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de préfet du prétoire par Valcn- jours , et qu'il y fut excité par tinicu , et à celle de consul par l'exemple et les lettres de saint Gra tien. Après la mort de ce aer- Paulin. Ce grand homme avait nier prince , arrivée en 583 , il re- été son disciple, et n'oublia jamais vint à Bordeaux. 11 y mourut en le soin qu'il avait pris de son édu- 394- Y dans un âge fort avancé, ration; il lui exprima sa recon- Ausone avait de l'esprit, de la naissance de la manière la plus facilité , et une tournure de génie forte et la plus tendre, en lui donfaite pour la poésie. La plupart nanties noms de précepteur, de de ses ouvrages manquent cepen- patron et de père , et en lut dédant de goût, et de ces autres clarant qu'il lui devait tout :

qualités qui rendent estimables Ta» disciplinai, dignitat«n, les productions de l'esprit [ On a fc^û"^, a*».

de lui des EpigrammeS , des Idyl- P«trone, pneccptor , pter. etc.

les , dont le Poème de la Moselle .„ f „ Ck™ 03 faitpartie: des Églogues, desLet- \f meilleure édition des OEuvnes très eu vers, et un Discours à d Ausone est celle qui est connue Gratim. C'est faussement que l'on sous le tltre. <*e " ad usum dclphia conclu d'im passage de sa 16e m i ct <IUI fut Police en 1 toO épître, qu'il avait composé une par l'abbé Soucbai , et par l'abbé Histoire romaine depuis la fonda- î Je^fY ^ chanoine de Chartres, tion de Rome jusqu^à son consu- J^h\é J.aubert en a donne une lat. ] Ce qu'il a fait de meilleur , "Traduction-, 1 1 69 , 4 vol. in-1 2. ce sont ses petits poèmes , et sur- Ausone avait compose les , Fastes tout sa dixième idylle, qui est une consulaires jusqu a l lan oHo; mais Description de là Moselle. Cette cet ouvrage est perdu, pièce a été publiée séparément AUSONE ( Saint) prêcha FEavec de longs commentaires par vangile dans le territoire d'An- Marquad Fréher. Si Ausone eût goulôme , lorsque l'idolâtrie y rémieux parlé latin, son Pancgy- gnait encore. Ayant converti un rique de Gratien serait quelque grand nombre de païens, il se chose d'achevé. Son but , dans hxa panni eux pour continuer de ce discours, était de remercier le travailler à leur sanctification. Il prince de ce qu'il l'avait élevé au eut le bonheur de répandre son consulat, en 578. Quelques au- sang pour la gloire de J.-C. On tcurs ont prétendu qu* Ausone dit qu'" eut la tête tranchée par était idolâtre ; mais il est prouvé l'ordre des magistrats du lieu, ou qu'il était chrétien , par son idylle Var cemi du chef des Barbares qui sur la féte de Pâques, ainsi que s'étaient jetés sur les Gaides. Les par son Ephemeris , qui est un reliques de saint Ausone furent poème où il enseigne à ses disci- brûlées parles huguenots en 1568. pies la manière de faire sainte- AUSPICE jSaint) , évôque de ment toutes les actions de la jour- Touldans le siècle, était, selon née. Les obscénités répandues saint Sidoine 'Apollinaire (lib.4, dans quelques-uns de ses ouvrages ep. 17), . l'un; des plus illustres montrent au'il était peu pénétré prélats de* ^Gaules. Sa science de l'esprit de sa religion. On croit profonde, , son éloquence, sa foi , qu'il se convertit sur la fin de ses ses œuvres , tout le rendait extrè-