‹ Dictionnaire historique et bibliographique. Contenant l'histoire abrégée de toutes les personnes de l'un et de l'autre sexe qui se sont fait un nom par leurs talens, leurs vertus ou leurs crimes, depuis le commencement du monde; avec l'histoire des dieux de toutes les mythologies, et dans lequel on rapporte les jugemens des meilleurs écrivains sur le caractère, les moeurs et les ouvrages de ces mêmes personnes, et des considérations sur l'accroissement, la décadence et la chute des empires (volume 3)Chapitre 244 sur 300 · MIC · texte numérisé non relu

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tons les liens qui unissaient YÈfim grecque à l'Église romaine. L'an io5S , U ût avec Léon évéque d'Acride, métropolitain de Bulgarie , une ietnt ou il adressa à Jean, évéque de Trani, oans laquelle il reprochait aux latin de manger de là chair le mercredi, des œufs et du fromage le vendredi, de 1e -nourrir de chair d'animaux étouffes ou immondes , d'observer le sabbat en carême, de ne point chanter l'aUdaia dans le même temps , et de jeûner Je samedi , ce qu'il appelait judaucr. Il faisait un crime aux moines jouissant d'une bonne san té,de ce qu'ils assaisonnaient leurs mets avec de Ja graisse de porc , et à cens qui étaient malades ie manger de la chair de cet animal* M trouvait mam ai* que les prêtres fassent sans barbe , «t que les évéqics , comme les époux-, portassent un sa* Beau au doigt $ .enfin il lui paraisssit contraire à la. bienséance que %le prêtre , au moment de la communion , se bornât à saluer les assistans , tandis qu'il mangeseul les azymes } que, pour les baptêmes , on se contentât o «ne simple immersion. L évéque Jean était chargé de communiquer. cette lettre, écrite en grec , au pape, à tout les évèques, aux prêtres et aux moines , et même aux fidèle», de l'Église latine. Léon IX, alors souverain pontife, en examinant la frivolité de tons les prétextes employés par circulaire, néant douter de ses intentions ; cependant , Voulant tenter d'empêcher une scission , qu'il regardai^ comme un façès* granil malheur pour Ja religion, il rér pondit d'une manière détaillée et victorieuse à cjbauue objection contenue 4ans la lettre de circulaire, et il ajouta :;« On dit .que t par une entreprise nouvelle et une audace incroyante 1 voju avez condamné ouvertement lé-

glis.e )atin,e sans l'avoir entendue, pàn-. cipalenient parce qu'elle, célèbre ÏEiçbarjsj^ ayec.des azymes : l'église romaine commencera ^onc, après environ nn\ïç . vingt ^ns d^puisi la. passion * ^otre - Seigneur > « apprendre, comment elle doit en faire la mémoire l » IMn IX, reprocha ensuite son ingratitude à Cérulaire , qoi avait obtenu de; '^r/fes).- grandes faveurs de la part de la cour ^le Borne» . Enfto ,.. il lg* mina par lui mettre sous les yeux , «* prçvilege&de l'i&gUse romaine et i»r-

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tobt la fameuse dotation de Constan?

tin , dont on connaît maintenant la fausseté. L'empereur Constantin Monomaque , qui désirait un rapprochement, détermina Léon IX a envoyer des légats à Constantmoplc. Le cardinal Humbert, Pierre, évêque d'Amabi et Frédéric, alors chancelier del'F.gtise romaine, partirent au mois de janvier io54 » chargés de deux lettres , Tune pour l'empereur et l'autre pour le patriarche : ce dernier refusa de les voir, ne voulut en aucune manière communiquer avec eux , et ne consentit pas avertie qu'ils entrassent dans une église pour y célébrer la messe. Le cardinal Humbert, usant alors des pouvoirs qui lui étaient délégués, commença par reprocher publiquement à Cérulaire tons se» abus d'autorité et ses' fausses maximes* et termina par lancer contre lui une sentence d'excommunication, qui fut déposée le 16 juillet io54 sur le grand autel de l'église de Sainte-Sophie, en présence du clergé et du peuple. Les légats sortirent ensuite * du temple en secouant la poussière: de leurs pieds, et quittèrent Constant!* nofde deux jours après. Gérulaire, résolu de se venger et de faire périr les légats , eut recours à la ruse: il feignit de «e repentir et demanda la convocation .d'un concile $ mais l'empereur devina ses intentions perfides et pressa le départ des envoyés de la cour de Borne. Gérulaire tourna alors sa rage contre l'empereur lui-même, il ameuta le peuple et contraignit le faible Constantin M onotnaque à punir: de la ma* nière la plus humiliante Smaragde, son fila , qui s'était montré favorable aux légat*, Le patriarche accusa alors' ces mimes légats de n'être que les- émissaires des emnemis.de TiSropire d'Orient ,. d'avoir fabriqué les lettres du pape, et enfin d'avoir été les auteurs de la rupture ouverte , qui ne laissait plus auoon- espoir de réconciliation entre' les Éçtises d'Orient et d'Occident j puis il termina par excommunier à son' tour et les .légats et le pape lui-même. Son ambition le porta ensuite a. se déclarer contre Michel Strationique , qui avait succédé à l'impératrice . Théodora , et à embrasser leparti d'Isaac Comnène, qui fut proclamé) par les officiels de l'armée, «t plaoe jtur un troue dont il ne put

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