LAR

deux derniers ouvrages ont été publies par son fils.

LARROQUE (Damel db), fils du précédent , naquit à Vitré , et se retira à Londres en 1681 , après la révocation de l'éditde Nantes. 11 passa ensuite à Copenhague, où les amis de son père lui promettaient un établissement, et n'y en ayant point trouvé il alla en Hollande , où il demeura jusqu'en 1690. Il revint alors en France , abjura le calvinisme , et rentra dans l'Église catholique. Il faisait son séjour ordinaire à Paris , lorsque ayant fait la préface d'un écrit satirique dans lequel Louis XIV était fort maltraité, à lVasion de la famine de i6V)3 , il fut arrêté et mis au Châtelet , puis transféré au château de Saumur ; il en sortit environ cinq ans après, parles sol licitations de l'abbesse deFontevrault, et obtint un poste dans les bureaux de M. de Torcy , ministre et secrétaire d'état. Au commencement de la régence , il fut nommé secrétaire du conseil du dedans, et après la suppression de ce conseil il eut une pension de 4000 livres , dont il fut payé jusqu'à sa mort , arrivée le 5 septembre 1731 ; il avait environ 70 ans. H est auteur de plusieurs ouvrages qui sont bien inférieurs à ceux de son père : les principaux sont î» la Vie de l'imposteur Mahomet, in-12, traduite de l'anglais de M. Pridcaux ; 2<> les Véritables motifs de la conversion de M. Le Bouthilier de'Rancé (l'abbé de la Trappe), avec quelques réflexions sur sa vie et ses écrits, i685, in-i2: c'est un ouvrage satirique; 3© Nouvelles accusations contre T^arlllas , ou K e marques critiques contre une partie de son Histoire de Ihèrésie , in-80 :

c'est peu de chose ; 4° la Vie de François Eudes de Mézerai, in-12 , roman satirique ; 4? Traduction de l'Histoire romaine d'Echard , retouchée et publiée par l'abbé Desfontaines. Daniel de Larroqne travailla aussi pendant quelques mois aux Nouvelles de la république des lettres, durant une maladie de M. Bayle ; 6" on lui attribue encore lV/fV» aux réfugiés , que nous crovons être du fameux Bayle , parce qu'il n'a jamais voulu déceler Larroque, que Ton en croit le véritable auteur, et qu'il aima mieux souffrir la persécution que la publication de co livre