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tons les liens qui unissaient YÈfim grecque à l'Église romaine. L'an io5S , U ût avec Léon évéque d'Acride, métropolitain de Bulgarie , une ietnt ou il adressa à Jean, évéque de Trani, oans laquelle il reprochait aux latin de manger de là chair le mercredi, des œufs et du fromage le vendredi, de 1e -nourrir de chair d'animaux étouffes ou immondes , d'observer le sabbat en carême, de ne point chanter l'aUdaia dans le même temps , et de jeûner Je samedi , ce qu'il appelait judaucr. Il faisait un crime aux moines jouissant d'une bonne san té,de ce qu'ils assaisonnaient leurs mets avec de Ja graisse de porc , et à cens qui étaient malades ie manger de la chair de cet animal* M trouvait mam ai* que les prêtres fassent sans barbe , «t que les évéqics , comme les époux-, portassent un sa* Beau au doigt $ .enfin il lui paraisssit contraire à la. bienséance que %le prêtre , au moment de la communion , se bornât à saluer les assistans , tandis qu'il mangeseul les azymes } que, pour les baptêmes , on se contentât o «ne simple immersion. L évéque Jean était chargé de communiquer. cette lettre, écrite en grec , au pape, à tout les évèques, aux prêtres et aux moines , et même aux fidèle», de l'Église latine. Léon IX, alors souverain pontife, en examinant la frivolité de tons les prétextes employés par circulaire, néant douter de ses intentions ; cependant , Voulant tenter d'empêcher une scission , qu'il regardai^ comme un façès* granil malheur pour Ja religion, il rér pondit d'une manière détaillée et victorieuse à cjbauue objection contenue 4ans la lettre de circulaire, et il ajouta :;« On dit .que t par une entreprise nouvelle et une audace incroyante 1 voju avez condamné ouvertement lé-
glis.e )atin,e sans l'avoir entendue, pàn-. cipalenient parce qu'elle, célèbre ÏEiçbarjsj^ ayec.des azymes : l'église romaine commencera ^onc, après environ nn\ïç . vingt ^ns d^puisi la. passion * ^otre - Seigneur > « apprendre, comment elle doit en faire la mémoire l » IMn IX, reprocha ensuite son ingratitude à Cérulaire , qoi avait obtenu de; '^r/fes).- grandes faveurs de la part de la cour ^le Borne» . Enfto ,.. il lg* mina par lui mettre sous les yeux , «* prçvilege&de l'i&gUse romaine et i»r-
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tobt la fameuse dotation de Constan?
tin , dont on connaît maintenant la fausseté. L'empereur Constantin Monomaque , qui désirait un rapprochement, détermina Léon IX a envoyer des légats à Constantmoplc. Le cardinal Humbert, Pierre, évêque d'Amabi et Frédéric, alors chancelier del'F.gtise romaine, partirent au mois de janvier io54 » chargés de deux lettres , Tune pour l'empereur et l'autre pour le patriarche : ce dernier refusa de les voir, ne voulut en aucune manière communiquer avec eux , et ne consentit pas avertie qu'ils entrassent dans une église pour y célébrer la messe. Le cardinal Humbert, usant alors des pouvoirs qui lui étaient délégués, commença par reprocher publiquement à Cérulaire tons se» abus d'autorité et ses' fausses maximes* et termina par lancer contre lui une sentence d'excommunication, qui fut déposée le 16 juillet io54 sur le grand autel de l'église de Sainte-Sophie, en présence du clergé et du peuple. Les légats sortirent ensuite * du temple en secouant la poussière: de leurs pieds, et quittèrent Constant!* nofde deux jours après. Gérulaire, résolu de se venger et de faire périr les légats , eut recours à la ruse: il feignit de «e repentir et demanda la convocation .d'un concile $ mais l'empereur devina ses intentions perfides et pressa le départ des envoyés de la cour de Borne. Gérulaire tourna alors sa rage contre l'empereur lui-même, il ameuta le peuple et contraignit le faible Constantin M onotnaque à punir: de la ma* nière la plus humiliante Smaragde, son fila , qui s'était montré favorable aux légat*, Le patriarche accusa alors' ces mimes légats de n'être que les- émissaires des emnemis.de TiSropire d'Orient ,. d'avoir fabriqué les lettres du pape, et enfin d'avoir été les auteurs de la rupture ouverte , qui ne laissait plus auoon- espoir de réconciliation entre' les Éçtises d'Orient et d'Occident j puis il termina par excommunier à son' tour et les .légats et le pape lui-même. Son ambition le porta ensuite a. se déclarer contre Michel Strationique , qui avait succédé à l'impératrice . Théodora , et à embrasser leparti d'Isaac Comnène, qui fut proclamé) par les officiels de l'armée, «t plaoe jtur un troue dont il ne put