin. Cette trahison acheva de décrier les Carthaginois, dont la mauvaise foi avait déjà passé en proverbe.

XAVIER. Voy. F*akçois-Xavi**.

XAVIER (Jérôme), frère de saint François Ravier , était Navarrois ; il entra chez les jésuites d* Alcala en 1 568, Ait missionnaire dans les Indes , où il . est mort à Goa en i6iy. 11 a composé en Portugais une Histoire de Jésus-Christ et de saint Pierre, qu'un Indien a traduite en persan , et qne Louis de Dieu a traduite du persan en latin, et lait imprimer à Leyde , 1639, in-4°* Louis de Dieu ne Ta fait que pour tourner le jésuite en ridicule , par Jes faits apocryphes qu'il a insérés dans ton histoire,

- XENOCRATE, l'on des plus illustres philosophes de l'ancienne Grèce, naquit à Chalcédoine , et se mit de trèsbonne heure sous la discipline de Platon , pour lequel il eut toujours beaucoup de respect et d'attachement. D raccompagna an voyage de Sicile; et, comme Denys-le-Tyran menaçait un jour Platon , en lui disant que quelqu'un lui couperait la tête, «Personne,

répondit Xénocrate, ne le fera avant que d'avoir coupé la mienne. » II étudia sons Platon en même temps qu'Aristote , mais non pas avec les mêmes talens, car 9 l'avait l'es prit lent et la conception dune; au lieu qu'Arîstote avait l'esprit vif et pénétrant ; ce qui faisait dire à Platon m qne le premier avait besam d'éperon , et l'autre de bride: » mais si Xénocrate était inférieur à Anatole du côté de l'esprit , fl le surpassait beaucoup dans la pratique de h philosophie morale, rf était grave, sobre, austère, et d'un caractère â sérieux et si éloigné de la politesse des Athéniens que Platon l'exhortait souvent a sacrifier aux Grâces. Il souffrait très-patiemment les réprimandes dePlaton; et, lorsqu'on l'excitait à se défen- , dre, cil ne me traite ainsi, répondaitil, que pour mon profit. » On le loue sur tout pour sa chasteté. D avait acquis un tel empire sur ses passions , que Pnrynéj la plus belle courtisane de la Grèce, *yant 6»&* de le faire succomber , n'en put jamais venir à bout, quoiqu'elle eût été le trouver, et qu'elle eût employé tous les moyens imaginables:

comme on se moquait d'elle en voulant l'obliger de payer la gageure , elle répondit « qu'elle n'avait point perdu , parce qu'elle avait parié de faire succomber un homme , et non point une statue. » Xénocrate fit paraître dans sa conduite toutes les antres parties de la tempérance. Il n'aima ni les plaisirs , ni les richesses , ni les louanges. D avait une si grande sobriété , qu'il était quelquefois obligé de jeter ses provisions , parce qu'elles étaient moisies et trop vieilles j ce qui fit qne les Grecs disaient en proverbe,/* fromage de Xénocrate, lorsqu'ils voulaient mire entendre qu'une chose dorait long-temps. Il succéda dans l'académie d'Athènes à Speosippe, successeur de Platon, 33o ans avant J.-C. Il voulait que ses disciples sussent les mathématiques avant que de venir sous lui ; et il renvoya nn jeune homme qui ne les savait point, en disant « qu'il

, XEN

n'avait point la clef de la philosophie. » Il s'acquit une si grand» réputation de sincérité et de probité, qu'il fut le seul' que les magistrats d'Athènes dispensèrent de confirmer son témoignage par le serment. Polémon , jeune homme riche, mais si dissolu que sa femme l'avait accusé en justice à cause de ses mœurs infâmes , ayant un jour bien bu, et courant par les rues. avec ses compagnons de débauche , entra dans l'auditoire de Xénocrate.à dessein de s'en moquer et d'y faire des insolences. Tous les auditeurs s'indignèrent de sa manière d'agir 5 mais Xénocrate ne se troubla point; il tourna aussitôt son discours sur la tempérance, et parla de cette vertu avec tant de force ,. de dignité et de noblesse, qu'il fit naître toof d'un coup dans l'aine de oe débauché des résolutions de renoncer aux voluptés et de s'attacher à la sagesse. Polémon devint, dès ce moment, un disciple de la vertu j il ne but plus que de 1 eau , et succéda dans la suite à Xénocrate dans la chaire de philosophie. Cette conversion fit grand bruit , et fit tellement respecter Xénocrate , que , quand il paraissait dans les rues, la jeunesse débauchée n'osait s'y tenir, et s'écartait pour éviter sa rencontre.

Les Athéniens l'envoyèrent en ambassade vers Philippe , roi de Macédoine, et long-temps après- vers Antipater ; ces deux princes, ne purent jamais le corrompre par leurs présens, et cette conduite lui fit recevoir un double honneur. Alexandre-le-Grand eut tant d'estime pour lui, qu'il lui envoya 5o talens, somme considérable en ce temps-

* là. Mais les députés de ce prince étant arrivés à Athènes avec cette somme , Xénocrate les invita à manger, et ne lenr fit servir que. son repas ordinaire. Le lendemain , comme ils lui demandaient à qui il voulait qu'ils comptassent les 5o talens. « Le souper d'hier , leur répondit-il , ne vous a-t-ilpas fait comprendre que je n'ai pas besoin d'argent?» voulant marquer par là qu'il se contentait de peu, et que 1 argent était nécessaire aux rois et non pas aux philosophes. Les députés d'Alexandre lui firent néanmoins de si grandes instances , qu'il prit une petite partie de la somme, de peur de témoigner quelque

•• mépris pour ce grand monarque. Il est étonnant que les Athéniens aient laissé

XÊN , 2fti'

traite» tin philosophe de ce mérite si indignèrent par les fermiers et les* receveurs de leurs impôts ; car , quoi-*. (ju'iU les eussent une fois condamnés à • 1 amende pour avoir voulu mener X6nocrate en prison, faute de payer un certain impôt mis sur les étrangers, il est constant néanmoins que ces mêmes collecteurs et receveurs le vendirent une autre fois, parce qu'il n!avait pas 4 de quoi payer. Mais Demétrius Phalé- * réus ne put souffrir une action si bîâ^ niable ; il acheta Xénocrate , le mit surle-champ en liberté, et paya la dette aux Athéniens. Xénocrate mourut vers 3 14 avant J.-C. , à l'âge d'environ 90 ans, pour s'être heurté de nuit à un, vase de cuivre. Il avait composé , a la prière d'Alexandrc,unTraitéde l'Art de régner;' six livres de la Nature; six do la Philosophie ; un des Richesses, etc. , mais ces ouvrages ne sont point parvenus jusqu'à nous. On trouve sous son nom un Traité de la mort, dans le y Iamblique d'Aide , 1 497 , in-fol. Il disait « qu'on s'était souvent repenti ». d'avoir parlé , mais jamais de s'être tu; que les véritables philosophes sont les seuls qui font de bon gré et de leur propre mouvement ce à quoi la crainte des lois contraint les autres ; que c'est un aussi grand péché de jeter les yeux sur la maison de son prochain que d'y mettre le oied; et qu'il fallait mettre des lames de fer aux oreilles des enfans pour les défendre et les rendre sourds aux discours corrompus , plutôt que «■ d'eu mettre aux athlètes pour les ga- ' rantir des coups, etc. » Mais il est .*,-* étonnant qu'un philosophe qui avait *: une si excellente morale eût une si pi- •* tovable théologie. Il ne reconnaissait point d'autre divinité que le ciel et les àfc. sept planètes , ce qui faisait huit dieux . 7" Gicéron , dans son livre Ie * de la Nature des dieux , réfute très-bien cette doctrine absurde et ridicule. Au reste*, on loue Xénocrate de ce que la pesanteur de son esprit ne lui ht pas perdre •* % *% courage dans le cours de ses études , et "' ' Plutarque se sert de son exemple pour encourager les esprits lourds. Il ne faut y pas confondre ce célèbre philosophe avec plusieurs autres Xénocrates dont il est parlé dans l'histoire.

XENOPHANES , fameux philosophe grec, natif de Colophon, fut disciple d'Archelaûs , selon quelques-uns , et

29a XEN

contemporain de Socrate f d'autres veulent qu'il ait appris de lui-même tout çc qu'il savait, et qu'il ait vécu en même temps qu'Anaximandrc , et avant Socrate vers 54o avant Jésus* .

Christ: Quoi qu'il en soit, il est constant quil vécut près de 100 ans, et qu'il composa plusieurs poèmes sur des > matières Je philosophie, sur la fondation de Colophon , et sur celle de la • colonie d'Elèe, ville d'Italie. On croit que son système sur la, divinité était peu différent du Spinosisme. Il composa 1 ' des vers contre ce qu'Homère et Hésiode ont dit des. dieux du paganisme.

Il- y tenait pour maxime ce qu'il n'est pas. moins impie de soutenir que les d^èu s naissent, que de soutenir qu'ils meurent , puisqu en l'un et en l'autre 'de ces deux cas , disait-il, il serait également vrai qu'ils n'existent pas toujours : » maxime véritable , par rapport aux dieux du pà^anûnoe, niais qu'il serait absurde et impie d'appliquer au dogme de l'incarnation. Xénophanes - croyait que la lune est un pays habité; qu'il est impossible de prédire naturellement les choses futures , et que le bi«=n surpasse le mal dans l'ordre .de la nature. 11 y a beaucoupd'apparencequ ileroyait aussi rincompréhénsibilité de toutes choses. Se trouvant un jour aux fêtes des Egyptiens , et leur voyant faire des lamentations , il se moqua d'eux , en • disant: « Si les objets de votre culte sont des dieux, ne les pleurez pas; s'ils sont des hommes , ne leur offrez

Î>oint de sacrifices. » Ses impiétés 'ayant fait bannir de sa patrie , il se Jitftira en Sicile, et demeura à Sancle, ~ . .aujourd'hui Messine , et à Catane. .11 y ^foftda' la secte éléatique, et eut pour ^disciple Parménide. Plutarque rapporte 4gue ce philosophe se plaignait de sa „ pauvreté , et que, disant un jour àHiéw* r«n, roi de Syracuse, « qu'il était si pauvre qu'il n'avait pas le moyen d'entretenir deux serviteurs j » ce. prince lui répondit : p Eh , comment ! Homère xjue tu reprends et que tu blâmes ordinairement, tout mort qu'il est , en

* nourrit plus de dix mille. » Un homme avec lequel il refusait de jouer aux dés , lui reprochant d'être poltron : « Oui,

• ^ je le suis extrêmement, répondit Xé-

nophanes, quand, il s'agit de faire des

actions honteuses. » Athénée, Plutar-

^" qu\e et plusieurs autres aneiens au-

XEÛT

teurs citent souvent des fragmens de ses vers , et c'est tout ce qui nous reste de lui.

XÉtfOPHON, très-célèbre capitaine , philosophe et historien grec , natif d'Athènes, et fils de Gryllus, fut l'un des plus illustres disciples de Socrate , sous lequel il apprit la philosophie et la politique. Ayant pris le parti des armes, il entra à la tête des troupes dans Byzance, Tan 400 avant Jésus-Christ, et empêcha, par son éloquence, cette ville d'être pillée. Il alla ensuite avec 1 0,000 Grecs au secours du jeune Gyrus , et l'accompagna dans l'expédition que ce prince fi t. dans la Perse contre son frère Artaxerxès. Cyras ayant été vaincu et tué, Xénophon fut- le chef de la fameuse retraite de ces 10,000 Grecs, dont il est tant parlé dans l'histoire , et en tut presque tout l'honneur. Quand il les eut ramenés , et qu'il les-eut remis aux Lacédémoniens , il suivit Agésilas en Asie. Quelque temps après , ayant été banni d'Athènes, a la sollicitation d'Artaxerxès , il se retira à Seillentei , ville des Lacédémoniens , où il s'appliqua à l'étude de la philosophie * se divertissant avec ses amis , et composant divers traités- de morale et d'histoire. Ce fut lui qui publia l'histoire de Thucydide et qui la continua. Après la prise de Scillontepar les Thébains, il se retira à Corinthe. Un jour qu'il ' sacrifiait, on lui apporta la nouvelle' de la mort de son - fils ; il ôta alors le chapeau de fleurs qu'il avait sur la tête ; mais lorsqu'on eut ajouté que ce fils,

3ui avait tué Epaminondas à la bataille e Mantinée, était mort en homme de coeur , il remit aussitôt son chapeau ' de fleurs sur sa tète. Xénophon motrrut à Corinthe vers l'an 36o avant Ji-C* , à ' 90 ans. Il «tous reste de lui'i©laCyropédie, en 8 livres, qui a été* traduite en français par Charpentier ; 2° l'Expédition et la retraite des dix mille>:en sept livres » traduite en français1 par \ M. d'Ablancourt; 3° l'Histoire greCgW en sept livres^ Elle commence où Tw- ■ cydidea fini la sienne ; elle a aussi été traduite en français ' par M* > d'Aftlancourt, c'est le tome de son Thucvdide j 4° les Dits mémorables de Socrate ', en quatre livrée ; 5° un excellent petit traité intitulé l'Economique; f> l'Eloge d'Àgésilas ; 70 l' Apologie de So*

crate ; 8° un dialogne intitulé Hier on, oïl le Tyran entre Hicron et Simonide ; i|n petit Traité des revenus ou des produits de l'Attique ; un autre de 1 Art de monter et de dresser les chevaux ; un troisième sur la manière ' de les nourrir, et un petit Traité delà chasse; 99 un excellent dialogue intitulé le Banquet des philosophes; io° enfin deux petits Traités l'un du gouvernement dés Lacédémoniens f et l'autre du gouvernement des Athéniens* Pour ce qui est du livre des Equivoques, qu'Anna us de Viterbe et d'autres lui ontattribué, il est certain qu'ils ne sont pas de Xénophon. Les meilleures éditions de ses Œuvres sont celles de Paris, ir}a5, ùv*fol. ; de Léipsick , 1 763, 4 V. in-80, e^ d'Oxford , 1 7o3 , en grec et en latin , 5 vol. in-8*; 1727 et 1735, 2 vol. in-4a; ces deux volumes» ne contiennent que la Cyro~ pédic, la Retraite des dix mille, et l'Eloge d'Agésilas. On y trouve toute l'urbanité attique , et l'on y admire les belles qualités qui caractérisent les grands écrivains* H,y a surtout dans la, Cyropédier ou son livre.de l'éducation de Cyrus l'ancien , une beauté de langage et une douceur de stylé inexpriU mables. Les Grecs ont fait tant de cas des écrits de Xénophon , au' ils lui ont donné le surnom & Abeille grecque , et de Muse athénienne. On a imprimé en 1745,2 vol. in- 12, divers ouvrages de Xénophon, en. français; la Retraité des dix mille ; les Choses mémorables j et la Vïe de Socrate, Hiéron.

XENOP.HpN te Jeune , écrivain grec , ainsi nommé pour le distinguer du célèbre Xénophon. dont il est parlé dans l'article précédent, était oÉphèse, et vivait, selon quelquesuns , avant Héliodore, c'est-a-dire au plus tard vers. Je. commencement du 4e siècle. Il n'est connu que parsesEphésiaques , roman grec en 5 livres qui est es finie , et qui contient les. amours ou, aventures d Ahrocome et d'Anthia. Ce roman a été imprimé en grec et en la-* tin , à Londres, en. 1726, in- 4% et JUtl Jourdan de Marseille et* a donné une traduction ■ française en 1 748 % in- 12. ,. . . •

XE.R'XES I«r, cinquième ïo» de* Perse, et second fils tfo Darius, succéda à ce prince Tan 4&> avant J.-C. 11 fut préféré à Artabazane son aîné , parce <j.ue celui-ci était né dans le temps qu&

XJM 293

Darius, fils d'Histaspe, n'était qu'un homme privé , au lieu que Xerxès fut mis au monde par Atossa, petite-fille de Cyrus , lorsque Darius * était roi. Au commencement de son règne il réduisit l'Egypte sous sa puissance , et y laissa. son frère Achemène pour gouverneur. Il résolut ensuite de faire la guerre aux Grecs r et marcha % contre eux avec une armée de 800,009 •bommes .et une flotte de 1000 voiles.

Il jeta un pont sur le détroit de l'Hel-. Jespont , et fit percer l'isthme du mont. 4thos. Mais étant arrivé au détroit des- Thermopyles, il comprit que ce ne sont pas toujours les plus grandes armées qui sont l«s plus redoutables 4 far Lébniilas, roi île Sparte, avec 3oo Lacédémoniens, seulement, lui en. disputa longtemps le passage , et s*jr|lt tuer, avec les sieqs , après avoir Tait un horrible car* nage d'une multitude de Perses. Les Athéniens gagnèrent ensuite sur Xerxès ^fameuse bataille navale de Salamijie x et cette perte ayant été suivie de. divers naufrages des Perses > Xerxès fat contraint de se retirer honteuse^ ment dans ses États , laissent dans la Qrèce Mardonius son général , avec le. reste de l'armée. Xeriès fut. tué par Artaban l'Hyrcanien, 4^4 avant J.-C. > et eut pour successeur Ariaxerxès Longuemainu. •

XERXÈS H, septième roi de Perse, succéda à sonpere Artaxçrxès Longuemain , 425 avant J.-C Jtl fut assassiné un an après par son, frère Sogdien ,. qui s'empara: du trône.

XI, ou CHMIOANG-Tt, eu XiUS* fameux empereur de 1a Chine , montât sur le trône vers 240 avant J.-C Après avoir conquis, toute la Chine ,. dont il ne posédaUt auparavant qu'une. partie, il porta ses armes victorieuses contre les Tartares ; et, pour empêcher leurs, irruptions > il fit 221 ans avant J.-C. , bâtk cette fameuse muraille qui sépare la. Chine de la Tartarie,. Cet ouvrage immense. fut construit en cinq ans , et U subsiste, encore aujourd'hui dans un contour de 5oo lieues.

X1MENES (Frakcois), peintre espagnol, né à Taragone, mort à Saragosse en 1666, à 78 ans. On y voit de ses tableaux , dans lesquels on remarque beaucoup d'imagination et de goût.

XIMENEZ (François)* naquit à Xorrelaguna dans la Vieille Castille*

2 94 XIM

en 1437, d'Alphoilse de Cisncros de Ximencz, procureur en la juridiction

^/le ce bourg. Etant à Rome , et ayant

V été volé dans son voyage , il n'en rapporta qu'une bulle pour la première prébende qui vaquerait. L'archevêque de Tolède la lui refusa , et le fit mettre en prison dans la tour d'Uceda , où un prêtre qui y était prisonnier depuis léng-temps lui prédit qu'il serait un jour archevêque de Tolède. Ayant -été mis en liberté , il obtint un bénéfice dans le diocèse de Singuença , on

. le cardinal Gonsalez de Mendoza , qui en était évoque , le fit son grand-vicaire. Ximenez entra quelque temps après chez les cordeliers de Tolède, et fit ses vœux ; mais , se voyant accablé de visites, il se retira dans une solitude nommée Castanel , et s*y livra à l'étude des langues orientales et de la théologie* A son retour & Tolède , la

. reine Isabelle de Gastille le ehoisit pour son confesseur, et le nomma en 1495 à l'archevêché de Tolède , dont elle le fit pourvoir à son insu. Ximenez, en ayant reçu les bulles de la main de cette princesse, se contenta de les baiser sans les* ouvrir, et les rendit à la reine en disant : « Madame , cesflettres ne s'adressent pas à moi , et partit aussitôt pour sen couvent de Castanel , bien résolu de ne point accepter cet archevêché. La reine fut édifiée de son refus j et, Ximenez y persistant toujours , il fallut pour le vaincre un commandement exprès du pape.. Il n'accepta néanmoins qu'avec ces conditions , « qu'il ne quitterait jamais l'église de Tolède; qu on ne -chargerait d'aucune pension son archevêché , l'un ^ . des plus riches du monde , et qu'on r"** ne donnerait aucune atteinte aux privilèges et aux immunités de son église.

Il en prit possession en 1498, et fut v reçu à Tolède avec Une magnificence extraordinarre.Ses premiers soins furent de pourvoir aux besoins des pauvres, de visiter les églises et les hôpitaux, de purger son diocèse des usuriers et des lieux de débauche. Il cassa les juges qui remplissaient mal leur devoir , et mit en leur place des personnes dont il connaissait la probité et le désin-

* téressement. Il tint ensuite un synode à Alcala , et un autre à Talavera , où il fit des réglemens très-sages pour le clergé de son diocèse. Il travailla en

XIM même temps à la réforme des cordeliers dans les royaumes de Castille et d'Aragon , et en vint heureusement à bout, nonobstant les oppositions qu'il y rencontra. 11 établit une célèbre université à Alcala , et y fonda en 1499 le fameux collège de Saint- ïldephonse, qui fut bâti par Pierre Gumiel, l'un des plus habiles architectes de son temps.

Ximenez entreprit, trois ans après, le grand projet d'une Bible polyglotte. Il fit venir" à ce dessein , d'Alcala à Tolède, un grand nombre de savans hommes dans les langues latine , grecque ^ hébraïque, arabe et autres , dont la connaissance est nécessaire pour l'a parfaite intelligence de TÉcriture sainte.

Quoiqu'il eût fait travailler à cette Bible polyglotte dès Tan 1 5oa , elle ne fut néanmoins imprimée qu'en i5i4 à 1717,0 vol. in-fol., a Alcala. Elle contient le texte hébreu de la Bible , la version des Septante »

avec une traduction littérale, celle de saint Jérôme , et enfin les Paraphrases chaldaïques d'Onkelos sur le Pentateuque seulement. Dans 4a première préface, qui est à la tête de cette Bible' , et qui est adressée au pape Léon X , ce savant archevêque y dit « qu'il est très-utile à l'Eglise de donner au public les originaux de l'Ecriture, soit parce qu'il n'y a aucune traduction qui puisse parfaitement représenter ses originaux, soit parce quon doit, selon le sentiment des saints Pères , avoir recours au texte hébreu pour les livres de TAncieriTestament, et au grec pour ceux du Nouveau.» On travailla à cette Bible pendant plus de 12 ans; Ximenez s'y appliqua lui-même avec beaucoup de soin , et en fit la dépense, qui taon ta à des sommes irameVrsès. Il acheta sept exemplaires en hébreu : 4000 écus, et donna tout ce quf6n voulut pour des anciens manuscrits crées et latins. C'est cette Bible qu'on nomme la Polyglotte de Ximenez. 11 y ajouta un diction' naire des mots hébreux et chaldaïques de la Bible , et cette Polygotte acquit à ce grand homme une gloire immortelle. Le pape Jules II lui donna ea i Son le chapeau de cardinal , et le roi Ferdinand- le- Catholique * lui confia l'administration des affaires d'Etat. Le Cardinal Ximenez fut, dès ce moment, l'âme de tout ce qui se faisait en Espagne. Il signala fe commencement de

son ministère en déchargeant le peupie 4u «abside onéreux boxotiié Jtcavêlé, qu'an ifiit continué à cause de iâ guerre "de Grenade, et travailla avec tant de zèle et de succès à la conversion des mabemétans, qu'il' en convertit près de 3ooo , avec un prince du sang des rois de Grenade. 11 baptisa cette grande multitude dans une place spacieuse, où, ayant fait apporter tous les livre* de l'Aleoran-, il' y Ht mettre le fea j Ce <jour> lut depuis soïénnisé comme une. fête en Espagne-.' lie cardinal Ximenez étendit en i5eg la do-; mination de Ferdinand chez les Maures, par la conquête qu'il fit de la ville d'Qran dans le royaume d'Alger. Il entreprit cette conquête à ses dépens , et marcha loi-même à la tête de l'armée espagnole , revêtu de ses ornemens pontificaux, et accompagné d'un grand nombre d'ecclésiastiques et de religieux. A son retour le roi Ferdinand alla a* quatre lieues deSéville, et mit pied à terre pour l'embrasser. Quelque temps après , ce cardinal , prévoyant une* stérilité extraordinaire , fit faire des greniers publics à Tolède , à Àlcala et à Torrelaguna , et les fit remplir à ses dépens $ ce qui lui gagna tellement l'affection de tout le monde, que, pour conserver la mémoire d'une si belle action , on en fit graver Péloge dans la. salle du sénat de Tolède et dans la place publique. Le roi Ferdinand , en mourant, en i5i6, nomma le cardinal Ximenez régent de ses états , et l'archiduc Charles ( qui fut depuis l'empereur Charles-Quint) confirma cette nomination. Le cardinal Ximenez n'eut pas plutôt reçu 1» confirmation de sa régence , qu'il ne pensa plus qu'à faire valoir son autorité?!! fit une réforme des. officiers du conseil suprême et de ceux, delà cour, ordonna aux juges de réprimer les oppressions des riches et des seigneurs, et congédia les deux favoris dus prince Ferdinand ,. Comme les grands, murmuraient de ces changemens, quelques officiers demandèrent au cardinal quel pouvoir il avait d'en user ainsi. Il leur fit voir aussitôt les soldats qui com-

S osaient sa garde ordinaire, et leur it que c'était dans leurs forces que consistait son pouvoir. Puis, prenant le cordon de saint François ,.et le remuant de sa main : « Ceci me suffit , dit-il , four mettre à la raison des sujets re-

neflës. » En même temps tt fît tirer des canons qu'il avait dërrfère son palais ,* et conclut par ces £ardîes;: « Hœc est ratio ultima régis,'» c'èst-à-dire. :\i Voilà, la raison décisive ' des rois. » Il s'opposa k là réforme <ïè l'inquisition , s appliqua avec un soin infatigable aux affaires'de l'Eglise etdé l'Etat ,

raimf. Enfin , après avoir gou vernè* rEspagrié pendant aa ans, sous les règnes de Ferdinand , d'Isabelle, de Jeanne , . de Philippe et de Charles d'Autriche , il fut empoisonné ,et mourut le 8 novembre i5i7, à 8i ans. Il fut enterré au collège de Saint-Ildephonse-d'Alcala , où l'on voit son tombeau. U avait fait plusieurs beaux établissemens , entre autres les fondations de deux ma* gnifiques monastères de filles, dont l'un était destiné à élever dans la piété un grand nombre de cfemoiselles de qualité qui se trouvaient sans biens , et l'autre était un asile pour les pauvres filles en qui on verrait une vraie vocation à la vie religieuse. Il fonda aussi dans la cathédrale une chapelle pour y *foire l'office suivant le rit mozarabe, for. OaTiz. La fontaine d'eau vive qu'il ht conduire dans le bourg, de Torrelaguna, pour la. commodité du publLc , et les autres dépenses qu'il fit ea ce seul lieu ,. lui coûtèrent prèsd'un million d'or. Ceux, qui voudront connaître plus, particulièrement ce grand homme* peuvent lire sa- vieécrite par ïd. Ftéchier et par M. Mar- *• sollier,, chacune en a v.ol.in-i a , et celledie Gomez , in-fbL II ne faut pas confondre- ce célèbre cardinal avec Roderic Ximenez ,. archevêque de Tolède , *-~ -•».

Î ni obtint en ia47 , au concile de yon>, la primatie des Espagnes pour son. siège , contre l'évêque de Compos- ^ telle qui y prétendait. Il mourut en s'en retournant.Nous avons de lui une Histoire d'Espagne en g livres. 11 y a plusieurs autres écrivains espagnols dit nom de Ximenez.

XIMENEZ (Sébastien), jurisconsulte espagnol, mort vers î ooo, a donné Concordantiœ utriusquejuris, Tolède, .

1596, in-fol., auquel uu autre jurisconsulte en a ajouté un autre en 1619.

X1PH1LIN (Jean), célèbre patriarche de Constantin ople dans le 1 ie »iè-

jg6 XYL

clet était de Tréfiisonde. Il le distin-

Sa par sa science et par saprohitéV et t élevé sur le siège ae Coùstantinople en 1064. D mourut le a août 1075. Il y a ni» Sermon de lai dans la Bibliothèque des père». H ne faut pas leçon* fondre avec son neveu nonuné aussi Xiphilin. C'est de ce dernier que nous avons on bon Abrégé de l'Histoire de don Çastkis, Paris, i5q2, in-foL Le président Cousin Ta traduit en Çcan*

cais.

XTLAND£R (Guillaume),, né à Augsbourgen j532, de parens pauvres,

XYL

lot professeur en grec à Heidelberg.

Son extrême nauvreté ci sa grande applicatioA à l'çtude loi firent contracter une maladie; dont, il -mourut à He*»

delbeat; es. \5j6,-k 44 *■*• On a de lui une Jtradaenon Jatine de Dion Cas* sios,, d« HaeorAureèe, etc., et ni grand nombre d'autre*, ouvrages. On fiojtattrifeue* leafrntesqaei'nnytrasne à sa. pauvreté; csfr» étanfroblisjé oYécrira peur v,i?re»vU navaétpasle 4esaps de perfectionner ses écrits , ni de les rc* voir avec toute 1 attention et Ifeiae»

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