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in-8°, ouvrage rare; | Discours sur les révolutions de la surface du globe et sur les changements qu'elles ont produits dans le règne animal f ce discours a eu cinq éditions, et la dernière est de 1818; il sert d'introduction aux Recherches sur les ossements fossiles ; | Recherches anatomiques sur les ossements fossiles des quailrupèdes, 1812, A vol. in-4°; | Leçons d'anatomie comparée, recueillies par MM. Duméril (les deux premiers volumes ) et Duvernoy ( les trois derniers ),1800- 1805; M. Duvernoy en prépare une 2e édition. | Extrait a un ouvrage sur les espèces de quadrupèdes dont on a trouvé les ossements dans l'intérieur de la terre, an ix ( 1801 ) in-4°; | Le règne animal, distribué d'après son organisation pour servir de base à r histoire naturelle des animaux et d'introduction à l'Anatomie comparée y A vol. in-4°, 1816 ; | Recherches anatomùfues sur les Reptiles regardés encore comme douteux, 1807, in-4°; | Mémoire pour servir à t histoire de l'anatomie des Mollusques , 1816, in-4°; | Histoire naturelle îles Poissons, 1828, in-8°, 8 vol.

in-4° : l'ouvrage n'est pas encore terminé; | Description géologique des environs de Paris , ( avec M. Brongniart), 1832, in-4°; elle a paru en 1808, dans le 11e vol. des "Annales du Muséum d'histoire naturelle"; deux ans après , dans le tome 15 des w Mémoires de l'Institut", et en 1812, séparément; | Analyse dès travaux de l'académie royale des sciences mathématiques et physiques de t Institut : partie phy sique, 1805-1826; chaque partie imprimée à part, 1811 -1826 ;|

Rapport historique sur les Sciences naturelles depuis 1 789 , et sur leur état actuel présenté au gouvernement le Q février, 1808-10, in-° etin-8°, réimprimé en 1827.

I Eloges historiques des membres de l'académie des Sciences , depuis 1800 k 182T, précédés de Réflexions sur la marche actuelle des sciences et sur leurs rapports avec la société, 1819-27, 3 vol.

in-8°; | Discours de réception de M. Cuvier à V Académie française, 1818. Cuvier a coopéré à un grand nombre de Journaux et de Recueils scientifiques ; il a préparé une Traduction de Pline, aont il a donné quelques préliminaires dans l'édition des auteurs latins de Lemaire.

CUYCK(Jean van), conseiller et consul d'Utrecht, sa patrie , mort le 18 novembre 1566, est éditeur , avec Corneille Valère et Guillaume Cantérus, des "Offices* de Cicéron , avec des remarques très-estimées, et des "Vies aes empereurs grecs" d'JEmilius Probus. Cette édition est peu commune et très-estimée ; elle fut imprimée en 1 5-42, àUtrecht, in-8°.

CUYCK (Henri van), néàCulenberg, dans laGueldre, docteur en théologie de l'université de Louvain, officiai et grand-vicaire de l'archevêque de Malines, et ensuite évêque de Ruremonde, en 1596, gouverna ce diocèse avec tout le zèle qu'inspire la religion de J.-C. Il préserva ses ouailles de l'infection de l'hérésie, par ses exhortations et par ses écrits. Il mourut à Ruremonde , l'an 1609. On ne peut rien ajouter à l'éloge qu'en fait Arnold Havensius dans son "Histoire de l'érection des nouveaux cvèchcs dans

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les Pays-Bas\On a de lui un grand nombre d'ouvrages de controverse , des Harangues et des Lettres.

Les principaux sont : | Orationes, Louvain, 1596, in-8° ; les plu* curieuses sont celles qui regardent la tonsure cléricale ; les devoirs des chanoines , etc ; | Spéculum concubinariorum sacerdotum , etc., Cologne, 1599, et Louvain, 1601 . C'est une déclamation vive contre les désordres de quelques ministres du Seigneur, j line édition des Œuvres de Cassianus , Anvers, 1578, in-8°. Les Lettres

3u'il a écrites au prince Maurice e Nassau , et à quelques autres protecteurs des nouvelles hérésies, sont d'une fermeté vraiment apostolique : elles ont été imprimées séparément

CYANÉE, fille du fleuve Méandre , et mère de Caune et de Biblis , fut métamarphosée en rocher , pour n'avoir pas voulu écouter un jeune homme qui l'aimait passionnément , et qui se tua en sa présence, sans lui causer la moindre émotion.

CYANIPPE , prince de Syracuse, ayant méprisé les fêtes de Bacchus, fut frappé d'une telle ivresse , qu'il fit violence à Cyané, sa fille. L'île de Syracuse fut désolée aussitôt par une peste horrible. L'oracle répondit que la contagion ne finirait que par le sacrifice de l'incestueux. Cyané traîna elle-même son père à l'autel , et se tua après l'avoir égorgé.

CYAXARES Ier , roi des Mèdes, succéda, l'an 654- avant l'ère chrétienne, a son père Phraortes, tué devant Ninive. Il tourna ses armes contre cette ville , pour venger la mort de son père; mais, comme il était près de s'en rendre le maître, une armée formi-

dable de Scythes vint lui enlever sa proie. Obligé de lever le siège, il marcha contre eux, et fut vaincu. Les Mèdes, n'ayant pu se délivrer de ces barbares par la force, s'en délivrèrent par une ruse lâche et infâme. Ils convinrent de les inviter à un festin qui se faisait alors dans chaque famille.

Chacun enivra ses hôtes et les massacra. Ceux des Scythes qui échappèrent à cette boucherie se retirèrent, dit-on, auprès d'Halvatès, roi de Lydie , père de Crœsus {voy. ce nom), et ce fut le sujet d'une guerre de cinq ans entre le roi des Lydiens et celui des Mèdes. Mais une éclipse de soleil, survenue au milieu d'un combat, effraya tellement les deux armées qu'on se retira de part et d'autre, et l'on conclut la paix. Cyaxares reprit bientôt le siège de Ninive, qui fut détruite entièrement après une longue résistance. On passa au fil de l'épée tous les habitants.

Les enfants mêmes furent écrasés contre les murailles, les temples et les palais renversés, et les^débris de cette superbe ville consumés par le feu . Le vainqueur poursuivit ses conquêtes , et se rendit maître des autres villes du royaume d'Assyrie. Il mourut l'an 595 avant J.-C, après un règne de 40 ans. Les critiques révoquent en doute plusieurs circonstances de son règne , qui paraît appartenir en partie à l'histoire des temps fabuleux. [ Le règne de Cyaxares fut célèbre par la chute de l'ancien empire d'Assyrie et par l'accroissement de celui des Mèdes.]

CYBELE, femme de Saturne, et fille du Ciel et de la Terre, aima passionnément Atys , jeune berger phrygien, qui la dédaigna,

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et qu'elle métamorphosa en pin. trueux , ainsi appelés parce qu'ils

On la représente avec une tour n'avaient qu'un œil au milieu du

sur la tête , une clef et un'disoue front. Les poètes les ont regardés

dans la main, couv erte d'un habit comme les forgerons de Vulcain.

semé de fleurs, tautôt entourée Jupiter se servait d'eux pour fo-

d'animaux sauvages , tantôt assise briquer les foudres. Apollon, qui

sur un char traîné par quatre ne pouvait venger sur ce dieu la

lions. On lui offrait en sacrifice mort de sqn fils Esçulape frappé

un taureau , une chèvre ou une de la foudre, les tua tous à coups

truie. Quelques-uns de ses prè- de flèches. Argès, Broutés et Sté-

tres se faisaient eunuques ; ils por- rope étaient les plus habiles, selon

taient sa statue dans les rues au la fable.

son des tymbalcs , faisaient des CYGNE ( Martin nu ), jésuite, contorsions , et se déchiquetaient né à Saint-Omer en 1619, régenta le corps en sa présence, pour s'at- les humanités , et surtout la rhétirer les aumônes du peuple. Les torique presque toute sa vie; il nations adorèrent cette divinité mourut dans ce pénible exercice, sous le nom de ■ Déesse de la ter- le 29 mars 1 669. Nous avons de re". Les poètes Tout désignée lui ;\Explanatiorhetoricœ,studisous différents noms, tirés la plu- osœ juventuti accommoda^ , impart des montagnes de Phrygie : primée un grand nombre de fois, les principaux sont Ops , BJiée , M. Balthasar Gibert dit qu'on ne Vesta, Dyndimène , Bérécynthe, peut douter de la bonté de cette la Bonne Déesse, la Mère des rhétorique; c'est effectivement dieux. une des meilleures qu'on ait; elle

*CYBO (Innocent) , cardinal , est très -méthodique; | Ars mefils de François, comte de Feren- triça et An pue lieu , Louvain , tillo, capitaine-général de l'église, 1 755; | Ars historica, Saint-Omer, et de Madeleine de Médicis, fille 1669; | Fons eloquentiœ , sive de Laurent Ier * le Magnifique *, M. T. CiceromsOrationesf Liège, fut comblé des faveurs de Léon X. 1675, U vol. Ml Lequatrième Il rendit à l'Eglise des services volume contient une analyse des importants pendantla captivité de Oraisons de Cicéron; on la consi- Clément VII , contribua par son dère comme le meilleur ouvrage courage et surtout par sa constan- nue nous ayons eu ce genre. M. ce, à procurer la liberté au souve- des Jardins , dans son édition des rain pontife, apaisa l'insurrection Oraisons de Cicéron, Paris,1738, du peuple après l'assassinat d'A- in~4°, s'attache au plan du P. du lexaudre de Médicis à Florence, Cygne dont il fait l'éloge. | Coet refusa la souveraineté qu'on mœdiœ xm, phrasi cwn plaulina lui offrait au préjudice de ta fa- tum terentiana çoncinnatœ , Liémille de Médicis. Il mourut en ge, 1679, 3 vol. in- 12. Les règles 1 550. — * Cybo ( Alderan) , né en du théâtre n'y sont point gardées; 1613, cardinal , majordome du mais il y a beaucoup d'i marinasacré palais, et ministre secrétaire tion et d'élégance , et surtout un d'état sous Innocent XI , mourut grand respect pour les mœurs et en 1700, doven des cardinaux. la décence.

CYCLOPÈS, hommes mon*- CYGNUS, roi des Liguriens,

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que Jupiter changea en cygne , rathon, Tan 498 avant l'ère chrépour avoir pleuré l'aventure de tienne. Ayant saisi de la main Phaéton son ami. Les poètes par- droite un des vaisseaux des Perlent encore de deux autres jeunes ses sur lequel il voulait monter, hommes du même nom changés il ne quitta prise que lorsque cette en cyçnes : l'un, fils de Neptune, main lui fut coupée , alors il le qu'Achille trouva invulnérable reprit de la gauche. Cette autre et qu'il étrangla : l'autre, fils de la main ayant été coupée, il le saisit, nymphe Hyrie, qui se précipita dit-on, avec les dents , et y moudans la mer, de désespoir de n'a- rut attaché. Ce grec intrépide voir pas obtenu un taureau était frère du poète Eschyle, qu'il avait demandé à un de ses CYNISCA , fille d'Archidame, amis. r°i de Sparte , remporta la pre-

CYNÉAS, originaire de Thés- mière le prix de la course deschars salie, disciple de Démosthènes et aux jeux olympiques, ministre dePyrrhus,futégalcment ÇYPAR1SSE , jeune garçon célèbre sous le titre de philosophe qur Apollon aima. Il nourrissait et sous celui d'orateur. Pyrrhus un cerf, qu'il tua par mégarde, et disait de lui, qu'il avait pris plus en eut tant de regret, qu'il voude villes par son éloquence que lut se donner la mort. Apollon , lui par ses armes. Ce prince l'en- touché de pitié, le métamorphosa voya à Rome pour demander la en cyprès, paix. On était sur le point de la CYPRIEN (Saint), Thascius lui accorder, lorsque Appius Caecilius Cyprianus, naquit à Car - Claudius, que les fleurs de rhé- thage, d'une famille riche et iltorique ne touchaient point, rap- lustre. Son génie , facile, abonpela le sénat à d'autres sentiments, dant, agréable, le fit choisir pour Cynéas, de retour au camp de donner des leçons d'éloquence à • Pyrrhus , lui peignit Rome com- Carthage. Il était alors païen. Il me un temple , le sénat comme se fit chrétien l'an 2M6 , par les une assemblée de rois , et le peu- soins du prêtre Cécile, qui lui déple romain comme une hydre qui couvrit l'excellence de la religion renaissait à mesure qu'on l'abat- de J.-C, et les absurdités du Datait. Pline cite la mémoire de ganisme. Les païens , fâchés d'a- Cynéas comme un prodige. {Voy. voir perdu un tel homme, lui reun bon mot de ce philosophe à piochèrent qu'il avait avili sa l'article Pyrrhus, roi des Épiro- raison et son génie en se soumettes.) C'est Cynéas qui abrégea le tant à des contes et à des fables livre d'Énée-lc-Tacticicn , sur la puériles ( car c'est ainsi que ces défense des places. Casaubon a aveugles parlaient des grandes donné au public cet abrégé, avec vérités du christianisme). Mais une version latine, dans le "Poly- Cyprien , insensible à ces raillebe" de Paris, 1609, in-fol. M. de ries, fit tous les jours de nouveaux Beausobre en a donné une tra- progrès dans la voie du salut. Il duction française avec des com- vendit ses biens , en distribua le mentatres, 175T, in^°. prix aux pauvres, embrassa la

CYNÈGIRE, soldat athénien, continence, prit un habit de phi-

s'immortalisa à la bataille de Ma- losophe, et substitua à la lecture

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des auteurs profanes celle* des livres divins. Son mérite le fit élever à la prêtrise, et le plaça bientôt après sur la chaire de Carthage, malgré son opposition , Tan 248. Ses travaux pour son église furent immenses. Il fut le père des pauvres, la lumière du clergé, le consolateur du peuple. L'empereur Dèce ayant suscité une sanglante persécution contre l'Eglise, Cyprien fut obligé de quitter son troupeau ; mais il fut toujours auprès de lui , soit par ses lettres, soit par sesministres. Lorsque l'orage fut dissipé, il se signala par la fermeté avec laquelle il résista à ceux d'entre les chrétiens apostats qui surprenaient des recommandations des martyrs et des confesseurs, pour être réconciliés à l'Église , qu'ils avaient quittée pendant la persécution. Ce fut

Sour régler les pénitences qu'on evait leur prescrire, qu'il assembla un concile à Cartilage en 251 .

Il condamna dans la même assemblée le prêtre Félicissime et l'hérétique Privât. Ce dernier députa vers le pape Corneille , pour lui demander sa communion, et accuser saint Cyprien, qui ne crut pas devoir envoyer de son côté pour se défendre. Le pape lui en ayant témoigné sa surprise, il lui répondit, avec autant de modestie que de fermeté :

a C'est une chose établie entre les évêques que le crime soit examiné la où il a été commis. » 11 ne montra pas moins de fermeté dans la dispute qui s'éleva entre le pape Etienne et lui, sur le baptême administré par les hérétiques.

Plusieurs conciles convoqués à Cartilage conclurent , conformément à son opinion , qu'il fallait rebaptiser ceux qui l'avaient été

par les hérétiques. Dans le dernier , saint Cyprien déclara qu'il ne prétendait point séparer de sa communion ceux qui étaient d'un avis contraire au sien. Ce saint évêque croyait défendre une bonne cause, tandis qu'il en soutenait une mauvaise. Il résista avec trop de vivacité au pape saint Étienne , comme l'avoue saint Augustin :

aCyprianum iratum et paulocommotiorem fuisse in Stephanum », et dit que cette faute fut expiée par le martyre : « Martyrii ralce purgatum.» Mais quoiqu'il ne déférât point aux décrets du pape (ces décrets n'étant point alors une décision universellement reçue) , il conserva toujours l'unité avec l'Église romaine. C'est au saintsiége que saint Cyprien adresse 6on apologie contre ceux qui, blâmaient sa fuite ; c'est son autorité qu'il invoque contre ceux qui étant tombés dans la persécution de Dèce, voulaient forcer le saint évêque à les réconcilier à l'Eglise, sans avoir accompli la pénitence prescrite par les canons. Le même saint évêque , à la tête d'un concile d' Afrique, instruit le pape saint Corneille des raisons qui!

avait eues de modérer la rigueur des canons sur la pénitence , et demande son approbation :]«Quod credimus vobis quoque patenta?

misericordia» contemplatione placituruni» (Labbe, "Concil.% tom.

1, col. 718; dans leïtemps même qu'il résiste à saint Étienne, il lui adresse des députés pour lui expliquer les raisons de sa résistance ( * Epist. Firmiani inter Epist.

Cyp."75, édit. Pammel) : preuve qu'il ne voulait point contester la supériorité de juridiction au pape, et que c'est très-ridiculement que le démêlé de ce saint avec le pape

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saint Étienne est devenu un lieu offert à Dieu en sacrifice. Victor

commun pour tous ceux qui mé- de Vite fait mention de ces deux

prisent les décrets du saint-siége. églises. Les ambassadeurs de

Languet , évêque de Soissons, et Charlemagne, revenant de Perse,

plusieurs autres , ont montré la obtinrent du roi mahométan d' A-

fai blesse de cette ressource; mais frique la permission d'ouvrir le

personne n'a mieux traité cette tombeau, qui était fort négligé. Us

matière que Chicoyneau, dans sa en tirèrent les reliques du saint ,

"Dissertation théologique" sur cet qu'ils apportèrent en France,

article , 1725. En 257, le feu de Elles furent déposées dans la

la persécution s'étant rallumé, il ville d'Arles, en 802. Le roi con-

f ut relégué à Gurube , à 12 lieues sentit depuis qu'on les transpor-

de Carthage. Après un exil de 1 1 tât à Lyon, où on les mit derrière

mois , on lui permit de demeurer l'autel de saint Jean - Baptiste,

dans les jardins voisins de Car- L'on a un poème sur cette trans-

thage ; mais on l'arrêta peu de lation , composé par Leidrade ,

temps après pour le conduire au archevêque de Lyon. Chârles-le-

supplice. Il eut la tête tranchée Chauve fit transporter les mêmes

le \k septembre 258 , le même reliques à Compiègne , et on les

jour précisément qu'en 257 il renferma avec celles de saint Cor-

avait annoncé qu'il consommerait neille, qui se gardent dans la cé-

son martyre dans un an. « Il fut lèbre abbaye connue sous le nom

regretté, par les païens mêmes, de ce saint pape. On voit une

qui s'étaient bien emportés contre partie des unes et des autres

lui dans les accès de leur fana- dans la collégiale de Rosnay ,

tisme , mais qui se souvinrent près d'Oudenarde en Flandre,

bientôt, les larmes aux yeux, Saint Cyprien avait beaucoup

que toujours il les avait con- écrit pour la vérité, qu'il scella

fondus , dans ses libéralités chari- de son sang. Lactance le regarde

tables , avec ses ouailles les plus comme le premier des au-

chères. Les fidèles rendirent teurs chrétiens véritablement élo-

les derniers devoirs à son corps , quents. Saint Jérôme compare

d'une manière vraiment reli- son style à une source a eau

gieuse , allumèrent autour de pure , dont le cours est doux et

lui une mutlitude de cierges , paisible. D'autres l'ont comparé ,

lui adressèrent des vœux , le peut être avec plus de raison, à

canonisèrent , pour ainsi dire, un torrent qui entraîne tout ce

à l'envi , en exaltant ses vertus , qu'il rencontre. Son éloquence ,

et en souhaitant de mourir avec à la fois maie , naturelle et fort

lui. » Il fut enterré dans un éloignée du style déclamateur ,

champ voisin , sur le chemin de était capable d'exciter de grands

Map pale. On bâtit depuis deux mouvements. Il raisonne presque

églises sous son invocation , l'une toujours avec autant de justesse

sur son tombeau , et qui fut ap- oue de force. Il faut avouer cepen-

pelée "Mappalia" ; l'autre à l'en- dant que son style, quoique gé-

droit où il avait souffert le mar- néralement assez pur , a quelque

tyre, et qui fut appelée "Mensa cy- chose du génie africain , et de la

priana", parce que le saint s'y était dureté de Tertullien, qu'il ap-