LUS

mourut a Louvain en 1681 , à 70 ans.

On a de lui un grand nombre d'oùvfrages en latin : les principaux sont 1 ° des Commentaires sur l'Histoire et sur les Canons des conciles , i665 et 1673 , 5 tom. in - 4° ; 2° un Traité des appellations au saint Siège, selon les préjugés ultramontains , in~4° ; 3© un Traité solide sur la coutrition , in - 12 ; 4° un Recueil de lettres et monumeiis concernant les conciles d'Ephèsc et de Chalcédoine , 2 vol. iu-4° ; 5° un grand nombre de Dissertations sur divers sujets ; 6° un Commentaire sur les prescriptions de Tertullien ; 7» la Vie et les Lettres de saint Thomas de Cantorbéri, etc. : tous ces ouvrages sont remplis d'érudition ; ils devaient être réuuis à Venise en 12 volumes in-fol., dont le premier a paru en 1724.

LUSCIMUS ( Ottomarus) , habile écrivain , natif de Strasbourg , chanoine de Saint-Etiénne de cette ville, et mort en 1 535 , dont on a plusieurs ouvrages. On estime les traductions latines qu'il a faites des Symposiaques de Plutarque , et des Harangues d'Isocrate à Demonicus et à Nicoclcs , d'Epi grammes grecques , du psautier, etc.

LUSSAN ( François d'Esparbbz de) , vicomte d'Àubcterrc , servit Henri IV et Louis XIII , qui le fit maréchal de France en 1621, à condition qu'il céderait son gouvernement de Blaye à tin frère de Luynes. Son père, Jean- Paul d'Esparbcz , s'était maintenu dans cette ville malgré le maréchal de Matignon qui l'y avait assiégé pour l'en déposséder. Il était mort en 1616 , et son gouvernement avait passé à son ûls. Le maréchal d'Aubeterre fit le siège de Kérac et de Caumont en 1621 , et mourut en 1628.

LUSSAJN ( Marguerite de), fille d'un cocher et de la Fleury, diseuse de bonne aventure, naquit en 1682. Quelquesuns ont dit qu'elle était tille du prince Thomas de Savoie , frère ainédu prince de Cariznan, parce que le prince Eugène lui fit du bien : son éducation , Beaucoup au-dessus de sa naissance , lui facilita les moyens de faire les différens ouvrages que nous avons d'elle.

M. Huet, qui eut occasion de la connaître, lui conseilla de faire des romans , à quoi elle réussit assez bien ave« l'aide de M. Ignace - Louis de la T. III.

Serre , sieur de Langladc , auteur de neuf ou dix opéras , entre autres de Pyrame et Thisbé , son intime ami après avoir été sou amant. C'était un „ gentilhomme ne avec 95, 000 livres do rente, qui les avaient mangées au jeu, et qui mourut en «/56, à 94 ans.

Les qualités du cœur. de mademoiselle de Lussan la firent plus aimer que celles de son corps : elle était louche, très-brune , avec la voix et le port d'un homme ; mais elle était vive , gaie , pleine d'humanité , constante dans ses amitiés, sujette à la colère et jamais à la haine. Elle mourut en 1758, à 75 ans, pour s'être baignée ayant une indigestion. On a d'elle La comtesse tfe (tondez, 2 vol.

in- 12. ; les sliiecdotes de Philippe Auguste, 6 vol. in- 12, attribuées à l'abbé de Boismorand ; Mémoires de Charles VII , in- 12 ; Anecdotes de François Ier, 3 vol. in- 12 ; d' Henri II, 2 vol. in-12 ; Marie d Angleterre 9 in-12; la Vie de Crillon, 2 vol. in-12 : elle donna sous son nom V Histoire de Charles VI, 9 vol. in-12 ; Y Histoire de Louis XI, 6 vol. ; Y Histoire de la dernière révolution de JYaplcs, 4 : ce» trois ouvrages sont de M. Baudot de Juilly, dont on a Y Histoire de Charles VII , 2 vol. in-12 ; mademoiselle de Lussan lui donnait moitié de ce qu'elle retirait de ces ouvrages , et moitié de la pension de 2000 livres qu'elle avait sur le Mercure.

LUTHER (Marti^ , le plus fameux hérésiarque depuis Arius, naquit à Is-, lèbe, dans le comté de Mansfeld , le 10 novembre i483. Son père, appelé Jean Luder ou Lauthcr,travaillait aux raines.

Sa mère se nommait Marguerite Linderman. Il acheva son cours de philosophie à Erfurt, où il fut fait maitre-ès-arts en i5o3, à l'âge de 20 ans. Un jour qu'il se promenait hors de cette ville , la foudre tua un de ses compagnons à ses côtés , ce qui lui fit prendre l'habit religieux chez les aogustins à Erfurt , à l'âge de 22 ans. Il fut fait prêtre à 24 ans. Quelque temps après il se fit admirer en enseignant la philosophie dans l'université de Wittembcrg , y devint docteur et professeur en théologie; mais la lecture des livres de Jean Hus lui fit changer de doctrine , comme il le dit lui-même , et lui inspira de la haine contre les pratiqués de l'église romaine et eontre les théologiens sec-

lastiques, dont il attaqua les opinions par des thèses publiques, dès Tan i 5i6 Luther commença cette même année à s'appliquer à l'étude du grec et de l'hébreu, dont il faisait tant de cas qu'il nous assure , dans son commentaire sur le 45e psaume, qu'il préferait la connaissance de l'hébreu à tous les trésors imaginables, quoiqu'il n'y fût pas encore fort habile. Ce n'est pas le prétendu passe-droit que Léon X fit aux augustins en chargeant les domini cains de prêcher les indulgences , qui fut cause que Luther changea de religion , puisque les augustins n'avaient pas coutume d'en être charges par préférence , et à l'cxclution des autres prédicateurs. Ce cju'il y a de vrai à cet égard, c'est que Léon X ayant fait publier des indulgences en Allemagne, en i5 1 7 , pour le bâtiment de l'église de Saint-Pierre de Rome , et les prédicateurs et les quêteurs y commettant mille abus, Luther prit de là occasion de répandre ses erreurs avec éclat :

d'abord il attaqua l'abus que Ton fai • sait des indulgences , puis les indulgences elles-mêmes, ensuite le pouvoir de celui qui les donnait. Delà matière des indulgences il passa à celle de la justification et (le 1 efficace des sacremens. Léon X envoya Cajetan pour faire rétracter Luther , ou pour l'enlever ; il ne réussit ni d*,ns l un ni dans l'autre. Luther , après avoir appelé du pape mal iuformé au pape mieux informé, écrivit contre le Purgatoire, le libre arbitre , les indulgences , la confession auriculaire , la primauté du pape , les vœux monastiques , la communion sous une seule espèce , etc.

Il prêcha avec tant de force et de violence , qu'il souleva les catholiques contre lui , et qu'il fut menacé d'être condamné. 11 leva alors le masque , ne garda plus aucune mesure , se sépara de la communion romaine, etentraina dans son hérésie le duché de Saxe, Je Danemarck , la Suède , et une grande partie des autres royaumes et souverainetés de l'Europe. Il fut excommunié par Léon X en 1 5ao , et condamné par les facultés de théologie de Louvain, de Cologne et de Paris; mais cela ne servit qu'à l'aigrir davantage. Il fit brûler la bulle de Léon X , se répandit en injures grossières contre le pape, exhorta les princes à secouer «on joug ,

ne reconnut plus pour sacrement que le baptême , la pénitence et le pain (c'est le nom qu'il donnait à l'eucharistie , dont il changea le terme de transsubstantiation en celui de consubstantiation , prétendant que le corps et le sang de Jésus-Christ se mêlent avec le pain et le vin sans les détruire, comme le vin dans un fer chaud ). Il supprima les messes basses , en conséquence d'un entretien qu'il dit avoir eu avec le diable. Enfin il franchît le dernier pas pour lequel il avait tout fait: ayant quitté l'habit de moine en i5?4, il épousa publiquement une religieuse nommée Catherine de Bore, le n juin iù-25 , dont il eut trois fils. Charles V convoqua une diète à Spire en i5a9, où les luthériens reçurent le nom de protestaus , parce qu'ils protestèrent contre le décret de cette diète , oui ordonnait de suivre la croyance de féglise romaine. La diète d'Augsbourg , en i53o, ordonna la même chose, ce qui occasionna, la ligue de Smalcade, qni obligea l'empereur de laisser la liberté de conscience jusqu'à la convocation d'un concile général. La décision que Luther donna en 1 53o, , avec Mélauchton et ses principaux disciples , à Philippe, landgrave de liesse, par laquelle il permettait à ce prince d'épouser une seconde femme du vivant de la première , fit grand bruit.

Il mourut à Islèbc le 18 février i546, à 63 ans. On a de lui un trèsgrand nombre d'ouvrages imprimés à Ièiic , i556 , 4 vol. in-fol. j à YVittemberg, 1672, 7 vol. in-fol. , et ailleurs. Les savans préfèrent les éditions que Luther en a données lui-même depuis 1 5 1 7 jusqu'à sa mort, parce qu'on a fait beaucoup de changemens dans les éditions postérieures : on estime surtout l'édition d'iène. On ne peut nier qu'il n'y ait dans les ouvrages de Luther du feu , de l'esprit et de l'érudition ; mais il fait paraître partout , et principalement dans les écrits qu'il a publiés jusqu'à l'an i5a5, tant d'orgueil , de vanité , d'emportement et de basses plaisanteries contre l'église romaine , contre les papes et contre les personnes les plus respectables, que 1»

lecture de ses ouvrages est souvent insoutenable et tout-à-fait révoltante.

Les princes le protégèrent et embrassèrent ses erreurs par intérêt, et pour