TEMPLE DES LUTHERIEMS OU CONFESSION D AUGSBOURG

Eglise des Carmes - B illeties .

Rue des Billettes, n"" 16 et 18.

En 1295, Reinier Flaming fit bâtii une chapelle sur l'emplacement de la maison d'un Juif nommé Jonathas, condamné au feu pour avoir, le jour de Pâques 1290, fait bouillir une hostie consacrée, et qui fut conservée par un miracle. C'étoit alors le bon temps de la superstition , et pour rappeler la mémoire d'un tel événement, on la nomma la chapelle des iMiracles. On conservoit dans la sacristie le canif dont Jonathas se servit pour outrager la sainte hostie, ainsi

que l'écuelle de bois dans laquelle elle fut reçue par la femme qui la porta à Saint-Jean en Grève. On introduisit, en 1299, des religieux qui desservirent un hôpital dit le collège des Miracles-de-la-Charité-Notre- Dame, dits Billettes (corruption de Bouillettes), attenant à la chapelle. En i347, succe'dèrent des religieux de la règle de saint Augustin, dits hospitaliers de Notre-Dame, qui firent agrandir la chapelle et bâtir un cloître. Au quinzième siècle on reconstruisit tous les bâtimens. Les religieux hospitaliers, autorisés à vendre leurs biens, traitèrent, le 24 j^^'^-'ct i63i, avec les religieux Carmes de l'Observance de Rennes, et leur cédèrent l'église, le prieuré et le monastère des Billettes, et tous les biens et meubles dudit prieuré, dont les Carmes prirent possession en i633. L'église fut rebâtie en 1754, sur les dessins de frère Claude. Ce couvent fut supprimé en 1790; et en 1802, il fut affecté aux Chrétiens de la religion protestante de la confession d'Aiigsbourg, dite luthérienne.

STJSAGOGIJE DES JUIFS.

Nos frères les Israélites ont trois temples à Paris: l'un, rue du Cimetière-Saint- André-des-Arcsj le second, rue de la Tixéranderie; et le troisième, rue de Notre-Dame-de-Nazareth, no 17. Cede;^nier, qui vient d'être construit, e§t remarquable par son élégance et par sa décoration tout à la fois simple et noble; il est soutenu par trente colonnes d'ordre dorique; audessus des bas-côtés sont les tribunes des femmes.

Le service des Israélites commence à sept heures et demie du matin les jours de fêtes et de sabbat; et le