INN

Tante. Il voulut recouvrer le royaume deNaples, mais ses troupes furent défaites par Mainfroi. Il mourut a Naples le i3 décembre 1264. Ou a diverses éditions des œuvres de ce pape , dont Ja capacité dans la jurisprudence était si connue , qu'on lui donnait le titre de Père du droit. Le titre de son Livre zstApparatus super décrétâtes , in-fol.

INNOCENT V, appelé Pierre de Tarantaise parce qu'il était né en cette ville en 1245 , se fit religieux de l'ordre tlfe Saint-Dominique, puis devint docteur de Paris , provincial de son ordre, archevêque de Lyon , cardinal d'Ostie, grand pénitencier de l'église romaine , il enfin pape. Il fut élu à Arezzo le 21 janvier 1^76, et mourut 5 mois après, le 22 juin de la même année. On a de fui des Commentaires sur les quatre livres des Sentences , sur les Epitres de saint Paul, sous le nom de Nicolas de Goram, Cologne, 1478, in-fol. , plusieurs fois réimprimés, et d'autre* ouvrages.

1MOCENT VI, appelé auparavant Etienne d'Albert , naquit au village de Brissac, près de Pompadour, au Diocèse de Limoges. Il devint car- <Knal, évêaue d'Ostie, puis grand pénrtenâer de l'église, et succéda au I»ape Clément VI le m* décembre iî5a. Il obligea les bénéficier à la ré- «idence, favorisa les gens de lettres et de mérite, travailla avec zèle à finir la guerre <rai existait entre les rois de France etd Angleterre, et fonda en 1 3561a chartreuse de Villeneuve , près d'Avignon, où il choisit sa sépulture. Il mourut ù Avignon le 1 2 septembre 1 362 . On trou ve de ses Lettres dans le Tfiesaurus de Martène.

INNOCENT VII , nommé Cômc de Meliorati, naquit à Sulmone dans l'Abruzze, et se rendit très -habile dans le droit II posséda les évéchés de Baveûne et de Bologne, devint cardinal, et fut élu pape par les cardinaux de l'Obédience de Boniface IX, le 17 octobre 1404 , à condition qu'il abdiquent le siège pontifical , si Pierre de Lune, autrement Benoit XÎII , en faisait de même ; mais il ne tint point sa promesse. Les Romains se soulevèrent contre lui , et appelèrent à leur secours Ladisias , roi de Naples , ce qui obligea lenape de se retirer à Viterbe. Il fut

INN kil

rappelé dans la suite , et mourut à Home le 6 novembre 1406.

INNOCENT VIII, noble génois, grec d'extraction, nommé Jean-Baptiste Cibo, naquit en 1432 , et fut élevé avec beaucop de soin. Les papes le chargèrent des commissions les plui importantes, et Sixte IV le ht évèque de Melfe, puis cardinal en i4;3. 11 suceéda à ce pape le 24 août 1 4^4 1 c* parut fort zélé pour la réunion des princes chrétiens contre les Turcs j il donna au grand-maître, Pierre d'Aubusson , le chapeau de cardinal , en nconnaissance de ses services , et parce qu'il lui avait remis Zizime, frère de Bajazct, empereur des Turcs. Innocent VIII fut très-attaché à sa famille, et bien éloigné d'édifier l'église par Ja pureté de ses mœurs. 21 mourut à Rome le 25 juillet 1492 , à t>oans.

INNOCENT IX, appelé Jean-Antoine Fachmctti, naquit à Bologne eu i5i9, et fut élu pape le 3o octobre 1Ô91. Il mourut deux mois après, le 3i décembre.

INNOCENT X, romain, appelé auparavant Jean-Baptiste Parapluie, succéda au pape Urbain VIII le 14 septembre 1644. U chassa de Rome le»

Borberins auxquels il devait ion élévation, et donna trop d'autorité à Dina Olympia, sa belle-sceur. C'est ce pape qui condamna les cinq fameuses propositions de Jansénius , par une bulle du dernier mai i653. il mourut à Rome le 7 janvier i655, à 81 ans.

INNOCENT XI ( Bekoit Ooescalou ), né à Côme, dans le Milanais , en 1 G 1 1 , devint cardinal , évèque de Novarre, et succéda au pape Clément X le 21 septembre 1676. La rigidité de son caractère lui suscita de fâcheuses affaires à la cour de France; il sembla mettre sa gloire à contredire Louis XIV au sujet de la régale et du droit defranchise dont jouissaient u Rome les ambassadeurs ; mais rien ne surprit du vantage que de le voir prendre le parti des alliés contre Jacques II , parce que Louis XIV protégeait ce

{>rince ; ce qui fit dire que , pour avoir a paix, U fallait que le roi Jacques se fit huguenot, et le pape catholique. Innocent envoya à l'empereur et aux Vénitiens des secours considérables contrôles Turcs , condamna les erreurs

i?2 1NT

de Molinos et îles quictistes en 1687, et mourut le 12 août

1NJNOCENT XII ( Amoimî Pigvàtelli;, ué à Naplcsle 1 3 mars i6i5, d une famille noble, fut employé par les papes dans les affaires les plus importantes. Il devint évêque de Faenza, légat de Bologne, archevêque de Naples, puis cardinal en 1681 , et fut élu

Î>ape le 12 juillet 1691. Il condamna e livre des Maximes des Saints , de M. de Fénélon , archevêque de Cambrai, le 12 mars 1699, gouverna l'église avec beaucoup de sagesse et de pieté, et mourut comblé de mérites et de bénédictions , le 27 septembre 1700, à 86 ans.

INNOCENT XIII ( Michel-Aîîge- ) , naquit a Rome le 1 5 mai i655, de Charles Conti , duc de Poli , d une illustre et ancienne maison. Il devint suecessh ement gouverneur de Viterbe, nonce auprès des cantons suisses catholiques, puis à la cour de Lisbonne , cardinal et évoque de Viterbe, et fut élu pape d'un consentement unanime le 8 mai 1721 ; il mourut le 7 mars 1 724 , à 69 ans. C'est le huitième pape de la famille de Conti.

INO, fille de Cadmus et d'Hermione, fut la troisième femme d'Atharaas ; s'étant imaginé que Léarque et Méliccrte,ses enfans , étaient des lionceaux, elle les tua : Ino de désespoir se précipita dans la mer ; Neptune la métamorphosa en nvmphe. On croit que Méliccrte échappa à la mort.

INST1TOR ( Hemii ), fameux dominicain allemand, docteur et professeur en théologie, fut nommé en 1484 avec Jacques Spronger, par le pape Innocent VIII, inquisiteur général de Mayencc, de Cologne, de Trêves, de Saltzbourg et de Brème, pour informer contre les maléfices.

Ces deux inquisiteurs composèrent à ce sujet le traité intitulé Maliens Malefu'urum , dont il y a eu plusieurs éditions iu-8«>ou in-4°. Institor mourut en Italie, au commencement du 16c siècle. On a de lui Tractatus adyersùs errores circa Euchar'nl œ sacr,/ /we/i/K///,Lipsia;, i4y5, in-4<> ; un traité De monarchid, et d'autres ou-

^ WTERIAN DE AYALA f Jea> ), •avant religieux espagnol de la Merci , mort à Madrid le ao octobre 1 ;3o , à

74 ans , est auteur d'un grand nombre d'ouvrages en espagnol qui sont estimés. Les principaux sont des Sermons. On a aussi de lui un traité intitulé Pictor christianus eruditus , Madrid, 1720, in-fol. , dans lequel il découvre les erreurs où tombent la plupart des peintres lorsqu'ils font des tableaux de piété.

INVÈGES ( Augustin ), savant jésuite sicilien, natif de Sciacca, mort k Palerme en «677, à 82 ans, est auteur d'une Histoire de la ville de Palerme, 1649, 5o et 5 1, en 3 vol.

in-fol. en italien , dont le 3e vol. est rare; La Cartagine siciliana, 1661 f in-4° » Historia paradai terrestris , i65i , in 4°> et d'autres ouvrages estimés.

10 , fille d'Inachus et d'Ismènc , fut aimée de Jupiter , qui , pour cacher sa passion à Junon, la changea en vache, selon la fable; mais Junon, l'ayant demandée à Jupiter , la donna en garde à Argus qui avait cent yeux.

Mercure ayant tué Argus , Junon , au désespoir, envoya un taon surlo qui la tourmenta cruellement, et la fit précipiter dans cette mer qui , de son nom, fut appelée Ionienne, selon la fable. Elle alla jusqu'en Egypte, où Jupiter lui rendit sa première forme, et eut d'elle Epaphos. Les Egyptiens l'adorèrent sous le nom d'isis. Jupiter lui donua l'immortalité et lui fit épouser Osiris. On la représente à peu près comme Cybèle, avec laquelle on la confond assez souvent.

ION , fils de Xuthus et de Creuse , et petit-fils d'Erechtée, épousa Hélice dont il eut plusieurs enfans , et régna dans l'Attiquc , qui de son nom fut appelée Ionic.

ION , poète tragique grec de l'île de Chio , florissait vers 452 avant J .-C. Ses tragédies se sont perdues.

IPHIANASSE, fille de Prœtus, fut méthamorphosée en vache avec ses sœurs , pour avoir préféré le palais de son père à celui de Junon.

IPHICLUS , fils de Phylacus et de Periclimène , et oncle de Jason , se distingua par son agilité. Il y a eu un autre Iphiclus, fils d'Amphitryon , et un autre qui alla au siège de Troie, père de Protésilas.

IPHICRATE , célèbre général des

Athéniens , commanda les armées «lès l'âge de 20 ans, 3$5 ans avant J.-C , et se rendit aussi recomraandable qu'aucun autre général de son temps, y. 11- son exactitude à faire observer la discipline militaire : il changea avec avantage toute l'armure des soldats , fit la guerre aux Thraces , rétablit Seuthée , alliée des Athéniens, et attaqua les Lacédémoniens 390 avant J.-C. On rapporte de ce général un grand nombre de réparties ingénieuses et spirituelles. Un homme de bonne maison , qui n'avait d'autre mérite que sa noblesse, lui reprochant un jour la bassesse de sa naissance, parce qu'il était fils d'un cordonnier : « Je serai le premierdema race, lui répondit Iphicrate, et loi le dernier de la tienne.» 11 épousa la fille de Cotys, roi de Thrace , et vivait encore 38o ans avant J.-C.

NJPHIGÉNIE, fille d'Agamemnon et

\hrtemnestre , fut conduite à l'au-

' ^tar être sacrifiée à Diane ; cette y selon la fable , ne pouvant être a autrement , parce que Aga-

x'emnon avait tué une de ses biches.

Iphigénic étant sur le point d'être immolée, Diane en eut pitié et mit une biche à sa place. Dans la suite, étant prétresse dans la Tauride, elle délivra sou frère Oreste , qui y était allé pour se purifier de son parricide. Quelques savans pensent que la fable de ce sacrifice est tirée du sacrifice de la fille Je Jephté.

IPHIS, filledeLigdeetde Teletuse, devait être exposée, suivant les ordres de son père , qui ne voulait pas de fille. Sa mère la fit habiller en garçon , et Lygde 1 cl e va et voulut la marier avec Ianthé. Teletbuse , fort embarrassée , implora le secours de la déesse lsis, qui changea Iphis en garçon. 11 y a un autre Iphis , prince de Chypre, qui se pendit de desespoir , pour n'avoir pu se faire aimer d'Anaxarète.

IPHITUS, fils de Praxonides et roi (lXlide dans le Péloponèse , était contemporain de Lycurgue , et rétablit les jeux olympiques , \ j .1 ans après leur institution par Hercule. On croit que ce rétablissement se fit 884 avant J.-C, c'est-à-dire 108 ans avant l'époque des olympiades vulgaires , qprf tombe a l'an 776 avant J.-C.

/JPHITUS, fils d'Eurite, roi d'OEchalie, fût précipité du lu ut d'une T. III.

IRÉ u3

tour par Hercule , qui venait de tuer Eurite.

IRENE, impératrice de Constantinople, célèbre par sa beauté, par sa politique et par son ambition, était d'Athènes. Elle épousa en 769 Léon IV, empereur d'Orient , et gouverna l'empire avec prudence après la mort de ce prince, pendant la minorité de Constantin VIII son fils.

Elle procura en 787 la célébration du concile général dc Nicée, contre les iconoclastes , et continua de gouverner jusqu'en 790. Alors Constantin lui ôta toute l'autorité, et se fit un grand nombre d'ennemis par ses vices et par ses débauches. Irène, profitant de cette conduite, se souleva contre son fils:

elle le fit arrêter en 797, et lui fit crever les yeux , ce dont il mourut peu d'heures après. Cette action barbare la laissa jouir seule du trône de Constantinople jusqu'en 802 , que Nicéphore s'étant fait déclarer empereur, la relégua dans l'ire deMctelin, où cilemournt le 9 août 8o3. Charlemagne l'avait recherchée en mariage, mais elle eut l'adresse de l'amuser par de vaines espérances. M. l'abbé Mignot a donné son histoire, 1762, iu-12.

1RENEE (Saiht), célèbre évéaue de Lyon , ne dans la Grèce, vers lan 120, d'autres disent 140 de J.-C. , fut disciple de Papias et de saint Polycarpe , qui avaient été instruits par saint Jean l'évangélistc. II n'oublia jamais les instructions qu'il avait reçues dans sa jeunesse , de saint Polycarpe.

« Ses actions et ses paroles , dit-il , sont encore gravées dans mon cœur. Elles y sont demeurées très-vives et très-présentes , et Dieu me fait la grâce de les repasser sans cesse dans mon esprit. »

Ou croit que saint Irénée fut envoyé par saint Polycarpe dans les Gaules, l'an 157. Il s'arrêta a Lyon, où il exerça les fonctions du sacerdoce, et fut ensuite député à Rome vers le pape Eleuthère en 178. Il y disputa contre Valentin et contre deux disciples de cet hérésiarque, Florin et Blastus, dont il réfuta par écrit les erreurs. De retour à Lyon , il succéda à saint Pothin , évèaue de cette ville , et devint le chef des evêquesdes Gaules, qu'il gouverna avec zèle et avec piété. Après la mort de saint Eleuthcre, il s'éleva une grande dispute entre le pape Victor , son suc-

n4 IRÉ

cesseur, et les évéques asiatiques , sur la célébration de la Pâquc. Ceux-ci prétendaient qu'on devait toujours la célébrer le 14 de la lune de mai?, en quelque jour de la semaine qu'elle arrivât. Victor, au contraire . soutenait avec les évéques d'Occidentct plusieurs autres églises qu'on ne la devait célébrer que le Dimanche. Saint Irénée écrivit à cette occasion , au nom des églises des Gaules , une lettre à ce pape , par laquelle il lui remontrait que , quoiqu'il célébrât la féte de Pâques le dimanche, comme lui, il ne pouvait cependant approuver qu'il voulût excommunier des églises entières pour l'observation d'une coutume contraire.

Cette lettre remit la paix dans l'église, et fut cause que Victor et ses successeurs laissèrent en repos tes Asiatiques. On ne sait presque plus rien de saint Irénée , depuis ce temps jusqu'à sa mort. 11 souffrit le martyre pour la foi de J.-C. en 20a , sous l'empire de Sévère. 11 avait écrit en grec un grand nombre d'ouvrages, dont il ne reste qu'une version latine assez barbare des 4îinq Livres qu'il composa contre les hérétiques j ouelques fragmens grecs, rapportés par divers auteurs , et la lettre au pape Vicl or, rapportée par Eusèbc.

Ils se trouvent dans la Biblothèquc des Pères.Les meilleures éditions decesouvr ages sont celles de Grabc en 1702, et du père Messuet en 1710, in-fol. Depuis ces éditions, M. Pfafler a donné en 17 15, à la Haie , in-8« , 4 fragmens en grec et en latin. Le style de saint Irenée est serré ,. clair et plein de force , mais simple et peu élevé. On trouve dans ses écri ts Beaucoup d'érudition , ce qui fait dire k Tertullien , en parlant de lui : Irenœus omnium doctrinaruin curiosus explorât nr Dodwel a composé sur ce père 6 Dissertations très-curieuses et fort utiles pour en faciliter* l'intelligence. Saint Irénée rapporte plusieurs particularités sur la vie de J.-C. , que lesévangéfistesont passéessous silence.

Il les avait sans doute puisées dans ses entretiens avec. «aint Poly carpe et les autres co n temporui n s d es apô très . 1 1 assu ré que J.-C a vécu au-delà de 4° ans; que saint Mathieu a écrit son évangile en hébreu. Il excuse l'inceste des fîlïrs de Loth , et admet l'erreur des millénaires, qui ne futéondamnée par l'église que long -temps après lui. Il

IRN

prouve très- bi en qu'il n'y a que quatre évangiles qui soient authentiques, et qu'outre l'Ecriture il est nécessaire de recourir à la tradition, qui se conserve et s'enseigne dans les églises. Dom Gervaise a écrit sn vie en 2 vol. in- 12. Il ne faut pas le confondre avec le diacre saint Irenée, qui sonftrit le martyre en Toscane, sous l'empire d'Aurélicn, en 275, ni avec saint Irénée, évôque de Sirmich , qui fut martyrisé durant la persécution de Dioclélien et de Maximiiicn , le 25 mars 3o4-

1RETON, gendre de Cromwel , fut fait prisonnier à la bataille de Nazeby en 1646; il recouvra la liberté aussitôt , le roi ayant été oblig'* d'abandonner les prisonniers en rf*" dont cette bataille. 11 coin man d'à Irlande lorsque le parlement cri r.tC' pela Cromwel en 1600. Il gagna vier lièvre pestilentielle au siège de Litnnen rik , et mourut en i65i. 11 fut cnteP > dans le tombeau des rois à WestminJ* ter, mais il fut déterré en 1660 ; so^* cadavre futpendu ati gibet de TyburnJ depuis dix heures du matin jusqu'au soir , avec ceux de Cromwel et de Bradshaw , et enterré dessous. Sa veuve s'était remariée à FJetwood. Son père avant sa mort avait eu la générosité de refuser du parlement une pension de 2000 liv. sterl. , disant qu'il ferait mieux de s'occuper du paiement de ses dettes que de faire des libéralités du bien public.

1 RI A RTE , peintre espagnol , mort à Séville en 1 585 , était un des grands pavsagistes de son temps.

ïrUS , fillede Thaumas et d'Electre, et sœur des Harpies, était, selon la fable , messagère de Junon , comme Mercure Tétait de Jupiter. Iris, en grec, signifie arc-en-ciel, et Thaumas admiration , ce qui a donné lieu à la fable de les personnifier.

1RNERIUS WERNERUS.ouGUAR- NËRUS , célèbre jurisconsulte allemand , au i2« siècle, d'autres disent milanais, après avoir étudié à Constantinople , enseigna à Ravenne. 11 s'émut entre lui et ses confrères une dispute sur le mot al : il en chercha la signification dans les lhrcs du droit romain ; v ayant pris gôùt , il s'appliqua à l'étudier, et l'enseigna ensuite publiquement à Bologne en 1128. Il eut beaucoup de disciples , devint le

ISA

père des glôssateur*, et fut appelé l<ucerna jaris. C'est ainsi qu'il fut le restaurateur du droit romain , et eut beaucoup de crédit en Italie auprès de la princesse Mathilde. Il engagea l'empereur Lothaire , dont il était chancelier , à ordonner que le droit de Justinien reprit son ancienne autorité dans le barreau , et que le Code et le Digeste fussent lus dans les écoles. Irnerius fut le premier qui exerça en Italie cette profession II mourut avant l'an u5o, et fut enterré à Bologne, où il avait enseigné le droit avec réputation. C'est lui qui introduisit dans les écoles de droit la cérémonie du doctorat.

Cet usage passa dans le reste de l'Europe j les écoles de théologie l'adoptèrent. Pierre Lombard fut le premier à qui l'université de Paris donna le bonnet du docteur , suivant l'opinion commune.

IKUROSQUE ( PIErre) , savant dominicain , du royaume de Navarre , devint docteur de Sorbonne en l'-iy^, et s'appliqua tellement à l'étude , qu'il en perdit la vue. Son principal ouvrage esi une harmonie évangélique , imprimée eu i557 , in-fol. , sous ce titre : Séries Evangelii.

LSAÀC , c'esf-a-dirc ris , célèbre patriarche , fils d'Abraham et de Sara , naquit 1896 ans avant J.-C.,sa mère étant âgée de 90 ans et son père de 100. Il fut appelé Isaac , parce que Sara avait ri lorsqu'un ange lui annonça qu'elle aurait un fils. Dieu avait fait la môme promesse à Abraham , en fissurant que dans sa vieillesse il naîtrait de lui un fils d'où descendraient plusieurs rois et un grand peuple qui ne serait jamais détruit ; prédiction divine, dont l'événement s'est accompli aux veux de tout l'univers dans le peuple juif, depuis Abraham jusqu'aujourd'hui. Isaac était tendrement aimé de son père et de sa mère , parce qu'il était fils unique , et que Dieu le leur avait donné dans leur vieillesse. Cependant le Seigneur voulut éprouver la foi d'Abraham , et lui commanda de l'immoler en son honneur, 187 1 «» avant J.-C, Isaac étant pour lors sgé de a5ans. Le saint patriarche avait d^jà le bras levé pour immoler son fils la montagne de Moria , lorsque Dieu , touché de son obéissance et de « piété , arrêta sa main par le ministère

, ISA ,,5

d un ange , et lu? fit sacrifier un bélier au lieu d'Isaa . Abraham lui fit épouser Kébecca, i856" ans avant J.-C. 11 en eut deux jumeaux, Jacob et Esâii.

La famine l'obligea ensuite de quitter son pays, et d'aller à Gérar,sur les terres d'Abimelech, roi des Philistins x (uoy. Abimelech), où Dieu le combla de bénédictions. Isaac sortit de ce pays, et se retira à Bersabée j il y bénit Jabob et Esaù , et mourut l'an 171G avant J.-C, à 180 ans.

ISAAC ( Suist ) célèbre solitaire de Constantinople au siècle , bâtit une eellule près de cette ville, et prédit à Valens, qui marchait contre lesGoths,

3u*il ne reviendrait pas de eette expédition. Ce prince irrité le fit mettre en prison , et le menaça de le faire mourir quand il serait de retour ; mais il fut tué dans une bataille le 9 août 378, et ne revint plus , comme l'avait prédit le saint solitaire. Isaac se trouva au concile de Constantinopie en 38 r.

11 rassembla plusieurs disciples, et mourut vers la fin du 4* siècle

ISAAC COMNÈNE, empereur de Constantinopie, s'empara du trône sur Michel Stratonique , le 8 juin 10.07. Il ne répondit point aux espérances que l'on avait conçues de sa prudence et de sa valeur. Il se fit détester par son avarice et par ses cruautés, et ayant remis l'empire à Constantin Ducas , préféra blem eut à Jean son frère et à Théodore son neveu , le aâ novembre 1 0.79 , il se retira "dans un monastère, où il donna de grands exemples de piété.

ISAAC L'ANGE, fut tiré de l'église de Sainte-Sophie, et déclaré empereur le 1 a septembre 1 1 85 , à la place d'Andronic Comnène, qu'il fit mourir cruellement. Son règne fut très-malheureux à cause de ses débauches et de sa négligence. Il fut détrôné le 10 avril 1 195 par Alexis l'Ange, son frère , qui lui fjt arracher les yeux. Après la mort d'Alexis , il remonta sur Je trône, mais il mourut peu après . en 130.L

ISAAC LÉVITE (Jea^, savant juif du 16e siècle, se fit chrétien et enseigna l'hébreu à Cologne. Il défendit avec force l'intégrité du texte hébreu, et prouva savamment contre Guillaume Lindanus que les juifs ne l'ont point corrompu. ISABELLE ou ÉLISABETH DE

ti6 ISA.

CASTILLE, fille de Jean II , épousa Ferdinand , roi d'Aragon , et succéda à son frère Henri IV en i4?4- 0Q 1"' opposa sa nièce Jeanne; mais son couraçc et les armes de son mari la maintinrent sur le trône. Elle y porta toutes les vertus d'un monarque et d'un bon patriote; elles furent obscurcies par la dévotion, de son siècle, qui lui fit établir l'inquisition. C'est à elle qu'est due la conquête de Grenade et la découverte de l'Amérique. L'Espagne la perdit en i5o4- Sa fille Jeanne épousa l'archiduc Philippc-le-Beau , dont elle eut Charles V , qui hérita des royaumes d'Espagne et des biens de la maison de Bourgogne. M. l'abbé Mignot a donné son histoire , 1766 , a vol. in-12.

ISABELLE , tille de Philippe-le-Bel, épousa Edouard H , roi d'Angleterre.

Pendant que le roi scandalisait ses peuples par son attachement aux Spensers , la reine donnait à reprendre à sa conduite, par sa familiarité avec Mortimer. Les barons souffraient plus impatiemment l'autorité des Spensers , qui en avaient fait périr plusieurs sur Féchafaud, que le dérèglement de la reine. Le roi avait fait mettre Mortimer à la tour. Les barons conseillèrent à la reine de passer en France nour obtenir du secours contre les vexations des Spensers. Mortimer se sauva de la tour et vint trouver la reine en France. Le roi Charles-le-Bel, qui régnait alors, avait d'abord bien reçu sa sœur ; mais quand il vit arriver Mortimer, rie voulant pas parai tre autoriser ces turpitudes , il la renvoya. Elle se retira en Hainaut, où elle fut plus heureuse.

Jean, frère du comte Guillaume, se déclara son chevalier, et la reconduisit en Angleterre , à la tête de 3oo chevaliers. Sitôt qu'elle fut arrivée , les comtes,, barons et chevaliers accoururent auprès d'elle. Le roi fut assiégé dans Bristol avec les deux Spensers et le comte d'Arondel , gendre du fils : ces trois favoris furent rais à mort , le roi renfermé , et son fils Edouard proclamé roi en i3a6. Isabelle mourut en 1 357 , dans la prison où l'avait confinée son fils , après avoir fait mourir Mortimer.

ISABEAU on ELISABETH DE BA- VIÈRE, femme de Charles VI, fut mariée en i385i Son union avec le duc d Orléans donna de la jalousie au roi ,

ISA

oui l'envoya prisonnière à Tours. Le dauphin eut part à cet exil, et en fut puni aussi bien que le connétable d'Armagnac , qui avait poussé le roi à l'y envoyer. La reine profita de la maladie du roi pour revenir à la cour : elle s'unit avec le duc de Bourgogne j le connétable et ses partisans firent massacrés ; le daupnin fut exclu de toute succession et notamment de celle à la couronne de France. Henri V, roi d'Angleterre, gendre du roi, en fut déclaré successeur. Après la mort de Charles VI , la reine, haïe âes Français et méprisée des Anglais, mourut de chagrin en 1 335.

ISAIE ou ESA1E , le premier des quatre grands prophètes, était fils d'Amos, de la famille royale de David. Il prophétisa sous les rois Osias, Joatham , A chas et Ezéchias, depuis 735 jusqu'à l'an 681 avant J.-C.,que le roi Manassés le fit mourir dans un âge trèsavancé. Ses prophéties sont en hébreu et contiennent soixante-six chapitres :

le style en est grand , élevé , sublime , d'une force , d'une énergie et d'une éloquence admirables. Il parle si clairement de J. - C. et de son Eglise, qu'il a toujours passé plutôt pour un evangéliste et pour un historien qui rapporte ce qui était déjà arrivé , que pour un homme qui prédisait ce oui ne devait s'accomplir qu'après tant Je siècles. Vitringua a fait sur ce prophète d'excellens Commentaires, 2vol. in-fol.

ISAMBERT (Nicolas), célèbre docteur et professeur de Sorbonnc , natif d'Orléans , enseigna long-temps la théologie dans les écoles de Sorbonne avec une réputation extraordinaire. Il avait une tendre piété, et décidait les cas de conscience avec beaucoup de jugement et de capacité. Il mourut en Sorbonne le 1^ mai 1642 , à 77 ans. On a de lui un commentaire estimé sur la Somme de saint Thomas en 6 vol. in-fol.

ISAURE (Clémence ) , demoiselle de Toulouse, célèbre par son esprit et par sa vertu , vivait sur la fin du i4° siècle. Elle institua les jeux floraux qu'on célèbre à Toulouse tous les ans au mois de mai. On y fait son éloge et on y couronne de fleurs sa statue de marbre , qui est dans la maison de ville. Catel prétend que Clémence Isaure est un nom inventé à plaisir et un person-* nage imaginaire, et que ce furent sept habitans de Toulouse qui établirent *

les jeux floraux en i3a3. Mais doua Vaissette prouve , dans son Histoire de Languedoc , tom. 4 > Pa8- x9^ et 365 , que Clémence lsaure est un personnage réel , et que si elle n'a pas institué les jeux floraux , elle a dumoius fondé de quoi fournir aux frais des prix qu'on distribuait déjà tous les ans au mois de mai à ceux qui avaient fait les meilleures pièces de vers. Ces prix sont une violette d'or , une églantine d argent et un souci de même métal.

1SBOSETH, dernier (ils de Saùl, régna sept ans et demi sur dix tribus d'Israël, après la mort de son père, io55 avant J.-C ; mais ayant donné du mécontentement à Abncr, grand capitaine et général de son armée , auquel il était redevable de la couronne , celui-ci passa au service de David , et le fit reconnaître roi de ces dix tribus, 1 048 ans avant J.-C. Quelque temps après, deux Benjamites assassinèrent Isbosetb dans son lit, et portèrent sa téte à David. Ce prince les fit mourir , et fit faire des funérailles magnifiques à Isbosetb.

1SBRAND (Eberaro) , né à Gluckstad dans le Holstein , avait la passion des voyages. Il se trouvait à Moscou au commencement du règne des czars Jean et Pierre. Ce dernier, qui avait l'excellente qualité de connaître le mérite des nommes , l'attacha à son service , et l'employa en négociations relatives au commerce. Il l'envoya en qualité d'ambassadeur à la Chine en 1693. Il en était de retour le ier janvier 1696. Adam Brand de Lubec, compagnon de ce voyage, en publia une Relation qui a été traduite ea français, Amsterdam, 1699, in- 12; mais la Véritable Relation se trouve en français dans le tome VIII du Recueil de voyages au Nord. Isbrand vivait encore en 1700.

ISEE, IsfBus , célèbre orateur grec , natif de Chalcidc en Syrie, fut disciple de Lysias et maître de Démosthène.

Il enseigna l'éloquence à Atbènes avec réputation vers 344 avant J.-C. On lui attribuait soixante - quatre harangues j mais il n'en avait composé que cinquante , dont il ne nous en reste que <W, dans les anciens orateurs grecs d'Etienne, i575, in-fol. Il prit Lysias pour son modèle , et il en a si bien faite le style et l'élégance , qu on les

confondrait aisément l'un avec l'autre sans les figures dont Isée a fait le premier un fréquent usage. C'est lui aussi qui a tourne le premier l'éloquence du coté de la politiaoe , en quoi il a été suivi par Démosthène son disciple. Il ne faut pas le confondre avec Isée, autre célèbre orateur, qui vivait à Rome du temps de Pline le jeune , vers 97 de J.-C.

ISELIN, helius ( Jacques - Christophe ) , l'un des plus savans hommes du 18e siècle dans les antiquités profanes et ecclésiastiques, naquit a Baie le îa juillet 1681 , d'une famille féconde en personnes de mérite. Après avoir fait de bonnes études , il fut fait professeur d'histoire et d'éloquence à Marpourg en 1704. On le rappela à Bâle en 1707, pour y enseigner l'histoire et les autiquité*. ^ Il fut nommé professeur en théologie dans la même ville en 1711, et vint à Paris en 1717, où il s'acquit l'estime et l'amitié des savans. 11 avait dessein d'aller en Angleterre et en Hollande ; mais l'université de Bâle l'ayant nommé recteur, il fut obligé de retourner dans sa patrie. Peu de temps après , l'académie des inscriptions et belles-lettres de Paris le fit académicien honoraire étranger, à la place de M. Cuper. M. Iselin fut aussi bibliothécaire de Bâle, et mourut le 14 avril 1737 , à 56 ans. On a de lui un grand nombre d'ouvrages, dont les principaux sont i° De G al lis Mhenum transeuntibus carmen herotcum, 1696, in-4* , brochure ; 3° De kistoricis latinis melioris œvi dissertatio , 1697, in~4° > 3° un grand nombre de Dissertations et de Harangues sur difFérens sujets.

ISIDORE DE CHARAX , auteur grec sous le dernier des Ptolomées,vers 3o avant J.-C. , a composé divers Traités historiques , et une Discription de la Parthic , que David Hoest helius a publiée, et qui se trouve aussi dans Geograpkiœ veteris scriptores gntci minores , Oxford , 1703 , in-8« , 4

ISIDORE DE M1LET , célèbre architecte , fut employé par Justinicn pour construire Sainte-Sophie et d'autres édifices publics. 11 eut un fils né à Constantinople , et qui s'appela en conséquence Isidore deBysanec, qui fut aussi un célèbre architecte.

ISIDORE I)ALEXANDRIE(Saint), célèbre solitaire, né en Egypte vers l'an

3i8, passa plusieurs années clans la solitude tle la Thébaïdc et tlu désert de Nitrie. Saint A thanase l'ordonna piètre , et le chargea de recevoir les pauvres et les étrangers, ce qui lui a fait donner le nom d'Isidore l Hospitalier.

11 joignait à une vie austère une étude continuelle, et défendit avec zèle la mémoire et les écrits de saint Atbunasp contre les ariens. Isidore se brouilla dans Ja suite avec Théophile d'Alexandrie , et ce patriarche le chassa du désert de Nitne et de la Palestine avec trente autres solitaires. Il se réfugia à Constautinoplc l'an 4°°' trèsbien reçu de saiutChrysostôme, ce qui souleva Théophile contre ce saint docteur. Isidore mourut à Constantinople en , à 85 ans.

ISIDORE DE CORDOUE (Sadt), fut évoque de eette ville sous l'empire d'Honorius et de Théodose le jeune.

11 composa des Commentaires sur les livres des rois, qu'il dédia vers l'an 4» 2 à Paul Oro8c, disciple de saint Augustin. On le nomme aussi Isidore l'Ancien pour le distinguer d'Isidore le Jeuqe, plus connu sous le nom d'Isidore de Séville.

ISIDORE (Saiict) , de Peluse ou de Damiette, le plus savant elle plus célèhre des disciples de saint Chrysostônie, se retira dans la solitude auprès delà ville de Peluse, ce qui lui a fait donner le nom d'Isodore de Péluse. Il vivait du temps' du concile géuéral d'Ephèse , tenu en 43 1, et mourut le 4 février44o-ll nous reste de lui 2012 épities , eu cinq liv. , dans la Bibliothèque des Pères Elles sont courtes, mais très-belles et fort bien écrite." en grec. Ou y trouve des choses très-impoitantes sur le sens de plusieurs passages de l'Écriture , des questions théologiques bien traitées, et des points iniportans de la discipline ecclésiastique. La meilleure édition des oeuvres de saint Isidore de Peluse est de Paris, i638 , in-fol. , en grec et en latin.

ISIDORE DE SEVILLE (Saint) , naquit à Carthagène en Espagne , de Sévérien , gouverneur de celte ville , et fut élevé par son frère Léandre , évêque de Sév ille, auquel il succéda en f>oi. 11 fut peu dant trente-cinq ans l'oracle de toute l'Espagne , et mourut le 4 avril 636. On a de lui 1° vingt livres des Origines ou Étymologies , Paris,

1601, in-fol., ou Cologne, 1617, in-fol.; i° une Chronique qui finit H l'an 626, et qui est utile pour l'histoire des Coins , des Vandales et des Suèves ; 3« des Commentaires sur les livres historiques de l'Ancien Testament ; 4° un Traité des écrivains ecclésiastiques; :.° une. Règle pour le monastère d'Honori ; G'3 un Traité des oflices ecclésiastiques , qui renferme des choses trèsimportantes par rapport à la discipline ecclésiastique. Isidore y marque sept prières du sacrifice , qui se trouvent encore dans le même ordre dans la messe Mosarabiquc, qui est l'ancienne liturgie d'Espagne , dont ce saint est reconnu pour le principal auteur. Ledition du Missel, i5oo , in-fol., et celle du bréviaire, 1602, in-fol., imprimées par ordre du cardinal Ximenez, sont fort rares. On a imprimé à Rome en 1740, in-fol. , un Traité sur cette liturgie. La collection des canons qu'on attribue à saint Isidore n'est pas de lui , voy. l'article suivant. 11 parle ainsi des moines dans la règle que nous venons d'indiquer : « Les moines, dit-il , feront tous les ans à la Pentecôte leur déclaration qu'ils ne gardent rien en propre : un moine doit toujours travailler Je ses mains , selon le précepte de saint Paul et l'exemple des patriarches. Chacun doit travailler, nou-seulcment pour sa subsistance , mais aussi pour celle des pauvres. Ceux qui se portent bien et ne travaillent point pèchent doublement par l'oisiveté et par le mauvais exemple.

Ceux qui veulent lire sans travailler montrent qu'ils profitent mal de la lecture, qui leur ordonne le travail. Cette règle de saint Isidore prescrit environ six heures de travail par jour, et trois heures de lecture.

ISIDORE MERCATOR , ou PECCA- TOR, qu'on croit avoir vécu au 8e siècle, est auteur d'une collection de canons, quia été long-temps attribuée à saint Isidore de Séville. Elle renferme les fausses Décrétalcs de plus de 60 papes, depuis saint Clément jusqu'au pape Sirice , et les canons des conciles qui se sont tenus jusqu'en 683. Riculle, archevêque deMayence, apporta cette collection d'Espagne , vers l'an 800 , et la répandit en France., Il y en a un grand nombre d'éditions.

C'est en grande partie à cette collée^

ISM

non , remplie de pièces fausses et fabriquées à dessein, que les papes furent redevables de l'autorité exorbitante qu'ils exercèrent pendant plusieurs siècles. Elle introduisit aussi un trèsgrand changement dans la discipline de l'église. Blondel , dans son Pseudo- Isîdorus , a si bien démontré la supposition et la fausseté des Décrctales , depuis saint Clément jusqu'à Sirice , qu'elles sont actuellement rejetées par tous les savans.

ISIS , déesse adorée par les Egyptiens , régna en Egypte avec le roi Osiris son mari, vers i5oo avant J.-C. Elle avait, selon la fable , beaucoup d'esprit et un courage héroïque.

Elle inventa les vaisseaux , et s'étant embarquée , elle voyagea chez les peuples barbares , auxquels elle apprit l'art de naviguer , le culte de la religion et de l'agriculture, ce qui la fit honorer comme une déesse. Il était défendu de révéler ses mystères ; et l'on croit qu'ils étaient les mêmes que ceux d'Io et de Cybèlc. On défendit souvent à Rome de célébrer les mystères d'Isis.

Elle est représentée avec une tour sur la tête , des lions à ses côtés, et un sistre à la main , à peu près comme Cybèle. Il y avait du tems du paganisme un temple et des prêtres consacrés à I»is, dans le territoire de Paris , où elle était adorée comme déesse de la terre.

Sa statue fut conservée dans un coin de l'église de Saint-Germain-des-Prés , jusqu'en i5i4 , que le cardinal Briçonet,. qui était abbé de ce monastère, la fit mettre en pièces , ayant su que quelques femmes, par simplicité, lui avaient présenté des cierges.

ISIDORE DEISOLANIS, dominicain milanais çjui vivait encore en i5aa , s'est distingué par les opinions singulières qu'il a répandues dans ses ouvrages, dont les principaux sont i° De imperio militantis ecclesiœ, in-fol. j2° Disputa lia num catholicarum lihi quinque ; 3° De principes institutions, in-fol. le tout imprimé à Milan «a i5i^ , in-fol.; De imtnnculatd conceptione virginis , i5io , in-4°.

iSLE-ADAM. Voy. Marivàflt.

ÏSMAEL , fils d'Abrabam et d'Agar, oatrait 1 910 ans avant J.-C. Abraham était alors âgé de 86 ans. Il fut chassé de la maison de son père avec Agar, à k sollicitation de Sara , et fut élevé