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avait sanctiBée par la pénitence et à la cour d'Hiéron, roi de Syrales bonnes œuvres. Sa *^ie" a été cuse , le plus ardenl protecteur écrite pat* Ârnould de Jean , son qu'eussent alors les lettres. On raliuccesseur dans la direction du conte qu'il perdit la vie par un béguinagedeDiest. Ona decevé- accident très-singulier. Un jour ûérMe ecclésiastique :\Ejc:ercîces qu'il dormait, dU-on, dans la de piété ^ en latin ^ Anvers, 1565 , campagne , un aigle laissa tomber iu-o^; 1569, in-16. Us ontété tra- unç tortue sof sa tète chauve, duits en flamand et réimprimés qu'il prenait pour la pointe d'un 6n 1713. On trouve dans cette rocher. Le poète mourut du coup deiTiière édition la * Vie " d'Es- vers l'an 477 , et suivant Larcher chius , traduite aussi en fia- l'an 456 avant J. -G» Il semble que mand , | Isagoge ad vitam in- l'aigle a la vue trop perçante pour iroversam capessendatn , à la tête ne pas distinguer la tète d'un d'un livre intitulé : * Templum homme de la pointe d'un rocher, animae ** publié par Eschius^ An- Cependaii^ les historiens se plaivers^ 1565, in-8^; "^ Margarita sent à répéter cette catastrophe evangelica, " livre de spiiitualité, singulière. On'Ijoute qu'un astrotraduit du flamand en latin. Cet logue avait prédit à Eschyle qu'il ouvrage et le "Templum anima;* moun*ait de la chute d'ime maiappartiennent a une sainte fille son , et que pour cela il se tenait dont on ignore le nom. La " Ma% presque toujours en rase campagarita " a été souvent réimprimée gne. De 9u pièces qu'Eschyle en latin , en français , en flamand avait composées , il ne nons eu et en allemand. reste plus que 7. Ce poète a de

ESCHYLE, néàEleusis,ran 525 l'élévation et de l'énergie; maU avant J.-C. , selon les "marbres elle dégénère souvent en enflure d'Arundel , " d'une des plus illus- et en rudesse. Ses tableaux offrent ires familles de l'Attique , signala de trop grands traits , des images son couraee aux journées de Ma- gigantesques et hors de toute prorathon , de Salaminc et de Plà- portion. La représentation de ses tée; mais il est moins célèbre par Euménides était si terrible , que tes combats que par ses poésies l'efFi^oi qu'elle causa fut fatal à dramatiques. Il perfectionna la plusieurs femmes enceintes. Les tragédie grecque , que Thespis sept tragédies qui nous restent de avait inventée. 11 donna aux ac- cepohiesoni tPmméthéeenchaînéy teui^ un masque, un habit plus Les Perses , Les sept chefs contre décent, une chaussure plus hau- T7ièbes,^gizmemnon,LesÇyprèSf te, appelée 'cothurne,* et les fit Les Euménides y Les Suppliantes. paraître sur des planches rassem- Les meilleures éditions de ses Liées pour en foimer ui^ thédti*e. pièces sont celles de Henri Etien- Auparavaut. ils jouaient sur des ne, 1557, in-4*; et de Londres, tréteaux mobiles. Eschyle régna- in- fol., 1665, par Stanley, avec aur le théâtre , jusqu'à ce que So- des scolies grecques, une version phocle lui disputa le prix et l'em- latine et des commentaires pleins porta. Ce vieillard ne put soute- d'érudition. Celle de Paw, La nir Taflront d'avoir été vaincu Haye, 1745, S vol. in-^*, est par an jeune honune. Il se retirs^ moins estimée; mais ceUedeGrlas-

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cow, tV46, 5 vol. m-8*, est précieuse pour la beauté de l'exécution. On en a imprimé une traduction française, élégante et fidèle, à Paris, 1TT0, in-8% par Le Franc de Pompignan; mais celle de Laporte duTheil est plus estimée.

ESCOBAR (AndréD'),bénédictin espagnol au xv* siècle , nonuné évéque de Mégare par Nicolas Y , assista comme théologien aux conciles de Constance et de Bâle, et écrivif'ttn savant traité intitulé :

Gouvernement des conciles. Cet ottvrage*a été conservé long-temps manuscrit.

ESCOBAR (Barthélemi), piçux ^et savant jésuite, né à Séville en 1 558 , d'une famille noble et ancienne, avait de grands biens qu'il employa tous en œuvres de charité. Son zèle le conduisit aux Indes , où il prit l'habit de religieux. Il moui*ui k Lima en 1624.

On a de lui : | Conciones quadragfsimales et de adventu , in-fbl. , ( De Festis Domini; \ Sermones de historiis sacrœ Scripturœ, Ses ouvrages ne sont guère connus qu'en Espagne.

ESCOBAR (Marine d' ) , née à Valladolid en 1554, morte saintement en 1655, est la fondatrice de la Récollection de sainte Birgitte en Espagne. Le P. Dupont^ son confesseur , laissa des Mé" moires sur sa vie , qu'on fit imprimer in-fbl. Ce livre est devenu très-rare.

ESCOBAR (Antoine) , iésuite , de l'illustre maison de Mendoza, né à Valladolid en 1589, mort en 1669 , à 80 4ns , est auteur de [plus de SO ouvrages composant près de 4â vol. , la plupart in * fol. Les plus connus

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sont ses] Commentaires sur tÊ»

criture sainte , Lyon , 1667 , 9 vol. in-fbl. , et sa Tfiéologie mo* raie y Lyon, 1665, 7. vol in-fbl., dans laquelle il élargit un peu trop le chemin du salut. Ses principes de morale ont été tournés en ridicule par Pascal : ils sont commodes, et l'Evangile pi*oscrit ce qui est commode. Il ne faut cependant pas croire^ que ces' sortes d'ouvrages^ quoique certainement répréhensibles , aient fait autant de mal que quelques zélateurs l'ont prétendu. Ce ne sont que les savants ou les gens •onsciencieux qui les lisent^ les hommes dissipés ou libertins nes'en occupent point. Je n'ai connu aucun nomme de mauvaise vie , qui eut beaucoup lu les casuistes^ et je n'ai connu ni m*and casuiste, ni grand liseur de casuistes qui ait été homme de mauvaise vie. Un jour qu'un certain réformateur déclamait conti*e les casuistes relâchés en présence d'un ecclésias* tique respectable , et lui deman* dait quel auteur il fallait lire pom* la morale : a Lisez , lui dit celuici , Caramuel et Escobar ; ils sont encore trop sévères pour vous.»

Yainement , disent les encyclopédistes , les prédicateui*s de l'irréligion voudi*aient-ils s'autoriser de ces réflexions pour innocenter leurs propres égarements, pour rendre odieux les théologiens qui les fbut remarquer et les réfutent.

Leurs en*eurs , qu'ils publient eux-mêmes , sont aune tout aor^ tre conséquence que celles des casuistes; on ne peut excuser les {)remiers par un motif louable } es ouvrages des incrédules ont fait Ï>lus de mal en dix ans, que tous es casuistes de Yvmwea» n'en ont fait dans un sîèdc, •î^ncNcAoyêdic