DEV
qui étaient en lui pour faire rentrer . cette importante province sous l'obéiss sance du roi. 11 parvint même, par une conduite soutenue, à se concilier l'es-1 time et l'amitié de son souverain. Déportes mourut en 1606 , âgé de soixante ans.
DEVERNA Y (N.) , issu d'une famille opulente, naquit à Lay près de Roanne* Doué du plus heureux caractère , et pénétré des grandes vérités de la religion, il renonça à tous les grands avantages qui lui revenaient comme atné de sa maison , et embrassa l'état ecclésiastique. Nommé curé en 1750, il devint le modèle 'des bons pasteurs. A peine eut-iljms possession de son bénéfice qn'il déclara , en présence de sa paroisse assemblée , qu'il renonçait pour toujours à cefte partie des revenus d'une cure qu'on \ppelle casuel, dénomination sous laquelle sont compris les.
droits d'offrandes , de baptêmes , d'enterremens, etc. Uniquement occupé du bonheur de ses paroissiens , il multipliait en quelque sorte son modique • revenu pour subvenir à tous leurs ne- * ***** * soins. Survcnaît-il une année de disette , il achetait à grands frais des blés , • ./ du chanvre , des laines et autres objets de première nécessité, et les revendait à un prix assez modéré pour que h s habitans de sa paroisse pussent s'en
Itrocurer sans outre-pa>ser fa valeur de eur récolte j et, par ce moyen , il éta- *
blissait l'équilibre entre les revenus et les dépenses de chacun. Connaissant tous les maux dont l'oisiveté est la source , il voulait que chaque particulier travaillât et gagnât de quoi payer les objets qui lui étaient vendus à trè?bon marché, mais qui ne lui étaient, pas délivrés gratuitement. Ce respec-r table curé voulait , en soulageant les maux publics, dispenser même de la »
reconnaissance ceux sur qui il répandait ses bienfaits , et il pensait obtenir ce but, en exigeant un paiement bien -*"* au-dessous de la valeur des objets qu'il ; fournissait. Il donna une preuve bien frappante de sa sollicitude vraiment > -• paternelle, à une époque où sa pa- 4£. ... roisse semblait devoir être privée de la. ~ '•" plus importante de ses ressources. Lit 4fct fabrique des toiles, qui occupait beau- JTl coup de bras dans les montagnes , cessa tout à coup presque entièrement.
M. Deyernay , dont la bienfaisance dé-
35o DHO
•.couvrait continuellement de nouveaux moyens pour venir au secours des mal- .heureux, résolut d'établir des filatures .de coton. 11 se rendit à cet effet à Lyon, .et en ramena un ouvrier intelligent qui seconda parfaitement ses vues , et .bientôt les habitans de Nérende eurent un genre d'occupation beaucoup plus avantageux que celui qui venait de leur être enlevé. Le Jk>u curé, pendant l'hiver, fournissait du bois pour chauffer plusieurs ateliers- il distribuait .aux pauvres , chaque semaine /cent livres de pain , et , chaque année , les vêtemens qui leur étaient nécessaires. On avait peine à concevoir comment, avec un revenu de 4ooo fr. tout au plus , il parvenait à faire tant d'actes de chatïlé. On ne doit pas oublier que , sans rien enlever aux pauvres, il ut rebâtir le presbytère qui tombait en ruines.
On voyait dans sa paroisse peu d'inimitiés et peu de procès, et. les débats de toute nature étaient ordinairement terminés par douze pères de famille .qu'il, invitait à sa table, tous les premiers dimanches du mois. Parmi les vertus qui distinguaient Dcvernay , on peut citer son économie et son éloignement pour le faste , soit des habits, soit de la table. Sachant se contenter de peu et ennemi déclaré du luxe, il ne regardait comme bien employé que ce qui avait contribué à faire des heureux. Enfin Devernay aurait regardé comme entièrement perdue la journée pendant laquelle il n'aurait pas fait quelques bonnes, actions. Ce respectable pasteur, qu'on ne saurait trop citer pour modèle, mourut vers la fin de 1777. On trouve dans le Conservateur, imprimé à Lyon en 1788, une Notice sur sa vie. Pour se conformer à ses intentions, on brûla, après sa mort, tous ses manuscrits , parmi lesquels se trouvaient une Analyse de 1 histoire ecclésiastique , un Abrégé du Cours de Droit canonique r des Sermons et des Méditations.
DHOHAK ou JOHAK , tirait son origine de l'Arabie, et fut le cinquième roi de la première dynastie des rois de Perse. Ce monstre, dont la vie entière, ne fut qu'un tissu de crimes , et qui souilla son règne par des actes de barbarie à peine croyables, usurpa l'empire et s'assit sur un trône encore teint du sang du souverain légitime