‹ Dictionnaire historique; ou, Biographie universelle des hommes qui se sont fait un nom par leur génie, leurs talents, leurs vertus, leurs erreurs ou leurs crimes, depuis le commencement du monde jusqu'a nos jours; (volume 3)Chapitre 32 sur 123 · ARC 137 ARC · texte numérisé non relu

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ses manuscrits en A vol. in-fol. , pourtant pas d'avoir beaucoup

intitulés Arceriana. Ses Doésies de disciples , quoique sa con-

sont répandues dans différent* duite fût peu propre \ lui donner

recueils. Il mourut à la Ro- de la considération et à inspirer

clielle, supérieur de la maison de la confiance en ses leçons. Il

de l'Oratoire de cette 'die, le 7 passait de la lecture à la débâu-

février178â. chc et à la crapule , et n'avait

ARCESIEAUS, ou Arcesilas, d'autre règle de vie que le ca-

de Pitane en EoAde, disciple et price et le goût du moment

successeur de Crantor, dans l'é- On rapporte qu'il mourut d'un

cole platonique, forma la secte excès de vin à l'âge de 75 ans

appelée la seconde académie", l'an 300 avant J.-C. Quelqu'un

Ses principes étaient qu'il fallait lui ayant demandé pourgimî

douter de tout, et ne rien affîr- tant <îe disciples quittaient les

mer Ce svstème qui , réduit à sectes de leurs maîtres pour em-

ses justes bornes, est peut-être brasser celle d'Épicure, taudis

le seul raisonnable, devenait le qu'aucun épicurien n'abandon-

renversement de toutes les scien- nait la sienne pour se jeter dans

ces , de la façon qu'Arcésilas une autre , il répondit : « Parce

l'enseignait. Il est solidement ré- que des hommes on peut en faire

futé dans le livre de Cicéron, in- des eunuques; mais que des eu-

titulé "Lucullus (lib. 4. Acad. nuques on ne peui poiut en faire.

Quaestion ). « Comment , y est-il des hommes. » Il eût été plus

dit, peut-on s'engager dans une clair de répondre qu'un homme

secte qui confond le vrai avec le peut bien s abrutir, mais qu'une

faux, qui nous ôtc tout usage de fois abruti, il ne saurait guère re-

la raison et du jugement, qui venir à son premier état. Fcgr,

nous défend de rien approuver, Pyrrhon.

et qui nous dépouille de tous les * ARCHAGATUS , médeciu sens? Encore ces peuples cim- grec, le premier de cette nation mériens , qu'on dit ne voir jamais qui vint s'établir à Rome, 200 le soleil, ont-ils quelques feux et ansavant J.-C. Le peuple romain, quelque crépuscule qui les éclai- soit par admiration pour ses tarent. Mais ces philosophes, au lents, soit pour les services qu'il milieu des prorondes ténèbres attendait de son art, lui acheta dont ils nous environnent , ne une boutique dans le faubourg nous laissent aucune étincelle d'OEilius, et lui fit accorder le dont la lueur puisse nous éclai- titre de citoyen. Il employa d'arcr. Us nous tiennent comme gar- bord une méthode fort douce rottés par des liens qui ne nous dans l'exercice de la chirurgie , permettent pas de faire aucun qu'il pratiqua avec succès; aussi mouvement; car enfin nous dé- le nomma -t- on "Vulnerarius" , fendre, comme ils font, de don- guérisseur de plaies; mais, forcé ner notre consentement à quoi bientôt d'employer des agents que ce puisse être , c'est réellement plus violents, comme le fer et le nous ôter tout usage de l'esprit, et feu , on lui donna le nom de nous interdire en même temps "Bourreau*, et on prit la médetoute action. » Arcésilaûs ne laissa cine en horreur. Cependant, quel-

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