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discipline île l'église ,et mourut subitement à Paris le 1 1 juillet iGûo , à 74 ans , après avoir été exclu de la Soi bonne, et de son chapitre , pour avoir refuse de signer le Formulaire. On a de lui un grand nombre d'cxcellens ouvrages.

Les principaux sont 1 0 les Vif s de saint Athanase , a vol. in-4* ; de saint Basile •et de saint Grégoire de Nazianze, 3 vol. in-4» ; de saint Chrysostômc , in-4» , •et de saint Ambroisc , in-4° j a° Quatre écrits pour défendre les droits de l'université de Paris contre les jésuites ; 3° une traduction en français du Traité de la Providence , de saint Chiy sos tome, irv-ia , et des ascétiques de saint Basile , in-8<> ; 4» des Extraits des Conciles , publiés après sa mort , sous le titre de Clavis disciplinai ecclesiasticœ % seu index univer salis iotius juris ecclesiastici, 1693, ûvfol.

Les notes qu'on a ajoutées à cet ouvrage sont indignes de M. Hermant.

Baiïlet a écrit sa vie , in- ta.

HERMANT ( Jxa» ), euré 4c Maltot, dans le diocèse de Bayeux, était né à Caen en i65o, et est mort en 1725. 11 est auteur de l'Histoire des conciles , 4 vol. in-ia j de l'Histoire des ordres religieux, 4 vo^« in-iaj de l'Histoire Hes hérésies , 4 vol. in- 12; de l'Histoire des ordres militaires , in-12.

HERMAPHRODITE , 01s d'Hermès et de Vénus, fut aimé de la nymphe -Salmacis , qui obtint des dieux que leuvs deux corps n'en fissent qu'un.

HERM AS , auteur ecclésiastique du i" «iècle, 4ue **int Paul salue à la fin de l'Epitre aux Romains , selon Oriçène, Eusèbe et saint Jérôme. On <a de lui un livre écrit en grec , quel<- •que temps avant la persécution de Do»

luitien , arrivée en 95 de J.-C. Ce livre e*t intitulé t.* Pasteur , parce qu'on y fait parler un ange sous la ligure d'un, pasteur. Le texte grec s'est perdu , mais la version latine qui nous eu -reste est très-ancieune et tnè**Gdèle.

Quclqutrs pères ont regardé le Livre (t'Hertnas comme canonique. 11 dit clairement, selon'saint Athanasc, <\*e l>ieu a créé de rien tout l'univers liv. i.,v. 1. On le trouve dans la Bibliothèque lies Pères et dans Cotelier. *

mimÈS. Voj. MZRCVRS TftlSSitf-

HEXuUIAS , philosophe de Galatic

HER 55 adoptait l'erreur d'Hevmegène , sur l'éternité du monde. 11 disait que Dieu et les aracs étaient matériels, mais d'une matière plus déliée que le corps ; c'était la métaphysique des stoïciens accommodée aux dogmes des chrétiens.

Le monde, selon lui, était l'enfer, et la génération des hommes, la résurrection. Ses sectateurs furent nommés hermianistes séleucicns.

HERHIAS, philosophe chrétien, que l'on croit plus ancien que Teritillien . Il nous reste de lui une Raillerie du philosophes païens, ouvrage impai fait, imprimé à Baie en i653 , réimprimé à Oxford, 1770, in-8«, avccl'O/vi/io Y«tiani ad Grœcos, et dans la bibliothè que des Ptrea.

HERM1LLY ( Valette d' ) , né à Amiens en 1710 , subsista avec peiu«:

de son travail et de sa place de censeur royal. Il mourut à Paris le 29 janvier 1778. On a de lui la traduction et des notes sur l'Histcite d'Espagne de Ferré ras , 10 vol. in-4°, qui a eu peu de succès, par la nature de l'ouvrage, qui est terminé» Philippe 11 ; la traduction du Théâtre espagnol de Feijoo, dont il a paru douze volumes : la morale répandue dans cet ouvrage n'a rien d'intéressant j l'Histoire de Majorque et M inorque , 1777, in-4° , brochure ; la Bibliographie parisienne , ou Etat des livres qui paraissent à Paris dans l'année. Il en a paru cinq volumes , et il a fallu discontinuer par le peu de succès : une nouvelle traduction des nouvelles de Quévédo.

HE M MIMER (Nicolas U ) , habile théologien scolastique , docteur de Sorbonne , théologal et archidiacre du Mans, naquit dans le Perche le « 1 novembre 1057. U enseigna long- temps la théologie en particulier, et mourut le 6 mai 1735, a 77 ans. On a de lui un Cours de théologie scolastique en 7 vol. in-8" , et 3 vol. in - 1a sur les aacremens. Son Traité de la grâce fit beaucoup de bruit , et /ut censuré par quelques évéques.

HE&MiTE ( Pimuw* L'), célèbre •solitaire français, natif d'Amiens en, Picardie, d'une tauiillc uoble, ayant fait un voyage dans la Terre-Sainte vers iey3 , fut si touché de l'état déplorable où étaient réduits les chrétiens , qu'il demanda au natriarehe oVe Jérusalem , aiommé SûmW^ dus Jet •

tics. pour le pape et pour le* prince»

d'Occident , afin de les exciter a délivres les fidèles de l'oppression. Pierre l'ilerniite porta d'abord au pape Urbain Il les lettres du patriarche , et parcourut, ensuite une graude partie de l'Enrobe , pour traiter en particulier avec les princes. 11 sut si bien les persuader , et prêcha avec tant d'éloquence la guerre contre les infidèles , qu'il assembla en i>eu de temps de grandes armées : telle fut l'origine de la croisade. Godcfroi de Bouillon , chef de la meilleure partie des croisés, voyant que Pierre l Hermite était suivi d'une multitude infinie de petit peuple, lui en donna la conduite avec ordre de prendre les devans. Pierre divisa ses troupes en deux parties ; il donna le commandement de la première à un brave gentilhomme français de ses amis , nommé Gautier sans avoir ou sans argent, parce qu'il n'avait point de bien; il se mit à la tête du reste, qui montait encore à plus de quarante mille hommes. Ces deux armées commirent de grands excès dans la Hongrie , et furent défaites par Soliman ,

{>roche de Nicécen Bithynie. Tel fut c succès de l'expédition de Pierre r Hermite , qui ne réussit pas avec l'épée , comme il avait fait avec le bour- - don. L'année suivante, 1097, ^8e trouva au siège d'Antioche : ennuyé des longueurs de ce siège , il voulut prendre la fuite ; mais Tancrède le fit revenir et l'obligea par serment de ne point abandonner une entreprise dont il était le premier auteur. Pierre î'Hermite signala depuis son zèle pour la conquête de la Terre-Sainte.ll fit des merveilles au siège de Jérusalem en 1099 , et fut grand-vicaire de cette ville en l'absence du nouveau patriarche. Voy. Tris-.