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falsoque haeresis postulatus , absolutus fuerit". Mais peut-être que cela ne regarde que l'accusation d'hérésie. Frédéric , duc d'Urbin , plaça aussi sa statue parmi celles des hommes illustres. Son Conciliator diffère ntiarum philosophorum , et nnrcipue med /connu , imprimé a ÎVIantoue, 1472, in-fol., lui a fait donner le nom de "Conciliateur", parce qu'il tâche d'y concilier les différentes opinions des philosophes; on comprend sans peine avec quel succès, [lia laissé encore d'autres ouvrages, dont quelques-uns se trouvent à la bibliothèque du roi , à Paris.)

APONIUS, auteur ecclésiastique du viie siècle , dont nous avons un Commentaire sur le Cantique des cantiques , Fribourg, 1558, in-fol., et dans la "Bibliothèque des Pères": c'est une allégorie soutenue de l'alliance de J.-C.

avec l'Eglise. Lés commentateurs qui sont venus après lui en ont beaucoup profité. Voyez Salomon.

♦APOSTOLIUS (Michael), savant grec, qui passa en Italie à la prise de Constantinoplc, au xve siècle , écrivit un Recueil d? Apophtegmes des hommes les plus sages de l * antiquité , et une Collection de proverbes. — Son fils, Aristobule Apostolius, a fait la Galcomyiomachic , ou le combat des chats et des rats, qu'on trouve souvent à la suite des Fables d'Esope.

♦APOSTOOL (Samuel), prédicateur de l'Eglise des mennouites, à Amsterdam, donna son nom à la secte des apostoliens, appelés autrement waterlandiens, parce qu'ils se répandirent principalement dans le Waterland , contrée de la Nord-Hollande, en 1664;

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ces mennonites , appelés aussi mennonites relâchés ("crassiores"), pour les distinguer des mennonites flamands, se divisèrent en deux

{>artis, dont l'un avait pour chef e médecin Galenus Abraham , de Haan , et fut appelé celui des galénistesj et l'autre, appelé celui des adhérents , eut à sa tête Samuel Apostool. Galenus admettait dans sa société tous ceux qui , à la croyance aux livres saints, joignaient des niœurs pures et une intacte probité. Samuel Apostool, tout en défendant les dogmes caractéristiques des mennonites , sur l'absurdité du baptême des enfants , sur l'inutilité des magistrats dans le royaume de Dieu , maintenait l'orthodoxie sur tous les autres points de la doctrine des réformateurs. Vainement on tâcha depuis de réunir ces deux branches d'une même secte ; les apostoliens et les galénistes firent Ion g- temps deux partis distincts , que l'indifférence des dernières années a presque réunis. On n'a de Samuel Apostool qu'un petit catéchisme, sous le titre de Veritotis ex. rcitalio, qu'il composa conjointement avec Samuel de Deyl. On trouve sur Apostool et son adversaire Galenus les détails les plus ex acts da n s H erm . Schy n ,"Ded ùc t . plenior histor. mennonit.", chap.

xv etxvm. (Fôj'tts aussi Moshf.im, " Instit. hist. ecclésiastique" , page 1012).

* APPEL (Jacques) , peintre, né à Amsterdam, le 29 novembre 1680 , fut destiné de bonne heure à la peinture, vers laquelle un penchant irrésistible l'entraînait, et devint un pavsagiste remarquable. Il fut élève de Timothée de Graef, et eut les plus grands succès soit à Sardam , soit dans sa ville